eitaa logo
بانوی آب
5.6هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
2.5هزار ویدیو
165 فایل
به آینده امیدواریم! 🦋 آینده بهشتی، در گرو مجاهدت شبانه روزی است مادرانه این جهاد را زیبا کنیم؛ مادرها انسان سازند... @bdayyani
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام دوستان ✋🏼 مدتهاست، مکرر روی بحث تلاش دشمن برای ازبین بردن ها تمرکز دارند، ها... یعنی هرکس از ما از درونمون حرکت رو باید آغاز کنیم. اگر محقق بشه، هیچ مانعی، قابل از بین بردن نیست... امیدواری ما نشان از میزان باور به امر رهبرمون برای محقق کردن اراده برای از بین بردن موانع داره... ناامیدی از طرف شیطان مجسم آمریکا هر جا هست، به هم کمک کنیم، از بین بره انشاءلله... دشمن شیطانی با تحریف حقایق و داشته ها به ناامید کردن مردم و جوونا دلخوش کرده... پس باید فهم از شرایط و اراده هامون برای مقاومت رو تقویت کنیم.💪🏼 ✍🏼س.طالبی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
در قسمت قبل در تعریف گفتیم که 👈🏼 حق هر صاحب حقی را بدهی و هر چیزی را در جای مناسب خودش قرار دهی. ⚠️ اما منشائ در اسلام با مکاتب بشری تفاوت مبنایی دارد . به عنوان مثال تمدن غرب مبنای حق هر انسان را در تمایلات و هوسهای او قرار می دهد و مفاهیم بنیادینی مثل آزادی و عدالت را هم بر همین مبنا تعریف می کند. ✳️ در جهان بینی اسلامی جهان و همه مخلوقات ، همگی برای یک هدف عالی خلق شده اند و با نیروی الهی به سمت آن هدف در حرکت هستند. 🔵 لذا هر موجود در جهان آفرینش غایتی دارد و حق هر مخلوق نیز با توجه به غایت همان مخلوق تعریف می شود. ❇️ نظام هوشمند آفرینش برای اینکه موجودات بتوانند به سمت غایت خود حرکت کنند، استعدادها و تواناییهایی را در اختیار آنها قرار می دهد. 🔵 این استعدادها برای موجودات حق حرکت می آورند پس 👈🏼 هر استعداد طبیعی و فطری مستلزم به وجود آمدن یک طبیعی است. ❇️ هر چند استعدادهای موجودات عموما به طور طبیعی از قوه به فعل در می آیند، اما در انسان، فعلیت یافتن استعدادهای ذاتی نیازمند و اوست. ✅ حال با این تعریف از ، اگر بخواهیم مفهوم را تبیین کنیم، باید بگوئیم که رعایت عدالت مستلزم پایبندی به دو قانون اساسی است ؛ 🔷 در برابر به فعلیت رسیدن استعدادهای خود و دیگران مانعی ایجاد نکنیم. 🔷 بر فعلیت یافتن هر استعداد ذاتی از خود و دیگران که توانایی داریم، به ترتیب اهمیت قیام کنیم. ⚪️ بنا بر این به نظر می رسد آنچه از تقابل با و گفته می شود، به این سبب است که وجود ظلم یا تبعیض مانع از رسیدن بخشی از جامعه به حقوق خود می شود. و در اثر همین محرومیت یک قشر، کل جامعه از رسیدن به استعدادهای عالی خود باز خواهد ماند و این شامل ظالمان و بانیان تبعیض هم می شود . 🔆 در اینجا باز به فرمایش نورانی امیرالمومنین رجوع می کنیم که : "ان فی العدل سعه" تنها ظرفی که می تواند همه را در خود جای دهد، به گونه ای که همه منتفع باشند، است. ⚪️ بنا بر این تحقق عدالت تنها راه شکوفایی استعدادهای عالی انسانی کل جامعه است. 🔵 لذا بر همین مبناست که علمای بزرگ اسلام از جمله امام خمینی، شهید مطهری و رهبری معظم، تحقق را شرط لازم و زیربنای رسیدن به می دانند. ✍ شهبازی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
🗳🇮🇷🇮🇷🌷🕊 🇮🇷🇮🇷🌷🕊 🇮🇷🌷🕊 🌷🕊 🕊 ﷽ . ✨بسم الله الرحمن الرحیم شخصیت انسان از دو عامل و تشکیل می شود. براین اساس مهمترین ممیزه انسان از سایر موجودات، 👈 است. 🔻 آنکه انتخاب نمی کند یا 🔻 انتخاب بدون اندیشه دارد ↩️ ضعف و نقص در هویت و تعقل دارد. 🔻آنکه نقص در شکل گیری اندیشه دارد، مانند کودکان و غیر ممیزان، 👈 به آنان اجازه شرکت در انتخابات داده نمی شود ولی 🔻آن که می تواند انتخاب و رای داشته باشد 👈 ولی با اهمال، نقص را انتخاب می کنند ورای آگاهانه نمی دهد، درحالی که می تواند انتخاب کند و نکند، ↩️ استدر نتیجه در زمانی که دشمن تلاش می کند بر ناکارامدی بعضی از مسوولین اجرایی غرب زده موج سواری کند تا مردم را از انقلابی سقوط دهند، ⬅️⬅️⬅️ حضور آگاهانه یعنی به خود شخصیت دادن و هویت بخشی 👤دکتر هاشمی گلپایگانی 🕊 🌷🕊 🇮🇷🌷🕊 🇮🇷🇮🇷🌷🕊 🗳🇮🇷🇮🇷🌷🕊 به 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e https://ble.ir/banooyeab
💐 یک کلام بگویم؟! 👈 اگر نتواند حلقه را در خودش ایجاد کند؛ تحولی در حوزه شکل نمی‌گيرد!! 👉 🆔 [کپی با ذکر منبع بلامانع است.] به 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e https://ble.ir/banooyeab https://rubika.ir/banooyeab
🌹توی اون شور و شعور به هم در تحقق اهداف مون فکرکردیم؟! ⬅️ اگر ما نداشته باشیم،اگر تمااام حوزه علمیه و جامعه هم گلستان باشد و همه چیز به اصطلاح ردیف باشد؛ 👈 باز هیچ هدفی محقق نمی‌شود! ↩️ همانطور که کردیم از راحتی های دانشگاه بگذریم و بیایم حوزه؛ همانطور هم باید اراده ها داشته باشیم برای ادامه راه! ✨ اراده درس خواندن ✨ اراده خواندن کتب قطور ✨ اراده مباحثه های طولانی ✨ اراده مهربانی در برابر نیش زبان ها ✨ اراده مبارزه در صحنه ها و میدان ها ✨ اراده در رسیدن به اهداف ✨ اراده حل مسائل جامعه از طریق حوزه و...... 👈 شاید یکی از نقش های خودمون همین اراده باشه 👌 ✍دیانی 🆔 [کپی با ذکر منبع بلامانع است.] به 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e https://ble.ir/banooyeab https://rubika.ir/banooyeab
🌹 را درگفتمان قرآنی معنا میکنیم. قبلا هم ضرورت را گفته ایم؛ در این رابطه رهبری فرمایشی دارند: 👈 چه خطایی! چه غلطی! بدون هیچ چیز به دست نمی آید؛ نه دنیا و نه آخرت! 👉 🌹چه باشیم چه دانشجو چه مادرخانه دار یا... این من و شما هستیم که باید 👈 تا آخر عمر این و را ادامه بدهیم! ↩️ یک وقت، خودت باید را تشخیص بدهی و حتی اگر لازم شد، وارد صحنه بشوی. ↩️ یک وقتی هم و ات را تشخیص میدهد و شما باید فرمانش را اجرا کنی! ⬅️ اگر من و شمایی که هستیم؛ برای اجرای فرمان رهبر و مولایمان نداشته باشیم؛ 👈 باید فاتحه این جامعه را خواند! 👈 حقیقتا چقدر خودمان در هرکدام از به کارگرفته ایم؟! درنهایت امر،چقدر از رهبرمان را پیاده کرده ایم؟!؟! ✨ 🤔قدم در کدام صحنه میگذاری؟!؟! ادامه دارد... ✍ب.دیانی 🆔 [کپی با ذکر منبع بلامانع است.] به 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e https://ble.ir/banooyeab https://rubika.ir/banooyeab
🦋 انسانیت، مسئولیت و جامعه توحیدی؛ باهم رابطه مستقیم دارند. 👈 هرچقدر احساس مسئولیت بیشتری داشته باشی، انسان والاتری هستی. 🔹انسان فاضل هم جامعه خود را به سوی ترقی حرکت میدهد. ↩️ پس باید به اندازه احساس مسئولیت خودت، به اندازه توان طلبگی ات وارد میدان عمل بشوی! 👈هنوز هم دیر نشده؛فقط و میخواهد.👉 °•🔹یاعلی گفتیم و طوفان جان گرفت... کوفه در تزویر خود پایان گرفت...🔹•° ✍دیانی 🆔 [کپی با ذکر منبع بلامانع است.] به 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e https://ble.ir/banooyeab https://rubika.ir/banooyeab
بسم الله الرحمن الرحیم «تاملی در ضرورت گفتگو» 🔹توحید تنها حقیقت عالم است که همه‌ی تعاملات و نظامات انسان و جامعه باید بر اساس آن تنظیم گردد و اگر بر این اساس تنظیم نشود، هیچ وقت نظمی در عالم روابط انسانی و جامعه محقق نخواهد شد. به عبارت دیگر انسان و جامعه باید در تمامی شئون خود به توحید و وحدانیت برسند تا هموار و همساز با باطن و ظاهر عالم گردند. از این رو همه‌ی تعاملات و نظامات، ابزار و حقایقی برای تربیت و سلوک توحیدی انسان و جامعه هستند. توحید یعنی سیر و حرکت از کثرت به سمت وحدت. و سالک به کسی گفته می‌شود که اراده‌ی چنین سیری کرده باشد. به انسان و جامعه‌ای که اراده‌ی سلوک دارد در ادبیات قرآنی قائم لله گفته می‌شود. انسان و جامعه هویتی شعوری و ارادی دارند که فهم عمیق چنین حقیقتی، باطل السحر هجوم شیاطین و نفس اماره است. با توجه به هویت شعوری و ارادی انسان و جامعه، تربیت آنان نباید منافاتی با هویت آنها داشته باشد. تربیت یعنی فراهم کردند زمینه اراده‌ی سیر متربی از طریق آگاهی بخشی. تربیت یعنی فراهم کردن بستر قیام لله متربی با معرفت افزایی و تبیین. و... متربی اراده و اختیار دارد پس بر خودش ولایت دارد و سالار خودش است. باید به ساخت او احترام گذاشت. باید به سالار بودن او اهمیت داد. 🔹تمام مطلوبیتهای اسلامی، مطلوبیت‌هایی هستند که در آن به ساخت متربی احترام گذاشته می‌شود. متربی باید بفهمد تا اراده کند. باید تعقل کند تا بجوشد و قیام کند. مطلوبیتی که منشا آن، حرکت آگاهانه و عاقلانه نباشد، اراده‌ی مستمر و بادوامی ندارد و بزودی ته می‌کشد. برای همین است که حق همیشه پیروز است و غلبه دارد. 🔹سیر توحیدی همانند توحید سریان و جریان دارد، ثابت بی‌آرام است. حرکت توحیدی متناسب با ساخت و فطرت انسان و جامعه است. از این رو اراده‌ای که منشا آن، تحمیل و تزویر و تقلید و توهم و تزیین باشد با قواعد و ساخت عالم صغیر و کبیر همخوانی ندارد و محکوم به نابودی است. میل به بقا در ساخت متربی نهادینه شده است او میل به کمال مطلق دارد پس باید به فهمی برسد تا عزمی طبق فطرتش صادر شود و قیام لله کند. به این خاطر است که تکریم انسان و جامعه یعنی احترام و ایمان داشتن به فهمیدن او، یعنی اعتقاد به سالاریت او. اسلام و شریعت به دنبال قیام لله انسان و جامعه است. لذا اندیشه و ذهن و فهم او برایش مهم است، تعلیم و تبیین برایش راهبردی است. بستر سازی برای رفع حجب فطرت برایش ضرورت دارد. ذهن و اندیشه جامعه آن قدر مهم است که نزاع حق و باطل بر سر آن است. آن قدر مهم است که باید برای فهمیدن و جوشیدن و قیام لله جامعه جهاد کرد، جهاد تبیین. باطل با پر کردن مفاهیم غلط در ذهن جامعه، اراده‌ی جامعه را به سمت سبک زندگی غلط و شجره خبیثه می‌کشاند و او را نسبت به حیات طیبه بی توفیق می‌کند در نتیجه فطرت حق طلب او محجوب می‌شود. انبیاء بدنبال تبیین بودند، در دل تبیین هم تعلیم و هم تزکیه وجود دارد. بدنبال بسترسازی برای دانایی جامعه بودند. اندیشه و ذهن جامعه عنصری حیاتی برای موفقیت در هدایت و اثاره عقول است. 🔹یکی از راه‌های موثر تبیین، گفتگو و کلام است. گفتگو کمک می‌کند تا دریافت شود چه چیزی نیاز به تبیین دارد. با گفتگو می‌توان از آنچه که در ذهن متربی است آگاه شد. گفتگو و کلام در جامعه و با جامعه در فهم مسئله و حل مسئله ضرورت دارد. گفتگو یعنی تکریم سالاریت متربی. گفتگو یک ابزار برای رصد و ویرایش ذهن متربی است. گفتگو برای شکوفایی فطرت لازم است. گفتگو سبب ظهور باطن و حد جامعه است. گفتگو ایجاد فهم جمعی و بافت فکری می‌کند. گفتگو منشأ تولید و خلق محتوا است. گفتگو تجلی ذهن جامعه و فرد است. اینکه گفتگو و کلام، فرهنگ یک جامعه شود آن جامعه به تحقق مردم سالاری نیل پیدا می‌کند. گفتگو در جامعه و با جامعه یک فرهنگ توحیدی و احترام به سنن عالم است. نهادینه شدن فرهنگ در جامعه سبب بازسازی ساختار تمدنی بر اساس آن فرهنگ می‌شود. معماری و شهرسازی و حتی بروکراسی اداری آن جامعه متفاوت می‌شود و... در یک جمله گفتگو مقدمه‌ و کلید تحقق خیرات زیادی است. حجه الاسلام مرتضی قربانی 🦋 @banooyeab