🔴 عقده‌گشایی علیه روحانیت موساد فرمان داد، پادوها به صف شدند 2/3 او پس از فرار از کشور، به استخدام BBC درآمد و مدتی بعد به ایران اینترنشنال منتقل شد؛ مجتبی واحدی، مسعود بهنود، حسین باستانی، رجبعلی مزروعی، حنیف مزروعی، ابراهیم نبوی نیز از همین تیره‌اند که روزگاری در رسانه‌های مدعی اصلاحات پادوی دشمن بودند و اکنون از کشور‌گریخته و برده رسانه‌ای امپراتوری دروغ شده‌اند. در همین زمینه، باید یادآور شویم که میان شبکه‌های معاند و رسانه‌های مدعی اصلاح‌طلبی هم‌پوشانی وجود دارد. رسانه‌های مدعی اصلاحات با سیاه‌نمایی خوراک خبری شبکه‌های تروریستی ضد انقلاب را تأمین می‌کنند. این شبکه‌ها نیز متقابلا به رسانه‌های افراطیون مدعی اصلاحات خط می‌دهند. باید بررسی شود که آیا میان رسانه‌های بیگانه و رسانه‌های زنجیره‌‎ای مدعی اصلاحات ارتباط مالی و ارتباط اطلاعاتی وجود دارد؟ علاوه‌بر اینها، مدعیان اصلاحات در فتنه 88 شعار «نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران» را از اسرائیل گرفتند. این شعار را ابتدا سایت فارسی‌زبان وزارت خارجه اسرائیل منتشر کرد و فتنه‌گران سپس آن را جار زدند. مدعیان اصلاحات همچنین از پشت به مدافعان حرم خنجر می‌زدند و امنیت ملی را به بازی می‌گرفتند. افراطیون مدعی اصلاحات در ماجرای اخیر نیز بار دیگر نشان دادند که دنباله‌روهای سیا و موساد هستند. تأمین مالی خائنانه رسانه‌های دشمن در داخل با آگهی‌‌های شرکت‌های دولتی با این اوصاف، نه‌تنها برخورد قاطعانه با شبکه تأمین منافع آمریکا و اسرائیل در ایران انجام نشده است بلکه برخی شرکت‌های دولتی در اقدامی خائنانه به روزنامه‌های این طیف، آگهی‌های میلیاردی می‌دهند و تأمین مالی پایگاه‌های جنگ روانی دشمن در داخل را برعهده گرفته‌اند. واکنش فعالان فضای مجازی؛ چرا وقتی چادر از سر زن محجبه کشیدند، ساکت بودید؟ در همین شرایط، یکی از فعالان فضای مجازی در تشریح زوایای ماجرای درمانگاه قرآن و عترت قم نوشت: «آن‌گونه که مشخص شده، قائم‌مقام بیمارستان که در یکی از کشورهای خارجی نیز اقامت دارد، دو روز بعد از وقوع این درگیری(در روز چهارشنبه)، از کشور خارج شده و به نظر می‌رسد فیلم دوربین مداربسته توسط وی در خارج از کشور برای شبکه اینترنشنال ارسال شده است! انتشار فیلم برای بار اول در شبکه اینترنشنال(تحت راهبری صهیونیست‌ها) صورت گرفته و بلافاصله پس از آن نیز اکانت توئیتری اسرائیل به فارسی اقدام به ضریب‌دهی به آن کرده است که این فرآیند نشان‌دهنده احتمال وجود یک پروژه سازمان‌یافته برای ایجاد التهاب مجدد در موضوعات مربوط به حجاب می‌باشد! برخلاف ادعای رسانه‌های معارض، زن هتاک، مادر کودک حاضر در فیلم نبوده و خاله‌ اوست و تاکنون دستگیر نشده است... به احتمال قریب به یقین، این پروژه که همزمان با ایام موسوم به روز جهانی زن(۸مارس) و از طریق شبکه رسانه‌ای صهیونیست‌ها اجرائی شده، اولا با هدف هزینه‌سازی برای پیگیری‌های قانونی اخیر در موضوع عفاف و حجاب طراحی شده و ثانیا با هدف زمینه‌سازی افزایش خشم و نفرت در جامعه و ایجاد تقابل مردم با مردم و بروز آشوب‌های مجدد است.» یکی دیگر از کاربران فضای مجازی نیز نوشت: «چرا وقتی چادر از سر زن محجبه کشیدن ساکت بودید..!؟ اون موقع ناموس شیعه براتون مهم نبود یا ناموس شیعه فقط باید موهاش پیدا باشه که ناموس به حساب بیاد؟! #روحانیت_مظلوم» کاربر دیگری خاطرنشان کرد: «میشه بپرسیم سلیطه‌ها در ماجرای حمله به یک زن در نارنجستان شیراز کجا بودند؟ لال شده بودند؟» یک فعال دیگر فضای مجازی نیز نوشت: «امروز دخترم با دوستاش که همه چادری هستن رفته بود کوروش مال سینما. اونجا یه آقایی بهشون توهین میکنه و با دوربین گوشی ازشون فیلم می‌گیره، ولی نه کسی ازشون حمایت کرده نه خودشون بلد بودن کولی‌بازی دربیارن؛ فقط وقتی اومد خونه گفت من دیگه سینما نمیرم. هشتگ زن زندگی آزادی...» معارضان انقلاب در فضای مجازی در حمایت از بی‌حجابی و گستاخی و در حمله به فریضه امر به معروف و نهی از منکر، هشتگ «من هم یک سلیطه‌ام» زده‌اند. همان جریان تجزیه‌طلب و مورد حمایت آمریکا و اسرائیل که سال گذشته در اغتشاشات هشتگ «بی‌ناموسم» زدند. هاآرتص: اسرائیل با زمامداران فعلی آخرین لحظات عمرش را سپری می‌‌کند شبکه صهیونیستی اینترنشنال در اغتشاشات سال قبل نیز شعار «یک شهروند یک دوربین»! و «دوربین ما اسلحه ماست»! را پمپاژ کرد تا اراذل اجاره‌ای وابسته به موساد در داخل با حمایت گسترده‌ای که رسانه‌های مدعی اصلاحات از آنها داشتند، از آدم‌کشی و ضربه به جان و مال و ناموس مردم فیلم بگیرند و برای شبکه موساد (اینترنشنال) بفرستند اما اکنون تنها برخی از اعترافات اشخاص و محافل آمریکایی و اسرائیلی درباره وضعیت رژیم صهیونیستی از این قرار است: ...👇 @bahaneee

🔴 عقده‌گشایی علیه روحانیت موساد فرمان داد، پادوها به صف شدند 3/3 ... آویگدور لیبرمن وزیر جنگ اسبق رژیم صهیونیستی: اسرائیل به جای پیروزی کامل بر حماس، خوار و ذلیل شد. هاآرتص: اسرائیل با زمامداران فعلی، آخرین لحظات عمرش را سپری می‌‌کند. ‌روزنامه یدیعوت آحارونوت: اسرائیل، بازنده جبهه شمال در مقابل معادله‌ای است که حزب‌الله ایجاد کرده است. «نشریه آمریکایی آتلانتیک: ایجاد بازدارندگی مقابل عملیات دریایی نیروهای یمنی، تقریبا غیرممکن شده است. دشمن علی‌رغم جنگ ترکیبی و بمباران فضای مجازی برای مأیوس سازی، در راهپیمایی 22 بهمن و انتخابات شکست بزرگی از مردم متحمل شد. همچنین، مقاومت اسلامی، شکست تاریخی به رژیم صهیونیستی تحمیل کرده است، در این شرایط، دشمن مستأصل، با استفاده از پایگاه‌های رسانه‌ای خود در داخل کشور، در تدارک دوقطبی‌سازی و سناریو علیه وحدت و امنیت ملی است. انتظار از دستگاه‌های قضائی و اطلاعاتی این است که پشت پرده ماجرای درمانگاه قرآن و عترت قم را کشف و به مردم اعلام کنند. رهبر معظم انقلاب تیرماه 1401 در دیدار رئیس ‌و مسئولان قوه قضائیه تاکید فرمودند: «یکی از حقوق عمومی مردم همین است که امنیّت روانی داشته باشند. امنیّت روانی یعنی چه؟ یعنی هر روز یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرف هراس‌افکننده‌ای در ذهن‌ها پخش نشود. حالا تا دیروز فقط روزنامه‌ها بودند که این کارها را می‌کردند، حالا فضای مجازی هم اضافه شده. هر چند وقت یا چند روز یک‌بار، گاهی چند ساعت یک بار یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرفی را یک آدم مشخّصی یا نامشخّصی در فضای مجازی منتشر می‌کند، مردم را نگران می‌کند، ذهن مردم را خراب می‌کند. یک دروغی را مطرح می‌کند، شایع می‌کند، خب، این امنیّت روانی مردم از بین می‌رود. یکی از وظایف قوّه‌قضائیّه برخورد با این مسئله است. البتّه اینجا هم من شنیدم بعضی گفتند که قانون نداریم؛ اوّلاً می‌شود از همین قوانین موجود استفاده کرد و حکم این را فهمید؛ اگر قانون هم ندارید، سریع قانون تهیّه کنید؛ اینها چیزهای مهمّی است. » @bahaneee

🔴 اعتراض و روشنگری استاد سید محمدعلی فقیهی در مورد موضع‌گیری نامناسب شیخ جواد فاضل در اتفاق اخیر درمانگاه قم ای کاش برخی آقایان اصلا اظهار نظر نمی‌کردند. دلالت التزامی موضع‌گیری شما -و لو اینکه آن را قصد نکرده باشید- حمایت از شخصی است که خلاف شرع و ناهنجاری اجتماعی انجام داده... @bahaneee

سیره امام خمینی در حمایت از طلاب ناهی از منکر 🔹در دورانی که طلاب حوزه علمیه با مظلومیت به دنبال حفاظت از احکام الهی بودند و به ویژه تلاش داشتند شهر قم را از شر مفاسد فرهنگی تحمیلی از سوی رژیم، حفاظت کنند، امام خمینی به حمایت از این طلاب اقدام می‌کردند. 🔸در این یادداشت به خاطره‌ای از حجت‌الاسلام و المسلمین #سیدحمید_روحانی اشاره می‌شود که سبک برخورد امام را در این بزنگاه‌ها به خوبی نشان می‌دهد و روشن می‌کند که معدود #سکولارهای_حوزوی که در مقاطع مختلف، پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، روحانیون آمر به معروف را تخریب کرده و از پشت به فقه شیعه و حوزه مقدسه علمیه خنجر می‌زنند با سیره و اندیشه متعالی امام خمینی چه فاصله فراوانی دارند: 🔹«امام خمینى به دنبال درگذشت آیت‌اللّه‌ بروجردى، رسالت خود را به منظور روشنگرى و آگاهانیدن مقامات روحانى قم و آشکار کردن اوضاع سیاسى پشت پرده و خطرهایى که متوجه اسلام و کشور بود دنبال مى‌کرد و با گفتگوهاى شفاهى، ارسال پیام‌ها و از هر راه دیگر، وظایف و مسئولیت‌هاى سنگین پیشوایان اسلام را به‌ویژه در آن برهه حساس یادآور مى‌شد و همانند دیده‌بان همیشه بیدار، اوضاع ایران و جریاناتى را که در حوزه علمیه قم به وقوع مى‌پیوست زیر نظر داشت و در تأیید و تشویق نسل جوان روحانى حوزه قم و دمیدن #روح_انقلابى در آنان کوشش ویژه‌اى به عمل آورد. 🔸هنوز از درگذشت آیت‌اللّه‌ بروجردى زمانى نگذشته بود که زمزمه بناى تأسیس سینما و مشروب‌فروشى در قم بر سر زبان‌ها افتاد و خبر دایر شدن عشرت‌کده و مرکز فحشا، در گوشه و کنار شهر قم، شنیده شد. 🔹روحانیان جوان #حوزه_علمیه_قم که احساس مى‌کردند نقشه به فساد کشانیدن آن #شهر_مقدس در دست اجرا قرار دارد، طومار بلند بالایى ـ که نگارنده شخصاً دست‌اندرکار تنظیم آن بود ـ درست کردند و در آن، اقدام فورى علماى قم را براى حفظ آن شهر مقدس مذهبى از آلودگى‌ها و فساد خواستار شدند و لزوم پیشگیرى فورى و اقدام اساسى را پیش از گذشت وقت و از دست رفتن فرصت به آنان گوشزد کردند. 🔸طومار مزبور که با امضاى صدها نفر از اساتید و محصلان روحانى حوزه قم همراه بود، به یکایک مقامات روحانى قم رسانیده شده، ظاهراً هیچ‌کدام از آنان واکنشى از خود نشان ندادند و اقدامى نکردند! جز امام خمینى که بى‌درنگ #رئیس_شهربانى_قم را به حضور طلبید و آن طومار را به او نشان داد و در مورد حفظ حرمت آن شهر مذهبى سفارشات لازم را به عمل آورد. 🔹نکته درخور اهمیت اینکه: به یاد دارم در همان روزها، یک شب در #مدرسه_فیضیه بودم که آقاى شیخ حسن صانعى ـ که افتخار خدمتگزارى در محضر امام خمینى را داشت ـ مرا صدا زد و اظهار کرد که: 🔸«آقاى خمینى فرمودند افرادى را که به تنظیم این طومار اقدام کرده‌اند یا بخواهید که بیایند پیش من و یا آنکه خودتان از طرف من آنان را تشویق و تأیید کنید و نگذارید این روحیه‌هاى زنده، خمود و سرخورده شود»! 🔹این برخورد به خوبى روشن مى‌سازد که امام در آن روز داراى چه اندیشه، ایده و برنامه‌اى براى آینده بود و چه مسئولیتى احساس مى‌کرد. 🔸نیز در آن روز که شخصى به نام « #سیدمرتضى_برقعى » به دربار رفت و به نام حوزه علمیه قم، نوزاد پسر را به شاه تبریک گفت! و این مراسم با عکس و تفصیلات در جراید ایران منعکس شد، از طرف روحانیان حوزه قم هیچ‌گونه واکنشى نشان داده نشد؛ لیکن نسل جوان روحانى ـ که طبق تعالیم اسلام، هرگونه ارتباط و تأیید ظلمه و حکام جائر و طاغوت را حرام مى‌دانستند ـ با همکارى برخى از دانشجویان مسلمان دانشگاه تهران، اعلامیه‌اى زیر عنوان «جامعه روحانیت قم نماینده ندارد» انتشار دادند و عمل مخالف و مباین با اسلامِ آقاى برقعى را محکوم کردند. این اقدام نیز مورد تمجید و تشویق امام قرار گرفت. » نهضت امام خمینی، ج1، صص121-120. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

امام خامنه‌ای: حرف حقی که پازل دشمن را تکمیل می‌کند، نباید زد. @bahaneee

تفاوت رویکرد حوزویان در مواجهه با پدیده‌های ضدفرهنگی و ضداسلامی در شهر قم! #برگی_از_تاریخ_حوزه|| اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اشاره در اسناد ساواک نکات و شواهد شواهد تاریخی جالبی وجود دارد که نشان‌گر تفاوت رویکرد حوزویان نسبت به مسائل مذهبی و فرهنگی شهر قم است. ▫️متن سند و حاشیه روزنه را اینجا بخوانید: 👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/13694 @rozaneebefarda

برای محمد اسماعیلی (طلبهٔ ناهی از منکر) #محمدهادی در زده بود و من برای اثبات خوش‌قولی پدرانه، بعد از ۹۰۰ کیلومتر رانندگی ملال آور، حالا در بیمارستان امیرالمومنین(ع) سمنان بودم. برای فرار از استرس و حال و هوای آن ساعات، به فجازی پناه بردم. آن ویدئوی کذایی تازه منتشر شده، با آن صدای جیغِ ممتد و مکرر زنانه را که باز کردم، به ناگاه از سالن انتظار بیمارستان، به حجره دوم زیرزمین مدرسه امام رضا(ع) در خیابان قدوسی قم، پرتاب شدم! آن‌گاه که چیزی تا اذان صبح نمانده بود و #محمد_اسماعیلی با عبای توری و پیرهن همیشه سفید و عینک نیم فریم‌اش، نیم متری من ایستاده بود و با لهجه لنگرودی در تلاش برای #بیداری و #قیام من بود... +پاشو برادر، مگه نگفتی منو قبل اذان بیدار کن! 💠💠💠💠 #محمد را سالهاست که می‌شناسم. #حافظ_قرآن است و مسلط به روایات. با صدای ترتیلش می‌توان قند آب کرد. ادب و متانت و خوش خلقی، چند واحدی پای درس او نشسته‌اند. از آن‌هایی که #درد_دین زود پیرشان می‌کند. اما حقیقت آن است که گیله‌مردان بزرگ مثل میرزا کوچک و محمد و امثالهم به قوارهٔ ما #قورباغه‌های_آب‌پز_شده نمی‌آیند! آن‌ها همیشه زودتر حس می‌کنند، بیش‌تر درد می‌کشند و ایستاده‌تر قیام می‌کنند..‌. ما اما مجاهدان در بستریم! امثال محمد را #سوژه‌ای می‌بینیم برای جهاد تبیین آبکی‌مان و حال آن‌که آنان #سوره‌اند! سورهٔ انسان! آنها درد دارند پس هستند، آنها اثر دارند، پس زنده‌اند... ما اما اهل تحلیلیم و نه #تجلیل! برای تبرئهٔ خودمان امثال محمد را #تخطئه می‌کنیم و روایت جهاد او را با هزار اما و اگر سر می‌بریم. محمد را چگونه می‌بینیم؟ اگر قم نبود و #اکباتان بود! اگر خون دل نبود و خون پیکر بود! اگر موبایل نبود و انگشتر شکسته خون آلود بود! آن‌گاه محمد را چگونه می‌دیدیم؟ ما را #سوگوار آرمان و روح الله و علی خلیلی بار آورده‌اند و نه #حماسه‌خوان . از حماسهٔ محمد تا کربلای #علی_خلیلی فقط به قدر تیزی یک خنجر فاصله است! به راستی چرا تنها سرخی خون است که ما را بیدار می‌کند؟ 💠💠💠💠 راستی که چقدر حلالیت از او طلب دارم! نه فقط برای آشپزی ناشیانه‌ای که برنج‌های محلی‌شان را شفته می‌کرد اما هنوز بر غذای حوزه ترجیح داشت! و نه بخاطر موتورسواری ناشیانه‌ای که به زانویش آسیب زد اما به رفاقت‌مان‌ نه! و نه حتی برای همه پلشت بازی‌هایی که حرصش را در می‌آورد اما غضبش را نه! بلکه بخاطر التماس‌هایی که برای #بیداری و #قیام من و امثال من می‌کند. بخاطر #تواصی به حق و صبرش. غافل از اینکه برای ما «قبرستان‌نشیان عادات سخیف» چیزی لذت‌بخش‌تر از خواب نیست... #محمد در کربلای خود حسینی شد! «داد از آن اختیار که ما را از حسین(ع) جدا کند» 💠💠💠💠💠 امین شغلی @amin_shoqli

حمایت رئیس سازمان تبلیغات رفسنجان از طلبه ناهی از منکر در جریان درمانگاه قم از هر که با سکوت یا بیان خود به جریان #کشف_حجاب قوت بخشید خصوصا عمامه‌به‌سرها تبری می‌جویم. @bahaneee

🔴 افاضات مرحوم آیت الله خوشوقت (اعلی الله مقامه) چگونگی تقویت #اراده؟ @bahaneee

💥هشدار حجت‌الاسلام و المسلمین سید حمید روحانی در خصوص پدیده #نوشریعتمداری‌ها در قم ◀️بازنشر سخنرانی 15اسفند1397؛ به مناسبت اظهارات تأسف‌بار اخیر برخی معممین حوزه قم در تضعیف اصل امر به معروف و نهی از منکر #اختصاصی حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: 🔹گفته می شود که تاریخ تکرار می شود و تاریخ اینگونه تکرار می شود که ما از تاریخ درس نمی گیریم. اگر از ملت ها در هر عصری و در میان هر نسلی آنگونه که باید و شاید از تاریخ درس بیاموزند حوادث ناگوار دوباره تکرار نمی شود. 🔸متاسفانه به مصداق آیه شریفه وقد کان فی قصصهم عبره لاولی الالباب آن خردمندی و آن آگاهی وقتی وجود نداشته انسان از سرگذشت گذشتگان نمی تواند عبرت بگیرد. روزگار ما اینگونه شده که در هر عصری باید یک #شریعتمداری داشته باشیم... #نوشریعتمداری‌ها 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

مدیحه خوانی حاج مهدی رسولی در حرم مطهر علی بن موسی الرضا علیه السلام سالمونو تحویل تو میدیم واسه اینه که پر از امیدیم خیر و برکت نگاهتونو همیشه دیدیم @bahaneee