🔴 فرمایشات حضرت آیت الله شب زنده دار درباره اهتمام حضرت آیت الله سبحانی و حضرت آیت الله نوری همدانی(دام ظلهما) به وقت و نظم. آیت الله شب زنده دار در ابتدای شروع دو درس خارج فقه و الشخص الاعتباری در 2 بهمن 1401 پس از تسلیت وفات همسر مغفوره مکرمه آیت الله سبحانی(دام برکاته) و طلب رحمت و هدیه سوره حمد و صلوات به روح آن مرحومه، فرمودند: «حقیقتاً آیت‌الله سبحانی(دام ظله) برای روحانیت و عزت روحانیت، آیتی هستند. ایشان از سالیان جوانی‌شان تا به امروز خدمات نافعی دارند. ایشان دارای تألیفات متعدد هستند. اگر چه مناسب بود بحث را تعطیل می‌کردیم و در تشییع جنازه‌ی آن مخدره‌ی معظمه شرکت می‌کردیم اما سجیه‌ی خود آیت‌الله سبحانی اهتمام فراوان به درس و تعطیل نشدن محافل بحث و درس است. و شنیدم دیروز هم با اینکه همسرشان به رحمت خدا رفته بود و ایشان عزادار بودند به درس تشریف آوردند و درس گفتند. این اهتمام ایشان به درس خیلی مهم است که دارند و زندگی ایشان نیز منظم است. تقریباً همیشه رأس ساعت 9 می‌خوابند و این همه تألیفات کثیره مفید‌ه‌ای که دارند واقعاً‌ جز تنظیم وقت و توفیق الهی‌ای که خدای متعال به ایشان عطا فرموده منشأ دیگری ندارد. این اهتمام به درس را آیت‌الله نوری همدانی (دام ظله العالی) نیز دارند. من یادم است که این قسمتی که الان ورودی به صحن حیاط مسجد اعظم شده، قبلا شبستان کوچکی بود، و ایشان در آنجا رسائل تدریس می‌فرمودند. یکی از اساتیدی که ما نزدشان صرف و ادبیات می‌خواندیم به درس رسائل آیت نوری همدانی(دام ظله) می‌رفتند. استادمان گفتند یکی از کسانی که خیلی در آمدن، منظم بود، همین آیت‌الله نوری بودند کما این که آیت‌الله سبحانی هم خیلی در وقت منظم بودند و سر وقت در درسشان حاضر می‌شدند. استادمان گفت: یک روزی آقای نوری بر خلاف عادت چند دقیقه‌ای – شاید حدود 3 تا 5 دقیقه - دیر آمدند و بعدش عذر خواستند و فرمودند: یک طفل شیرخواری داشتیم که از دنیا رفت. رفتیم او را دفن کردیم و آمدیم برای درس. این مقدار که چند دقیقه‌ای دیر آمدیم به خاطر این بود که رفتیم او را دفن کردیم و چند دقیقه‌ای طول کشید. ایشان این طور اهتمام به درس داشتند که وقتی فرزندش درگذشت، رفته او را دفن کرده ولی درس را تعطیل نکرده و برای درس حاضر شده است. خدای متعال ان شاءالله سایه این بزرگان را حفظ کند و امثال آن‌ها در حوزه‌های علمیه فراوان بشود». 1401/11/2 @bahaneee

📢 رهبر انقلاب اهانت‌های اخیر به قرآن در کشورهای اروپایی را محکوم کردند 👈 علیرغم توطئه‌ استکبار، آینده از آن اسلام است 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی اهانت‌های اخیر به مقدسات اسلامی و قرآن کریم را در چند کشور اروپایی محکوم کردند. رهبر انقلاب اسلامی این اهانت‌ها را نشانه دشمنی استکبار با اصل اسلام دانستند و همه آزادی‌خواهان جهان را به مقابله با سیاست پلید توهین به مقدسات و نفرت‌پراکنی، فراخواندند. 📝 متن موضع‌گیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که در حساب توئیتر رسانه KHAMENEI.IR منتشر شد به شرح زیر است: «اهانت جنون آمیز به قرآن با شعار آزادی بیان نشان میدهد هدف حملات استکبار، اصلِ اسلام و قرآن است. علی‌رغم توطئه استکبار، قرآن روزبه‌روز پرفروغ‌تر شده و آینده از آن اسلام است. همه‌ آزادی‏خواهان جهان باید درکنار مسلمانان با سیاست پلید توهین به مقدسات و نفرت‌پراکنی مقابله کنند.» 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔴 ماجرای ما و اهانت چندباره به قرآن آن کسی که #قرآن را آتش می‌زند قرآن را خوار می‌کند؛ یا آن کسی که در برابر اهانت به قرآن سکوت می‌کند؟! حجت‌الاسلام والمسلمین احمد پناهیان @bahaneee

🔴 بیانیه مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه استان سیستان و بلوچستان در محکومیت هتاکی به ساحت قرآن کریم @bahaneee

دوگانه سازی های دروغین، مظلوم نمایی و تبدیل نامسأله به مسأله رویکرد همیشگی جریان تحریف است که نمونه آن را از همین ابتدای صحبتهای #ابتکار در مناظره امشب میتوان به وضوح دید. اکنون / شبکه چهار #شیوه @bahaneee

صوت کامل دیدار کارآفرینان، تولیدکنندگان و دانش بنیان‌ها @bahaneee

🔴 فرق #تعلیم با #تبلیغ افاضات امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی حدیث :دوشنبه13/ 93/11 عن علیٍّ«علیه‌السلام» قال: 🔻قال رسولُ الله«صلی‌الله‌علیه‌وآله»: اللهم ارحَم خُلفائی ثلاثاً. سه مرتبه حضرت فرمودند: اللهم ارحم خُلَفائی. 🔻قیل: یا رسولَ الله! وَ مَن خُلَفائُک؟ قال: الذین یُبلِّغونَ حدیثی و سنّتی ثمّ یُعَلِّمونها امّتی. کسانی که سخن مرا و سنّت مرا، آنچه را که در رفتار پیغمبر تحقق پیدا کرده است، چه با بیانِ لسانی، چه با عمل، این را به مردم می‌رسانند یعنی مبلِّغِ سخنان پیامبر به مردم هستند. ثمّ یعلّمونها امّتی؛ یعلّمونها با تبلیغ چه فرقی دارد؟ این که می‌فرماید: تبلیغ می‌کنند بعد آن را به امّت من تعلیم می‌دهند، به نظر می‌رسد مراد این است که آنرا در خارج تحقق می‌بخشند. تعلیم دادن به این معنا باشد که آنچه را از معارف، با زبان، با نوشتن، با تبلیغ به گوش این و آن رسیده است، این را می‌آموزند؛ آموزشِ عملی، در عمل آنرا تحقق می‌بخشند. که البته تحقق عملی دو نحو ممکن است باشد: یکی اینکه: انسان معلّم و مبلّغ در رفتارِ شخصیِ خود روشی را انتخاب بکند که مردم از او فرا بگیرند؛ کونوا دُعاةَ الناس بغیرِ السنتِکم، با زبان می‌شود مطالبی را تعلیم داد اما بهتر از آن، این است که انسان با عملِ خود حقایق دینی را تعلیم بدهد، در عمل خود آنها را منعکس کند. احتمال دیگر این است، با ایجاد نظام و جامعۀ اسلامی آنها را تحقق دهد. وقتی جامعۀ اسلامی بوجود آمد، نظامات اسلامی حاکمِ بر زندگیِ جمعیِ مردم شد، این، بهترین روشِ تعلیم است؛ یعنی مردم را حرکت می‌دهد در آن مسیری که حدیث پیغمبر و سنّت پیغمبر، برای مردم مشخص کرده است. احتمال دارد که این ثمّ یعلّمونها امّتی، با توجه با تعبیر امّت، به امّت من آنرا تعلیم می‌دهند، احتمال دارد که این معنای دوّم اقوی و اظهر باشد. @bahaneee

🔴دیدار حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید هاشم الحیدری با مرحوم علامة آیت الله مصباح یزدی(ره) ۱۳۹۷/۱۱/۲۸ @bahaneee

الحمدلله علی هذه النعمة. @bahaneee

انقلاب ۴۴ ساله شد آمریکا هیچ غلطی نتوانست بکند. @bahaneee

🔴 فیلم کامل سخنرانی امام خمینی در بهشت زهرا 12بهمن1357 @bonyadtarikh @bahaneee