📌پشت صحنه قرآن سوزی چه بازی ای در جریان است؟ سیدعلی موسوی ۱. شروع این داستان جلو سفارت ترکیه در نگاه اول مسأله عضویت سوئد در ناتو را پر رنگ میکند. شروع این امر توسط یک شهروند عراقی_سوئدی شاید گمانه زنی ها را به سمت توطئه در عراق ببرد، آتش زدن پرچم عراق در دور دوم نیز همین امر را بیشتر آفتابی میکند. واقعیت این است که آتش زدن قرآن و پرچم عراق بیشتر به انسجام داخلی عراق و جهان اسلام کمک خواهد کرد، لذا هدف دیگری باید پشت تکرار این ماجرا باشد. هرچند تقویت جریان الحاد و هرزگی در سراسر جهان اسلام پروژه ای مشهود است که در ایران به وضوح هجمه پر قدرتش را احساس میکنیم . همین هجمه به شکلی دیگر در سراسر جهان اسلام از مصر و مغرب و تونس تا عربستان و عراق جاری است. اما مسأله بیش از جهان اسلام ، یک بازی حرفه ای برای به انحراف کشیدن یک بحران داخلی و پیوند زدن آن به سیاهی لشکر هرزه و ملحد در درون جهان اسلام است. ۲. به قدرت رسیدن ترامپ نشانه ای بود از آغاز دومینوی قدرت گرفتن جریان راست در مقابل دموکراتهای لیبرال و سوسیالیست در غرب. زیر بنای این اتفاق رنگ باختن همه شعارهای لیبرال دموکراسی و حتی سوسیال دموکراسی است. دلیل این امر آن است که نه دموکراسی سوسیال توانست رویای عدالت را به ارمغان آورد و نه دموکراسی لیبرال توانست رفاه و رونق رویایی اش را محقق سازد. ۳. اما هیچ یک از این دو به اندازه انحطاط اخلاقی غرب برای مردمش درد آور نیست. تنها بدیل، بازگشت به سمت معنویت، خانواده، ارزشهای دینی و اخلاقی است. مدتهاست فشار الیگارشیک حاکمیت غرب از هنجارسازی هرزگی زن به سمت هنجارسازی همجنس بازی رفته است و این یعنی نابودی خانواده. خانواده مسأله مرکزی جریان راست است. ۴. دیکتاتوری فئودالیته _سرمایه داری همانطور که توانست قبل از پیمان وستفالیا ، دین را به استخدام منافع کشورگشایانه خود بکشاند، بار دیگر هم به دنبال مصادره خانواده به سمت محوریت بخشی به پیوند خونی، قومیت و ملی گرایی است. اما این چندان با منافع حاکمیت استکبار طاغوتی جهانی امروز سازگار نیست. جهان تک قطبی از خاطرات تلخ جنگ دوم جهانی به نفع خود بهره برده و خواهد برد. ۵. مسأله اصلی ساخت دیگری غیر ملی برای دنیای غرب است و چه چیزی بهتر است اسلام. اسلاموفوبیا همیشه توسط برخی جریان‌های مسیحی ایوانجلیست مرتبط با صهیونیسم مدیریت می شد و توانست سوخت جنگ عراق و افغانستان را فراهم کند. بی آبرویی این جریان نیز جلوی چشمان مردم غرب است. غرب ناچار از هدایت موج رو به رشد راست است. این بار هدف ساخت دوباره دیگری اسلام به عنوان دشمن ، برای مردم غرب است اما از زبان ملحدینی از درون جهان اسلام. ۶. اکنون این جریان اسراییلی _ صهیونیستی طمع همه مومنین دنیای غرب را در سر می پروراند، تا دیگری این میل نوین به سمت دین را به خارج از دنیای غرب، یعنی جهان اسلام متوجه کند و در نهایت با تعمیم آن به همه ادیان بتواند دوباره دین گرایی را مهار سازد. هرچند پاپ متوجه این بازی است اما جریان حاکم در غرب با قدرت پروژه اش را به پیش خواهد برد و پاپ بیش از اینها مهار جریان سکولار حاکم است. ۷. در این میان بیشترین نفع را از این بازی بزرگ هرچند جریان سرمایه داری صهیونیستی جهانی برده است اما اسراییل در این وضعیت نزار بیشترین بهره کوتاه مدت را خواهد برد آدرس درست را سید حسن نصرالله داد: «پای موساد در میان است» اما مسأله بیش تر بحرانی در داخل غرب است. 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🔴 وزیر کشور در بین نمازگزاران نماز جمعه امروز شهر اسلام شهر: بخش زیادی از کشف حجاب‌ها ، سازمان یافته و متصل به سرویس‌های جاسوسی است. 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🎥 عزاداری باشکوه و دیدنی اردبیلی‌ها در حسینیه معلی ⏪خدایا چقدر زیباست، ای کاش این مداحی ها وسینه زنی را با مداحی پاپ نابودش نکنیم ⏪باریک الله به آقای مهدی رسولی یک مداح اهل دل 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

💠 سالهای انقلاب، هر سال سخت تر از سال قبل... و سال گذشته که هنوز کوله های اربعینمان را زمین نگذاشته بودیم، غائله ای تلخ و برق جدیدی از شمشیر دشمن برای حریم حیای خانه ها، راه چه بود؟ قلبمان هر روز بابت کشف حریم دختران شیعه دلگیرتر از روز قبل، اما ما نسل زینبیم و ما رأیت الا جمیلا شعارمان، مردمی که پر از حادثه بودند این سالهای بعد انقلاب خمینی(رحمة‌الله‌علیه)، فقر، فساد، تبعیض و ... تهدید در هم شکستن رویاهای یک ملت بزرگ بود، ولی رها کردن، مسیر امام حسینی ها نبود، شروع کردن روایت حماسه های این انقلاب، حماسه های زنان و مردان همین خاک و خاک ریختن بر روایت های دروغین شیطان، آزاد شدن از بند هیمنه ولیجه های رسانه ای جز با برگشتن به دامن مردم، ابتر بود، مردمی که زلالند و از ابهاماتی که پاسخش را نداده ایم، غیرخودی را خودی پنداشته اند، همچنان همدلند اگر شاکر باشیم و اسلام را مجدد محرم و صفر است که باید زنده نگه دارد... #دومین_دوره_اسلام_ناب_طلبگی_خواهران #پاتوق_گفتگو 🦋 به #اسلام_ناب_طلبگی_خواهران بپیوندید: https://eitaa.com/eslamenaab_tollabekhahar

❌پویشی تحت عنوان «مطالبه مجازات دروغ‌گویان فعال در اغتشاشات مهسا امینی» در فارس من ثبت شده است. لازم است گروه‌های مختلف مذهبی در این پویش شرکت کنند و در گروه‌های مورد نظر خود نیز به اشتراک بگذارند. ❌در این پویش از قوة قضائیه تقاضا می‌شود عوامل دروغ‌پراکن در اغتشاشات مهسا محاکمه و مجازات شوند. تَعٰاوَنُوا عَلَى اَلْبِرِّ وَ اَلتَّقْوىٰ ✌️ https://farsnews.ir/my/c/210382 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🏴 حیات طیبه ▪️جلسه اول، استاد یزدان پناه 🕌 حسینیه ارشاد آمل 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

آیا اجتماع عاشورایی برای #دلااار_زززدایی و #تثبیت_ارزترجیحی لازم نیست؟؟؟ الان #مظهرفسادگسترده در عالم آیا #دلارآمریکایی نیست؟ آهای جماااعت انقلااابی ایا ندای #هل_من_ناصر امامتان را نشنیده اید؟؟ شعار سال امامتان #مهارتورم است چرررا براااای این شعار قیام نمیکنید؟؟؟ آیاااا حذف ارز ترجیحی اعلان جنگ با #شعارمهارتورم نیست؟؟؟ #ذی_نفعااان_دلااار #بهارتورم راه انداخته اند. نمیخواهید به جنگ #دلارپرستان بروید؟ #تثبیت_ارزترجیحی #فرزین #دلارامریکایی #تمدن_باشکوه_اسلامی #اقتصاداسلامی #دلارزدایی #عاشوراییان #هل_من_ناصر http://eitaa.com/moztarinezohoor

💡فناوری هیئت در نسبت با مشارکت بانوان بی حجاب ۱ 🖊مهدی افراز 🔷 "از لاک جیغ تا خدا" عنوان برنامه ای بود که از سال 93 تولید و روی آنتن صداوسیما پخش می شد، محتوای عمده اش مروری بر نحوه تحول و سپس گرایش صدها نفر از دختران جوان به حجاب بود. چند سال پیش از تهیه کننده زحمت کش این برنامه در مورد زمینه اصلی تغییر رفتار این بانوان سوال کردم، با صراحت و با استناد به روایت سوژه ها، در 90 درصد موارد؛ دو عامل محوری را اسباب گرایش این دختران به حجاب می دانست. 🔶این دو عامل نه مطالعه کتاب نظام حقوق زن در اسلام استاد مطهری، نه مشاهده مستند ایکسونامی و انقلاب جنسی، نه آشنایی با فتاوای مراجع در حوزه پوشش، نه شرکت در جلسات الگوی زن سوم در دانشگاه، نه حضور در جلسات مشاوره سبک زندگی کانون فرهنگی مساجد، نه توصیه ها و خواهش های خانوادگی، بلکه "حضور در هیئت امام حسین ع" و "شرکت در کاروان های راهیان نور" به عنوان دو عامل منحصربفردی بوده اند که اسباب گرایش این افراد را به حجاب فراهم آورده اند. بسترهایی که لزوما هیچ دلالت مستقیمی به موضوع حجاب ندارند ولی مشخصا موجب تغییر شدید در سبک پوشش این افراد شده اند. 🔷در این دو فناوری اجتماعی چه محرّک مشترکی برای تحول در سبک پوشش وجود دارد؟ این دو فناوری در کدام نقطه تاثیر وارد نظام حساسیت انسان می شوند؟ به نظر می رسد کانونی ترین نقطه ای که از رهگذر حضور و مشارکت در این الگوها مورد اصابت قرار گرفته است؛ مقوله تحول در معنای زندگی یا به زبان بهتر "تحول در معنای حیات" این افراد است. 🔶وجه کارکردی مشترک هیئت و کاروان راهیان نور، ملاقات با جنبه قدسی انسان یعنی شهید است. شهید صراطی است که در کرانه اش من برتر، من جذاب، من استعلایی و من جاودانه انسان ایستاده است، شهید نمودی از معنای متفاوتِ انسان و پهنه ای برای ورود بشر به جهانی است که موطن وجودی اوست. سیدالشهدا ع در کسوت سیادت و در قله آن استقرار یافته و سایر شهدا در دامنه آن. این ملاقات انسان را نه ذهناً که وجوداً در دوراهی من انسانی- من حیوانی، من ملکوتی – من ناسوتی، من مافوق – من مادون، من باقی– من هالک قرار میدهد. انسان در این دو فناوری با خود برترش مواجه و رسیدن به آن را تمنّا می‌ کند. ادامه دارد 🔽🔽 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🎥 پاسخ مهدی رسولی ‌به اهانت‌کنندگان به قرآن‌ نشر دهید حداکثری🏴🏴

قسمت دوم 💡فناوری هیئت در نسبت با مشارکت بانوان بی حجاب ۲ ✍مهدی افراز 🔷این مواجهه چه اثری بر انتخاب نوع پوشش دارد؟ وقتی سقف استقرار انسان در ساحت طبیعت و جسمیت خود باشد، تمام توجهش به "نازل ترین بعد وجودی اش" یعنی بدن خواهد بود. اگر این التماس در بستر یک جامعه بازاری با صورت سرمایه داری هم محقق شود که يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ شده و بدن را به مثابه یک کالا وارد میدان تولید – توزیع – مصرف خواهد کرد. ملاقات با شهید، معنای زندگی انسان و غایت بودنش را بر سر دوراهی قرار داده و افق هایش را جابجا می کند، وقتی این دگرگونی رقم خورد رویکرد انسان در تعامل با درون و بیرون خویش از جمله بدن هم تغییر خواهد کرد و نتیجه اش تغییر در سبک مدیریت بدن و پوشش است. 🔶حال با در نظر داشتن چنین استعدادی در این فناوری ها و در زمانه ای که با کمبود الگوهای معنابخش به زندگی شهروندان برای ارتقای سبک پوشش مواجه هستیم، آیا ایجاد ممانعت از حضور بانوان بی حجاب در این مراسمات هوشمندانه است؟ 🔷پاسخ به این پرسش دشوار ولی تامل در آن لازم است. اگر سیر تطور تصوّف و مناسکش در ایران را در پنج قرن گذشته مورد بازخوانی قرار دهیم، احیاناً ملاک های روشن تری برای قضاوت خواهیم داشت. مناسک متصوفانه از زمانی که به بهانه های مختلف دامان خود را از تقید به شریعت و فقه خالی کردند همزمان از جوهره و اثربخشی خود خارج شده و رفته رفته در جامعه ایران به انزوا کشیده شدند. در واقع مناسک معنوی به عنوان یک فناوری اجتماعی، ذات و جوهره شان به آداب و شرایطی گره خورده است که چارچوب آن در شریعت مشخص شده و هرزمان که از محدوده آن خارج شود دچار انقلاب در ذات خواهند شد حتی اگر صورت و فرم خود را نیز حفظ کرده باشند. تأثیر و دخالت در قلوب که کارویژه اساسی این فناوری هاست امری است که تدبیر آن لزوما در اختیار صاحب شریعت است که تاکید دارد؛ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِه، پس تقید به شریعت شرط تأثیر این مناسک است و اساساً تشیع از رهگذر ایجاد همگرایی میان شریعت و طریقت توانست پاسدار واقعی حقیقت و مسیری برای دستیابی انسان به آن باقی بماند. 🔶اگر ایجاد تحول در قلوب عموم جامعه من جمله بانوان بی حجاب را کارکرد هیئت بدانیم، در این دوره باید تلاش کنیم که به هر هنر و ابتکاری بستر را برای "حضور مؤثر" این افراد مهیا نمائیم اما حضور مؤثر لازمه اش در وجه جمع میان جوهره و کارکرد است. لذا اگر توانستیم با ابتکاراتی زمینه حضور این بانوان را در ضمن تقید به حداقل های فقهی فراهم آوریم موفق شدیم این محافل را در ضمن کارآمدی بسط دهیم، اما در صورت تزاحم و عدم توفیق در ایجاد شرایط، عقل به حفظ جوهره و ذات این فناوری ها یعنی "حراست از موجودیت متشرعانه هیئت" حکم خواهد کرد، عقلانیتی که در موضوع کیفیت ورود بانوان به حرم های اهل بیت نیز در ادوار مختلف کارآمدی خود را نشان داده است... 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#حرام_سیاسی #هیأت_سکولار #همراهی_با_ظلم کسی که مکشوفه ای در مقابل هیأت ببیند و سکوت کند، دو گناه مرتکب شده، یکی ترک امر به معروف دوم شرکت در اهانت به مشاعر دینی و دستگاه حسینی. همراهی در حرام سیاسی آن هم در دستگاه ضد ظلم هیأت، یعنی هیأت سکولار. تدبیر برای تذکر مودبانه لازم است. https://virasty.com/saratalebi/1690125214505640236 @banooyeab