👆🔺

#سوال #شبهه اینم سوال یکی دیگه بوده👇 سلام ،،آیا شهربانو همسر امام حسین(ع) در کربلا حضور داشتند؟

سلام و احترام. ♦️بنا بر نقل های معتبر، بانو شهربانو سلام الله پس از تولد حضرت سجاد علیه السلام از دنیا رحلت کردند. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین #شهربانو #همسر_امام‌حسین_درکربلا #مادر_امام_سجاد ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال چراقوه قضائیه درمورداین آقااقدامی نمیکنه؟؟؟

این عکس نوشته جعلی است. تصویر تاج زاده را گذاشته ولی اسم حسین درخشان را کنارش گذاشته است. حسین درخشان در لندن ساکن است واین جملات مربوط به سال 99 است که در گفت‌وگو با انصاف نیوز،گفته است او تکرار اتفاقی از جنس دوم خرداد را شدنی می‌داند اما با توجه به کاهش توانایی‌های جایگاه ریاست جمهوری به نسبت گذشته و تلاش‌های مخالفان اصلاحات برای خنثی شدن نهادهای انتخابی، پیشنهاد می‌دهد که مانند دهه‌ی شصت که در زمان حیات امام خمینی جایگاه جانشین رهبری برای سال‌ها وجود داشت، یک بار دیگر جانشین رهبری انتخاب شود و حتی بخشی از اختیارات نیز به او داده شود. بنا به اعتقاد او در حال حاضر حسن روحانی تنها کسی است که با توجه به ویژگی‌های مورد تاکید قانون اساسی، تجربه‌های متفاوت مدیریتی و نیز دیگر شرایط را برای چنین جایگاهی در آینده دارد. حسین درخشان که به عنوان وبلاگ نویس ایرانی مشهور است، سال ۸۷ پس از آنکه به ایران آمده بود بازداشت شد و به مدت ۶ سال را در اوین زندانی بود و با عفو رهبری آزاد شد

#شبهه تتو داشتن بد نیست ،موی بلند برای پسر بد نیست ! موی کوتاه برای دختر بد نیست ! و....... آدمها حق انتخاب دارن ، آدم‌ها رو بیجا قضاوت نکنیم .

✅چادر سر کردن وحجاب زن بسیار خوب است ⬅️چون مطابق عقل و شرع است ❌آرایش کردن وتبرج زن برای نامحرم و لباس جذاب و بدن نما پوشیدن بد است⬅️چون مخالف عقل و شرع است ❌تیپ پسرانه برای دخترها بد است⬅️چون مخالف طبیعت وخلقت آنهاست ❌این بد است که تو جای خدا وعقل نشسته ای و در همه مسائل اعتقادی و قوانین اجتماعی دخالت می کنی ✅ آدم ها فرصت انتخاب دارند ⬅️ حق فقط با انتخاب درسته 🔴صادقانه بگو برای اینکه زن را وسیله شهوترانی خود قرار بدهی از عریان بودن او دفاع می کنی

#سوال حکایت یک روحانی از شمشیر و ذوالفقار علی بن ابیطالب(ع) و.... متغیر بودن اندازه شمشیر ذوالفقار ....

سلام و احترام. ♦️در بر شمردن خصوصیات ذوالفقار فقط در یک روایت اشاره به اندازه ی آن دارد ولکن بیشتر گفته ها ساخته و پرداخته ی اذهان امروزی ها محسوب میشود. مهم این است که بدانیم؛ ⬇️ ⬅️آنچه اهمیت دارد وجود نازنین و مرتبت والا و بالای حضرت دلدار حیدر کرار علی علیه السلام است که جان رسول خداست و هر کس ادعایی در دین اسلام دارد لزوما باید با مُهرِ محبت آن امام سنجیده شود. ♦️ذوالفقار امروز بدست امام عصر روحی فداه است و مسلمان باید در وجودش مهیا باشد از برای اطاعت. ♦️ذوالفقار به تعبیری دیگر نماد قدرت هم هست اما وقتی در دست حجت خدا باشد. ♦️محب حجت خدا که باشی، در سایه ی همان ذوالفقار امنیت دنیا و عقبی را خواهی داشت. امروز با وجود دشمنان کینه توز و نوادگان اموی و عباسیان، پرداختن به شمایل ذوالفقار مصداق ندارد بلکه باید به مباحث ظهور پرداخت تا از امام شناسی عقب نماند. امام زمان را دریابی، ذوالفقار را در دست نازنین حجت خدا خواهی دید. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #متغیر_بودن_اندازه_شمشیر #ذوالفقار_علی(ع) #ذوالفقار_نماد_قدرت_در_دستان_حجت_خدا #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال آیا بایدن از پسر جرج فلوید عذر خواهی کرده است؟

❌ #شایعه👇 جو بایدن زانو زده در حال عذرخواهی از پسر جورج فلوید! او میخواهد عذر دولت آمریکا و اشتباه پلیس را در قتل پدرش با دریافت ۲۷ میلیون دلار معادل ۶۷۵ میلیارد تومن دیه قبول کند ✅ #واقیعت 👇 همانطور که در متن خبر مذکور مشخص است این قضیه ربطی به پسر جورج فلوید ندارد. بلکه آنطور که آسوشیتدپرس گزارش کرده  جو بایدن، در بازدید از مترو دیترویت در یک فروشگاه دیترویت در خیابان مد توقف کرد. و همچنین با کلمنت براون ، صاحب فروشگاه و پسر کوچکش سی جی ، در پیاده رو جلوی آن صحبت کرد. یادآور می‌شود که این اتفاق در زمان کاندیداتوری وی و تبلیغات انتخاباتی است که طبیعتاً نامزدها بسیار «مردمی» می‌شوند!! توضیح تکمیلی درباره شایعه زانو زدن جو بایدن در برابر فرزند جورج فلوید برخی کاربران از منبع ادعای ما درباره حقیقت عکس جو بایدن سوال کرده‌اند که میتوانید عکس سایت را در بالا و لینک آن را اینجا ببینید👇 https://b2n.ir/t27251 جالب است بدانید که خبر جعلی این عکس در خود آمریکا با خبر جعلی آن در ایران کاملا متفاوت است. در فضای مجازی شایعه شده که این عکس مربوط است به زانو زدن جو بایدن در مقابل «دون لیتل» بازیگر غنایی!! #جهادتبیین #جهادروایت

#سوال #شبهه سلام یکی با توجه به این عکس، این سوال زیر رو پرسیده: سلام واقعا با توجه به این حدیث حجاب اجباری نیست؟

💠قبل از پاسخ لازم است بدانید که روایات در کتب احادیث شیعه بسیار زیاد است وهرکسی علم وتخصص این را ندارد که خودش مستقیم سراغ آنها برود و بدون علوم حدیث مثل درایه ورجال ، برداشت از احادی نماید. مانند اینکه بیماری بدون تخصص سراغ کتب پزشکی برود وبخواهد خودش از آن کتابها دارو ودرمان را کشف کند. لذا اول روایت را از نقل کنیم وسند ودلالت آن را بررسی می کنیم : ❇️عمّار بن ابی احوص : به امام صادق(ع) گفتم: نزد ما گروه هایی هستند که به امیر مؤمنان معتقدند و او را از همه مردم، برتر می دانند؛ ولی به فضیلتی که ما برای شما قائلیم، معتقد نیستند. آیا آنان را از خود بدانیم؟ 💠فرمود: «اجمالاً آری. مگر نه این است که خداوند، اوصافی دارد که پیامبر خدا نداشت، و پیامبر خدا در نزد خداوند، درجاتی داشت که ما نداریم، و ما درجاتی داریم که شما ندارید، و شما نیز درجاتی دارید که غیر شما ندارند؟! .... بنا بر این، بر آنان [که همه عقاید شما را باور ندارند،] سخت مگیرید و خشونت نورزید. مگر نمی دانی که امارت بنی امیه، با شمشیر و زور و ستم بود؛ ولی امارت ما با ملایمت و دوستی و وقار و تقیه و حسن رفتار و پارسایی و کوشش است پس مردم را به دین خود و عقیده ای که دارید، مشتاق سازید». 🔴واما بررسی سند روایت :عَمَّارِ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ در علم رجال حدیث مورد توثیق و تایید رجالون حدیث قرار نگرفته است؛و از طرفی از این شخص روایات زیادی هم نقل نشده است وتعدا روایات او در کتب روایی بسیار اندک است، او از رجال مشهور حدیث نیست لذا این روایت از حیث سند موثق نیست. ❇️حال اگر از موثق نبودن سند صرف نظر کنیم در بررسی دلالت این روایت می گوییم : یک نکته مهم در دلالت یک روایت توجه به زمان صدور روایت و شرایط آن زمان است. 💠این روایت از امام صادق علیه السلام مربوط به زمانی است که حکومت و وضع قوانین اصلا در دست امام نبوده است و لذا از این نکته مشخص می شود موضوع سوال وجواب قوانین اجتماعی در جامعه مسلمین نبوده است بلکه مربوط به روش صحیح برخورد با اعتقادات مختلف مردم و در تبلبغ دین برای آنهاست. ❌ لذا اصلا روایت مربوط به بحث اجرای احکام دین در جامعه اسلامی و شیوه برخورد با مردم در قوانین اجتماعی نیست. 💠دلالت روایت به این سخن بر می گردد که در قبول دین و اعتقاد به آن هیچ گونه اجباری در کار نیست و پیامبر وائمه علیهم السلام و شیعیان انها در بحث اعتقادات وتبلیغ دین ، تنها موظف به رساندن پیام الهی هستند و کسی را مجبور به پذیرش و اعتقاد به آیین اسلام نمی کنند زیرا اصولا اسلام و هر مذهب حق از دو جهت نمی تواند جنبه تحمیلی داشته باشد: 1️⃣ بعد از آن همه دلائل روشن و استدلال منطقی و معجزات آشکار، نیازی به این موضوع نیست، آنهایی متوسل به زور و تحمیل می شوند که فاقد منطق باشند، نه اسلام با آن منطق روشن و استدلالهای نیرومند.اصولا دین که از يك سلسله اعتقادات قلبی ریشه و مایه می گیرد ممکن نیست تحمیلی باشد زور و شمشیر و قدرت نظامی در اعمال و حركات جسمانی ما می تواند اثر بگذارد نه در افکار و اعتقادات ما. ✅اما باید توجه کرد که بین اجبار در حوزه عقیده و اجبار در حوزه عمل فرق است ، در عقیده فرد آزاد است و می تواند هر راهی را که بخواهد برگزیند، اما در عمل چنین نیست، زیرا اعمال افراد بهم پیوند خورده است با زندگی اجتماعی آنها و در زندگی اجتماعی هم سرنوشت افراد به هم مربوط است و اعمال زشت خواه و ناخواه اثر طبیعش را بر اجتماع خواهد گذاشت . اسلام درعین حال که آزادی عقیدتی را برای همگان ثابت می داند، و معتقد است که در آن هیچ اجباری نیست ، اما برای سامان یافتن اجتماع و افعال و عملکردهای افراد , قوانین لزومی وضع کرده است زیرا در اجتماع چیزی به عنوان ضرر فردی وجود ندارد و هر زیان فردی امکان این را دارد که به صورت یک " زیان اجتماعی" در آید و به همین دلیل منطق و عقل به افراد اجازه می دهد که در پاک نگه داشتن محیط زیست خود از هرگونه تلاش و کوششی خود داری نکنند 💠پیامبر گرامی فرمود: « یک فرد گنهکار در میان مردم همانند کسی است که با جمعی سوار کشتی شود و به هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد تبری برداشته و به سوراخ کردن موضعی که در آن نشسته بپردازد و هرگاه به او اعتراض کنند در جواب بگوید من در سهم خود تصرف می کنم اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند طولی نمی کشد که آب دریا به داخل کشتی نفوذ کرده و یکباره همگی در دریا غرق می شوند » " مثل القائم في حدود الله و الواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها و بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصينا خرقا و لم نوذ من فوقنا فإن هم تركوهم و ما أرادوا هلكوا جميعا و إن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا " ( مسند احمد ج4 ص 268 نهج الفصاحه ص 836)

مهاجر, [۱۸.۰۹.۲۲ ۲۰:۴۰] [در پاسخ به ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🕊(؏)ـجـانَـمـ حُـسَـــٻـن🕊𖣔༅═┅─] ❇️بنابراین حق نظارت بر اجتماع یک حق طبیعی است و اسلام نیز با وضع احکام و قوانینی مانند حدود ، امر به معروف ، نهی از منکر ، آن را به رسمیت شناخته است و این منافاتی هم با آزادی در عقیده ندارد . از جناب بیات زنجانی بیسواد سوال می کنیم که اگر طبق قرآن همگان را باید آزاد بگذاریم تا هر کار و غلطی که دلشان می خواهند انجام دهند و با این استدلال که در دین اکراهی نیست , پس چگونه است که خداوند مانع آزادی مطلق افراد در اجتماع می شود و دستور می دهد که با هنجار شکنان اجتماعی برخورد شود و در دینش برای افراد احكام اجباری وضع می کند !!!!! مثلا در در آیه 2 سوره «نور» می خوانیم: الرانية والرانی فاجلدوا كل واحد منهما يأة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ان گنثم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشذ عذابهما طاقة من المؤمنين 💠هر يك از زنان و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید، و نباید رأفت و محبت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازات آن دو را مشاهده کنند»! | یا در آیه 38 سوره «مائده» می خوانیم: والشارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله و الله عزيز حكيم: «دست مرد دزد و زن دزد را، به کیفر عملی که انجام دادهاند، به عنوان مجازات الهی قطع کنید؛ و خداوند توانا و حکیم است». یا در مورد مجازات کسانی که عمل منافی عفت را به افراد پاکدامن نسبت می دهند؛ در آیه 4 سوره «نور» | چنین می خوانیم: والذين يزمون المحصنات ثم لم يأثوا بازبقة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدأ و اولئك هم الفاسقون: «کسانی که زنان پاکدامن را (به زنا) متهم می کنند، سپس چهار شاهد (بر مدعای خود نمی آورند، آنها را هشتاد تازیانه بزنید، و شهادتشان را هرگز نپذیرد؛ و آنها همان فاسقان اند 💠یا در قرآن مجید در مورد اخلال گران به امنیت اجتماعی و آنها که حمله مسلحانه به جان و مال و ناموس مردم می کنند، مجازات بسیار شدیدی ذکر شده است؛ که میتواند افراد شرور را بر سر جای خود بنشاند. در آیه 33 سوره «مائده» چنین می خوانیم: "اما جزاء الذين يحابون الله و رسوله و يشقون في الارض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو ثقطع ايديهم و ازجلهم من خلاف أو ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا و لهم في الآخرة عذاب عظیم: «کیفر کسانی که با خدا و پیامبرش به جنگ بر می خیزند و اقدام به فساد در روی زمین می کنند و با تهدید اسلحه به جان و مال و ناموس مردم حمله می برند، فقط این است که اعدام گردند؛ یا به دار آویخته شوند؛ یا (چهار انگشت از دست (راست) را و پای (چپ) آنها به عکس یکدیگر بریده شود؛ و یا از سرزمین خود تبعید گردند، این رسوایی در دنیا است و در آخرت مجازات عظیمی دارند 💠همینطور در سنت پیامبر نیز چنین احکامی را در برخورد با هنجار شکنان اجتماعی مشاهده می کنیم . مثلا حد و مجازات مرتد قتل اعلام می شود : ( الفقيه ج 4 ص ۱۰۶ ) یا مجازات شراب خواری هشتاد تازیانه اعلام می شود : ( الكافي ج ۷ ص ۲۱۶ ) , یا مجازات لواط و همجنسبازی مردان اعدام معرفی می شود : التهذيب ج ۱۰ ص ۵۳), یا مساحقه و همجنسبازی زنان صد ضربه شلاق یا در صورت احصان قتل اعلام می شود : ( وسائل الشیعه ج ۲۸ ص ۱۹۵ باب ۱) , یا قیادت و واسطگی در میان زنان و مردانی که مرتکب اعمال منافی عفت می شوند، حد آن، 75 تازیانه یعنی سه چهارم حد زنا معرفی می شود : ( الكافي ج ۷ ص ۲۹۱ ) یا حد ساحر قتل و کشتن او معرفی می شود : ( الكافي ج ۷ ص ۲۹۰ )

💠اگر در دین اجبار و اکراهی نیست و مردم باید آزادانه هر کار ناشایسته ای می خواهند انجام دهند پس چگونه چنین مجازاتی در دین برای افراد هنجار شکن در نظر گرفته شده است و تاکید هم شده است که حتما این حدود و کیفرها را باید اجرایی کنید و چنان که امامان و پیامبر اسلام می فرمودند : "«حد يقام في الارض ازکی من مطير ازبعين ليلة و ایامها» «حدی که در زمین اجرا شود پر بارتر از چهل شبانه روز باران است!»" وسائل الشیعه ج ۲۸ ص ۱۲) یا امیر مومنان ع در مورد زن شوهر داری که زنا کرده است و حدش سنگسار بود فرمود: "بار الها چهار بار شهادت علیه این زن نزد تو ثابت شد و تو خود به فرستاده ات از جمله آنچه که به او از دینت وحی کردی فرمودی: ای محمد! هر کس حدی از حدود مرا تعطیل کند پس بی شک با من ستیز کرده و از فرمان من سر پیچیده و در برابر قدرت من ایستاده پروردگارا من نمی خواهم که حدود تو را تعطیل کنم و طالب مخالفت با تو نیستم و ستیزه کننده با تو و ضایع کننده احکامت نخواهم بود بلکه مطیع فرمان تو هستم و تابع سنت رسولت. " أن امرأة أث أمير المؤمنين ع۔ فأقرث عندة بالنا أربع مرات قال فرفع رأسه إلى الماء و قال اللهم إنه قد ثبت عليها أربع شهادات و إنك قد قلت ليك ص فيما أخبرته من دينك يا حق من عطل كدأ من ذوي فقد عاندني و طلب بذلك مضادتي... " الكافي ج ۷ ص ۱۸۷) بنابراین روشن می شود که مقصود از آیه شریفه : " لا اكراه في الدين " اجبار در حوزه عقیده و باور است , اما در حوزه عمل در دین اجبار است و هرکسی آزاد نیست که هر غلط و فسادی که می خواهد در جامعه انجام دهد ❇️در مورد بی حجابی علنی در جامعه نیز در دین اجبار است و اسلام اجازه نمی دهد که افراد لخت و برهنه و بی حجاب در جامعه حاضر شوند و در صورتی که افراد از این حکم حجاب تخطی کنند از باب تعزیر باید مجازات شوند , 💠گشت ارشاد هم وظیفه قانونی و شرعی خود را انجام می دهد و سعی می کند که با برهنگان و هنجار شکنان اجتماعی برخورد کند. حال اگر فردی برهنه و بد حجابی از گشت ارشاد مثلا بترسد و سکته کند , دليل نمی شود که بگوییم گشت ارشاد خوب نیست و باید جمع شود 💠آیا اگر فردی از بیمارستان و پزشک و درمان بترسد و سکته کند , دليل بر بد بودن بیمارستان و پزشک است !!!! یا اگر راهنمایی و رانندگی ماشین فردی را به علت سرعت غیر مجاز متوقف کند و راننده ماشین بترسد و سکته کند , دليل بر بد بودن راهنمایی و رانندگی و لزوم جمع کردن این نهاد است !!!! | خبرهایی می بینیم که تماشاگرفوتبال بر پایه استرس فوتبالی سکته می کند و می میرد ؟ آیا در این هنگام باید بازی فوتبال از اساس تعطیل شود !!!! یادانش آموز از استرس امتحان سکته می کند و می میرد !!!! آیا بایدآموزش وپرورش تعطیل شود مطابق تصاویری که ضبط شده است و بر خلاف دروغگویی های رسانه ای , نیروی انتظامی مطابق وظیفه قانونی خود به فرد فوت شده یعنی خانم مهسا امینی متذکر وظیفه حجاب وعدم برهنگی می شود , بدون آنکه آن فرد راموردضرب و شتمی قرار دهد. #آیا_حجاب_اجباری_است #امام_صادق(ع) #در_سطح_دینی_متفاوت #سخت_نگیرید #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

ايماني كه قرار باشه با يه شاخه مو سست بشه هيچ نميارزه. #شبهه

متن شبهه: گفت #چادرت را بپوش، تا #ایمان مردی #نلرزد؛ ایمانی که به #گیسویی بلرزد به چی ارزد...؟ پاسخ شبهه: ✳️تنها فلسفه پوشش و #حجاب زن در اسلام، حفظ ایمان مردها نیست. بلکه اول از همه حفظ کرامت و امنیت زنان است. 🔆يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً (احزاب / 59) اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلبابها [روسرى‏هاى بلند] خود را بر خويش فروافكنند، اين كار براى اينكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است (و اگر تا كنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده توبه كنند) خداوند همواره آمرزنده رحيم است. 👈 مفسران درباره عبارت" اين كار براى اينكه شناخته شوند بهتر است" می گویند: پوشش موجب می شود که زنان به اهل عفت و پاکدامنی بودن شناخته شوند. (ترجمه تفسیر المیزان، ج 16،ص510) 👈 نکته دیگر این آیه این است که می گوید: پوشش مناسب باعث می شود که زنان مورد آزار و اذیت قرار نگیرند. ✳️ زنان حق دارند در جامعه با آزادی و امنیت فعالیت کنند. درس بخوانند، کار کنند، به بازار بروند و ... بدون اینکه مورد آزار و اذیت دیگران قرار بگیرند. ✳️ برای داشتن جامعه ای سالم و امن همه ی اعضای جامعه باید قوانینی را رعایت کنند. 👈برای حفظ امنیت و کرامت زن، هم زنان وظایفی دارند و هم مردان. 👈هم زنان و هم مردان وظیفه دارند که چشم خود را از نامحرمان بپوشانند و عفت را رعایت کنند: 🔆 قُلْ لِلْمُؤْمِنينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُم...(نور/30) (به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگيرند، و عفاف خود را حفظ كنند...) 🔆 وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُن...(نور/31) (و به زنان با ايمان بگو چشمهاى خود را (از نگاه هوس‏آلود) فروگيرند، و دامان خويش را حفظ كنند...) 👈همانگونه که زنان باید حدی از پوشش را رعایت کنند، مردها هم باید با پوششی مناسب در جامعه حاضر شوند: 📚 "حجاب شرعى در مورد زنان پوشیدن تمام بدن به جز صورت و دستها تا مچ مى باشد، امّا بعضى از انواع پوششها که زینت ظاهرى محسوب مى شود مثل موهاى مصنوعى کافى نیست و همچنین لباسهایى که لباس زینت محسوب مى شوند نیز کافى نیست و حجاب براى مردان پوشیدن قسمتهایى از بدن است که در بین مردم مسلمان پوشیدن آن مرسوم است بنابراین پوشیدن سر و دستها و مقدارى از بازو (در پیراهنهاى آستین کوتاه) و مانند آن بر مردان واجب نیست." استفتاء از آیت الله مکارم شیرازی https://b2n.ir/772995 بنابر فتوای فوق، پوشیدن شلوارک، پیراهن رکابی، باز گذاشتن نامتعارف دکمه های لباس و ... توسط مردها پسندیده و جایز نیست و مردها هم باید پوشش مناسب و متعارف را رعایت کنند #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

پاسخ دوم 1. بسیاری از گناهان کوچک زمینه گناهان بزرگ را فراهم می‌نمایند و چه بسا بیرون بودن همین چند تار مو زمینه امام انحرافات اخلاقی خود و بسیاری دیگر از جوانان را فراهم نماید امام علی(علیه السلام) می‌فرمایند: «أَشَدُّ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللَّهِ ذَنْبٌ صَغُرَ عِنْدَ صَاحِبِهِ »[ عیون الحکم و المواعظ، ص 112، ح 2432.]؛ «‌بزرگ‌ترین گناه، گناهی است که صاحبش آن را کوچک بشمارد». 2. بدحجاب تنها به خود ظلم نمی‌کند تا تنها «حق الله» بر عهده‌اش بوده و خداوند او را ببخشد بلکه بدحجاب، با به گناه انداختن دیگران، «حق‌الناس» نیز دامن‌گیرش می‌شود و این از بزرگ‌ترین ظلم‌ها است که خدا هم از آن نمی‌گذرد. 3. اگر قرار باشد تفاوتی میان زنان بدحجاب - که با اعمال و رفتارشان، هم خود مرتکب گناه شده و هم دیگران را به گناه می‌اندازند - با دیگر زنانی که بنا به دستور الهی حجاب خود را به طور کامل رعایت نموده اند نباشد در این صورت عدالت خدواند متعال زیر سوال خواهد رفت. 4. وجود عذاب برای افرادی که حجاب را رعایت نمی‌کنند. بدیهی است که در روایات متعددی نیز بدان اشاره شده اما نباید این نکته مهم را نیز فراموش کرد که جهنم، تنها براى کسانى است که همه راه هاى خوشبختى و ابواب سعادت چون توبه، شفاعت و مغفرت واسعه الهى را به روى خود بسته اند، اما اگر توبه کنند و جبران کنند، قابلیت و لیاقت نجات از جهنم و ورود به بهشت را خواهند داشت. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin