#سوال سلام علیکم و عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت سیدالشهدا(ع)، درباره ی ۱ میلیون هکتار کشت فراسرزمینی ایران در روسیه سوال پیش میاد که آیا با این کار علم کشاورزی ما به روسیه منتقل نمیشه که مثلا بعد از ده سال دیگه بگن به ایران احتیاجی نیست؟ یا مثلاً محصولات کشت شده به سود روسیه نیست که با قیمت کمتر این محصولات رو خریداری کنه؟!

کشت فرا سرزمینی ⁉️ ♦️از آن جایی که برخی کشورها از منابع آب کافی یا زمین مناسب برای کشاورزی برخوردار نیستند در اراضی حاصلخیز کشورهای برخوردار از زمین مناسب و آب کافی سرمایه گذاری می‌کنند تا محصولات اساسی مورد نیازشان را تامین کنند. در اصل کشت فرا سرزمینی یعنی بهره برداری از منابع، عوامل،  ظرفیت‌ها و امکانات سایر کشورها برای تولید محصولات کشاورزی مورد نیاز در راستای حفظ منابع تولید و ارتقای امنیت غذایی. چند سالی است که این نوع کشت در کشورمان مطرح است و حالا با توجه به وقوع خشکسالی در بسیاری از استان‌ها، محدودیت شدید منابع آبی و تاثیر آن بر وضعیت معیشتی مردم بیش از هر زمانی نمایان است. تاریخچه کشت فرا سرزمینی ♦️قدمت کشت فرا سرزمینی در دنیا بر می‌گردد به 25 سال قبل یعنی سال 1997 میلادی. در کشور ما هم از  سال ۹۵ فعالیت‌هایی برای کشت فرا سرزمینی از طریق وزارت جهاد کشاورزی شکل گرفت و مقرر شد افرادی با معرفی وزارت کشاورزی و تحت عنوان شرکت «جهاد سبز » معرفی شوند ولی این مسئله محقق نشد. ♦️افرادی به صورت خودجوش در کشورهای گرجستان، اوکراین، تاجیکستان و کشورهای آفریقایی فعالیت‌هایی را شروع کرده‌اند. از جمله کشت غلات و ایجاد گلخانه‌های سبزی و صیفی با سرمایه‌گذاری‌های شخصی و بدون استفاده از تسهیلات و منابع ارزی ایران  یا ثبت شرکت در کشورهای هدف. ♦️اوایل خرداد امسال یک هیئت تجاری روسی در سفری که به ایران داشت، پیشنهاد کرد که ایران بیش از ۱۰۰ هزار هکتار زمین کشاورزی در روسیه را در اختیار بگیرد و «کشاورزی فراسرزمینی» انجام دهد. این پیشنهاد در نوع خود کم‌سابقه است و به دلیل شرایط تحریمی که ایران و روسیه در آن قرار دارند، شاید از همیشه هم به اجرا نزدیک‌تر باشد. ♦️با این حال بر اساس آمارها، در سال زراعی ۱۳۹۹ تا ۱۴۰۰، سطح زیر کشت محصولات زراعی در ایران حدود ١٢ میلیون هکتار گزارش شده است. در واقع، پیشنهاد تخصیص ۱۰۰ هزار هکتار زمین زراعی به ایران در روسیه، معادل حدود ۰٫۸ درصد (یا کمتر از یک درصد) از تمام سطح زیر کشت در ایران خواهد بود که مقدار بسیار ناچیزی نسبت به سطح زیر کشت در کشورمان است. البته پیش از این علی رضوانی زاده، رئیس هیئت مدیره انجمن کشت فرا سرزمینی در گفت‌وگویی با ایرنا گفته: «برای این که بتوانیم امنیت غذایی برای کشور تامین کنیم و نیازهای وارداتی خود را به حداقل برسانیم باید هدف گذاری کشت در 7 میلیون هکتار را ترسیم و عملیاتی کنیم. اما هم اکنون فقط توانستیم کمتر از 11 درصد از 7 میلیون هکتار را محقق کنیم.» با این حال کشورهای دیگری از جمله ارمنستان هم پیشنهادهایی برای کشت در آن کشور داشته‌اند که می‌تواند به افزایش کشت       فرا سرزمینی کشورمان کمک کند. ✔️✔️مزیت‌های کشت فرا سرزمینی🍀♦️ ♦️1- بنا به گفته کارشناسان، اولین و مهم‌ترین مزیت کشت فرا سرزمینی جلوگیری از هدررفت آب است. با توجه به ‌شدت بحران آب در کشور باید در جهت بهره‌ور کردن کشاورزی موجود و استفاده از روش‌های آبیاری و کاشت، داشت و برداشت نوین و کاشت محصولات آب ‌بر در سایر کشورها و ایجاد کشت فرا سرزمینی گام برداشت. 2- مزیت دوم این طرح افزایش تولید محصولات کشاورزی و آسودگی خیال از تامین امنیت غذایی است. طبق آمار اعلامی وزارت جهاد کشاورزی، هم اکنون ۹۰ درصد از محصولات روغنی و بخش قابل‌ توجهی از برنج مصرفی کشور وارداتی است. 3- با به کارگیری اراضی کشاورزی خارج از کشور، استراحت زمین‌های داخلی تضمین و همین موضوع باعث می‌شود زمین‌های کشاورزی آب و خاک خود را ترمیم کنند. علاوه بر آن، بخش بزرگی از نیازمان به محصولات کشاورزی تأمین می‌شود. 4- به همین دلیل ایرادی ندارد که محصولات راهبردی مثل گندم، خوراک دام و دانه‌های روغنی به ‌وسیله کشاورزان ایرانی در خارج از مرزهای کشور کشت و تولید و برای تامین نیازهای داخلی استفاده شود. ضمن این که تبدیل فناوری و دانش به محصول، یکی دیگر از مزایای کشت فرا سرزمینی به ‌شمار می‌آید. تجربه دیگر کشورها در کشت فرا سرزمینی🔷🔷 ✅🌴کشت فرا سرزمینی 25 سال پیش شروع شد و آمریکا با کشت در کشورهایی که نیروی کار ارزان تری داشتند سعی در کمتر شدن قیمت تمام شده محصولات کشاورزی را داشت و حالا یکی از کشورهایی است که بیشترین میزان کشت فرا سرزمینی را دارد. طبق گزارش‌های بین‌المللی هم اکنون بزرگ‌‌ترین پروژه کشت فرا سرزمینی برنج در اختیار چین قرار دارد که  در موزامبیک آفریقا در حال اجراست. هند هم چند سالی است که برای مشکل کمبود تولید غلات در کشورش رو به کشت فرا سرزمینی آورده و تولید محصولات زراعی و باغی را در چند سال گذشته در استرالیا شروع کرده است که با توجه به سود این کار در چند سال اخیر کشاورزان هندی اقدام به خرید زمین‌های کشاورزی در استرالیا کرده‌اند. البته در این بین نباید از کشور امارات هم غاف ل بود چون این کشور تقریبا ۱۰ سال است که اقدام به سرمایه گذاری در ص

نعت کشاورزی سودان کرده و تاکنون توانسته است تقریبا 280 هزار هکتار از اراضی اطراف خارطوم را به زیر کشت ببرد. همچنین با امضای تفاهم نامه‌ای با وزارت کشاورزی پاکستان تاکنون توانسته 325 هزار هکتار از اراضی پاکستان را به زیر کشت برنج و گندم ببرد.  امارات در سال‌های اخیر با افزایش کشت فرا سرزمینی قصد دارد به تولید کننده اول محصولات کشاورزی در میان کشورهای حوزه خلیج فارس برسد.  https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D9%87%D8%A7-104/3778890-%DA%A9%D8%B4%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87-%DA%A9%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%B2%DB%8C #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه برم امامزاده #داوود شفا بگیرم .... خود #امامزاده داوود را سیل برد..؟

✅اولا امامزاده را سیل نبرده ونمیبرد. ✅ثانیا کار امامزاده جلوگیری از سیل نیست همچنانکه در ماه شعبان سال 1039 هجری، سیلی عظیم آمد و سه دیوار کعبه را ویران کرد و فقط دیوار جنوبی ماند. حدود 4 هزار نفر هم کشته شدند ولی معجزه ای هم رخ نداد زیرا معجزه تابع فرمان خداست نه میل ما و قرار نیست هر اتفاقی با معجزه حل بشود. بلاهای طبیعی خودش تابع مصلحتهاییت که بطور مفصل در روایات ما به آن پرداخته شده وقرار نیست با معجزه خودش مصلحت خودش را از بین ببرد ویا امامزاده این درخواستها رو از خداوند بخواهند. واینجا مجال پرداختن بیشتر به آن نیست. ونیزدر سال 1360 هجری برابر با سال 1320 شمسی و در اوج جنگ جهانی دوم سیلی عظیم وارد مسجد الحرام شد. این سیل یکی از 70 سیل ثبت شده در تایخ مکه بود که عکس های آن موجود است. ✅ثالثا همه زوارها برای شفا پیدا کردن نمیرون و اونهایی که هم برای شفا پیداکردن میروند،امامزاده ها رو واسطه بین خود وخدا قرار میدهند تا به برکت دعای آنها ،خداوند شفا عنایت کند وآنها واسطه ی فیض حق اند یعنی‌ امامزاده ها در طول خداوند هستند نه اینکه امامزاده ها خودشان بدون اذن خدا مستقلا شفا دهند ودر عرض خداوند باشند واینطورهم نیست که هرکسی که درخواست شفا کند مورد اجابت قراربگیرد.ارتباط معنوی با ارواح اولیای الهی وتوسل به آنها فواید بیشماری دارد از جمله استجابت برخی دعاها،آرامش روحی،الگوبرداری از سیره اخلاقی آنها،تقرب به خداوند،ایجاد مودت ومحبت با آنها و.... ✅رابعا این که شبهه افکن بوسیله ایه ای که می آورد، توسّل به اوليا وزيارت قبور را ردّ كرده است کاملا مردود ودر تضاد با قرآن وروایات است انشاالله خواهیم آورد، در حالى كه اوّلًا: در اين آيه، «يَعْبُدُونَ» به كار رفته است و در زيارت و توسّل وطلب شفاعت، كسى را پرستش نمى‌كنيم. ثانياًیک مسلمان به حيات برزخى معتقد است ومرگ را از بین رفتن جسم میداند نه روح وحقیقت انسان، همچنانکه قرآن هم شهيدان را زنده مى‌داند. ما از اولياى خدا كه در راه خدا شهيد شده‌اند، تقاضاى دعا داريم. مقايسه‌ى آنان و شهدا، با بتهای سنگی و چوبی که کار مشرکان است، واقعا بی انصافی است. ✅توسل در لغت؛ به معناى تمسک جستن به وسیله اى براى نیل به مقصود است. ✅ آنچه در آیات وروایات نهی شده درخواست"من دون الله"است. پس وقتی خود خداوند وسایلی برای تقرب ،آمرزش،درخواست و...قرار داده حال اگر ما متوسل به آن وسایل شویم این درخواستهادر حقیقت"من الله است نه"من دون الله". اون آیاتی هم که نهی کرده ناظر به "من دون الله" است. ادامه👇👇👇

✅توضیح بیشتر اینکه انسان معمولا براى رسیدن به مقصود خویش در این دنیا، به اسباب و وسایط متوسّل می‌شودمثلااگر مى خواهد به طبقه دوم یا سوم یک ساختمان برسد، باید از پله هاى آن بالا رود، یا سوار آسانسوز یا پله برقى شود وهمینطور در سایر کارهاى روزمره زندگى زیرا خداوند جهان هستى را بر اساس نظام اسباب و مسببات قرار داده است و فیض خود را تنها از طریق مجارى و اسباب اعطا مى کند «أبى الله ان یجرى الاشیاء الاّ بالاسباب ✅خداونددر امور معنوی نیز مانند تقرب وبرآمدن حاجات، امورى را به عنوان اسباب و وسائل ، قرار داده است و ما را به توسل به آن امور، امر کرده است: «یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و ابتغوا الیه الوسیله؛؛ اى مؤمنان پرواى الهىداشته باشید و به سوى او وسیله تحصیل کنید» (مائده / 35) همچنانکه در روایات در باب توسل داریم"هم وسیلتی ال الله"ینی امامان وسیله وواسطه درگاه حق میباشند ✅ازمصادیق این وسیله،نماز و روزه ومودت ومحبت اهل بیت ، واستففار و.....میباشد. پس توسل در قرآن یک امر مسلم است قران هم توسل برادران یوسف از حضرت یعقوب برای آمرزش گناهشان برهیچ اهل قرآنی پوشیده نیست حتی در روایات اهل سنت بطور صریح به توسل از اولیای الهی که از دنیا رفته اند،صحه میگذارند مانند درخواست خلیفه دوم ازعموی پیامبر که درخواست کرد از وی. ✅شبهه افکن نمیداند چرا بر اساس نص صریح قرآن یک تکه پیرهن حضرت یوسف چگونه چشمان حضرت یعقوب راپ بینا نمود ویا اینکه خداوند شفا را در خود قرآن ونیز آنچه که درعسل است قرار داد حالا این شفاعت را از خود امامان واولیا خاصش که برای هدایت والگوی بشر فرستاد باچه انصافی رد میکند؟؟؟ ✅درآخرت نیز مسئله شفاعت هم همینطور است ودر روز قیامت با شرایط خاصی،خود اهل بیت علیهم السلام نیز شفاعت میکنندواین مقام شفاعت مال هرکسی نیست مگر که او اذن بدهد.چنانچه در قرآن سوره مبارکه بقره داریم: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

پاسخ: حوادث غیر مترقبه مثل ،زلزله،طوفان،#سیل ،در هرکجا اتفاق بیفتد موجب خساراتی میشود ودر این میان ساختمان #امامزاده ها هم نسبت به اماکن دیگر مستثنا نیستن، واگر خساراتی ببینند ترمیم وباز سازی میشوند، امابراي رسيدن به فيض الهي (شفاء)، از طريق اهل بيت عصمت و طهارت ـ عليهم السلام ـ حتماً لازم نيست جا و مكان خاصي باشد، هر جا شرائط استجابت دعا موجود باشد، و لياقت درك فيض شفاي الهي فراهم باشد، شامل حال مي شود، خواه در بيمارستان باشد و يا منزل، مكه باشد يا مدينه، كربلا باشد يا نجف، هر چند نسبت به مكان هاي خاصي چون حرم پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه وآله ـ و مشاهد مشرفه و حرم ائمه ـ عليهم السلام ـ سفارش بيشتر شده است مخصوصاً حرم اميرالمؤمنين ـ عليه السلام ـ ، امام حسين ـ عليه السلام ـ و امام هشتم ـ عليه السلام ـ و توسل به امام زمان ـ عليه السلام‌ـ فرق است بین اینکه یکی را عبادت کنی و اون شی را به عنوان اله قرار بدی و بگویی من این را می پرستم و این شریک خداست در عبادت و غیره با اینکه بگویی این شخص هم بنده خداست و این شخص را به عنوان بال قرار می دهم تا بخدا برسم و صحبت اصلا از عبادت نیست و شریک قرار دادن نیست اینکه سیل یک مکان مقدس را درگیر کند خیلی چیز عجیبی نیست چون روال کار دنیا بر معجزه نیست بلکه بر حالت عادی جاری شدن است پس در حالت عادی ممکن است سیل یک مکان مقدس را درگیر کند، اگر کسی امام زاده داود را هم مورد [عبادت] قرار دهد و شریک آیه توبیخ شاملش می شود ولی ما امام زاده را عبادت نمی کنیم امام زاده را به عنوان کسی که پیش خدا آبرو داره واسطه قرار می دهیم نه اینکه او را عبادت کنیم مثل خدا #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

متن شبهه: حاجت روا در شنبه اول ماه قمری ♦️هرگاه اولین روز ماه قمری، شنبه باشد. هر کس از شنبه اول ماه تا شنبه بعد (8روز)، روزی 70 مرتبه سوره حمد را بخواند حاجت روا می شود. همین شنبه اول ماه است. این فرصت گاهی فقط یكبار در سال پیش می اید. " بدوستانتان اطلاع دهید. ♦️گرفتن حاجت ( رسیدن به آرزوها) هر گاه اوّلین روزِ ماهِ قمری، روزِ شنبه باشد؛ هر کسی از شنبه ی اوّلِ ماه، تا شنبه ی هفته ی بعد، که ۷ روز می شود، سوره حمد را بخواند ان شاء الله حاجتش برآورده می شود. این فرصت فقط یکبار در سال پیش ﻣﯿﺎٓﯾﺪ. ختمِ سوره ی حمد جهتِ دفعِ  بلا و دشمن، و رسیدن به حاجات و خواسته ها. از روزِ شنبه ( اوّلِ ماهِ مبـارک رمضان )  به این ترتیب شروع کنید: ۱- شنبه 70 بار ۲- یکشنبه 60 بار ۳- دوشنبه 50 بار ۴-سه شنبه 40 بار ۵- چهارشنبه 30 بار ۶- پنج شنبه 20 بار ۷-  روز جمعه 10 بار سوره ی حمد را بخوانید. انشاء الله به مقصود می رسید. خواندنِ آن بعد از نماز ها بهتر است . “منبع : ختوم و اذکار ج 1 ص 119”  🔵پاسخ شبهه: 1⃣حاجت روایی با خواندن 70 حمد هنگامی که اولین روز ماه قمری شنبه باشد، صحت ندارد! 2⃣این مورد در سیره بزرگان دین هم دیده نشده و نسبت دادن مطلبی که در دین وجود ندارد به معصومین (ع)، بدعت در دین، جعل حدیث و دروغ بستن به خدا و معصومین(ع) است! 3⃣ البته سوره حمد از مهمترین سوره های قرآن و دارای خواص متعددی از جمله برآوردن شدن حاجات است که قرائت آن هم ثواب بسیاری دارد. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin