eitaa logo
گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان
463 دنبال‌کننده
844 عکس
244 ویدیو
15 فایل
💠Islamic Women's Studies Research Group ⏺الگو سازی و تبیین الگوی سوم زن ⏺تامین نیازهای علمی، تربیتی بانوان در چهار محور آموزشی،مهارتی،بصیرتی،معرفتی 📌دارای مجوز رسمی از وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری ✅با مدیریت«دکتر منصوره شاکری» دکترای فقه خانواده
مشاهده در ایتا
دانلود
بررسی راهکارهای ترویج سیره حضرت خدیجه(س) با تأکید بر نقش اقتصادی و اجتماعی ایشان در جلسه هم اندیشی مدرسه علمیه امام حسین(ع) جلسه هم اندیشی بررسی ابعاد راهکارهای ترویج سیره حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها، با حضور مدیر گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان، معاونت پژوهش مدرسه علمیه تخصصی امام حسین علیه‌السلام و حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدحسین جلال‌زاده برگزار شد. به گزارش خبرنگار حوزه، جلسه هم اندیشی با موضوع «بررسی راهکارهای تبیین و ترویج سیره زندگی حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها» با حضور مدیر گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان، معاونت پژوهش مدرسه علمیه تخصصی امام حسین علیه‌السلام و حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدحسین جلال‌زاده، استاد سطوح عالی حوزه و دانشگاه برگزار شد. در این جلسه، ضمن تبیین ابعاد مختلف شخصیت والای حضرت خدیجه(س)، به بررسی نقش برجسته ایشان در حمایت همه‌جانبه از پیامبر اکرم(ص)، فعالیت‌های گسترده اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، شیوه‌های سالم کسب‌وکار، مبارزه جدی با رباخواری در دوران جاهلیت پرداخته شد. حاضران در جلسه بر ضرورت برنامه‌ریزی منسجم برای ترویج این مبانی در میان مبلغان، تأکید کردند. مقابله علمی با جعلیات و تحریفات وارد شده در برخی منابع تاریخی و تلاش برای گسترش حقایق ناب زندگی حضرت خدیجه(س) از دیگر محورهای مورد بحث قرار گرفت. در پایان، راهکارهایی همچون برگزاری جلسات مناظره علمی، کرسی‌های علمی و تخصصی به عنوان برنامه‌های عملی تبیینی جایگاه و سیره حضرت خدیجه کبری(س) مورد توجه قرار گرفت. 💠گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان ┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾• https://eitaa.com/b_Islam ┈••✾•🍃❀🌸❀🍃
◾️ ویژه برنامه وفات حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها 💠 موضوع: واکاوی تحریفات تاریخی در زندگانی ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها 🔸 باحضور: سرکارخانم دکتر منصوره شاکری 📆 زمان برگزاری: شنبه/ ۹ اسفندماه/ ۱۴۰۴ 🕟 ساعت: ۱۶:۳۰ 📺 برنامه ماه مهربانی، شبکه استانی یزد
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍مستحبی که برای سالکان واجب است 🔻 🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه: 🔹يكى از مستحبات كه براى سالكين الى الله در حد وجوب است نماز شب است.نماز شب آب حيات است و دل شب ، ظلمات و استادِ سلوك، خضر اين راه، كه اگر كسى از آب حيات نوشيد به سعادت جاويد و حيات ابدى مى رسد.مرا در اين ظلمات آن كه راهنمايى كرد نماز نيمه شب بود و گريه سحرى. 🔹امام صادق (عليه السلام ) مى فرمايند: لَيْسَ مِنْ شيعَتَنا مَنْ لَمْ يَصْل صَلاةَ الليلِ. كسى كه نماز شب نمى خواند از شيعيان واقعى نيست. 🔹«عزيزان وقت نيست ،دير است !! به انتظار ننشينيد، انسان با 40، 50 سال عمر مى خواهد خودش را براى ابد بسازد، كم كم مزاج جوابت مى كند، البته با مزاج مخالفت هم نكنيد، ثلث آخر شب بسيار خوب است.غذا هضم شده، هوا لطيف گشته، خلوت با شب داشته باشيد كه انس با عالم غيب و ملكوت ببار مى آيد». 📚صراط سلوک 💠گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان ┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾• https://eitaa.com/b_Islam ┈••✾•🍃❀🌸❀🍃
. 🔸آن 6 هزار سال عبادت، کار آن دو دقیقه سجده را نکرد!🔸 🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 ▫️چرا می‌گوییم «جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ» (جهاد زن، خوب شوهرداری کردن است)؟ چرا نمی‌گوییم جهاد مرد هم خوب زن‌داری کردنش است؟! ▫️ابلیس 6000 سال عبادت کرد. وقتی به او گفتند بر آدم سجده بکن، نکرد. اگر بر آدم سجده کرده بود، این 6000 سالش هم مقبول واقع می‌شد. پس دو نوع عبادت داریم: «عبادت از نوعِ 6000 ساله» و «عبادتِ از نوعِ سجده بر آدم». ▫️شما مردها می‌دانید اطاعتی که خانم‌ها [در بعضی امور، واجب است که] از شما بکنند، از نوع چه عبادتی است؟ و وظایفی که شما نسبت به همسرتان انجام می‌دهید، از نوع چه عبادتی است؟ شما می‌گویید ما طبق آیهٔ (الرجال قوامون علی النساء)، هستیم و او تحت قیمومیت ما است. اما می‌دانید اطاعت زن از چه سنخ عبادتی است و کارهای شما از چه نوع عبادتی است؟ ▫️انجام وظایف مرد نسبت به همسرش، از نوع عبادت 6000 ساله است! چرا؟ چون همراه با است، همراه با است. اما اطاعت زن از شوهر، از نوع «سجده بر آدم» است، چون همراهش پا گذاشتن روی عزت است. این اطاعت، بسیار تلخ است! تلخی‌اش مثل تیر باران شدن در جهاد است. مثل شمشیر خوردن در جهاد است. همان ثواب‌هایی که مرد در حین تیر خوردن و قطعه‌قطعه شدن، در جهاد می‌برد، خداوند برای زن در خانه گذاشته است! نمی‌شود بدون سختی، این ثواب را به زن بدهند. به همین دلیل، اطاعت زن، است؛ اما قوّامیتِ شما در خانه، جهاد نیست! اگر زن، قوّامیت مرد را پذیرفت، مانند ملائکه می‌شود که سجده بر آدم را پذیرفتند. ▫️زنها خیال می‌کنند خدا رعایتشان نکرده است. اشتباه می‌کنند! خدا سجده بر آدمش را داد به زن‌ها! عبادت معمولیِ شش هزار ساله را داد به مردها. از این جهت، مردها یک عبادت از نوع «سجده بر آدم» را بدهکارند. با نماز و روزه و حج و اینها کارشان نمی‌شود. باید به میدان جنگ بروند تا معلوم بشود منافق هستند یا مؤمن؟ شما مردها باید بروید جهاد! بروید جهاد و آنجا مخالفت با نفس بکنید تا از نوع سجده بر آدم بشود. سجده بر آدمِ زنها این است که حرف مرد را گوش کنند اما «سجده بر آدم» برای شما مردها این است که تحت فرمان رهبر بروید جلوی گلوله. یعنی تحت مدیریت رهبرتان فحش بخورید، هتک بشوید، اهانت بشوید، ذلت ببینید؛ این ذلت، سجده بر آدم است. ▫️آن وقت ببین! «شش هزار سال عبادت»، کارِ «دو دقیقه سجده» را نکرد! این را داده‌اند به زن‌ها و آن را داده‌اند به شما! واقعاً خدای تعالی بین مرد و زن، عادلانه برخورد کرده است. ▫️چه جور شده است که خدا چنین کاری با زنها کرده است؟ چون اطمینان داشته که آنها . خداوند می‌دانسته است که اینها جهت عاطفی دارند. این‌ها وقتی حساب می‌کنند که خدا گفته است، اطاعت می‌کنند. 💠گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان ┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾• https://eitaa.com/b_Islam ┈••✾•🍃❀🌸❀🍃