‏‌⚜﷽⚜ـ 🚩 واعتصموا به چادرت بانو ... 🎥 ششمین روز از اجتماع خواهران مطالبه گر شهر اصفهان #مطالبه_از_مسئولین #محصنات #اصفهان تنها کانال رسمی تجمعات خواهران مطالبه گر اصفهان (بانوی فاطمی) @banooye_faatemi 🦋 @banooyeab

🎥 تا نباشد چوب تر......😉 همون خانم که کشف حجاب کرده بود و برای خانمهای محجبه خط و نشون میکشید.... پس آقای مسئول متوجه باش که می‌شود این فضای ولنگاری و حیا ستیزی را جمع کرد اگر اراده کنی و بخواهی..... 🔴 #بیداری_ملت 🦋 @banooyeab

#سید_روح_الله_عجمیان #شهید_امنیت #شهید_مدافع_حریم 🥀اسمش روح الله هست؛ هم‌‌ اسم امام عزیز و مثل او از ذریه آل الله و از فرزندان زهرای مرضیه 😭 🥀 دهه هفتادی که ره صد ساله رو یه شبه طی کرد و موقع شهادت در آغوش گرم حضرت ارباب به آرامش رسید. 🕊 چهل روز از شهادت مظلومانه و غریبانه ش میگذره و هنوز داغش تازه هست. 🥀 این پیام رو از جانب شهید بدون و با ارسالش به دیگران و مزیّن کردن عکس پروفایلت به عکس شهید سهمی در زنده نگه داشتن یاد شهدا داشته باش که به فرموده حضرت آقا کمتر از شهادت نیست. 🦋 @banooyeab

🔰خانواده واحد بنیادی و سنگ بنای جامعه اسلامی و کانون رشد و تعالی انسان و پشتوانه سلامت و بالندگی و اقتدار و اعتلای معنوی کشور و نظام است. رهبر معظم انقلاب اسلامی ۱۳۹۵/۶/۱۲ 💠کرسی علمی _ ترویجی 💠بررسی و آسیب شناسی فرایند سیاست گذاری و سیاست های کلی خانواده 🔰مدارس علمیه خواهران محور پنج شهر تهران برگزار می کند: ◽️با حضور: ▫️ارائه دهنده: ▫️حجت الاسلام و المسلمین دکتر فرج الله هدایت نیا، عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ◽️ناقدین: ▫️دکتر محمد اسحاقی، معاون سابق برنامه ریزی و هماهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی، هیات علمی دانشگاه تهران ▫️دکتر محمود حکمت نیا، عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ◽️دبیر علمی: ▫️حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید ابراهیم حسینی، عضو هیات علمی گروه حقوق موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🗓شنبه: ۲۶ آذر ماه ۱۴۰۱ 🕰ساعت: ۱۳:۳۰ تا ۱۵:۳۰ 🔰مکان: تهران، خیابان بهارستان، مقابل بیمارستان طرفه، سالن همایش سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران 🔰آدرس برخط کرسی https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh 💠مدارس علمیه خواهران محور پنج شهر تهران : الزهرا علیها السلام، رفیعه المصطفی علیها السلام ،زینب شاهد علیها السلام ،فاطمه الزهرا علیها السلام، فاطمیه علیها السلام، قبا، مشکات اندیشه

💠 #پیچ_تاریخی انقلاب اسلامی ایران، معادلات جهانی را متحول کرده! 🔹پیچی که با رسوا کردن استعمار مقدمات افول آن را فراهم کرده و در حال ایجاد نظم نوین جهانی بر پایه کرامت انسانی و عدالت می‌باشد. 🔹پرواضح است که دولت‌های استعمارگر، تاب و طاقت بریده شدن شریان‌های حیاتی‌شان را ندارند! 🔹آمریکا و اروپا، تمام دست و پازدن‌هایشان برای حفظ جان رو به اضمحلال شان است! چه مفتضحانه در پارادوکس دفاع از حقوق زن گیر افتادند و راه نجات خود را در حذف ایران از #کمیسیون_زن، دانستند در این پیچ تاریخی راهی جز نابودی ندارند! 🔹خدا صبرمون رو در موانع این جاده بیشتر کنه تا #نظم_نوین_جهانی و روزگار پس از این پیچ تند رو ببینیم! ✍بانوی آب 🦋 @banooyeab

💠 نااعتراضِ ناجریان، بی گفتمان پرهیجان 🔹در جلسه میز گردِ «بن‌بست دوراهی» باید از چطور به تغییر رسیدن حرف بزنم، یک چیزی بین انقلاب یا اصلاح؟ مسیر از اینجا شروع می‌شود، این انقلاب‌گرها چه کسانی هستند: شما با پدیده‌ای روبرو هستی که می‌تواند هشتگ مهسا امینی بزند اما وقتی از او بپرسی: خب پس تو راجع به حجاب و اجبار و... حرف داری؟ بگوید نه اصلا مسئله من امینی و حجاب نیست! این همه مشکلات اقتصادی را نمی‌بینی؟ اینجاست که فکر می‌کنی پس مسئله‌ای هست؛ اما راجع به راه حل مشکلات اقتصادی که گفتگو می‌کنی در لحظه ناامیدت کند و بگوید: ببین من اصلا آینده‌ای در این کشور برای خود نمی‌بینم! و همان لحظه دارد با هشتک مهسا دوباره توییت می‌زند. این همان پدیده‌ایست که در همان حین که شعار زن زندگی آزادی می‌دهد، فریاد دخترانش با شعارهای زن‌ستیزانه پر شده است؛ حنجره‌ای که تحقیرآمیزترین ادبیات را با رکاکت حواله به زن و زنانگی می‌کند و شعار سبزی پلو با ماهی می‌دهد با خیال تحقیر بیشتر و این فراموشی ناراحت کننده که خودش هم بعنوان یک دختر وسط میدان است. 🔹همان‌هایی که می‌توانند شعار زندگی بدهند ولی بتوانند زندگی را به کام دیگری تلخ کنند! یعنی همان زمان شعار زندگی دادن زندگی بِبُرند.یعنی هم از زندگی بگویند هم جنایت کنند به همین راحتی. 🔹آن مبارک‌هایی که می‌توانند از آزادی بگویند و همان موقع در محیط نخبگانی آکادمیک! دانشگاه با کلام نامبارک و انگشت دست، فضا را آلوده کنند؛ و انقدر هم ظاهر آزادی‌خواهی را حفظ نکنند و حق دیگری را حتی به اندازه یک گروه درسی نگه ندارند. این چریک آزادی‌خواه می‌تواند در نخبگانی‌ترین محیط‌ها با چاله میدانی‌ترین الفاظ و چاقوکشی و دفتر آتش زدن و فحش‌های کثیف حس «خیلی معترض هستم» داشته باشد و خوشحال هم باشد از انجام دادن این کنشگری اجتماعی! 🔹از همه مهم‌تر، می‌تواند همه اینها باشد و به قول خودشان از تناقض ترک هم نخورد! 🔹به اینجای میزگرد که رسیدیم دوستی گفت: خب آره این‌ها همین را می‌خواهند که با همین ویژگی‌ها به رسمیت شناخته شوند، این‌ها می‌خواهند اینطور مطالبات آنها را جدی بگیری و تغییر ایجاد کنی! 🔹اینجا با جوکر طرفیم؟ آیا باید به مثابه یک فیلم هالیوودی آن‌ها را به رسمیت بشناسی نه یک جنبش اعتراضی انقلابی؟ آیا این اعتراف ضمنی به بی منطقی حداقلی، بی‌گفتمانی، بی‌رهبری نیست؟ نااعتراض بودن و ناجریان بودن این پدیدۀ جوکری! 🔹مسئله این بود که شما نه با اعتراض، که انگار با بلوغ و گفتمانی روبرو نیستی! یک نحو کودک‌گونگی که فرصت‌های خوبی چون سیاسی شدن و جسارت را که از اتفاق دارد و امیدوارکننده هم هست، از بین می‌برد، چون در محتوا و گفتار و روش تو را با یک بازی پرهیجان لجوجانه روبرو می‌کند. 🔹آن‌ها دنبال به رسمیت شناخته شدن چه چیزی هستند؟ عدم تمایلشان به گفتگو که مثالش می‌شود نیامدن به این میز گرد و بودن در تغییر نام پارک دانشگاه علم‌وصنعت؟ بی نمایندگی یا جمع بستن خودشان با رهبران توخالی مثل علی کریمی؟ گفتگو که هیچ تو بگو نداشتن یک مانیفست و بیانیه جدی؟ ندیدن یک تصویر رو به جلو برای ایران؟ نداشتن ایده روشن یا رو به روشنی که چه چیزی آری، چه چیزی نه؟ ↩️ حالا من از تو می‌پرسم: چه چیزی را به رسمیت بشناسم؟! ✍حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی عرب 🦋 @banooyeab

🔷 بلاخره موفق شدم فیلم «سلام» را ببینم... خیلی حالم دگرگون است... 🔹مشهورترین رپر زن فرانسوی، ملینا دیامز، که فروش آلبوم‌هایش میلیونی بوده و میلیون‌ها تماشاگر داشته؛ در اوج ثروت و شهرت، آزاد از پوشش و ... خودکشی می‌کند... چون هیچکدام از اینها به او حس خوشبختی منتقل نمی‌کرده... اما پر از حس پوچی و رنج بوده. تا اینکه در اوج دردی که در قلب خود داشته، در یک مهمانی، کاملا تصادفی (که از سوی خداوند حساب شده بوده) کسی را در مهمانی می‌بیند که از جمع فاصله می‌گیرد و می‌گوید وقت مناجاتش با خداست... وقت نماز است... و او همان لحظه احساس می‌کند به چنین چیزی نیاز دارد. دعا. نماز. مناجات با خدا... ⬅️ خیلی نکات عمیقی در مسلمان شدن او هست که باید به آن پرداخت... 🔹وقتی می‌گوید همه چیز داشتم اما احساس خوشبختی نمی‌کردم. تا اینکه با قرآن آشنا شدم. شروع کردم به خواندن و خواندن و تمام. مسلمان شدم. دلایلی می‌آورد که بعدا به آن می‌پردازم اما این نکته خیلی برایم خاص بود که می‌گوید: پیش از این احساس می‌کردم هیچ کاری برای انجام ندارم. اما وقتی مسلمان شدم، دیدم چقدر کار برای انجام دارم و شروع کردم به نوشتن فهرستی از وظایفم... 📌 پ‌ن: این فیلم توسط خود این خانم ساخته شده است. 🦋 @banooyeab