مروری بر کارنامه میرزا جواد خان ظریف الدوله ⬇️⬇️🔻 ظریف، امیرکبیر زمان ⁉️ 🔸🔹🔸 بر دیپلماسی ظریف👇 ☑️ ۱- بخاطر رسوندن تحریم‌ها از ۷۵۰ به ۱۵۰۰ تحریم! ☑️ ۲- بخاطر پذیرش ادامه‌ی تحریم تسلیحاتی ما، علیرغم مخالفت چین و روسیه! ☑️ ۳- بخاطر اجرای داوطلبانه‌ی پروتکل الحاقی(NPT) برای خوش‌آمد غربی‌ها! ☑️‏۴- بخاطر گرفتن تضمین قوی جان کری برای برجام! ☑️۵- بخاطر ادعای مضحک دراین مورد که ترامپ هرگز نمی‌تواند با یک امضا از برجام خارج شود ☑️۶- بخاطر ادعای نابودی تمام سیستم دفاعی ما با یک بمب، وسط مذاکرات!! ☑️۷- بخاطر حضور دو جاسوس در تیم مذاکره کننده! (دری‌اصفهانی و شعبانی) ☑️‏۸- بخاطر اعتقاد به اینکه هرررر توافقی بهتر از عدم توافق است ☑️۹- بخاطر مذاکره احمقانه تیم ۷ نفره ظریف در مقابل بیش از ۵۰ متخصص و کارشناس حوزه‌های مختلف! ☑️۱۰- بخاطر قراردادی که یکطرفه قابلیت نقض شدن داشت! ☑️۱۱- بخاطر باز نشدن سوئیفت ☑️۱۲- بخاطر متهم کردن ایران به پولشویی در حین مذاکرات! ☑️‏۱۳- بخاطر شوآف حقیرانه در ماجرای تحویل گرفتن یک هواپیماهای برجامی و تحویل نگرفتن بقیه هواپیماها! ☑️۱۴- بخاطر محدودیت تردد ظریف در سازمان ملل ☑️۱۵- بخاطر رعایت نکردن برخی شرایط ۹گانه رهبری در برجام ☑️۱۶- بخاطر حضور مشکوک و بی‌ربط حسین فریدون در تیم مذاکره ☑️۱۷- بخاطر فشار ایمیلی و پرتاب خودکار ☑️‏۱۸- بخاطر استعفا احمقانه هنگام سفر اسد به ایران! ☑️۱۹- بخاطر سوخت ندادن به هواپیمای ظریف در اروپا ☑️۲۰- بخاطر حرف احمقانه‌ی تقابل دیپلماسی و میدان ☑️۲۱- بخاطر توقف کشتی‌های ایرانی کمک‌ به یمن بعد از تماس جان‌کری! ☑️۲۲- بخاطر چهار بار ترجمه غلط کلمه تعلیق و توقف در برجام ☑️‏۲۳- بخاطر اینکه وسط مذاکرات به البرادعی گفت ما به توافق نیاز داریم تا انتخابات رو ببریم! ☑️۲۴- بخاطر رد سرمایه‌گذاری ۵۰میلیارد یورویی چین برای ناراحت نشدن آمریکا!! ☑️۲۵- و بخاطر دریافت ۷۰۰ سکه پاداش برای تقریباً هیچِ برجام #دیپلماسی_التماسی #ظریف_الممالک

#پاسخی_دیگر 🔻بر حرام بودن گوشت یخ زده توسط حضرت امام (ره) در سال ۵۷ و....

#پاسخ با سلام واحترام ✅در دوران رژیم گذشته در دهه پنجاه، گوشت هایی از حیوان های حلال گوشت مانند گاو و گوسفند وارد می شد، ولی آن حیوان ها با شرایط اسلامی ذبح نشده بودند.‏ ‏‏✅در جمهوری اسلامی، برای تأمین نیاز کشور به گوشت اقدام به وارد کردن آن در زمان های مختلف به میزان نیاز و رفع کمبود گردیده است، ولی برای این کار با هماهنگی از کشورهایی که گوشت خریداری می شود ذابحان مسلمان انتخاب شده است و یا اعزام می شوند و ناظران شرعی نیز از طلاب برای نظارت در ذبح شرعی فرستاده شده است.‏ ‏‏✅ ‏بنابر این ملاک در حلال بودن و حرمت گوشت، یخ زده بودن و یخ زده نبودن نیست.‏ ‏‏✅فرمان امام(س) به دولت موقت برای نابودی گوشت های وارداتی به این دلیل، یعنی ذبح شرعی نشدن آن ها بوده است.‏ #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام استاد #سوال 🔸آیا صرفا عقل می تواند ملاک و میزان و معیار ما باشد⁉️ مثلا بعضی دوستان ثقلین رو هم با عقل می سنجند یعنی وقتی برایشان حدیث امام معصوم علیه السلام می خوانی می گویند این با عقل جور در نمی آید چه پاسخی به این افراد می توان داد⁉️

با سلام و رحمت اولا عقل مراتب دارد یعنی عقل درجه بندی دارد مرتبه کامل عقل را به پیامبران و امامان دادند که با آن هیچ خطا و اشتباهی نمی کنند چون عقل آنها هیچ نقشی ندارد تا قادر به تشخیص صحت و سقم بعضی از مسائل نداشته باشند اما عقل بقیه انسان ها ناقص است عقل یک موهبت خدادادی است که خدای متعال با اراده خودش عقل کامل را به انسان های غیر معصوم نداده است و در بین انسانها هم همین عقل ناقص شدت و ضعف دارد به طوری که بعضی انسان های معمولی حداقل عقل را دارا میباشند که گاهی در بدیهیات زندگی روزمره و در مشکلات زندگی قادر به تشخیص راه درست نیست آنهایی هم که مرتبه بیشتری از عقل را دارند باز در صحت و سقم مسائل و راهکارهای زندگی گاهی در تشخیص راه اشتباه می کنندنشان به این نشان که هیچ انسانی نیست که در طول زندگی خود مرتکب خطا نشود و در همه مسائل زندگی راه درست صحیح انتخاب کرده باشد لذا همه انسانها بدون تردید در انتخاب های خود مواردی هست که دچار خطا می شوند و از انتخاب خود پشیمان می‌شود و اگر امکان برگشت بود دیگر آن انتخاب را تکرار نمی کردند چرا که نتیجه بخش نبوده نتیجه اینکه عقل انسان های غیر معصوم ناقص است لذا عقل ناقص هرگز نمی تواند حدیث که کلام معصوم است و در آن خطا نیست صحت و سقم آن را تشخیص دهد و به همین خاطر که عقل انسان نقصان دارد بعضی مسائل بعضی مسائل با وحی به وسیله پیامبر به انسان ها ابلاغ شده این نشانه ی این است که عقل قادر به درک بعضی مسائل نیست که آن مسائل با وحی برای انسانها تبیین می‌شود اینکه من ادعا کنم با عقل خود اگر حدیث را نپسندیدم حکم به بطلان حدیث کنم عینا خلاف عقل هست چرا که وحی مرتبه بالاتر از عقل ماست و مسائلی رابیان می‌کند که عقل قدرت تشخیص آن را ندارد لذا چیزی که در توان عقل نیست به حکم عقل محال است بتواند صحت و سقم آن را تشخیص دهد #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#پاسخ سلام بزرگوار اینکه عقل را میزان دین بدانیم وهر چیزی را با عقل نتوانستیم تحلیل کنیم ضد دینی وغیر دینی بنامیم نگاهی افراطی است چرا که در اینصورت هر حقیقتی از حقایق دین را که عقل درک نکند نباید بپذیریم در حالی که بسیاری از حقایق دین فرا عقلی اند. نه ضد عقل. به تعبیر دیگر عقل فی الجمله معیار سنجش امور دینی از غیر دینی است اما همه مسائل را به جمله در بر نمیگیرد. اما تاکید می‌شود که امور دینی ممکن است فرا عقلی باشند اما هرگز نباید ضد عقل باشد. در واقع انجا که امری با عقل ضدیت داشت آن امر جزء دین محسوب نخواهد شد. عقل با تمام قوت خویش در برخی عرصه ها ناکارآمد است ودچار محدودیت هایی از جمله عدم ادراک ذات اقدس حق تعالی، ناتوانی در ادراک جزییات دین ناتوانی در نفس شناسی، ناتوانی در شناخت تمام حقایق عالم، ناتوانی از درک اولویت اخروی ومعاد جسمانی، ناتوانی ازملاک معیار بودن برای دین میباشد. این ناتوانی عقل به دلیل عدم احاطه آن بر برخی حقایق، تعریف ناپذیری منطقی برخی حقایق. مخلوق بودن خود عقل وعدم توان نفوذ در جزئیات وفروغ فقهی وکلامی واخلاقی است. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه سلام وخدا قوت 🙏 ایا این احادیث و احادیثی از این دست بر رد ولایت فقیه است؟؟؟👇🏻 🔴 از هر ولیجه ای به غیر از اهل البیت دوری کنید وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً. (توبه/۱۶) ⭕️ دورِ هر شخصی که جمع بشویم در واقع داریم مقدماتِ ولیجه شدنش را فراهم می‌کنیم! طبق تعریف شرع، طبق دستور امام، ما فقط یک ولیجه داریم؛ یعنی فقط دورِ یک شخص باید جمع بشویم و آن امام معصومِ برگزیدهٔ خداست؛ فقط امام و لاغیر! 🌕 امام باقر علیه السلام فرمودند: بپرهیزید از وليجه‌ها! چرا که هر وليجه‌ای به غیر از ما طاغوت است. 📗تفسير البرهان، ج ۲، ص ۷۴۷ 📗تفسير العیاشی، ج ۲، ص ۸۳ 📗تفسير نور الثقلين، ج ۲، ص ۱۹۱ 📗تفسير کنز الدقائق، ج ۵، ص ۴۱۳ 📗وسائل الشیعة، ج ۲۷، ص ۱۳۳ 📗بحار الأنوار، ج ۲۴، ص ۲۴۶ ➖➖➖➖➖➖➖

سلام و احترام. با توجه به وجود مغالطه در نوشتار بالا لازم است به موارد ذیل توجه شود؛⬇️ ⬅️به معنای خاص، احدی جز وجود معصومین علیه السلام که استقرار در امر خدا دارند، ولیجه محسوب نمیشود. به معنای عام ولی، در هر عصر و زمانی افرادی از بزرگان از مسلمان و غیر مسلمان گروهی را گرد خویش جمع کرده اند. لذا حدیث مذکور و آیه ی مبارکه، مخاطبش اقشار بی بصیرت هستند که مریدشان طاغی است. یعنی از فرمان خدا سرپیچی میکند و حقایق روایات را بیان نمیکند و راه حجت خدا را نمیرود. و اما ولایت،⬇️ ⬅️فقه، به تعبیر ساده یعنی فهم مسائل دینی. ولایت هم در این موضوع به معنای سرپرستی. حال اگر یک ولی حرف خدا را زد و راه خدا را با محوریت امام معصوم علیه السلام پیش گرفت، آیا باطل است؟ سوال، آیا حضرات معصومین علیهم السلام در جهان اسلام آنروز نمایندگانی نداشتند؟ آیا حدیث معتبر و مستند امام زمان علیه السلام که مسلمان را در زمان غیبت به فقها ارجاع میدهند و آنان را حجت خود میدانند هم قبول ندارید؟ و اما یک نکته ی مهم؛⬇️ ⬅️از اینکه وجود با برکت امام سید علی حفظه الله، برای دشمنان و خود فروختگان اینقدر درد ناک است خرسند هستیم چون همین دشمنی ثابت میکند که وجود ولایت بر حق است. ♦️احادیث و روایات مانند کلام خدا محکم و متشابه اند. بنابر این بهتر است آنرا به نفع اهداف نفسانی و یا حزبی تفسیر نکنیم. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521

با سلام و رحمت این یک مغالطه ای بیش نیست چرا که روایت از امام معصوم است که در غیاب ما از ولی فقیه و علمای دین تبعیت کنید اما ولیجه شخص بیگانه ایست ک ب عنوان دوست صمیمی و همراز خود بگیرند و ولی فقیه مصداق ولیجه نمیباشد تا نتیجه بگیریم ک روایت, ولی فقیه را رد کرده است بر خلاف این شبهه روایت از امام زمان علیه السلام است که در غیاب ما از علمای دین اعم از ولی فقیه و مراجع دینی تقلید پیروی کنید پس قطعاً این حرف باطلی است که حدیث داشته باشیم بر رد ولایت فقیه. اتفاقا روایت عمربن حنظله دال بر تایید ولایت فقیه از طرف امام معصوم است. روش و سیرة عملی پیامبر و ائمه معصومین: نیز این‌گونه بوده است که هر جا لازم می‌شد، فقهای عادل معینی را به‌عنوان وکلای خود در امر قضاوت یا ولایت عام نصب می‌کردند. این سیره و روش تا آخر عصر غیبت ادامه داشته است. ازاین‌رو، نصب فقیه به‌عنوان نایب خاص معصوم در طول غیبت صغری؛ یعنی از ابتدای شهادت امام حسن عسکری(ع) تا وفات علی بن محمد سمری - چهارمین نایب خاص امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) - استمرار داشت. ____________________________ روش و سیرة عملی پیامبر و ائمه معصومین: نیز این‌گونه بوده است که هر جا لازم می‌شد، فقهای عادل معینی را به‌عنوان وکلای خود در امر قضاوت یا ولایت عام نصب می‌کردند. این سیره و روش تا آخر عصر غیبت ادامه داشته است. ازاین‌رو، نصب فقیه به‌عنوان نایب خاص معصوم در طول غیبت صغری؛ یعنی از ابتدای شهادت امام حسن عسکری(ع) تا وفات علی بن محمد سمری - چهارمین نایب خاص امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) - استمرار داشت. از زمان شروع عصر غیبت کبری، شیوة نصب و تعیین وکیل تغییر کرد و به‌جای تعیین و نصب فقهای عادل معین و مشخص، فقیه عادل عام و نامعیّن، منصوب و وکیل امام معصوم قرار گرفت و همان صلاحیت‌ها و شایستگی‌های امام معصوم در اداره و رهبری جامعه به وی اعطا شد. روایاتی نیز به این مطلب تصریح دارند که فقهای امامیه نیز از اوایل عصر غیبت کبری تا کنون بر اساس آنها فتوا داده‌اند.1 ______________________________ منبع: 1.اثبات ولایت فقیه در پرتو عقل و قرآن https://www.farsnews.ir/amp/13911124000218 #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin