لایحه قانون نحوه برگزاری تجمعات و راهپیمایی و تجمعات✅ ماده ۱- در این قانون اصطلاحات زیر در معانی مشروح مربوط به کار می روند: ۱-تجمع: هرگونه گردهمایی ارادی و موقت در محیط عمومی که به منظور بیان عقاید دیدگاهها و خواسته ها در خصوص موضوعاتی از قبیل مسائل صنفی، فرهنگی، اجتماعی اقتصادی و سیاسی برگزار می شود. ۲-راهپیمایی: هرگونه حرکت ارادی و موقت در محیط عمومی که به منظور بیان عقاید، دیدگاهها و خواسته ها در خصوص موضوعاتی از قبیل مسائل صنفی، فرهنگی،اجتماعی اقتصادی و سیاسی با پیمودن مسیر برگزار می‌شود. ۳-محیط عمومی: هر مکان یا معبری که استفاده عموم افراد از آن مجاز باشد. صرف نظر از اینکه محیط مزبور دارای مالکیت عمومی یا خصوصی است نظیر تمامی راهها و معابر درون و برون شهری بوستانها،تالارها کارخانه ها مراکز عرضه کالا و خدمات ادارات مدارس آموزشگاه ها، مراکز درمانی و بهداشتی. ۴-برگزار کننده: یک یا چند شخص حقیقی یا حقوقی که درخواست برگزاری تجمع با راهپیمایی را ارائه می دهد. ۵ –مراجع رسیدگی: مراجع رسیدگی به درخواستهای برگزاری تجمع و راهپیمایی شامل فرماندار و هیئت تجدید نظر موضوع ماده (۱۱) این قانون. ۶-سلاح : کلیه مصادیق مندرج در مواد (۲) و (۳) قانون مجازات قاچاق اسلحه و مهمات و دارندگان سلاح و مهمات غیر مجاز مصوب ۱۳۹۰/۶/۷ با اصلاحات آن ۷-سامانه: سامانه جامع تسهیل برگزاری تجمع و راهپیمایی ۸- درخواست فوری: درخواست برگزاری راهپیمایی یا تجمعی که به اعتقاد برگزار کننده فوریت داشته و فوت زمان موجب انتفاء موضوع یا بلا اثر شدن برگزاری تجمع یا راهپیمایی می‌شود. ۹ -مکان های ویژه: مکان های ویژه برگزاری تجمع یا راهپیمایی موضوع ماده (۳) این قانون. ماده ۲- موارد زیر از شمول این قانون مستثنی بوده و حسب مورد تابع قوانین و مقررات مربوط باشند: ۱- مراسم مذهبی نظیر مراسمی که توسط هیئتهای مذهبی یا آستانهای مقدس برگزار می‌شود؛ ۲- مراسم فرهنگی و هنری نظیر هنرهای نمایشی و آداب و رسوم و آیین های اصیل و سنتی ایرانی؛ ۳- مراسم ورزشی نظیر پیاده روی های همگانی ۴- تجمع و راهپیمایی اعلامی توسط شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی ۵- تجمع و راهپیمایی داخل دانشگاه ها مراکز آموزش عالی و حوزه های علمیه ۶- تجمع و راهپیمایی مربوط به تبلیغات انتخاباتی در محدوده زمانی قانونی ۷ – همایش ها و گردهمایی های علمی و فرهنگی برنامه های آموزشی و مشاوره ای ماده ۳- شوراهای تأمین شهرستان مکلفند برای شهرهای با جمعیت کمتر از سیصد هزار نفر حداقل یک مکان برای شهرهای با جمعیت سیصد تا پانصد هزار نفر حداقل دو مکان برای شهرهای با جمعیت پانصد هزار نفر تا یک میلیون نفر حداقل سه مکان و برای شهرهای با جمعیت بیش از یک میلیون نفر حداقل چهار مکان و برای شهر تهران حداقل ده مکان را با لحاظ مؤلفه های زیر برای برگزاری تجمع تعیین نمایند: ۱- قابلیت دسترسی مناسب. ۲- مناسب بودن وسعت مکان ویژه برای برگزاری تجمع ۳- قابلیت حفاظت انتظامی و امنیتی مکان مزبور ۴- فراهم بودن امکان حضور فوری نیروهای امدادی در مکان ویژه در صورت ضرورت ۵- فاصله مطمئن از محل های دارای رده های حفاظتی. ۶- عدم اخلال شدید در خدمات رسانی به مردم و کسب و کار و فعالیت آنها ۷ – عدم انسداد شد آمدی (ترافیکی) غیر قابل انتقال به سایر مسیرها ۸- حتی المقدور پیشگیری از حضور غیر ارادی افراد در مکان مزبور تبصره- در صورتی که در هر یک از شهرستان ها شرایط برای تعیین مسیر ویژه برای برگزاری راهپیمایی مهیا باشد شورای تأمین میتواند مسیر مزبور را برای برگزاری راهپیمایی تعیین نماید. ماده ۴- اصل بر آزادی برگزاری تجمعات و راهپیمایی ها پس از طی تشریفات قانونی در چهارچوب احکام این قانون است جز در مواردی که موضوع هدف و یا کیفیت برگزاری تجمع یا راهپیمایی در بردارنده یکی از موارد ذیل باشد: ۱- هرگونه بی حرمتی به اصول اعتقادی یا مقدسات دین اسلام و یا مغایرت با احکام اسلامی ۲- حمل سلاح ۳- ایراد خدشه به استقلال وحدت ملی و تمامیت ارضی کشور ۴- ایراد خدشه به محتوای اصول تغییر ناپذیر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران موضوع اصل یکصد و هفتاد و هفتم (۱۷۷) قانون اساسی ماده ۵- برگزاری تجمعات یا راهپیمایی هایی که حائز یکی از ویژگی های زیر باشد ممنوع است. ۱- کیفیت یا شرایط برگزاری آن به نحوی باشد که منجر به اخلال در نظم امنیت یا سلامت عمومی شود، نظیر شیوع بیماریهای خطرناک بروز اختلال جدی در شد آمد (ترافیک) و یا اخلال جدی در خدمات رسانی روزانه دولت و بخش عمومی به شهروندان ۲- کیفیت یا شرایط برگزاری به نحوی باشد که موجب اضرار مستقیم و معتنابه به اشخاص شود؛ نظیرتخریب اموال و اماکن خصوصی

۳- برگزار کننده بر اساس قوانین و مقررات مربوط و یا آرام مراجع قضایی صالح، از برگزاری تجمع یا راهپیمایی ممنوع شده باشد و درخواست ارائه شده ناقض ممنوعیت مربوط باشد. #بچه_کویر https://eitaa.com/bache_kavir

قانونی که اکثرا نمیدانند! برای همه ببرید تا قانون تجمع را یاد بگیرند

نکته✅ تا قبل فرا رسیدن محرم؛شبکه های مخالف جمهوری اسلامی دنبال این بود مانع رفتن مردم به هئیت های عزاداری شود. وقتی جمعیت انبوه مردم عزادار حسینی را در شهر و روستا دیدند؛ نوع مخالفت عوض شد و اکنون که دیدند این امت از امام حسین ع جدا شدنی نیست؛ میگویند عزاداری بروید لاکن به حرف روحانیت نکنید! اسلام بدون روحانیت بدرد چه کاری میاید؟ اشاعه و تفسیر دین با روحانیت است. کدام دین بدون مرجع و کارشناس و مروج هست که برای اسلام چنین نسخه عجیبی میدهند؟ #بچه_کویر https://eitaa.com/bache_kavir

شرط روابط اعراب با رژیم صهیونیست✅ امریکا به مقامات رژیم صهیون اعلام کرد: شرط سازش و داشتن رابطه با عربستان قبول تشکیل و به رسمیت شناختن دولت فلسطینی است. یکی از شروط اصلی بن‌سلمان برای سازش و ایجاد روابط سیاسی با رژیم صهیونیستی؛تشکیل دولت مستقل برای فلسطین است. نتانیاهو و طرفدارانش بشدت مخالف تشکیل دو دولت یهودی فلسطینی بوده و تمام سرزمینهای اعراب را جزء قلمرو یهود میدانند. #بچه_کویر https://eitaa.com/bache_kavir

قانون استرداد مجرمین مستلزم تشکیل پرونده قضایی و رسیدگی اتهامات در مجامع قضایی هر کشوری است. هرچند دیر اقدام شد ولی فراخوان اعضاء گروهک منافقین برای دفاع در دادگاه میتواند اغاز خوبی باشد تا مجرمین ازادانه در کشورهای اروپایی علیه جمهوری اسلامی فعالیت رسانه ای و حزبی نداشته باشند. پلیس اینترپل ظرفیت بالایی در جلب و استرداد مجرمین دارد لیکن لازمه استفاده از این سازوکار تشکیل پرونده های حقوقی قانونی علیه مجرمین هست. #بچه_کویر https://eitaa.com/bache_kavir

حالا شما جدی نگیر! خاطره میگم کیف کنید! یکی از جوانان مقبول همشهری سخت از دست طوفان کلافه شده و میگفت:رئیسی چرا فکری برای این طوفان سرکش و خاکهایی که میاورد نمیکند؟ از قرار بصری خود بنده موهایش را ژل مالیده و خیال رفتن به مجلسی مهم داشته که باد تبدیل به کرق شفته کرده بود! عجیب صحنه ای بود وبه جوان حق دادم دلخور باشد. ولی بعد تقدیم یک چای دیشلمه قند پهلو کمی ارام شد و شانه ای هم به موهای قشنگ زد و اندکی از حالت کاه گل بودن درامد. خود عزیز اقرار نمودو افاضه کلام فرمود: ولی خدایی رئیسی چه بکند با این قهر طبیعت؟ از خود امریکا هم کارشناس ابی خاکی بیاورند خواهند گفت سلام بر دل این ملت صبور سیستان که با این اب و هوای وحشی همچنان مقاوم در سرزمین اجدادی مانده اند. البته گریزی هم به کوچ کرده هایی چون فدوی زد و گفت:فردا که به لطف تلاش وکلای عزیز سیستان تبدیل به بندر ترانزیتی شد و به لطف حق اب هم امد شما حقی در این سفره نداریدها..! قبول کرده و ضمن دعای فراوان ارزو کردم به حق پنجتن ال عبا ما را قبل دیدن هامون پر اب نمیران و چند صباحی به عمر بی خیر و برکت ما بیفراید الهی امین🙏😔 #بچه_کویر

این نوع نگاه؛✅ معمولا فکر میکند همه چیز دست بشر است و باید تدبیر کند! اگر میتواند به باد فرمان دهد نوزد و خاک بلند نکند! بسم الله!! واقعا اگر چاره کار را میداند باید پا جلو گذاشته و نظر سازنده بدهد. سیستان از قرنهاست همین بود! چندین بار دچار خشکسالی شد و دوباره اب امد و اباد شد! چون از گذشته این سرزمین خبر ندارد ناامید میشوند. در حالی که اگر قرار بود با هر خشکسالی و قهر طبیعت همه چیز را رها نمود که الان سیستان وجود نداشت. یکم بیشتر فکر کنند. این باد 120 روزه قرنهاست میوزد و به چشم و ریه مردم سیستان خاک فرو میکند! مهار باد و ریز گرد جز با نزول باران و برف ممکن نیست. دهه چهل دولت پهلوی راهکار مالچ پاشی را تجربه کرد. ولی انهم فایده نکرد. هم علف دشت را نابود کرد هم بدلیل سیاه بودن گرمای بیشتری خاک جذب نمود و هوا بیشتر سوزان گشت. وقتی نمیدانند فوری ناامیدی و یاس سراغشان میاید. هر موقع دشت کرمان باران سیل اسا امد مطمین باشند هیرمند هم اب جاری میشود. #بچه_کویر https://eitaa.com/bache_kavir

نکته✅ کرونا که امد؛ عده ای وحشت کردند... عده ای دستپاچه دنبال واکسن نوع خارجی ان رفتند.. بخشی هم منطقی منتظر ماند تا جو فروکش کند. هیچگاه ان سخن رهبری که با موج کووید گفت: اینهم مدتی میهمان بشریت هست و میرود و تمام میشود را فراموش نمیکنم! وقتی بحث ساخت واکسن شد؛ برخی بازهم در وادی چکنم افتاده و با هزار زحمت و خرج مالی برای خودش و اطرافیانش بهترین واکسن موجود در دنیا را تهیه نمود! بازهم عده ای مخالف و موافق واکسن شده و این موج در زندگی و بینش و مرام عده ای تاثیر سوء گذاشت.. خوشا به حال انانی که با همین واکسن برکت ایرانی که خیلی ها به اب مقطر میشناسند؛بسنده کرده و فهمیدند چاره نه جار و جنجال است و نه دستپاچگی و هیاهو راه انداختن! انکه فهمید؛میدانست باید مقابل موجهای مصنوعی صبر و تحمل پیشه کند و به حرف مرشد خوب گوش فرا دهد.. ضرر هم نکردند! نگران عوارض فاکتور تبلیغاتی انواع واکسنها و تجویزهای ان ور مرزی هم نشده و خیالشان راحت است اب مقطر بی ضرر مصرف کردند. این درس را برخی هنوز هم یاد نگرفته و دچار وسواس فکری و عقلی هستند. کووید تمام شد! اسرارش هم به این سادگی بیرون نخواهد امد. #بچه_کویر https://eitaa.com/bache_kavir

رفاعه بن شدّاد بَجَلی در جنگ جمل و صفین شرکت داشت. در زمان حکومت علی(ع) قاضی اهواز بود. به سیدالشهدا نامه نوشت و دعوت به قیام کرد، اما در کربلا حاضر نبود. ✅ پس از واقعه عاشورا در صف توابین به خون‌خواهی حسین(ع) قیام کرد. وقتی توابین شکست خوردند، در پی مختار آمد تا با او به هدف دست‌ یابد. اما نتوانست مختار را بفهمد و پس از مدتی، او را ترک کرد. رفاعه مختار را خائن به قیام می‌دانست. او به صف شمری پیوست که بزرگترین جنایت تاریخ را به نام خود رقم زد . توجیهش برای همرکابی با شمر این بود که شمشیر برای مختاری تیز کرده بود که از او خوشش نمی آمد حتی به صف نمازی ایستاد که شمر، امام جماعتش بود. رفاعه‌ای که به خون‌خواهی حسین(ع) قیام کرده بود، حالا از لجِ مختار، پشت سر شمر نماز می‌‌‌خواند و امید داشت از قاتلان پسر فاطمه(س) انتقام گیرد !!! 🔺وقتی چرخش های گفتمانی برخی سیاسیون را می بینم، هنگامی که مواضع عجیب برخی دوستان را می شنوم، ناخودآگاه یاد ماجرای رُفاعه می افتم.صحبت ها، اقدامات و کنش هایی که برای آن دلیلی جز لجاجت سیاسی نمی‌دانم. دوستانی که تا دیروز کنارت بودند اما سر یه اتفاق،به کل گذشته شان پُشت می کنند و از سر لج تو حاضرند پژواک صدای کسانی باشند که روزی دوست داشتند صدای آنان را خفه کنند. 🔺هاشمی رفسنجانی با احمدی نژاد لجاجت داشت ، اما لگدش را به نظام و رهبری زد، منتظری از امام کینه به دل گرفته بود، اما صدای منافقین و باند مهدی هاشمی شد، احمدی نژاد نسبت به شورای نگهبان دل چرکین بود اما هم نوا با دشمنان این نظام دستور به تحریم انتخابات داد ؛ موسوی،کروبی،آیت .... امجد ، آیت ... آذری قمی،شیخ علی تهرانی،آیت الله شریعتمداری و ده ها اسم و فامیل دیگر وقتی سرگذشتشان را می بینی و علت یابی می کنی مسیر انحراف آنان را، اگر به چند علت برسی، قطعا یکی از آنان لجاجت سیاسی است. 🔺 لجاجت سیاسی انسان را کور می کند. انسان را سیاه و سفیدی و صفر و صدی بار می آورد. می شناسم دوستانی را که از لج با رئیسی به رای دادن به همتی رسیدند ! می شناسم دوستانی را که از سر لج با جلیلی و برخی اطرافیانش مدافع برجام شده اند .(حتما ولایتی و قالیباف و مناظرات سال ۹۲ یادتان نرفته )ا می شناسم رفقایی را که امروز نسخه انفعال می پیچند و می گویند دیگر حرف زدن و نوشتن فایده ای ندارد ، می پرسم چرا؟ می بینی ماجرا بر می گردد به تحلیلش از حمایت رهبری از برجام و تیم هسته ای، بر می گردد به حمایت و تعریف و تمجید های رهبری نسبت به آملی لاریجانی، بر می گردد به رد صلاحیت احمدی نژاد، بر می گردد به مخالفت رهبری با استیضاح روحانی و... گزاره هایی که خود برای خودا ساخته و نتیجه گرفته است و امروز هم نوا با خناسان نسخه ناامیدی و انفعال می پیچد. در اغتشاشات اخیر ، همه دیدیم طیفت هایی از قلیل رزمندگان پشیمان و خسته از مجاهده ای که به جهاد با جگرخواران کوموله و جنایتکاران دموکرات افتخار می کردند ولی به خاطر برخی لجاجت های کودکانه با اطرافیان با کوموله و دموکرات همنوا شدند !!!!!! 🔺بسیاری از انتقاد ها و کنش های امروز را حاصل لجاجت سیاسی می دانم. لجاجت دور باطل است. محورش حب و بغض است. در حالت لجاجت سیاسی نسبت تو با اشخاص تعیین کننده کنشگری و مواضعت می باشد و نه تکلیف و ارزش های دینی و انقلابی. چون از کسی بد دیده ای، خاطره تلخ داری و به هر دلیلی از او خوشت نمی آید، کینه ورزی می کنی، حتی حاضری با دشمنان دیروزت، دست مودت بدهی، تا او زمین بخورد. حتی حاضری با کسانی که دیروز به خونت تشنه بوده اند نزدیک شوی تا او خوار شود. 🔺البته در تاریخ کم نداشته ایم بزرگانی را که در دام لجاجت سیاسی نیفتاده اند. چه بزرگانی که حضرت امام به آنان نهیب زد و از مسیر برنگشتند. مگر ماجرای اختلاف نظر امام با آیت الله خامنه ای در موضوع انتخاب نخست وزیر و نوع نگاه آیت الله خامنه ای به اختیارات حکومت اسلامی در خطبه های نماز جمعه تهران را فراموش کرده ایم؟ امتحانی که آیت الله خامنه ای از آن سربلند بیرون آمد. چه بسیار افرادی که توسط شورای نگهبان در انتخابات مجلس و ریاست جمهوری رد صلاحیت شدند اما رفوزه نشدند در این امتحان. چه بسیار دوستانی که صرفا بخاطر مطالبه گری و عدالتخواهی شان کارشان به دادگاه کشید، اما پُشت به جمهوری اسلامی و آرمان هایش نکردند. چه بسیار رفقایی که در مسائل متعدد با رهبر انقلاب دچار اختلاف در تحلیل شدند اما حرف ایشان را مُطاع دانستند و اطاعت را واجب. بله! امتحان سختی است. می توانیم چنان رُفاعه و منتظری و احمدی نژاد باشیم که در تاریخ به تذبذب در اندیشه و رفتار از ما یاد کنند و یا می توانیم چنان ابوذر و مصباح و خامنه ای باشیم که همگان بر ایستادگی و پایداری اصولی و مبنایی مان شهادت دهند🌿

نویسنده این متن بسیار زیبا و عقلانی و منطقی را نمیشناسم ولی هر که هست خدا خیرش دهد🤚

مقایسه✅ به عنوان یک سیستانی اوضاع فعلی شهر و دیارم را با همه سختی و مرارت هایی که دارد؛قابل مقایسه با دوران پهلوی نمیدانم. جوانان عزیز شاید اطلاع نداشته باشند ولی مشابه خشکسالی اخیر بارها سراغ سیستان امد. قرنهاست اب و باد ومفسدات دامن گیر این سرزمین بوده که بازهم راد مردان دیار یعقوب لیث مردانه با ان مقابله نموده و حاضر به ترک سرزمین اجدادی نشدند. دهه چهل خشکسالی امد. چند دهه قبل ان هم با پدیده خشکسالی مواجه بودیم. در دهه چهل اب بطور کامل قطع شد و مردم اب خوردن هم نداشتند. رژیم پهلوی از سازمان ملل متحد کمک خواست و در کوچه و خیابان چاه احداث شد تا اب شرب تامین گردد. فرق دوره فعل در همینجاست. زمان پهلوی بقدری اوضاع معیشتی مردم بدلیل خشکسالی تنگ و سخت شد که بسیاری از روستائیان مجبور به کوچ شدند. کوچ اجباری بخاطر قهر طبیعت و از طرفی عدم رسیدگی رژیم پهلوی باعث شد تا بسیاری از همشهری های حقیر به مازندران و دیگر نقاط کشور بروند. روستاهای سیستان بطور کامل خالی از سکنه گردید و دام و باغ و مزرعه نابود گشت. شرایط امروز علی رغم اینکه ابی برای کشاورزی و دامداری وجود ندارد؛بااینحال اب شرب شهر و روستا برقرار بوده اب در لوله کشی شهر و روستا جریان دارد. دولت کمکهایی به روستاییان میکند که کافی نیست ولی از اینکه مجبور به کوچ اجباری شوند مناسب میباشد. در رژیم پهلوی کسانی مجبور به کوچ شدند که واقعا نانی و ابی برای سیر کردن شکم خانواده نداشت. هر چند در عصر فعل هم برخی از هموطنان که اوضاع مالی مناسبی داشته و دستشان به دهانشان میرسد به استانهای همجوار رفته اند ولی بیشتر زیست دوگانه اختیار نموده تا برطرف شدن اوضاع جوی نامناسب نموده برطرف گردد. به هرحال اوضاع سختی است و واقعا ملت صبور سیستان در بحران ریزگرد و بیکاری و کمی درامد خانواری بسر میبرند که انتظار یاری بیشتر و اورژانسی دولت رئیسی را داریم. چشم انتظار پائیز نشستیم تا دوباره مدار بارشهای اسمانی به سیکل طبیعی باز گشته و دوباره صدای مرغان مهاجر به هامون گوش نواز دلهای تنگ شده برای مزارع گندم و باغات گردد. امیدمان را هرگز ازدست نداده و به رحمت خداوند ایمان داریم. #بچه_کویر https://eitaa.com/bache_kavir