اخبار مهمي در راه است . یک همایش بزرگ با موضوعی ویژه #دویست_سال #خشونت #ترور #خرافه چهار واژه نام آشنا برای بهائیت منتظر اخبار تکمیلی ما باشید . eitaa.com/baharoom

خلاصه‌ای از کتاب #تذکرة_الغافلین ❗ . . . #ملامحمدجعفرنراقی از بابی‌هایی بود که بر جانشینی #صبح_ازل باقی ماند و با انشای کتابی به نام «تذکرة الغافلین»، به رد ادعای پیامبری #حسینعلی_نوری (پیامبرخوانده‌ی بهائیان) پرداخت. . چنانچه از برخی صفحات این کتاب برمی‌آید، نویسنده قبل از این کتاب، ردیه‌ی مفصلی علیه پیامبرخوانده‌ی #بهائیت نوشته بود و به جهت خنثی کردن تبلیغات گسترده‌ی بهائیت، آن را به بلاد گوناگون ارسال کرده است.[1] . ملا محمدجعفر نراقی در کتاب خود (تذکرة الغافلین) سعی کرده تا با استفاده از مشابهت‌های #تاریخی مدعیان دروغین در برابر حجت‌های راستین الهی و با استفاده از نوشته‌های باب، حقانیت صبح ازل را ثابت کرده و با ذکر ادلّه‌ی پیروان #بهاء و نقد آن، #دروغ بودن ادعاهای حسینعلی بهاء را ثابت گرداند. . از این‌رو به عنوان مثال با استناد به آثار #باب می‌گوید: «موعود بیان (عنوان کتاب علی‌محمد باب) یا مَن یظهره الله باید #هاشمی از #سادات باشد، اما #حسینعلی_بهاء نه از طرف پدری و نه مادری، نسبتی با سادات ندارد».[2] . نراقی در جایی دیگر به ادعاهای کذبی که پس از علی‌محمد باب رُخ داده اشاره کرده و می‌گوید: «(عده‌ای) در زمان حجیت حضرت ازل به دعوی باطل مدعی مقام #حسینی شدند مثل حاجی ملا هاشم کاشی و حسین میلانی و یا مدعی مقام مَن یظهری شدند مثل ابوالشرور و میرزا اسدالله خوئی و مثل حاجی میرزا موسی قمی و یا به کذب و افترا مدعی هردو مقام شدند مثل سید اعمی و حاجی ملاهاشم و میرزا حسینعلی (بهاء) که ابتدا دعوی رجعت حسینی کردند و بعد دعوی مَن یظهری کردند و... مستوجب عذاب ابدی شده...».[3] با این حال چه تفاوتی میان این مدعیان #دروغین که هیچکدام از ویژگی‌های مَن یظهره اللهی موعود باب برخوردار نبودند وجود دارد⁉️ . #نراقی در این کتاب، حسینعلی بهاء را نقطه‌ی #شرک و بی‌ایمانی [4]، کذّاب بی‌دین [5] و... لقب می‌دهد و مانند بسیاری از بابی‌های دیگر، اصلی‌ترین اشکال بهاء را ادعای بدون دلیل او ذکر می‌نماید. . وی در جایی دیگر از قول #علی_محمد_باب سخنی نقل می‌کند که او در آن تصریح کرده که پس از من، اُمّتم 202 #فرقه می‌شوند و تنها یکی از آن‌ها حق است.[6] . نراقی مدعی است فرقه‌ی حق، همان پیروان صبح ازل می‌باشند، زیرا مدعی پیامبری #بهاییت نه تنها اُمّی نبوده [7]، بلکه مدت‌ها تمرین آیه‌سازی نیز می‌کرده است.[8] این ادعا نیز با درس خوانده بودن و اصلاح شبه آیات سرشار از غلط و تناقض او توسط #بهاییان ثابت می‌شود.[9] . البته نباید از این نکته غافل شد که اکثر اشکالات مؤلف تذکرة الغافلین به حسینعلی بهاء، درباره‌ی علی‌محمد باب و ادعای او نیز صادق است. . چرا که باب نیز آیاتش را تلفیقی و اقتباسی آورده، اُمّی نبوده، غلط‌ههای بسیاری در آثارش یافت می‌شود، هیچ نصّ قاطعی از #پیامبر قبلی نداشته و هیچ‌کدام از صفات موعود منتظر #اسلام را دارا نبوده است. بنابراین حتی بر مبنای بابیان، نه تنها بهائیت، بلکه #بابیت نیز از مشروعیت برخوردار نیست. . . 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: ملا محمدجعفر نراقی، تذکرة الغافلین، انتشارات اهل بیان، چاپ از روی نسخه‌ی 1331 ق، ص 7. [2]. همان، ص 39. [3]. همان، ص 14. [4]. همان، ص 52. [5]. همان، ص 55. [6]. همان، ص 28. [7]. همان، ص 18. [8]. همان، ص 19. [9]. حسینعلی نوری، (اقدس) رساله سؤال و جواب، نسخه‌ی الکترونیکی، صص 60-59؛ جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: اُمیت بهاءالله در مناظره با مبلّغ بهائی @n_bahaiat 💫 eitaa.com/baharoom

👆👆👆👆👆👆 💥💥💥💥💥💥 اعتراف مبلّغ بهائی (سروش) به جشن گرفتن و پای کوبی قره العین از شخصیت های موثر در پیدایش بهائیت در ایّام محرّم - 💥💥💥💥💥💥💥💥💥 eitaa.com/baharoom

یک #همایش_بزرگ با موضوعی ویژه #دویست_سال #خشونت #خیانت #ترور #خرافه پنج واژه نام آشنا برای بهائیت #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه eitaa.com/baharoom

یک #همایش_بزرگ با موضوعی ویژه #دویست_سال #خشونت #خیانت #ترور #خرافه پنج واژه نام آشنا برای بهائیت eitaa.com/baharoom #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه

حواست هست ؟ @baharoom چقدر امسال از گذشته شکسته ترم نوکرت داره پیر می شه داره دیر می شه دوسِت دارم ______________________ #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه

#میرزا_جانی_کاشی از نویسندگان سرشناس #بابی و معتمد #بهائیان در کتاب خود به نام #نقطه_الکاف راز از #جنایتی_بزرگ بر می دارد . وی اعتراف دارد به جنایتی که امروز شبیه آن را فقط از امثال #داعشی ها شاهد هستیم . صفحه ۱۶۱ نقطه الکاف بهترین سند بر #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه در #بهائیت است . با دنبال نمودن هشتک #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه حقیقت و ماهیت بهائیت را بهتر خواهید شناخت . #حقیقت_بهائیت #همایش #تولد_علی_محمد_شیرازی 💫 eitaa.com/baharoom #baharoom1 #bahai

🎥از دهن‌کجی به صداوسیما تا تقدیر از نوشین جعفری خبرنگار هتاک ضدانقلاب و #بهائیان در جشن خانه سینما! 🔖 #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه👇 🌐 eitaa.com/baharoom

▪️محرم رسید! ▫️یادمان باشد نماز حسین در کنار عزای حسین شعور حسینی در کنار شور حسینی ▪️محرم و صفر زمان بالیدن است نه فقط نالیدن ▫️تمرين خوب نگريستن است نه فقط خوب گريستن ▪️بساطش آموزه هست نه موزه🌷🖤 🆔 @baharoom 💯

اینجا پارکینگ ایران خودرو و یا سایپا نیست . اینجا خوی و مرز رازی هست نزدیک ترین مرز به استان وان ترکیه مرز رازی و فوج فوج آدمایی که .... گویا فقط در محرم و حج تمتع هست که اسراف ، فقراء و خروج ارز موضوعیت داره . @baharoom راستی الآن اتاق فکر بهائیت در چه حالیه ؟

#الحمد_لله که این روزها حال مجلس در مواجهه با فرقه ها خوب است . 💫 تصویب دو ماده قانون و چند تبصره در مواجهه با فرقه های انحرافی : حسن نوروزی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری خانه ملت در تشریح دستور کار جلسه (۹۸/۰۵/۰۶)، کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی از بررسی و تصویب کلیات طرح الحاق دو ماده به قانون مجازات اسلامی در این کمیسیون خبر داد و گفت: دو ماده به عنوان ماده (۶۹۹) و (۵۰۰) مکرر به فصل اول باب تعزیرات قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۷۵ افزوده شد که بر اساس ماده یک؛ هر فرد یا گروهی با رفتار افراطی و یا تکفیری دینی، مذهبی، قومی یا نژادی یا اقداماتی که مبین تشکیل فرقه بوده موجب تنفر یا خشونت در میان پیروان ادیان الهی یا مذاهب اسلامی شناخته شده در قانون اساسی یا اقوام شود چنانچه رفتار وی مشمول مجازات حد نباشد، به حبس یا جزای نقدی درجه چهار یا هر دو مجازات محکوم می شود. سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی، افزود: ماده یک طرح دارای ۷ تبصره است که طبق این تبصره ها؛ سردستگی فرقه یا هر گروه مجرمانه سازمان یافته دیگر برای ارتکاب جرائم موضوع این ماده موجب محکومیت مطابق ماده (۱۳۰) قانون مجازات اسلامی می شود، ارتکاب سایر رفتارهای مجرمانه در راستای اهداف و برنامه های فرقه یا هر گروه مجرمانه سازمان یافته دیگر به وسیله رهبران و یا اعضاء، موجب محکومیت به حداکثر مجازات مقرر در قانون برای همان جرم است، تأمین مالی و یا هر نوع حمایت مادی دیگر از فرقه یا هر گروه مجرمانه سازمان یافته دیگر موضوع این ماده با آگاهی از ماهیت آنها موجب محکومیت اشخاص حقیقی به حبس درجه پنج و جزای نقدی معادل دو تا پنج برابر ارزش حمایت ها و محکومیت اشخاص حقوقی مطابق بند «الف» ماده (۲۰) و ماده (۲۱) قانون مجازات اسلامی می شود و ارتباط فرقه یا هر گروه مجرمانه سازمان یافته دیگر موضوع این ماده با مرکزیت خود در خارج از کشور برای دریافت حمایت یا هدایت‌های تشکیلاتی چنانچه مشمول حد نباشد موجب محکومیت به حداکثر مجازات مقرر در هر مورد می‌شود. @baharoom وی ادامه داد: مجازات های مقرر در این ماده و تبصره های آن قابل تعلیق، آزادی مشروط، مرور زمان و نظایر آن نمی باشد، تمامی اموال فرقه یا هر گروه مجرمانه سازمان یافته دیگر موضوع این ماده و همچنین تمامی اموال سردستگان و اشخاص تأمین کننده مالی آن به نفع دولت جمهوری اسلامی ایران مصادره می شود و به منظور تشخیص و تعیین مصادیق فرقه ها و گروه‌ها و جریانات انحرافی و تکفیری و افعال مجرمانه موضوع این ماده قاضی نظر کارشناسی #وزارت_اطلاعات را به عنوان مسؤول مبارزه با گرو‌ه‌ها و فرقه‌های انحرافی، تکفیری و ضاله و حسب مورد نظر #مدیریت_حوزه_علمیه_قم را أخذ خواهد کرد. @baharoom نماینده مردم رباط کریم و بهارستان در مجلس دهم، یادآور شد: طبق ماده ۲ الحاقی به قانون مجازات اسلامی بدعت گذاری و تحریف در دین اسلام و یا ارتکاب هر فعالیت آموزشی و یا تبلیغی انحرافی دیگر مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام در فضای واقعی یا مجازی و یا ایجاد تسلط روانی و جسمی بر انسان در قالب فرقه یا هر گروه مجرمانه سازمان یافته دیگر جرم محسوب می‌شود و رفتار مرتکب چنانچه مشمول حد نباشد به حبس و جزای نقدی درجه پنج یا یکی از دو مجازات و همچنین محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم می‌شود. نوروزی افزود: ماده ۲ الحاقی دارای دو تبصره است که بر اساس تبصره یک نگارش، چاپ، انتشار، توزیع، در دسترس قراردادن و فروش کتب، مجلات، مقالات و سایر نشریات دارای محتویات فرقه‌ای و مجرمانه موضوع این ماده با نگهداری با وارد کردن به قصد توزیع آنها در فضای حقیقی یا مجازی و استفاده از شبکه‌های اجتماعی، ماهواره‌ای، خدمات رسانه‌ای خانگی، توزیع نرم افزار و سایر وسایل ارتباط جمعی در اجرای افعال مجرمانه موضوع این ماده، جرم محسوب شده و مرتکب به حداقل مجازات مندرج در این ماده محکوم می‌شود. @baharoom سخنگوی کمیسیون قضایی مجلس یادآور شد: همچنینتبصره ۲ مبنی بر این است که امور آموزشی و پژوهشی و سایر اقدامات مشابه به منظور رد و طرد و پاسخگویی به شبهات و نقد فرقه‌ها و گروهها و جریان های انحرافی موضوع این ماده، از شمول حکم آن خارج است. وی ادامه داد: کلیات طرح الحاق دو ماده به قانون مجازات اسلامی تصویب و جزئیات آن برای بررسی بیشتر به کمیته تخصصی ارجاع شد. 💫 eitaa.com/baharoom

🌹بخشی از زيباييهاي وقايع کربلا: ❤️زيباترين خواهش يک زن { همراه کردن زهير با امام حسين (عليه السلام) توسط همسرش} ❤️زيبا ترين بازگشت { توبه حر و الحاق به سپاه امام حسين (عليه السلام)} ❤️زيباترين وفا داري { نخوردن آب در شط فرات ابالفضل (عليه السلام) } ❤️زيبا ترين جنگ { نبرد حضرت علي اکبر (عليه السلام) با دشمن} ❤️زيبا ترين واکنش { پرتاب کردن سر و هب توسط مادرش به طرف دشمن} ❤️زيبا ترين پاسخ {احلي من العسل جناب قاسم ابن الحسن(عليه السلام)} ❤️زيبا ترين هديه {تقديم عون و محمد به امام حسين (عليه السلام) توسط مادرشان حضرت زينب (سلام الله عليها)} ❤️زيبا ترين نماز { نماز ظهر عاشورا در زير باران تير} ❤️زيبا ترين جانثاري { حائل قرار دادن دستها ، توسط عبدالله ابن حسن (عليه السلام) و دفاع از عمو } ❤️زيبا ترين سخنراني { سخنراني امام سجاد (عليه السلام) و حضرت زينب (سلام الله عليها) در کاخ ظلم } ❤️❤️و از همه زيبايي ها زيباتر جمله « ما رأيتُ الا جميلاً » که حضرت زينب (سلام الله عليها) حيدر وار بيان کرد. وقتی که یزید با کنایه از ایشان پرسید：خب , چه دیدی؟ و خانم جواب دادند： غیر از زیبایی چیزی ندیدم 🌍 eitaa.com/baharoom

همراه با هشتك #دختر_آبی دختر آبی تو هستی و بقیه دنبال بازیهای سیاسیشون هستن. ❅ঊঈ✿☀️✿ঈঊ❅ @baharoom

#خيانت عبدالبهاء به دولتی که ثناگویش نیز بود ، نمونه بارز نفاق و حرکت در مسیر باد ________________ #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه ________________ در بحبوحه جنگ جهانی اول، زمانی که لشکر غاصب انگلیس برای درهم کوبیدن دولت مسلمان عثمانی در خاورمیانه و هرگونه مقاومت مردم ستمدیده فلسطین (که در آن زمان جزئی از امپراطوری عثمانی بود) به حیفا (فلسطین) وارد میشود با کمبود آذوقه روبرو شده و در خطر شکست قرار میگیرد. @baharoom جناب عبدالبهاء (از سرکردگان بهائیت) که این موضوع را متوجه میشود پس از گفتگو با افسران ارشد انگلیسی آنها را از نگرانی خارج میکند و میگوید: “من به اندازه ارتش شما آذوقه دارم و درب انبارهای خویش را که از قبل آذوقه زیادی در آن پنهان کرده بود برروی سپاهیان انگلیسی میگشاید” و این موضوع باعث پیروزی سپاهیان انگلیس در فلسطین میشود ( کتاب معروف لیدی بلامفیلد بنام   ” #the_chosen_highway  ”  صفحه ۲۱۰ ) و بدین ترتیب راه برای تحکیم تسلّط ارتش انگلیس و مقدّمات حمایت از تشکیل یک دولت یهود در منطقه فلسطین هموار میگردد. جالبتر آنکه جناب عبدالبهاء این سلطه غاصبانه دولت استعمارگر انگلیس را بر سرزمین فلسطین به “برپا شدن خیمه های عدالت” تعبیر نموده و بر این نعمت عُظمی خدای را سپاس میگذارد و تأییدات جورج پنجم امپراطور انگلستان را مسئلت و جاودانگی سایه این امپراطور تجاوزگر را بر آن سرزمین آرزو میکند!!! جناب عبدالبهاء در کتاب مکاتیب متن زیر را خطاب به امپراطور انگلیس صادر نموده است: ?”اللهم اید الامبراطور الاعظم جورج الخامس عاهل انکلترا بتوفیقاتک الرحمانیه و ادم ظلها الظلیل علی هذا الاقلیم الجلیل ” یعنی خداوندا جورج پنجم پادشاه انگلستان را بتوفیقات رحمانی خویش تأیید کن و سایه اش را بر این سرزمین (فلسطین) http://eitaa.com/baharoom

اولین همایش بین المللی دویست سال خشونت، خرافه و خیانت فرقه ای 8 لغایت 9 اسفند ماه 98 در محل مرکز همایشهای دانشگاه شیراز برگزار خواهد شد. این رویداد علمی فرصت مناسبی برای ارائه تازه ترین پژوهشهای داخلی و خارجی و بررسی مسائل و مشکلات جدی وارده به فرقه ضاله بهائیت است. دبیر علمی و دبیر اجرایی و همه عوامل این همایش از اساتید مطرح در نقد این فرقه در ایران عزیزمان می باشند. eitaa.com/baharoom #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه دبیرخانه همایش: شماره تماس : 8746055-0902 ایمیل همایش: bahaei@dte.ir پیام رسان ایتا: bahaicongress@ سایت: http://bahaicongress.com تاریخ های مهم: مهلت ارسال چکیده مقالات : 1398/11/01 مهلت ارسال اصل مقالات : 1398/11/08 اعلام نتایج داوری : 1398/11/30

🔴 رپورتاژ برای نویسنده بهایی در ماهنامه اصلاح‌طلب در نبود نظارت دقیق وزارت ارشاد بر نشریات، ماهنامه شبکه آفتاب در چهل و هشتمین شماره خود که روز گذشته توزیع‌شده است ویژه‌نامه‌ای در تمجید از یک نویسنده بهائی با عکس جلدی از مجلس عروسی وی منتشر کرده است! @baharoom امیلی امرایی که سابقه بازداشت از سوی نهادهای اطلاعاتی را به اتهام ارتباط با شبکه‌های بیگانه در کارنامه دارد دبیر بخش ادبیات این ماهنامه است و چندین توییت درباره محتوای این ماهنامه تاکنون منتشر کرده است!

🔹فریب مردم با سوءاستفاده از احساسات مذهبی و قرآن! 🔸اول برنج ها را به شکل الله مینویسیم، بعد مرغ رو رها میکنیم تا بره خرابشون کنه، الآن فقط کافیه فیلم را به عقب برگردانیم و یک صوت قرآن هم میذاریم روی تصویر! سر آخر هم مرغ رو به عنوان معجزه میذاریم برای فروش! به همین سادگی👌😕 + حتی عقلش نرسیده آخرشو کات کنه، ‌‌آخر فیلم مرغه دنده عقب ميره🤦‍♂️😐 🆔 @baharoom 💯

توهین کارشناس بهایی شبکه من‌ و تو به مردم ایران : ایرانیها از بچگی خشونت‌طلب بار می‌آیند. #بهائیت @adyan8 🌐 eitaa.com/baharoom

در شب جمعه شادی ارواح طیبه امام ،شهدا و اموات فاتحه با ۳ توحید وصلوات

#بهائیت_و_دفاع_مقدس بگذار مردم‌ با موشک‌ باران‌ صدام‌ بمیرند!‌: در زمان‌ جنگ‌ [ایران‌ و عراق] وقتی‌ مردم‌ کشته‌ می‌شدند، بهائیان‌ با بی‌رحمی‌ تمام‌ می‌گفتند از این‌ مسلمانان‌ هر چه‌ کشته‌ شود کم‌ است. خصوصاً‌ وقتی‌ رادیوهای‌ خارجی، آمار شهادت‌ رزمندگان‌ را در جبهه‌ها به‌ اطلاع‌ مردم‌ می‌رساندند با ناسزاگویی‌ به‌ رزمندگان‌ ابراز مسرت‌ و خشنودی‌ می‌کردند. بهائیان‌ در زمان‌ جنگ‌ با کناره‌جویی‌ از شرکت‌ در جبهه‌ها اعلام‌ کردند که‌ مخالف‌ جنگ‌ هستند و به‌ بهانه‌ عدم‌ دخالت‌ در سیاست‌ از به‌ دست‌ گرفتن‌ سلاح‌ امتناع‌ کردند و کوچک ترین‌ فعالیتی‌ برای‌ دفاع‌ از کشور از خود نشان‌ ندادند... آنها که‌ دائماً‌ در کلاسها و مجالس‌ از عشق‌ به‌ عالم‌ بشریت‌ دم‌ می‌زدند، آنان‌ که‌ از الفت‌ و محبت‌ طوری‌ سخن‌ سرایی‌ می‌کردند که‌ گویی‌ برتر و مهربانتر از همه‌ اقشار عالمند، در عمل‌ نه‌ تنها بویی‌ از انسانیت‌ و محبت‌ نبرده‌ بلکه‌ درنده‌خویی‌شان‌ گُل‌ می‌کند و از خبر شهادت‌ جوانان‌ عزیز این‌ مرز و بوم‌ اظهار خوشحالی‌ و مسرت‌ می‌کنند.‌ ‌ مهناز رئوفی، سایه شوم ، ص 137 #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه 🔰 @baharoom 🔰Ali Fakhravar

کارشناس بهائی شبکه #منوتو: جای تاسف دارد که ایرانیان #سردار_قاسم_سلیمانی را قهرمان ملّی می‌دانند! حامیان #سردار_سلیمانی خائنین به #ایران هستند! . . اما در پاسخ؛ از این مبلّغ بهائی و نماینده‌ی #تشکیلات_بهائیت می‌پرسیم: اگر دفاع از سردار محور مقاومت #خیانت است؛ پس حمایت #بهائیت از ارتش رژیم غاصب و کودک‌کش #صهیونیستی ، شایسته‌ی چه عنوانی است⁉️ 📚تاریخ قیام پانزده خرداد به روایت اسناد، سند شماره: شماره: 2/96. 🖊 eitaa.com/baharoom @n_bahaiat

مدفن شیخ محمد رضا چال حصاری معروف به شیخ افضل ، نویسنده کتاب فلتات اهل ایمان در رد عقاید فرقه بهائیت .