🌐بدون شرح

🔹خضریان خطاب به دانشجویی که بدون حجاب پشت تریبون حاضر شد:اگر حجاب بر سر بگذارید با شما گفتگو خواهم کرد در غیر این صورت به احترام خون شهدا با شما گفتگو نمی‌کنم

👌یک نانوایی جذاب در خیابان آیت‌الله کاشانی واقع در شهر یزد #برای_ایران #لبیک_یا_خامنه_ای @samen_emam_sadegh

🔺پرچم کثیف جعلی تجزیه طلبان خبیث درست مقابل مولوی عبدالحمید؛ هنگام خطبه های نماز جمعه اهل سنت زاهدان! @samen_emam_sadegh

🔴جواد نوفرستی، کارشناس انرژی : ♦️دولت روحانی حدود سه سال پیش، بنزین را هر لیتر ۲۷ سنت به طرف خارجی فروخت، پولش را گرفت و خرج هم کرد، حالا دولت رئیسی باید طبق قرارداد بنزین تولیدشده را تحویل طرف خارجی دهد! #سرطان_اصلاحات

بسم الله الرحمن الرحیم ✅ تحلیلی بر «چرایی تغییر در سیاست های عربستان به سمت شرق ( خاصه کشور چین )» 👈۱_ از دست دادن حمایت های غرب و خاصه آمریکا در جنگ با یمن و آشکار شدن اختلافات در این عرصه 👈۲_در اوپک پلاس اختلاف نظر با آمریکا در مورد زوایای تعیین قیمت نفت و گاز ( با توجه به جنگ اوکراین با روسیه و کاهش صدور گاز به اروپا و تبعات جبران ناپذیر آن برای اروپا و عدم همراهی آمریکا در تامین بخشی از گاز مورد نیاز اروپا..) 👈۳_تبعات جنگ فرسایشی با یمن و مشکلات و معضلات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و...برای گاو شیرده آمریکا 👈 سیاستهای مقابله ای با جمهوری اسلامی ایران در منطقه و خاصه جبران عقب ماندگی های در برابر ایران اسلامی در تقویت مبادلات تجاری و اقتصادی و...با شرق خاصه چین .. 👈۵_در سیاست های غرب آسیا حفظ موازنه قدرت در برابر جمهوری اسلامی ایران ( هر چند تلاش بیهوده و فاقد دلائل قابل توجیه است زیرا ظرفیت های متعدد کشور ما را ندارد از جمله :« اقتدار و استقلال و مردمی بودن و عدم وابستگی به بیگانگان و پیشرفت های شگرف و محیر العقول در عرصه های صنعتی و کشاورزی و هسته ای و سلول های بنیادی جنینی و موشکی و...» 👈۶_از انزوا و طرد شدن خود در منطقه و بین الملل در بین دول اسلامی و دولتهای مستقل جلوگیری کردن ،و تا حدودی ترمیم شکاف های ایجاد شده در این زمینه ( البته جنایات جنگی غیر انسانی این کشور در یمن را با هیچ عمل و اقدامی نمیشود پاک کرد و...) 👈۷_به تعبیری اصطلاح « گاو شیرده » را در اذهان و تعاملات سیاسی و اجتماعی و...محو نمودن و مطرح شدن به عنوان کشوری تاثیر گذار در مسائل و تحولات خاورمیانه ای ( این هم در افکار عمومی قابل پذیرش نیست به دلائلی که در این مقال نمی گنحد) 👈۸_القای این ذهنیت در افکار عمومی جهانیان که عربستان سعودی بدون وابستگی به غرب خاصه آمریکا میتواند به حیات خود ادامه داده و نقش خود را موثر بازی کند ( البته این موضوع شاید تاکتیکی بوده و به اقتضای زمانه باشد ولی بررسی های میدانی گواه وابستگی ناگسستنی ال سقوط به غرب خاصه آمریکا بوده و خواهد بود ) ✅موقعیت متزلزل ال سقوط در عربستان ،جو رعب و وحشت در این کشور خاصه مناطق شیعه نشین از جمله قطیف و...،اختلاقات اساسی و بنیادین در خاندان سعودی در کسب قدرت ،وابستگی در عرصه های مختلف خاصه صنعتی و کشاورزی و.....به غرب ،اتکای صرف به منابع گاز و نفت ( تلاش هایی را در بحث مباحث هسته ای و ساخت نیرو گاه های هسته ای و ....با مشارکت غرب آغاز شده !!!) جنگ نیابتی با یمن و پیامدهای سنگین آن بر عربستان و اختلافات اعتقادی و دینی و سیاسی و اجتماعی و ...استراتژیکی با ایران اسلامی و....گویای وضعیت نابسامان و بحرانی عربستان بوده و هست و دیگر نمیشود پایه های متزلزل ال سقوط را این اصلاحات استحکام بخشید و سقوط تا سعود نزدیک است. انشاء الله سهراب خلیلی ۲۲ آذر ۱۴۰۱

💢نکته‌ قابل تأمل در تکرار آشوب‌ها در ایران 🔹در فتنه اخیر تقسیم کار تیم‌های رسانه‌ای با گروهک‌های عملیاتی در جبهه نفاق و عناد بر این اساس بود که در مرحله‌ اول با به کارگیری ظرفیت رسانه‌ای تحت حمایت همه‌جانبه‌ مثلث عبری، عربی و غربی، مردم را به بهانه اعتراض به وجود برخی مشکلات (زخم‌های اقتصادی، فرهنگی و...) وارد خیابان‌ها ‌کنند. 🔸 در مرحله بعد با استفاده از ظرفیت برخی چهره‌های خودباخته و منفعت‌طلب (با مشوق‌هایی چون فروش اکانت، دریافت آسان گرین‌کارت و...) موج اعتراضات را از نیازهای واقعی به سمت شعارهای سیاسی و ضدیت با نظام برده و طبقه‌ حسی‌ـ هیحانی جوان و نوجوان را وارد گود نمایند. 🔹در مرحله سوم؛ با تزریق تیم‌های عملیاتی و گروهک‌های آموزش دیده و مزدورصفت به تخریب اموال و کشتار مردم و نیروهای امنیتی دست زدند تا اینکه هم جامعه را نسبت به نظام بدبین نمایند و هم قدرت دفاع را از نیروهای بی‌دفاع و مظلوم امنیتی بگیرند و در مرحله آخر، برخی افراد و جریانات روشنفکرمآب و تجدیدنظرطلب(تجزیه‌خواه) در کنار برخی چهره‌های مشهور اما در حقیقت منفور، شروع به دفاع از قاتلان، محاربان و معاندانی بکنند که دست به سلاح گرم و سرد برده و مصداق اتم محاربه و افساد فی‌الارض و ایجاد فتنه است، طبق مبانی قرآنی و عقلانی همانا فتنه بدتر از قتل است؛ چرا که قتل کشتن یک نفر اما فتنه و ناامنی بستر مرگ بی‌گناهان زیادی را فراهم خواهد کرد. 🔸نکته قابل توجه اینکه آشوبگرانی که به اعتراف اربابان‌شان مسلح شده بودند، در مقام کشتن مأموران امنیتی اعلام می‌کنند که در جنگ با نظام‌اند و کشتن در جنگ طبیعی است، اما وقتی دستگیر می‌شوند و مجازات یا در معارضه با حاکمیت مستقر کشته می‌شوند، همین قاتلان می‌شوند معترضانی که بی‌گناه کشته می‌شوند! 🔹نتیجه اینکه برخورد قاطع و به دور از مماشات و ملاحظات و البته مبتنی بر قانون با بانیان فتنه‌ ناامنی و آشوبزای اخیر تدبیری معقول، واقع‌بینانه و مبتنی بر حکمت بازدارندگی است در جهت بستن درب اغتشاش تخریب و کشته‌سازی، چرا که تنها چیزی که در آن درک نمی‌شود؛ مردم و مشکلات مردم است. 🔸هر چند تدبیر عاجل برای ایجاد فضا و فرصت مناسب و قانونی برای بیان اعتراضات معقول نیز از ضرورت‌های اصلاح در امور و پاسخگو کردن مسئولان است که باید هر چه زودتر اما جامع و مانع بدان پرداخت و در فراهم‌سازی زمینه‌های این چرخه‌ درست مطالبات و شفاف‌سازی تلاش نمود.

در برابر جنگ روانی دشمن، جهاد تبیین پیش بگیرید عالیه حتما ببینید

🇮🇷 📽#ببینید | چرایی حمایت دانش‌آموزان از حکومت پهلوی 🍃🌹🍃 💢 تجربه‌ای تأمل برانگیز در مدارس! ⁉️ برداشتی غلط از پهلوی توسط دانش‌آموزان! 🎙#حجت‌‌_الاسلام_راجی #فاطمیه | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای

🎥 مهمان یک مهمانی خاص 🔹همه‌ی ما به مهمانی دعوت می‌شویم و از قبل می‌دانیم که صاحب آن مهمانی کیست، این‌بار اما شما روایت یک مهمان را می‌بینید که نمی‌داند به کجا دعوت شده است! 🇮🇷 پایگاه مقاومت بسیج امام خمینی(ره) ریاخون

⁉منظور از #محاربه با خدا و رسول چيست؟ ايا به معناي مخالفت با احكام و اوامر خدا يا #حاكم اسلامي است؟ در اين چند روز متني در فضاي مجازي منتشر شد با اين مضمون كه "چه خداي كوچكي داريد كه با بستن خيابان و چاقو كشيدن ميشه باهاش جنگيد "😔 صرف نظر از اينكه آيا عنوان محاربه بر محسن شكاري صادق است يا نه و آيا در اين صورت، مستحق اعدام بوده است يا مجازاتهاي ديگر؟ به مفهوم محارب در قران مي پردازيم. 👈برخلاف تصور عمومي رايج ، مجازات محارب ، اصلا ارتباطي با مخالفت با خدا و رسول ندارد بلكه مجازات ذكر شده در ايه 33 سوره مائده براي كساني است كه عليه مردم سلاح مي كشند. ✅علامه طباطبایی در تفسیر المیزان این گونه گفته است:"(يحاربون الله ) دشمنى با خدا معناى وسيعى است كه هم شامل مخالفت با يك يك احكام شرعى مى شود و هم بر هر ظلمى و اسرافى صادق است و ليكن از آنجا كه در آيه شريفه رسول خدا (ص) را هم ضميمه كلمه (الله ) كرده ، و فرموده : (الذين يحاربون الله و رسوله ) اين معنا را به ما مى فهماند كه مراد از محاربه ، دشمنى با خدا در خصوص مواردى است كه رسول نيز در آن دخالتى دارد و همينكه بعد از ذكر محاربه با خدا و رسول جمله : (و يسعون فى الارض فسادا) را آورده ، معناى منظور نظر را مشخص مى كند و مى فهماند كه منظور از #محاربه با خدا و رسول، #افساد در زمين از راه اخلال به امنيت عمومى و راهزنى است ، نه مطلق محاربه با مسلمانان ، بنابراين مراد از محاربه و افساد بطورى كه از ظاهر آيه بر مى آيد #اخلال به #امنيت_عمومى است ." ✅آیت اله مکارم شیرازی نیز در تفسیر نمونه چنین گفته است: "منظور از «محاربه با خدا و پیامبر» آن چنان که در احادیث اهل بیت(علیهم السلام)وارد شده و شأن نزول آیه نیز کم و بیش به آن گواهى مى دهد این است که: کسى با #تهدید به وسیله #اسلحه به جان یا مال #مردم تجاوز کند، اعم از این که به صورت دزدان گردنه ها در بیرون شهرها چنین کارى کند و یا در داخل شهر. بنابراین، افراد چاقوکشى که به جان و مال و نوامیس مردم حمله مى کنند نیز مشمول آن هستند. 👈جالب توجه است که: محاربه و ستیز با بندگان خدا در این آیه، به عنوان محاربه با خدا معرفى شده و این، تأکید فوق العاده اسلام درباره #حقوق_انسان ها و رعایت #امنیت آنان را ثابت مى کند." ✅"تعبير «محاربة الله و رسوله» از قبيل مجاز در اسناد است با حفظ معناى حقيقى محاربه، يعنى محاربه با خدا و پيامبر به معناى محاربه با آن چيزى است كه خدا و پيامبر بر آن ولايت دارند كه عبارت باشد از #مردم و #جامعه_انسانى، و به قرينه جمله (وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً) كه عطف بر جمله اول شده است، مشخص مى‌شود كه مراد از محاربه، همان ايجاد فساد در زمين از طريق اخلال در امنيت و #ارعاب_مردم است نه هرگونه محاربه‌اى از قبيل محاربه كافران و باغيان با مسلمانان. بدين معنا كه هر كس با مسلمانان محاربه كند، مانند آن است كه با خدا و رسول محاربه كرده است و از چنين تعبيرى، زشتى و سنگينى اين جرم فهميده مى‌شود. 💢حاصل كلام آنكه، قياس اين آيه به آيه #ربا كه در آنجا رباخوارى در حكم محاربه با خدا و پيامبر بيان شده است، قياسى بسيار خلاف ظاهر است" 🖊 ايت الله هاشمي شاهرودي،بايسته‌هاي فقه جزا

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_387 ❇️#پشتيبانی از #مجرمان از بزرگترين گناهان است‌ 💠قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ (۱۷/قصص) 🌱‏(سپس موسی) گفت: پروردگارا! به خاطر (قدرت و) نعمتی كه بر من ارزانی داشتی، پس هرگز پشتيبان تبهكاران نخواهم بود. 🔷‏در فقه اسلامی باب مفصلی پيرامون" اعانت بر اثم" و" معاونت ظلمه" با احاديث فراوانی داريم كه نشان می‌دهد يكی از زشتترين گناهان ياری ستمكاران و ظالمان و مجرمان است و سبب می‌شود كه انسان در سرنوشت شوم آنها شريك باشد. 🔷‏اصولا ظالمان و ستمگران و افرادی همچون فرعون در هر جامعه‌ای افراد خاصی هستند، و اگر توده جمعيت با آنها همكاری نكنند فرعونها فرعون نمی‌شوند اين گروهی از مردم زبون و ضعيف و يا فرصت‌طلب و دنياپرست هستند كه اطراف آنها را می‌گيرند، و دست و بال آنها و يا حد اقل سياهی لشكرشان می‌شوند، تا آن قدرت شيطانی را برای آنها فراهم می‌سازند. 🔷‏در قرآن مجيد روی اين اصل اسلامی و انسانی كرارا تكيه شده است: در آيه دوم سوره مائده می‌خوانيم: وَ تَعاوَنُوا عَلَی الْبِرِّ وَ التَّقْوی‌ وَ لا تَعاوَنُوا عَلَی الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ‌:" بر نيكی و تقوی تعاون كنيد، و به گناه و تعدی هرگز كمك نكنيد". قرآن با صراحت می‌گويد:" ركون بر ظالمان موجب عذاب آتش دوزخ است" وَ لا تَرْكَنُوا إِلَی الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ (هود- ۱۱۴). 🔷‏" ركون" خواه به معنی تمايل قلبی باشد، يا به معنی همكاری ظاهری، يا اظهار رضايت، و يا دوستی و خيرخواهی، يا اطاعت كه هر يك از مفسران تفسيری برای آن كرده‌اند و يا مفهومی كه جامع همه اينها است، و آن اتكاء و اعتماد و وابستگی است، شاهد زنده‌ای بر مقصود ما است. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺