توئیت‌های مدرسی پیش از توییت جنجالی در روز حادثه @bahaneee

توییت وقیحانه هادی مهرانی درباره حادثه تروریستی مشهد @bahaneee

مدرسی در توییتی بیان میکند که در کلاب هاوس توضیحاتی درباره آن توییت جنجالی داده است. @bahaneee

🔴 ماجرای یک توئیت جنجالی و ساده‌انگاری زمینه‌سازان نفوذ نرم [ص۱ از ۳] 🔸 در پی حادثه تروریستی در حرم مطهر رضوی که پس از شهادت حجت‌الاسلام اصلانی، به تازگی به شهادت مظلومانه دومین روحانی ⁦‏خدمتگزار به مناطق محروم مشهد یعنی حجت‌الاسلام دارایی منجر شده، فرید مدرسی یک توییت جنجالی داشت. او نوشت: «نفرت بکارید؛ خشونت درو می‌کنید» https://eitaa.com/bahaneee/2068 🔸 واکنش‌ها به این توییت عجیب و بلکه وقیحانه احتمالا بسیار بیش از انتظارات اولیه او بوده است. در این زمینه یکی از فعالان رسانه‌ای تصویری از گفتگوی خود با وی را منتشر ساخته که در کانال شخص فرید مدرسی در ایتا نیز بازنشر گردیده است https://eitaa.com/bahaneee/2069 🔸او در این پاسخ نوشته است: «آن توییت درباره فضای دیگر بود، من یک توییت درباره اتفاق مشهد نوشتم که این است ... » وقتی او می‌گوید توییتش درباره یک فضای دیگر بود و توییت مورد نظر او درباره حادثه مشهد، چیز دیگری است، به این معناست که توییتِ «کاشت نفرت و درو کردن خشونت» هیچ ربطی به حادثه مشهد نداشته است! 🔸این ادعا به هیچ وجه نمی‌تواند قابل قبول باشد زیرا توییت مزبور در روز حادثه و کاملا مربوط به آن فهمیده می‌شود به این دلیل که منظور از واژگان های به کار رفته در آن یعنی «نفرت و خشونت» -که به صورت مطلق به کار رفته‌اند- تنها ناظر به واقعه مهم همان روز قابل فهم خواهد بود هم‌چنان‌که تمامی واکنش‌ها در کامنت‌های قرار داده شده توسط کاربران (حتی افرادی که آن را تایید کرده و یا به فرید مدرسی عتاب نکرده‌اند)، ناظر به این حادثه است. اگر حقیقتاً فرید مدرسی هیچ منظوری از این توییت برای اشاره به واقعه مشهد نداشت، حداقل در پاسخ به یکی از کامنت‌ها چنین مطلبی را متذکر می‌شد در حالی که او در تنها پاسخی که به یکی از کامنت‌ها داده، خطاب به یکی از نمایندگان مجلس که در نقد او ابراز تاسف می‌کند، به کنایه زدن در مورد مطلب دیگری می‌پردازد! https://eitaa.com/bahaneee/2070 🔸فرید مدرسی حتی در یک توییت جداگانه نیز به این نمی‌پردازد که اساساً مطلب پیشین وی هیچ ربطی به قضیه مشهد نداشته است. بلکه عبارت‌های به کار رفته توسط او در توییت بعدی تماماً مؤید ربط داشتن توییت پیشین وی به حادثه مشهد می‌باشد(https://eitaa.com/bahaneee/2071) زیرا کماکان از همان واژگان‌های «نفرت» و «خشونت» درباره کامنت‌هایی استفاده می‌کند که کاربران منتقد، همگی ناظر به حادثه مشهد، نسبت به توییت او اظهار خشم، ناراحتی، تعجب و در برخی موارد توهین کرده‌اند وگرنه باید نقطه ثقل سخنان او این می‌بود که اساساً سوء‌تفاهم به‌وجود آمده و منظور این نیست. 🔸هرچند حتی اگر چنین نیز می‌گفت، صرفاً ادعایی از جانب او در مورد کلامی بود که حمل آن توسط فهم حجیت‌دار عرفی بر حادثه مشهد، با توجه به قراین پیرامونی و زمانی، غیر قابل انکار است. بنابراین بهتر است فرید مدرسی چنین ادعایی نکند زیرا اهانت به فهم و شعور عمومی و غیر قابل قبول خواهد بود اما متاسفانه آنچه از گفتگو میان وی و یک شخص دیگر که توسط هر دو نیز منتشر شده، فهمیده می‌گردد دلالت بر چنین انکاری دارد. @bahaneee

🔴 ماجرای یک توئیت جنجالی و ساده‌انگاری زمینه‌سازان نفوذ نرم [ص ۲ از ۳] 🔸 در هر صورت او با حالتی از طلب‌کاری، مخاطبین جمله خود را به سبب وقوع یک جنایت در مشهد مقدس، سرزنش می‌کند زیرا به بیان وی، آنها نفرت کاشته‌ و اکنون در نتیجه آن، خشونت درو کرده‌ به این معنا که بازخورد ناخوشایند آن را دریافت کرده‌اند! اما او مخاطب خود را دقیقا مشخص نکرده و به صورت مبهم و مطلق، محتوای خود را بیان کرده که نوعی استفاده از حالت «ابهام استراتژیک» است. 🔸 اما به صورت خاص چه کسانی این خشونت را دریافت کرده‌اند؟! به غیر از سه روحانی مجاهدی که مشغول خدمت به مردمان محروم در حاشیه شهر مشهد بوده‌اند؟! خدمت به محرومان، مصداق «کاشتن نفرت» بود که منجر به درو کردن خشونت در حرم مطهر رضوی شد؟! توجه به این مطلب نشان می‌دهد که مضمون توییت وی تا چه حد منزجرکننده و به راستی مصداق حقیقی «نفرت‌پراکنی» است! 🔸 همچنین مخاطب عام جمله سرزنش‌آمیز او چه کسانی هستند؟ با توجه به سابقه فعالیت‌های او، کاملا واضح است که فرید مدرسی، حداقل در فضای داخلی، کنش سیاسی-رسانه‌ای خود را در چالش با برخی از جریان‌های سیاسی کشور (همچون اصول‌گرایان بالاخص جبهه پایداری، شخص سعید جلیلی، حسین شریعتمداری و به ویژه اخیرا آیت الله علم‌الهدی و ...) تعریف کرده است. بدیهی است وقتی وی بدون هیچ قرینه‌ای و به صورت مطلق، چنین جمله‌ای می‌نویسد، از منظر فهم عرفی، مخاطب وی همان گروه‌ها فرض می‌شوند و همین جاست که واکاوی منظور وی از «نفرت کاشتن» نشان می‌دهد که چرا توییت وی یک عمل مجرمانه می‌باشد؛ 🔸 آیا منظور او از نفرت‌پراکنی، اهانت‌هایی بود که برخلاف سیره اهل بیت(ع) به بزرگان اهل سنت می‌شود که از این منظر موجب بهره‌برداری تکفیری‌ها برای اقناع مردمان جاهل و متعصب برای قتل عام شیعیان است؟ اگر این است آیا گروه‌هایی که فرید مدرسی با آنها چالش مستمر داشته و به صورت طبیعی باید مخاطب جمله او فرض شوند، اساساً چنین کنشی داشته یا دارند؟ آیا به صورت خاص، سه روحانی خادم به محرومان مناطق حاشیه مشهد که انقلابی و متعهد به آرمان‌ وحدت امت اسلامی بوده‌اند، چنین فعالیت‌هایی انجام داده‌اند که مستحق درو کردن آن خشونت باشند؟ آیا مخاطب فرید مدرسی در این فرض می‌تواند مثلا برائتی‌های بی‌دیانت باشد؟! مگر تا به حال فرید مدرسی علیه آنها به صورت مستمر و قابل ملاحظه به تولید محتوا پرداخته است که بتوان این جماعت را مخاطب سخنان او به حساب آورد؟! و اگر واقعا او چنین منظوری داشت، متوجهِ این قاعده عاقلانه و بدیهی نبود که باید جمله خود را خطاب به آنان می‌نوشت؟! 🔸 آیا منظور او از نفرت کاشتن، سیاست‌های جمهوری اسلامی در منطقه است؟! مثلا مبارزه با تکفیری‌ها در عراق و سوریه و جلوگیری از به قدرت رسیدن آنها؟ یا مثلا حمایت از مظلومان مسلمان در برابر دشمن قطعی برای اکثریت بشریت و بالخصوص برای مسلمانان یعنی رژیم غاصب و موقتی صهیونیستی؟! بسیار بعید است اما اگر چنین باشد، تکلیف او برای همه مشخص خواهد بود. 🔸 یا آنکه شاید او در حین توییت زدن،اساساً متوجه نبود که ضارب، ایرانی نیست و با انگیزه تکفیری چنین کاری انجام داده است! زیرا خبر تکفیری بودن ضارب حداقل پس از ساعت ۸ شب همان روز منتشر شده و توییت فرید مدرسی بنابر ساعت نشان داده در توییتر مطابق با ۵:۴۵ دقیقه بعد از ظهر می‌باشد. (https://eitaa.com/bahaneee/2068) بنابراین او به احتمال بسیار زیاد اساساً فرض تکفیری بودن وی را در ذهن نداشته است. 🔸 در اینجا یک فرض قوی دیگر مطابق با همان فهم عرفی باقی می‌ماند و آن اینکه منظور وی از نفرت کاشتن، مربوط به فضاسازی‌های فراوانی است که او و همقطارانش در ماجراهای اخیر مشهد علیه آیت الله علم‌الهدی به راه اندخته‌اند. جالب است که او در روز حادثه و پیش از توییت جنجالی خود، دو توییت علیه ایشان و یک توییت دیگر علیه حسین شریعتمداری داشته‌ است. (https://eitaa.com/bahaneee/2072) بنابراین بسیار معقول است برداشت شود که او قصد داشت این اتفاق را به آیت الله علم‌الهدی و دیگر جریان‌های همسو با آرمان‌های انقلاب اسلامی در ایران و مشهد مربوط کند که با مشخص شدن تکفیری بودن ضارب، تیرش به سنگ خورد! @bahaneee

🔴 ماجرای یک توئیت جنجالی و ساده‌انگاری زمینه‌سازان نفوذ نرم [ص۳ از ۳] 🔸شاید به همین دلیل است که توییت بعدی فرید مدرسی که مدعی است توییت اصلی‌اش در مورد حادثه مشهد می‌باشد، آنچنان هم بی‌ربط به توییت جنجالی وی نمی‌باشد؛ در واقع بیشتر شبیه به ماستمالی همان توییت است! هم‌چنان‌که این توییت با فاصله زمانی بسیار زیاد (بیش از ۱۶ ساعت) از توییت قبلی و روز پس از واقعه ارسال شده است. (https://eitaa.com/bahaneee/2069) 🔸به هر حال آنچه او در توییت جنجالی‌اش آورده نه تنها به دلیل تلاش برای بهره‌برداری سیاسی از یک ماجرای تلخ، شرافتمندانه و منصفانه نیست بلکه مجرمانه نیز می‌باشد. خصوصاً آنکه التزاماً متضمن تنقیص دو شهید این واقعه تروریستی و یک مجروح نیز هست. نه تنها خانواده‌های آنان باید حق شکایت را برای خود محفوظ بدانند بلکه دادستان کل نیز باید به عنوان مدعی‌العموم به دلیل اتهام‌زنی بی‌وجه، تشویش اذهان عمومی و مشروعیت‌بخشی به یک جنایت، به میدان بیاید. نه فقط او بلکه هادی مهرانی که در محتوایی بسیار کریه‌تر، به خاطر جنایت یک تکفیری، به جمهوری اسلامی لعنت می‌فرستد و آن را مقصر بروزش می‌داند! (https://eitaa.com/bahaneee/2073) 🔹 پ.ن۱: فرید مدرسی در کلاب‌هاوس، توضیحاتی تحت عنوان قضاوت‌های اشتباه از توییت خود داده است. (https://eitaa.com/bahaneee/2074). بسیار خوب می‌بود اگر صوت این جلسه توسط شخص وی نه فقط در کلاب هاوس بلکه در دیگر شبکه‌های اجتماعی منتشر شود تا شاید اگر توضیحات قانع‌کننده‌ای وجود داشته باشد، همه بدانند. محیط بسته کلاب هاوس با همراهی دوستان صمیمی، جای شجاعانه‌ای برای پاسخ‌گویی نیست. 🔹 پ.ن۲: یکی از دوستان فعال در فضای رسانه‌ای انقلاب، متنی در رابطه با لزوم طبقه‌بندی و شناخت فرید مدرسی ارائه داده است. ضمن آنکه طبقه‌بندی و رعایت نوع رفتار با هر کدام از افراد مندرج در این طبقات بسیار خوب است، و قرار نیست فردی را فراتر از قرابت فکری یا اختلافی که با ما دارد، دشمن، دوست، خودی، ناخودی، دور‌تر یا نزدیک‌تر بدانیم اما هم‌چنان‌که ایشان اشاره کرده‌اند، ما موظف به عمل بر اساس ظواهر بوده و ظواهر کلام فرید مدرسی در رابطه با آن توییت جنجالی، اقتضای عذرخواهی رسمی و خضوع در برابر قانون دارد. @bahaneee

🔴 آیا این موضع رسمی #دفتر_تبلیغات است؟! «با قید فوریت به بهانه حمله به روحانیون در مشهد» این عنوان یادداشتی است که جناب آقای اولیائی مسئول روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی در واکنش به اقدام تروریستی مشهد نوشته است. وی در این یادداشت می‌گوید «چرا باید هموطنان ما از این حمله خوشحال شوند.» !!! احمد اولیائی انگار اصلا خبری از تشییع با شکوه کم سابقه آن هم در ماه رمضان و حضور مردم روزه دار، ندارد. آیا مردمی که کم مانده بود جدی جدی #قاتل_تکفیری را در حرم رضوی بعد از حمله به روحانیون، به هلاکت برسانند از کشتار روحانیون خوشحال شده اند؟! جدی جدی شما هم باورتان شده که آلبانی‌نشین‌های پشت برخی اکانت‌ها، جزئی از این جامعه هستند و ارتکازتان از مردم همین ارتکازی است که آنان برای شما می‌سازند؟! و یا اینکه «به بهانه حمله روحانیون در مشهد» فرصت پیدا کردید حرف خود را بزنید؟ با دیدن چنین حرفها و چنین مواضعی سوال می‌شود که آیا این موضع رسمی نهادی است که اولیایی مسئول روابط عمومی آن است؟! اگر موضع مسئول روابط عمومی بزرگترین نهاد تبلیغی حوزه قم را، موضع رسمی آن مجموعه قلمداد کنیم _که نوعا چنین تلقی ایجاد می‌شود_ به نظر شما این قبیل اظهارات چه پیامی را به دشمن القاء می‌کند؟! @bahaneee

🔴 یادداشت حجت‌الاسلام و المسلمین استاد حسن غفاری فر در واکنش به یادداشت احمد اولیایی مسئول روابط عمومی دفتر تبلیغات #شرح‌توئیت‌فریدمدرّسی‌ توسط ‌مدیرکل آقای #فریدالدین‌باقی‌آشنای‌حجاریان در توئیتی مثل بی بی سی برای تخریب و متهم سازی روحانیت و تبرئه منافقین و تکفیریها در تحلیل ترور دو روحانی در مشهد، نوشت : باد کاشتید، طوفان درو کردید از این توئیت نویس سرباز دو نیروی امنیتی اصلاح طلب دگر اندیش می باشد، عجیب نیست. عجیب ازشارح توئیت است، کسی که صاحب عنوان" مدیرکل روابط عمومی" یک نهاد تبلیغی حوزوی قم می باشد. متنی شرح گونه بر این تهمت نامه‌ای مدرسی { باعنوان : با قید یک فوریت " به بهانه حمله به چند روحانی در مشهد} نوشته و {با آدرس @sedayehowzeh } منتشر کرده و بر آن صحّه گذاشت. هرچه فکر کردم، دیدم مودبانه ترین تعبیر در باره ‌این شرح نویس، شعر زیر را بنویسم: یا شیخ خوب وِردی بر زبان آورده‌ای! لِیک سوراخ دعا گم کرده‌ای! گرچه در نقد این مطالب سطحی، سوگیرانه چند صفحه نوشتم اما چونکه نویسنده خیلی جوان است، حذفش کردم و امید وارم مراقب باشد که سرعت شهرت، بجای صعود، سقوط می آورد. @tammoly @bahaneee

🔰 آیا مواضع اولیایی از سوی دفتر تبلیغات اسلامی تایید می‌شود؟ این مطالب بخشی از پشت صحنه واقعیت‌هایی از رسانه‌های قم و نخبه‌الکی‌های این جریان است. @ponezs @bahaneee

🖤 ببينيد | حقايقی درباره حضرت خديجه(س) در بيانات رهبر انقلاب ▫️ايشان مظلومه است؛ غريب است 💻 مطالب‌درباره‌رهبرانقلاب👇 @Khamenei_ir

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام. 🌙 @Khamenei_ir

🔰 رهبر انقلاب، امروز: دیپلماسی کشور در جهت خوبی حرکت میکند / آنچه که در دیپلماسی مورد توجه هست مسئله‌ی هسته‌ای است / آمریکا در #برجام بدعهدی کرده و حالا هم در بن‌بست گیر کرده است / در برنامه‌ریزی‌ها مطلقاً معطل #مذاکره نشوید 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار رمضانی مسئولان نظام: در برنامه‌ریزی‌های کاری مطلقاً معطل مذاکرات هسته‌ای نشوید و کار خودتان را جلو ببرید. اینجور نشود که اگر مذاکرات به نتایج مثبت یا نیمه مثبت یا منفی رسید، در کار شما خللی ایجاد شود. کار خودتان را بکنید. 🔹بحمدالله دیپلماسی کشور در جهت خوبی حرکت میکند. آنچه که حالا در مسائل دیپلماسی آنی که حالا مورد توجه هست مسئله‌ی هسته‌ای است، رئیس‌جمهور و شورای‌عالی امنیت ملی و دیگران را در جریان می‌گذارند و تصمیم می‌گیرند و جلو می‌روند. هیئت مذاکره‌کننده ما هم تا اینجا در برابر زیاده‌خواهی‌های طرف مقابل مقاومت کرده است و ان‌شاءالله ادامه پیدا خواهد کرد. 🔹نقد کارهای مسئولان هم اشکالی ندارد اما نقد با نگاه خوش‌بینانه و خالی از سوءظن باشد. نباید نسبت به کسی که در وسط میدان و خط مقدم حضور دارد سوءظن داشت. البته این را من در همه دولت‌ها گفته‌ام. نقد باید با خوش‌بینی باشد و مردم را ناامید نکند. کسی هم که بدعهدی کرده است طرف مقابل است. الان هم در این بدعهدی گیر افتاده‌اند و اتفاقاً آنها به بن‌بست رسیده‌اند ما به بن‌بست نرسیده‌ایم. ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ 🏷 #بسته_خبری 🌙 @Khamenei_ir