#سوال یا #شبهه سلام علیکم بعضی ها همایش پیاده روی جا ماندگان اربعین را بدعت میدانند در جواب اینها چه باید بگوییم و نظر رهبری در این مورد چیه؟

سلام و احترام #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴اصل پیاده‌روی به قصد زیارت امام حسین(ع) و به مقصد کربلا در روایات توصیه شده است؛ مانند: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی غُرَیْفَةٍ لَهُ وَ عِنْدَهُ مُرَازِمٌ فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَیْنِ ع مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ وَ بِکُلِّ قَدَمٍ یَرْفَعُهَا وَ یَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیل...»؛‏ راوی می گوید خدمت امام صادق(ع) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آن‌حضرت بود. شنیدم حضرت می‌‏فرمود: ⬅️ کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین(ع) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر قدمى که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بنده‌‏اى از اولاد حضرت اسماعیل را می‌دهد. ▪️⬅️ از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد عزاداری برای امام حسین(ع) به شمار آید، دارای پاداش خواهد بود. ▪️ با این وجود، اما بدون آن‌که مستندی از روایات داشته باشیم، نمی‌توانیم مسیری از پیاده‌روی‌ها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر این‌گونه باشد بدعت در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به این‌گونه پیاده‌روی‌ها تنها آن باشد که تمام عزاداری‌ها با هر روش‌ مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که مدل خاص و طراحی‌شده توسط خودمان را به عنوان سنتی شرعی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد . islamquest.net/fa/archive/fa92468 #جهادتبیین http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

▪️"گرچه دوریم‌ به یاد تو سخن میگوئیم بُعد منزل نبُود در سفر روحانی .... mashreghnews.ir/news/1002606/

#سوال آیا صیغه و عقد موقت برای دختر مجرد با اذن پدر صحیح هست؟ اصلا در کل عقد موقت قانون درستیه یا سنی‌ها واسمون حلالش کردن؟ پیشاپیش از لطفتون بینهایت ممنونم..🌹

سلام و احترام #پاسخ👇⬇️ 🔻عقد ازدواج -موقت یا دائم (دوشیزه) نظر بیشتر مراجع تقلید، آن است که اذن پدر یا جد پدری دختر او شرط است ولی اگر زن، باکره نباشد و یا پدر و جد پدری نداشته باشد، این شرط ساقط می‌شود. نظر تفصیلی مراجع تقلید در این زمینه، چنین است:⬇️⬇️ 🔻آیات عظام: امام خمینی(ره)، سیستانی، مکارم ‌شیرازی، شبیری زنجانی، نوری همدانی، مظاهری، سبحانی و فیاض: دختری که به حد بلوغ رسیده و رشیده است (یعنی مصلحت خود را تشخیص می‌دهد)، اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه باکره باشد،[ باید از پدر یا جد پدری خود اجازه بگیرد و اجازه مادر و برادر لازم نیست. 🔹آیات عظام خویی، اراکی، گلپایگانی، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی، تبریزی،امام خامنه‌ای و علوی گرگانی: بنابر احتیاط واجب، باید از پدر یا جد پدری خود اجازه بگیرد. 🔻آیات عظام روحانی، شاهرودی و هادوی تهرانی: چنانچه دختر بالغه و رشیده باشد؛ یعنی صلاح و فساد این کار را تشخیص بدهد، ازدواج موقت و دائم، بدون اذن پدر جائز است و اشکالی ندارد. حضرت آیت الله بهجت: بنابر احتیاط تکلیفا؛ اجازه شرط است. (یعنی هر چند عقد بدون اجازه ولیّ باطل نیست، اما گناه و معصیت است). 🔸حال اگر پدر و جدّ پدرى در دسترس نباشند، به طورى که نشود از آنان اذن گرفت و ازدواج براى دختر لازم باشد یا در ازدواج نکردن، ضرر یا حرج (یعنى مشقّت شدیدى) باشد و همچنین اگر پدر یا جدّ پدرى از ازدواج او با کسى که هم کفو او است، با وجود تمام مقدمات و شرایط ممانعت کنند و او نیز تمایل به ازدواج دارد و ازدواج هم به مصلحت او باشد با اجتماع تمام شرایط می‌تواند ازدواج نماید. ⬅️ همان‌طور که ملاحظه می‌فرمائید برخی از مراجع رشیده بودن دختر را کافی نمی‌دانند؛ اما عده‌ای آن‌را کافی می‌دانند. 🔹👈رشیده به دختری اطلاق می‌گردد که مصلحت خود را تشخیص می‌دهد و به دور از فشار هیجانات و تحریکات شهوانی تصمیم می‌گیرد و به آینده‌ی خود و خانواده و حیثیت خانوادگی توجه دارد. اما دختری که از بلوغ عقلی برخوردار نیست و نمی‌تواند راجع به آینده تصمیم بگیرد و خیر و صلاح خود و خانواده اش را نمی‌داند، هر چند سنّش زیاد باشد، رشیده نخواهد بود و بدون اذن پدر یا جد پدری نمی‌تواند ازدواج کند. 🔸گفتنی است؛ اکثر فقها در این مسئله اتفاق نظر دارند در مواردی که پدر و جدّ پدری در دسترس نباشد به طوری که نشود از آنان اجازه گرفت و دختر نیاز مبرم به ازدواج داشته باشد، یا همسر مناسبى براى دختر پیدا شده که شرعاً و عرفاً هم کفو او است و پدر و جد پدرى، بدون جهت مانع مى‏شوند و سخت‌گیرى مى‏کنند لازم نیست از پدر و جد پدری اجازه بگیرد منبع:اسلام کوئست #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام و احترام آیت الله مکارم شیرازی فرمودند دختری که سن او بیش از سی سال است به‌شرط این‌که فرد هوشیاری باشد و بتواند تصمیم بگیرد و مصلحت خود را تشخیص دهد و مفسده ای برایش نباشد می‌تواند بدون اذن پدر ازدواج کند. یعنی عقد باطل نیست ولی در غیر این صورت عقد باطل است توجه کنیم داشتن همه این شرایط سخت است و به نظر خانم ها به خاطر بعد احساسی که دارند همه جا نیاز دارند تا تحقیق میدانی و اجازه و مطلع بودن توسط پدر و برادر یا حتی عمو و دایی انجام شود چون غیر از این معمولاً دچار خطا و پشیمانی می شوند ویژه به خاطر ارتباطات فضای مجازی و رسانه که اغلب خانم ها مورد سوء استفاده قرار می گیرند حتی اگر قبلاً یک‌مرتبه با اذن پدر به عقد صحيح شرعي مردي درآمده، براي ازدواج مجدّد نيازي به اجازه پدر نيست؛ اما می فرمایند 👇 مشروط بر این‌که ازدواج دوّم به مصلحت او باشد. از طرفی حکم داریم که اگر پدر بی مورد و بی منطق و غیر طبیعی جلوی ازدواج دختر هست با رضایت سایر افراد خانواده می تونه عقد جاری شود به هر حال شرایط افراد فرق می کند و بهتر است هرکس که شرایط خاص دارد خودش جدا از دفتر مرجع عالیقدر خود کسب تکلیف و حتی راهنمایی و مشاوره بگیرد

با سلام و رحمت در این متن دو سوال مطرح شده جواب سوال اول: عقد موقت برای دختر مجرد اگر رشیده نباشد به فتوای همه مراجع اجازه پدر لازم است و بدون اجازه عقد اشکال دارد و به هم محرم نمی شوند اما اگر دختر رشیده باشد در اذن پدر بین علماء اختلاف است بعضی مثل آیت الله مکارم می گوید اجازه پدر لازم نیست و عده دیگر از مراجع می گویند رشیده همان غیررشیده اجازه پدر لازم است جواب سوال دوم: برعکس گفته شما اتفاقا سنی ها درست نکردند بلکه برعکس حرف شماست یعنی سنی ها عقد موقت را جایز نمی دانند و حرام می دانند عقد موقت را علمای شیعه جایز می دانند البته شرایطی دارد که چون در سوال خواسته نشده لذا آنها را بیان نمی کنیم #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

با سلام در متن این عبارت زیر هست که اگر دقت کنید جواب آقای مکارم هم گفته شد و منافاتی با حرف شما ندارد و اشکالتان وارد نیست. ⬅️ همان‌طور که ملاحظه می‌فرمائید برخی از مراجع رشیده بودن دختر را کافی نمی‌دانند؛ اما عده‌ای آن‌را کافی می‌دانند. قسمت آخر که می گوید «اما عده ای آن را کافی می دانند» همین جوابی است که شما از دفتر آقای مکارم گرفتید یعنی این قسمت اشاره به فتوای آقای مکارم دارد «اما عده ای آن را کافی می دانند» یعنی به عبارتی رشیده بودن برای ازدواج موقت کفایت می کند و اذن پدر نیاز نیست. بنابراین اشکال شما وارد نیست متن همه نظرات را گفته و ظاهرا شما دقت نکردید که به متن اشکال کردید #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال ⚫️دز فول ❌لیستی از مدیران شرکت ملی نفت ایران و شرکتهای تابعه به دست پشت پرده رسیده که نشان میدهد ۶۹ نفر از آنها اهل شهر دزفول و همشهری مدیر عامل شرکت ملی نفت ایران و معاون اول رییس جمهور می باشند!!! ▫️ما توانستیم با کمک منابع موثق کلیت این لیست را صحت سنجی کنیم و جا دارد پس از انتشار آن مخبر دزفولی و خجسته مهر ضمن اظهار نظر درباره صحت انتصاب تک تک این افراد به این حجم از قوم گرایی نفتی در دولت رییسی پاسخ دهند و بفرمایند چگونه می شود با نگاه همشهری گرایی برای ارزشمندترین محصول یک ملت ۸۵ میلیون نفری تصمیم گیری کرد