👤 توییت استاد #رائفی_پور ✍ ‏برافراشته شدن پرچم مقدس کشورمان در بیت المقدس ... #پرچم_بالاست🇮🇷 🔺 ‏نکته مهم: اهتزار پرچم ایران در قدس که اهالی آن برخلاف نوار غزه متاثر از تبلیغات حکومت خودگردان و اسرائیل هستند اتفاق بسیار مهمی است. اینکه عده‌ای در آن جمع مخالف باشند طبیعی است. پس از مقابله مردم با امام جماعت مسجد الاقصی حالا این اتفاق نوید تغییر ادراک اهالی کرانه باختری را می‌دهد. 🌐 https://twitter.com/A_raefipur/status/1398303233253253126?s=19 🔴 ‏نکته جالب در کلیپ عصبانیت برخی سلفی‌های سازشکار یا متأثر از عربستان است که می‌گویند: این کیه که پرچم ایران رو برده بالا؟ بچه‌ها پرچم ایران رو بردن بالا فقط نمی‌دونم دلیلش چیه؟ باید پرچم پایین آورده بشه! ✍ اما از آنجایی که مکر این افراد به خودشان برمی‌گردد همین فیلم‌بردار باعث انتشار چنین تصویر تاریخی شد. 🆔 @Masaf

🔴 آیا «وجود منازعات شدید» را باید اصل اساسی در انتخابات قرار داد؟ 🔴 آیا انتخابات خوب، انتخاباتی است که نامزدها با هم دشمن باشند؟ 🔴 برای اینکه مردم انگیزۀ مشارکت پیدا کنند، حتماً باید دعوایِ جناحی راه بیفتد؟ ➖این انتخابات به‌گونه‌ای شده که از دعواهای تند جناحی نجات پیدا کرده است. رقیب این انتخابات در واقع «بی‌مسئولیتی و انگیزه پیدانکردن برای شرکت در انتخابات» است. بر این رقیب باید پیروز شد. ➖دشمنان کشور می‌گویند «این انتخابات بدون رقابت شده!» یا «این انتخابات انگیزه ایجاد نمی‌کند برای مشارکت مردم!» برخی از دوستان هم از سرِ دلسوزی شبیه این حرف را می‌زنند. ➖ بنده فضای این انتخابات را فضای غیر رقابتی نمی‌دانم بلکه «فضای رقابتیِ اصیل» می‌‌دانم، رقابت اصیل، چیزی غیر از رقابت بین دوقطبی‌های کاذب یا دعواهای جناحی است که در این دعواها معمولاً ضعیف‌ترین افراد، بالا می‌‌آیند. ➖برخی می‌‌گویند: اگر سیاسیون در رقابت انتخاباتی، وحشیانه به‌جان هم نپرند، جمهوریّت از بین می‌‌رود! این چه معنایی از جمهوریّت است که بعضی‌ها برای مردم بیان می‌‌کنند؟! ➖آیا انتخابات خوب در این کشور، انتخاباتی است که حتماً نامزدهای انتخابات با هم دشمن باشند؟! یعنی ما افرادی را تربیت کردیم که همه شایستۀ ریاست‌جمهوری‌اند و با هم دشمن‌اند؟! برخی می‌‌گویند: تا اینها با هم دشمن نباشند انتخابات نمی‌چسبد؟! ➖اصلاً در سلامت سیاسی یک جامعه و در امکان نجات یک جامعه باید تردید کرد وقتی افرادی که در مظانّ انتخاب ریاست‌جمهوری قرار می‌‌گیرند با هم دشمنی کنند. آیا این جامعه به خیر و صلاح خواهد رسید؟ ➖انتخابات باید به‌جایی برسد که گزینه‌های مختلف، با ادب، با شعور، با نجابت، و با احترام گذاشتن به‌هم برنامۀ خود را ارائه بدهند، نه اینکه به‌هم تیکه بیندازند، توهین کنند، تهمت بزنند و همدیگر را تخریب کنند. ➖باید برای مردم جابیندازیم که اصل انتخابات باید برادرانه و متخصّصانه و همراه با دوستی و آرامش باشد، در چنین شرایطی است که شایسته‌ترین افراد بالا می‌آیند. ➖بله در این انتخابات نمایندگان همه فرقه‌های سیاسی حضور ندارند که اتفاقاً مسبب وضع موجود بوده‌اند. البته اگر بودند هیجان‌انگیزتر می‌شد و اتفاقاً برد شیرین‌تری نصیب نمایندگان تفکر انقلابی می‌شد. حالا به دلایل محدودیت‌های قانونی، آن افراد حضور ندارند و انتخابات توأم با جنجال نیست چون آنها معمولاً حضورشان با منازعات شدید سیاسی همراه است. آیا «وجود منازعات شدید» در انتخابات، باید اصل قرار بگیرد؟ 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰/۳/۶ #انتخابات @Panahian_ir

⭕️ انجام وظیفه در ایام انتخابات پاداش صدها سال عبادت است 🔻صدها هزار جوان پاك و مخلص فدا شدند تا این انقلاب به ثمر نشست؛ خدای متعال نیز با عطا كردن نعمت وجود امام خمینی رحمت الله علیه و جانشین شایسته‌اش ، نعمت را بر ما تمام كرد و امروز این انقلاب در موقعیت حساسی قرار گرفته است. 🔻 شناسایی و انجام وظیفه در روزهای باقی مانده تا انتخابات، می تواند ارزشی بیش از صدها سال عبادت داشته باشد و در مقابل، كوتاهی و اشتباه در این امر ممكن است عقوبتی بیش از گناه صدها سال داشته باشد. لذا باید ارزش و اهمیت هر ساعت و لحظة این روزها را در چنین موقعیت خطیری بدانیم و در انجام وظیفه كوتاهی نكنیم. #علامه_مصباح_یزدی رضوان الله_علیه #مشارکت_حداکثری #انتخابات ۱۴۰۰ 🌐 با کانال حوزه انقلابی همراه باشید 🆔@howzehenghelabi

🌿🍀🌺🍃 🌻فقط سید علی🌻 ❇️بحث شورای نگهبان نیست؛ حس می‌کنم نظام می‌خواهد تکلیف خود را با مدعیان اصلاحات روشن کند. نقل جنتی نیست؛ فکر می‌کنم خامنه‌ای بنا دارد با هر دو جریان فتنه و انحراف همان‌جور عمل کند که خمینی با نهضت مثلا آزادی کرد. ✳️لطفا ناظر بر روح‌الله، سیدعلی را متهم به عدول از اخلاق و عبور از جمهوریت نکنید. عمرا امام صبر حضرت آقا را داشت. از قضا من این رهبر انقلاب را بیش‌تر دوست دارم. صریح‌تر شده و به خمینی شبیه‌تر شده و با احدی تعارف ندارد. ❎ اصلا ماجرای پیچیده‌ای نیست. نظام قصد ندارد از عناصری نامزد انتخابات ریاست جمهوری بتراشد که خر و خرما را با هم می‌خواهند. تشکیلات افسادات را می‌گویم. ✅هشتاد و هشت آن لگد را به چهل میلیون رأی زدند و حالا دغدغه‌شان مشارکت شده. تا همین دیروز رئیس‌جمهور را تدارکات‌چی می‌نامیدند و حالا غصه از عدم احراز صلاحیت‌شان می‌خورند. ♻️ بسی رنج برد در این سال سی سیدعلی و دیگر مصلحت‌سنجی بس است. وقتی هم لیدر فتنه و هم لیدر انحراف دوست دارند کذاب باشند، چرا خامنه‌ای خودش را بی‌خود خرج صداقت نداشته‌ی جماعت کند؟ ✳️ فدای صراحتت حضرت آقا! این قبیله لیاقت صدق تو را ندارند. دمت گرم که بیش‌تر رفتی در جلد پیر جماران و کمی هم اخم و تخمت را نشان‌شان دادی. ❇️ این، جواب آن دسته از مردمی که از شما مطالبه‌ی کاری، اقدامی، حرکتی داشتند. دستور ایست به پوپولیست‌های ولنجک و نارمک، اقدام علیه مردم‌سالاری نیست. ✳️تکرار می‌کنم: شبیه‌تر شدن خامنه‌ای به خمینی است. حضرت آقا! والله این قوم یأجوج و مأجوج، زبان جلالی خلف صالح روح‌الله را به‌تر از لسان جمالی‌اش می‌فهمند. ♻️ حکومت فقط حکمت نمی‌خواهد؛ تحکم هم می‌خواهد. افسادطلبان آن‌قدر معاویه‌اند که آدمی اگر نامزد گفتمانی‌شان هم نباشد، باز از سر چسبندگی به این بدکاران، عمرعاص می‌شود. ✅ آقای لاریجانی! حضرت آقا خیرت را خواست و الا تو هم می‌شدی «شیخ‌حسن ثانی». لقب «روحانی دوم» دون کلاس اهل فلسفه است؛ به ویژه اگر فیلسوفش داماد شهید مطهری باشد. شما را نمی‌گویم. کلا دارم می‌گویم: مضحک نیست که به محبوب‌ترین رئیس‌جمهور جمهوری اسلامی طبق آمار، درس فوائد مشارکت بالا بدهی؟ ❇️ این پسر فاطمه، آن‌قدری علی هست که از پس ناکثین و قاسطین و مارقین عصر خودش بربیاید! ✳️ما نیز با سیدیم! بازرگان که افتاد، مگر خمینی از چشم بابااکبر افتاد که حالا با سقوط آزاد نامحمود، خامنه‌ای از چشم من بیفتد؟ ♻️ اگر پدر می‌گفت: «حزب فقط حزب‌الله، رهبر فقط روح‌الله» اینک آن روی سکه‌ی این شعار از قلم پسر خوش‌تر است: «حزب فقط حزب علی، رهبر فقط سیدعلی». بشو! شبیه‌تر بشو به خمینی... #حق #حسین_قدیانی 🍀🌺🌿🌻🍃

📌 آقایان رئیسی و جلیلی را برای تحقق اهداف آماده‌تر می‌بینم دکتر محمدجواد لاریجانی: 🔹خواستگاه علی #لاریجانی اصولگرایی است. #اصلاح_طلبان می‌خواهند یک سواری مجانی بگیرند، به آنان اعتمادی نیست. 🔹امروز باید به #انتخاب_خوب فکر کرد نه اینکه آن رفت و یکی دیگر آمد. 🔻آقای #رئیسی برخلاف تبلیغات، تفکر باز دارند. #جلیلی از لحاظ تجربه اجرایی وضعیت بهتری دارد. #پایان_وضع_موجود #انتخاب_درست #مشارکت_حداکثری #انتخابات ۱۴۰۰ 🌐 با کانال حوزه انقلابی همراه باشید 🆔@howzehenghelabi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸«اِبراز قانع نشدن»، غیر از «قانع نشدن» است!🔸 ⛔️ اجانب دوست دارند این اتحادی که مردم با رهبر دارند شکسته شود. یکی بگوید رهبر این را گفت و من #قانع_نشدم.* وقتی این کلیت شکسته شود، اجانب پیروز میدان خواهند شد. [در جنگ تحمیلی]، مردم صدها هزار شهید دادند. با شعار جنگ جنگ تا پیروزی [سال‌ها جنگیدند]. بلافاصله یک روز امام گفت صلح می‌کنم و این صلح من تاکتیکی نیست. مردم تردید نکردند و به نفع امام در غدیر راهنمایی کردند. مردم ما تربیت شدۀ هزار سال انتظارند. ⛔️ مردم عاشق چشم و ابروی بزرگان دینی نیستند. مردم امام غائبشان را در عالِم وارسته خود می‌بینند و برای حفظ ارتباط خود [با او]، سر و جان می‌دهند. ⛔️ درست است علماء معصوم نیستند اما حجت هستند. امام هم معصوم نبود، اما حجت بود. فرق است بین #عصمت و #حجیت. وقتی گفته می‌شود «من قانع نشدم»، نفی عصمت نیست [که بدون اشکال باشد، بلکه] نفی حجیت است. ⛔️ امام فرمود وقتی مردم به خبرگان رأی دهند و خبرگان مجتهد عادلی را انتخاب کنند او ولیّ منتخب مردم است و حکمش نافذ است. «من قانع نشدم»، نفی نافذ الحکم بودن است نه نفی عصمت. نافذ الحکم بودن پرچم ماست، سرود ملی ماست. هرکس پرچم نافذ الحکم بودن را سست کند، پرچم جایگزین بدون هیچ تردید پرچم استکبار است. ⛔️ اشعث ابن غیث برای رسیدن خدمت حضرت علی (علیه السلام) از قنبر اجازه گرفت. قنبر به دستور حضرت آن زمان راهش نداد. اشعث مشت به بینی قنبر کوبید و خون جاری شد. قنبر خدمت حضرت علی (علیه السلام) با صورت خون آلود رسید. حضرت چه کند با رئیس بزرگترین قبیله؟! تنها این جمله را به اشعث گفت: «ما لی و لک یا أشعث أما و اللّه لو لعبد ثقیف تمرست لا قشعرت شعیراتک»، اگر آن بردۀ ثقفی را ببینی موهای اندامت به لزره در می‌آید. آن‌ها که برای امیر المؤمنین #ناز می‌کردند، در مقابل حجاج ابن یوسف #تسلیم_صد_در_صد بودند. ⛔️ #ابراز_قانع_نشدن ، غیر از #قانع_نشدن است. قانع نشدن اختیاری نیست، اما ابراز آن، انتخابِ حجیت خود بر حجیت نظام و نافذ الحکم بودن خود بر نافذ الحکم بودنِ نظام است. ما هزار سال صبر کرده‌ایم تا «اسلام امامت» را در جهان جا بیاندازیم. این حجیتِ زمامدار، جانشین امامت است. این حجیت، شیشۀ عمر مردم ماست. مردم تحمل نمی‌کنند کسی به شیشۀ عمرشان سنگ بزند. وقتی امام گفت «جنگ»، مردم تردید نکردند و وقتی امام گفت صلح، مردم تردید نکردند؛ چون می‌خواستند در آخرِ شبِ غیبت، #سپیده_ظهور را ببینند. —————————— *اشاره به صحبت‌های یکی از نمایندگان سابق مجلس، در مورد گفتگویش با رهبر معظم انقلاب. ایشان اظهار کرده بود که از صحبت رهبری در مورد حصر سران فتنه، «قانع نشدم»! @haerishirazi

. 🚨 کاندیدای ریاست‌جمهوری یا نامزد پادشاهی؟! ✍️ #محمدتقی_عارفیان #حضرت_امام_خمینی روحی‌فداه که بنیان‌گذار و رهبر انقلاب بودند، خود را #خدمتگزار مردم می‌دانستند و می‌فرمودند: ـ حکومت اسلامى #حکومت_خدمت است. ـ اگر به من بگویند #خدمتگزار، بهتر از این است که بگویند رهبر. رهبرى مطرح نیست، #خدمتگزارى مطرح است. ایشان به مسئولان نیز تأکید می‌کردند که مردم را #ولی‌نعمت، و خود را خدمتگزار آنها بدانند. #حضرت_امام_خامنه‌ای روحی‌فداه نیز با اشاره به روایتی از پیامبر اعظم صلوات‌الله‌علیه (سَیِّدُ القَومِ خادِمُهُم) فرمودند: بعضی ایراد می‌گیرند که آقا این کلمۀ #نوکر را نگویید! این کلمۀ پیغمبر است؛ #خادم یعنی نوکر. سال‌ها پیش نیز فرمودند: من و شما همان طلبه یا معلم پیش از انقلابیم... اما حالا مثل عروسی اشراف عروسی بگیریم، مثل خانۀ اشراف خانه درست کنیم، مثل #حرکت_اشراف در خیابان‌ها حرکت کنیم! اشراف مگر چگونه بودند؟ 🔺چرا در جمهوری اسلامی که رهبرانش خود را خادم مردم می‌دانند و به مسئولان نیز این شأن نوکری و خدمتگزاری را گوشزد می‌کنند، نامزد ریاست‌جمهوری را با این #تشریفات_غیراسلامی و نادرست، و حرکتی همچون #اشراف_دنیاپرست به صداوسیما می‌آورند؟! مگر اینجا همان ایرانی نیست که رئیس‌جمهور مکتبی‌اش #شهید_رجایی آن‌طور ساده و مردمی زندگی می‌کرد؟! لعنت خدا و شهیدان بر آن مسئولی که با چنین طرحی، نامزد ریاست‌جمهوری ـ نه حتی رئیس‌جمهور ـ را مثل #پادشاه به صداوسیما می‌آورد تا از برنامه‌های خود برای خدمت به #مردم_محروم بگوید! #اشرافیگری_مسئولان #سبک_زندگی_غیراسلامی #جریان_غیرانقلابی_داخل_نظام 🇮🇷انتخابات۱۴۰۰

امیر المومنین امام علی (علیه‌السلام) فرمودند: 🌱 كينه و بدخواهى ديگران را از سينه خود درو كن تا بدخواهى برای تو از سينه‌ی ديگران ريشه كن شود. 📚 حکمت 178 نهج البلاغه

🔆 #پندانه 🔴 عیب‌جویی کردن 👀 چشمی که دائم عيب‌های ديگران را ببيند آن عيب را به ذهن منتقل می‌کند. 🧠 و ذهنی که دائما با عيب‌های ديگران درگير است آرامش ندارد و درونش متلاطم و آشفته است. 👁 در عوض چشمی که ياد گرفته است هميشه زيبايی‌ها را ببيند، اول از همه خودش آرامش پيدا می‌کند. 🔸 چون چشم زيبابين عيب‌های ديگران را نمی‌بيند و دنيای درونش دنيای قشنگی‌هاست. ◽️گرت عیب‌جویی بود در سرشت ◽️نبینی ز طاووس جز پای زشت ‎‌‌‌🆔 @Masaf

دریغا ببار از دیده، دامن دامن ای اشک که غم زد آتشم در خرمن ای اشک که بر این آتشم آبی فشانم چو خشکیدی تو در چشم من ای اشک دریغا ای دریغا ای دریغا خدایی سایه ای رفت از سَرِ ما به چه عشق تو را سودا کند دل که همتای تو را پیدا کند دل گلی با رنگ و بوی تو نبیند اگر صد چشم خود را وا کند دل دریغا ای دریغا ای دریغا خدایی سایه ای رفت از سر ما مگو روح خدا رفت از بَرِ ما که جان دامن کشید از پیکر ما خروش از خیل مشتاقان برآمد که حرف عشق رفت از دفتر ما دریغا ای دریغا ای دریغا خدایی سایه ای رفت از سر ما شاعر: حمید سبزواری @sedayeenghelaab

🔴 شناخت امام در یک نگاه ♦️ نام:سید روح الله نام خانوادگی: مصطفوی ♦️سلسله نسب:موسوی خمینی ♦️نام پدر:سیدمصطفی نام مادر:هاجر ♦️تاریخ تولد:یکم مهرماه ۱۲۸۱ ♦️محل تولد:خمین ♦️سال ازدواج:۲۷ سالگی/۱۳۰۸ ♦️همسر:بانوخدیجه-دختر آیت الله میرزا محمدثقفی ♦️فرزندان:۲پسر-۵دختر (مصطفی.صدیقه.فریده.سعیده.لطیفه.فهیمه.احمد) ♦️ تحصیلات حوزوی: اجتهاد ♦️تخصص:فقه و اصول. فلسفه‌. عرفان.اخلاق. کلام.سیاست. ♦️مشاغل:مدرس حوزه علمیه قم.مرجع تقلید.رهبری انقلاب اسلامی و ولی مسلمین و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران ♦️قیام خونین ۱۵خرداد سال ۱۳۴۲: ۶۱ سالگی ♦️ تبعیدبه ترکیه ۱۳۴۳: به دلیل مخالفت با موضوع کاپیتولاسیون ♦️ مهاجرت به نجف ۱۳۴۴: سیزده سال در نجف ♦️شهادت فرزندش سیدمصطفی ۱۳۵۶: سرآغاز حرکت های اعتراض جدید ♦️مهاجرت به کویت ۱۳۵۷: کویت اجازه ورود نداد ♦️مهاجرت به فرانسه مهرماه ۱۳۵۷: حدود ۴ماه ♦️بازگشت به ایران: بعد از۱۵ سال تبعید ♦️۲۲ بهمن ۱۳۵۷: پیروزی انقلاب اسلامی رهبری حکیمانه انقلاب و نظام: ده سال و جهارماه ♦️نگارش وصیت نامه و ارایه یک نسخه به امانت نزد خبرگان: ۲۶ بهمن ۱۳۶۱ ♦️بازنگری در وصیت نامه ۵ سال بعد و قرار دادن یک نسخه در آستان قدس و یک نسخه نزد خبرگان: ۲۹ آذر ۱۳۶۶ خوانش وصیت نامه ۱۴ خرداد ۱۳۶۸: یک روز پس از عروج ملکوتی ♦️مراسم تشییع ۱۶ خرداد ۱۳۶۸: بزرگ ترین رخداد تاریخ معاصر ♦️تاریخ رحلت:در ساعت ۲۲ و ۲۰ دقیقه ۱۳ خرداد ۱۳۶۸ / ۸۷ سالگی ♦️محل خاک سپاری: تهران- بهشت زهرا ♦️ مهمترین تالیفات فرهنگی: صحیفه امام -22 جلد دیوان اشعار شرح دعای سحر شرح ۴۰ حدیث شرح حدیث جنود عقل و جهل عرفانی تعلیقه بر فواید الرضویه تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه سر الصلاة معراج السالکین و صلوة العارفین آداب الصلوة مناهج الوصول الی علم الاصول رسایل- دوجلد تعلیقة علی العروة الوثقی الطهارة - سه جلد مکاسب محرمه- دوجلد تعلیقة علی وسیلة النجاة تحریر الوسیله- دوجلد البیع- پنج جلد 🌍