eitaa logo
بانوان فرهیخته ی فلارد
141 دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
9.5هزار ویدیو
377 فایل
ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/hosseini12345
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 درددل‌ها و زبان حال مردم مظلوم غزه رو با گوش جان بشنوید! ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 فیلمی که دیدنش حالتون رو خوش می‌کنه 😍 ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛
بسم الله الرحمن الرحم 🌹 آیه ۵۴ سوره اعراف إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِٓ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ : همانا پروردگار شما خداست كه آسمان‌ها و زمین را در شش دوران آفرید، سپس بر عرش[فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش‌] مسلّط شد، شب را در حالی كه همواره با شتابْ روز را می‌جوید بر روز می‌پوشاند، و خورشید و ماه و ستارگان را كه تسلیم فرمان اویند [پدید آورد]؛ آگاه باشید كه آفریدن و فرمان مخصوص اوست؛ همیشه با بركت است خداوندی که پروردگار جهانیان است. 🌷 : پروردگار شما 🌷 : آفرید 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمین 🌷 : شش 🌷 : جمع یوم است در زبان عربی به «نهار»، روز گفته می شود، ولى کلمه «یوم»، گاهى به معناى روز است و گاهى به معناى شبانه روز و گاهى هم به روزگار و دوره، یوم گفته شده است و در این آیه، منظور دوره است. 🌷 : تخت حکومت 🌷 : بر عرش مسلّط شد، کنایه از قدرت، سلطه، تدبیر، هدایت و اداره کل جهان است.در زبان فارسی هم بر تخت نشستن یعنی بر اوضاع مسلط شدن و قدرت و حکومت را به دست گرفتن. 🌷 : می پوشاند 🌷 : شب 🌷 : روز 🌷 : باشتاب، سریع 🌷 : خورشید 🌷 : ماه 🌷 : ماه 🌷 : رام شدگان 🌷 : آفرینش 🌷 : بابرکت، پرفایده اين آيه معبود حقيقى و واقعى را با ذكر صفات خاصّش معرّفى مى‌ كند، تا آنها كه حقيقت جو هستند قبل از فرا رسيدن در همين جهان او را به روشنى بشناسند. نخست مى‌ فرمايد: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّامٍ: همانا پروردگار شما خداست که آسمان ها و زمین را در شش دوره آفرید} «معبود» كسى جز «آفريدگار» نمى‌ تواند باشد. با توجّه به مفهوم وسيع كلمه «ايّام» در این آیه به معنى «دورانها» به كار مى‌ رود. بنابراين خداوند مجموعه و را در شش دوران متوالى آفريده است، هر چند اين دورانها گاهى به ميليونها يا ميلياردها سال بالغ شده است و علم امروز هيچ گونه مطلبى را كه مخالف اين موضوع باشد بيان نكرده است. سپس مى‌ فرماید: {ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ: سپس بر عرش مسلط شد} يعنى، نه تنها آفرينش از اوست بلكه اداره و رهبرى جهان نيز با او مى‌ باشد. ✅ چيست؟ - عرش در لغت معانى متعدّدى دارد از جمله: به معنى سقف يا چيزى است كه داراى سقف بوده باشد، و گاهى به معنى تخت هاى بلند همانند تخت سلاطين نيز آمده است. ولى هنگامى كه در مورد به كار مى‌ رود و گفته مى‌ شود «عرش خدا» منظور از آن مجموعه جهان هستى است كه در حقيقت تخت حكومت پروردگار محسوب مى‌ شود. بنابراين در آيه مورد بحث جمله «اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ» كنايه از احاطه كامل پروردگار و تسلّط او بر تدبير امور آسمانها و زمين بعد از خلقت آنهاست. سپس مى‌فرمايد: {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً: را در حالی که همواره با شتاب روز را می جوید بر روز می پوشاند. سپس مى‌افزايد: {وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ: و خورشید و ماه و ستارگان را که تسلیم فرمان اویند پدید آورد} پس از ذكر آفرينش جهان هستى و نظام شب و روز و آفرينش و و به عنوان تأكيد مى‌ فرمايد: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ: آگاه باشید که آفرینش و فرمان مخصوص اوست} منظور از «الْخَلْقُ» آفرينش نخستين، و منظور از «الْأَمْرُ» قوانين و نظاماتى است كه به فرمان پروردگار بر عالم هستى حكومت می كند و آنها را در مسير خود رهبرى مى‌ نمايد. و در پايان آيه مى‌ فرمايد: {تَبارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ: همیشه با برکت است خداوندی که پروردگار جهانیان است}اين جمله بعد از ذكر آفرينش و تدبير جهان هستى يک نوع ستايش از مقام مقدّس پروردگار است كه وجودى مبارک، ازلى، ابدى و سرچشمه همه بركات و نيكی ها مى‌ باشد. 🔹پيامهای آیه ۵۴ سوره اعراف🔹 ✅ آفریدگار هستى، لایق تدبیر و مدیریّت آن است. ✅ ، مركز مدیریّت و تصمیم‏ گیرى خداوند است. ✅ تعقیب دائمى شب و روز، تنها با كروى بودن و حركت داشتن زمین ممكن است. ✅ هم آفرینش به دست خداست، هم اداره و تدبیر آفریده‏ ها ✅ سرچشمه‏ ى بركات است. ✅ نزول بركات، از ربوبیّت است. ✅ تمام هستى در حال تكامل و تحت تربیت الهى است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
🔰 گناهان و رذائل اخلاقی آزردن یتیم وَ آتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَ لَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَ لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (نساء، ۲) اموال یتیمان را [پس از رشدشان] به آنان بدهید و [اموال] یست و بی ارزش خود را با [اموالِ] مرغوب و با ارزش [آنان عوض نکنید؛ و اموالشان را با ضمیمه کردن به اموال خود نخورید؛ چون گناهی بزرگ است. (نساء، ۲) توضیح: مهرورزی به ایتام از برترین فضایل اخلاقی و ستم به آنان، از پست‌ترین رذایل اخلاقی به شمار می‌رود. کیفر آزار یتیم بسیار سنگین است خداوند در قرآن می‌فرماید: «کسانی که دارایی یتیمان را به ناحق می‌خورند، جز این نیست که آتشی در شکم خود فرو می‌برند و دیری نمی‌گذرد که به آتش سوزان دوزخ می‌سوزند.» (نساء ،۱۰) در روایات بیان شده است که اثر وضعی خوردن مال یتیم و ستم به او، این است که فرزندان ستم‌گر به سختی و گرفتاری شدید مبتلا می‌شوند. آیه‌ی فوق سرپرستان ایتام را هشدار می‌دهد که اگر از اموال یتیم برداشته و مصرف نمایند، گناهی بسیار بزرگ مرتکب شده‌اند . حدیث: پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله : « إِنَّ الْيَتِيمَ إِذَا بَكَى اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشِ؛ همانا هنگامی که یتیم، بگرید عرش خداوند برای او به لرزه در می‌آید.» ثواب الأعمال، ص۲۰. ┄═✿๑●•●•●๑✿═ https://eitaa.com/quran_atrat_313 در محضر قرآن و عترت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لطفاً مشاهده بفرمایید. فیلم واکنش دختران به تعزیه فاطمیه در خیابان تئاتر شهر تهران
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹تصاویری از شهید مدافع حرم الیاس چگینی که اخیرا پیکرش در سوریه شناسایی و به ایران منتقل شد.🥀
+یہ‌ پسر خوش‌ قد و بالا دادیم‌ یہ‌ پلاڪ‌ گرفتیم - منصفانه‌ بود مادرجان‌ نه؟ +نه... من‌ پلاڪ‌ هم‌ نمیخواستم...! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ●کمیته خادمین شهداء استان تهران @khademinostantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۵۷ سوره اعراف 💥وَ هُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ : و او کسی است كه بادها را پیشاپیشِ [بارانِ‌] رحمتش به عنوان مژده دهنده می‌ فرستد تا این بادها ابرهای سنگین بار را بردارند، آن را به سوی سرزمینی مرده راندیم، پس به این وسیله آب باران نازل کردیم و به وسیله این باران از هر نوع میوه بیرون می‌ آوریم [و] مردگان را نیز [در روز قیامت‌] این گونه [از لابلای گورها] خارج می‌كنیم، تا شما متذکر شوید. 🌷 : باد 🌷 : مژده دهنده 🌷 : به آسانی جابجا می کند 🌷 : ابر 🌷 : سنگین 🌷 : راندیم 🌷 : سرزمین 🌷 : آب 🌷 : میوه ها این آیه در نازل شده است. در اين آيه اشاره به مسأله «معاد» و رستاخيز شده است. نخست مى‌ فرمايد: {وَ هُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ: و او کسی است که بادها را پیشاپیش [باران] رحمتش به عنوان مژده دهنده می فرستد} سپس می فرماید: {حَتّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالاً: تا این بادها ابرهای سنگین بار را بردارند} در اين موقع آنها را به سوى سرزمين هاى مرده و خشک و سوزان مى‌ راند و مأموريت آبيارى اين تشنگان را به عهده آنها مى‌‌ نهد که می فرماید: {سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ: آن را به سوی سرزمینی مرده راندیم} سپس می فرماید: {فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ: پس به این وسیله آب باران نازل کردیم} سپس می فرماید: {فَأَخْرَجْنا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ: و به وسیله این از هر نوع بیرون می آوریم} و به دنبال آن اضافه مى‌ كند: {كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى: اینگونه مردگان را خارج می کنیم} اين مثال را براى آن آورده است كه نمونه را در اين دنيا كه همه سال در برابر چشم ما تكرار مى‌ شود به ما نشان داده شود که می فرماید: {لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ: تا شما متذکر شوید} 🔹پيام های آیه ۵۷ سوره اعراف🔹 ✅ قوانین طبیعى با همه پیچیدگى و نظمى كه دارند، تحت اراده پروردگار است و نباید انسان را از مبدأ هستى غافل كند. ✅ منكران ، برهانى ندارند و تنها استبعاد مى‏ كنند. بیان نمونه‏ هاى حیات در طبیعت و جمع شدن مواد تشكیل دهنده‏ ى گلابى، سیب و انار كه در خاک پخش هستند، نظیر جمع شدن ذرّات مردگان است و این نمونه‏ ها براى رفع آن استبعاد كافى است. ✅ ، به معناى فنا و نیستى نیست، بلكه تغییر حالت است، همان گونه كه زمین مرده، به معناى زمین نابود نیست. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
📸 روایت شهید چمران از ۱۶ آذر ۱۳۳۲ @Farsna
🇮🇷🇵🇸 🔻"درست روز بعد از واقعه ١۶ آذر، نیکسون (معاون رییس جمهور وقت امریکا) به ایران آمد و در همان دانشگاه، در همان دانشگاهی که هنوز به خون دانشجویان بی گناه رنگین بود دکترای افتخاری حقوق دریافت کرد. 🔸صبح ورود نیکسون یکی از روزنامه ‏ها در سر مقاله خود تحت عنوان «سه قطره خون» نامه سرگشاده ‏ای به نیکسون نوشت. در این نامه سرگشاده ابتدا به سنت قدیم ما ایرانی ‏ها اشاره شده بود که «هرگاه دوستی از سفر می‏ آید یا کسی از زیارت بازمی گردد و یا شخصیتی بزرگ وارد می‏شود ما ایرانیان به فراخور حال در برابر قدم او گاوی یا گوسفندی قربانی می ‏کنیم؛ آنگاه خطاب به نیکسون گفته شده بود که «آقای نیکسون! وجود شما آن قدر گرامی و عزیز بود که در قدوم شما سه نفر از بهترین جوانان این کشور یعنی دانشجویان دانشگاه را قربانی کردند! " 🌹١۶ آذر روز دانشجو گرامی باد | 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا