پاسخ شبهه: 1⃣ ما فرزندان نسلهایی هستیم که برترین علوم را نزد امام شیعیان ، امام صادق (ع) فراگرفته اند، همچون جابر بن حیان پدر علم شیمی دنیا. 2⃣ما از نسل دانشمندان بزرگ اسلامی همچون بوعلی سینا و ابوریحان و زکریای رازی و... هستیم که مغزهای متفکر دنیا بحساب می آیند. 3⃣ما نسل همانهاییم که اکنون در سکوهای نخست علمی دنیا قدعلم کرده اند. 4⃣ما از نسل آنهایی هستیم که سیاحت شان پشت خاک ریزهای دفاع از شرافت ایرانی بود، سیاحت شان خوابیدن روی سیم خاردار بود، نه خوابیدن روی ماسه های ساحلی آنتالیا و بدروم و کوش آداسی. 5⃣سیاحت مان ، پای پیاده رفتن به بزرگترین جلوه ی عظمت تشیع ، یعنی اجتماع اربعین که دنیا را مبهوت خود کرده . 6⃣قطعا سیاحت زیارت ، هزاران بار شرف دارد به سیاحت تن فروشی در سواحل شیخ نشین و سیاحتی که سرمایه ی مملکت را به جیب بیگانگانی میریزند که دشمن ایرانند. 7⃣ما فرزندان نسل هایی هستیم که طبابت شان ، طب الرضا و طب الصادق است که دانشمندان علم پزشکی دنیا را مجذوب خود کرده است. 8⃣طبابت شان ، از قانون بوعلی ست که هنوز در دانشگاه های اروپا تحلیل میشود. طبابت شان توسل و دخیل بستن نیست. که توسل و دخیل ، فوق طبابت است که علم بشری قادر به درمان آن نیست. 9⃣احتمالا نویسنده قفل بستن بر روی پل آرزوها در فرانسه و آلمان و یونان را فراموش کرده است. احتمالا جرز دیوارهای دیوار ندبه در اسرائیل را فراموش کرده که پراست از نامه های یهودیان. 🔟نذری دادن و سفره انداختن که فقیری برسرآن بنشیند ، کودک یتیمی شکمش سیر شود و دست مستمندی گرفته شود، اگر مشکلت را هم حل نکند قطعا مشکلی را از دیگران حل کرده است، این است مرام فرزندان این نسل. 1⃣1⃣انسانیت به این نیست که فقط به فکرخود باشی، به فکر مشکل دیگران بودن اوج انسانیت است. « تونیکی میکن و در دجله انداز ، که ایزد دربیابانت دهد باز» ما فرزندان نسلهایی هستیم که نه در فرهنگشان قمه زنی بوده و نه در آئین مذهبشان. 2⃣1⃣قمه زنی بدعتی وارداتی از فرهنگ انحرافی مسیحیت خرافی غرب است. مراسمات عزاداری و دسته جات ما ، دراصل ، زنده نگه داشتن ندای ظلم ستیزی و آزادی خواهی ست، فریاد اتحاد مستضعفان است برای رویایی با جبهه استکبار. برای همین است که مستکبرین از آن بیزارند. 3⃣1⃣ما ملت گریه های سیاسی هستیم، تا آن قیام ظلم ستیزی امام حسین (ع) را برای همیشه تازه و زنده نگه داریم. پس این نوحه ها وروضه ها برای سرگرمی نیست ، بلکه نسخه ی درمان ظلم استبدادهاست. فرهنگی که به انسانها یاد میدهد ، برای حفظ ارزش های انسانی ، برای تحقق امنیت بشریت، برای آزاده زیستن ، باید از همه ی موجودی ات بگذری ، فرهنگ شهادت است. 4⃣1⃣فرهنگ شهادت ، خشونت نیست ، فرهنگ ایثار و از خود گذشتی در راه آرمان هاست. فرهنگ خشونت، فرهنگ ترور است که رسم و شیوه ی فرهنگ غیرانسانی غرب است، فرهنگ ظلم و استعمار است، فرهنگ آمریکایی و تروریسم دولتی صهیونیسم است. ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

با سلام اولا : این عکس که ساختگی است و این ترفندها قدیمی شده دنبال روش جدیدی باشید ثانیا : مسلمانی در حال گردن زدن یک مسلمان ، این مقدمه دروغ و باطل است و از مقدمه ی کذب نمیتوان نتیجه ی صحیح گرفت. در طول 8 سال دفاع مقدس و درگیریهای مرزی و مدافعین حرم و.. شما یک مورد از رزمندگان شیعه سراغ ندارید که با دشمنش ، با نامردی برخورد کرده باشد در مواردی آب قمقمه ی خودش را به اسیرش داده که اگر همان لحظه دستش را بازکند قطعا آن اسیر این شیعه را خواهد کشت... آنهایی که با اسیران خودشان اینچنین رفتار میکنند نه شیعه .و نه مسلمان ، بلکه حیوان و حتی پست تر از حیوانند.. اگر میبینید که آن حیوان به همنوع خودش کمک میکند و این حیوان در حال گردن زدن است ، مصداق همین آیه است که فرمود: اولئک کالانعام بل هم اضل آنها مثل حیوانات بلکه پست تر ازحیوانند... پس به مسلمانان و شیعیان تهمت نزنید چون این کارها فقط از داعش و امثال داعش برمی آید که از دایره ی انسانیت خارج هستند.

#شبهه بخشنامه ای در مورد لزوم رو به قبله بودن مریض ها در ای سی یو

با بررسی انجام شده اصل نامه صحت دارد این عمل در راستای طرح سلامت معنوی هست که در نهادهای نمایندگی رهبری در دانشگاههای پزشکی دنبال می شود در کنار مراقبت اجتماعی و جسمی و روانی بیمار مراقبان معنوی هم باید در عرصه باشند همه بیمارستان ها امکان رو به قبله بودن تخت بیماران بد حال را ندارند چه بهتر که قبل ساخته شدن این امر در نظر گرفته شود طرح سلامت معنوی فعالیت های فراوانی دارد فقط یک خدمت ان اماده سازی فضا در بیمارستان ها برای افرادی هست که واقعا رو به احتضار هستند این مهم در سایر کشور ها هم در دستور کار قرار دارد با توجه به دین و شریعت هر فرد هیچ چیز عجیبی نیست و بسیارم عالی هست اگر به طور کامل اهداف طرح سلامت معنوی چه در پیشگیری چه در درمان و چه در زمان مرگ اجرا و پیاده شود ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

استاد شهریار در خاطراتش میگوید : تابستان سال ۱۳۵۰ فردی از قم به منزل ما زنگ زد که وگفت : سیدمحمد حسین بهجت تبریزی معروف به استاد شهریار شماهستید؟ گفتم : بله . فرمود: من فرزند آیت الله مرعشی نجفی هستم و از قم زنگ می زنم . ایشان می خواهند در رابطه با خوابی که برای شما دیده اند شما را حضورا ببینند. شهریار می گوید گفتم : موضوع خواب چه بوده؟ گفت : به من نفرمودند. گفتم : من گرفتارم ولی سعی می کنم بیایم. فردا تحقیق کردم که مرعشی نجفی کی هست. خیلی از علمای تبریز از درجه علم و تقوای ایشان سخن گفتند. کنجکاو شدم و راهی قم شدم. در دیدار حضوری که آن پیرمرد ابتدا مرا بغل کردند و چند بار پیشانی و سر من را بوسیدند و من باز بیشتر تعجب کردم. بعد که نشستیم فرمودند : شماقصیده ای در مدح امام علی ابن ابیطالب گفته اید؟ عرض کردم من قصیده در مدح ائمه زیاد دارم . منظورتان کدام قصیده است . بلافاصله خواندند : علی ای همای رحمت تو چه ایتی خدا را ودرحالی که ایشان ادامه می داند من مات مبهوت گوش می کردم. بعد گفتم : ببخشید شما ازکجا می دانید که چنین قصیده ای را من گفته ام ، چون هنوز به هیچ کس حتی همسروفرزندانم هم نگفته ام و در جایی نیز یادداشت نکرده ام. استاد شهریار می گوید : ایت الله مرعشی گریه کرد و گفت برای همین از شما درخواست کردم که بیایید تا شما را حضوری ببینم و در حالی که اشک می‌ریختند ، گفتند : این قصیده را چه زمانی گفته اید؟ گفتم : می گویم به شرط آن که بگوئید این قصیده را چه کسی به شما گفته است ، پذیرفت . عرض کردم : شب ۱۷ ماه رمضان گذشته. پرسید : چه ساعتی؟ گفتم : ساعت ۲/۵شب تمام کردم و رفتم خوابیدم. بعداقا فرمود : من همان شب دقیقا ساعت ۲/۵شب درخواب دیدم که در حرم امام علی ابن ابیطالب هستم و شعرا و ادبای زیادی در حال قرائت متن هستند. بعد سکوتی برقرار شد و گفتند : آقای محمد حسین بهجت تبریزی بیاید و قصیده اش را بخواند . شما جلوتر از من نشسته بودی برخواستی و با صدای بلند و با لهجه نیمه ترکی این قصیده راخواندی. وقتی تمام شد امام علی ابن ابیطالب عبای خودرا درآوردند و بر روی دوش شما انداختند. شهریار می گوید : دیگر طاقت نداشتم و گریه امانم نمی داد، من واقای مرعشی مدتی همدیگر را بغل کردیم و گریه کردیم. بعد که آرام شدیم فرمودند : قصیده رایکبار دیگر با لهجه و صدای خودت برای من بخوان ،کل قصیده را خواندم . فرمودند : من قصیده را حفظ کرده ام ولی این خیلی بیشتر است . عرض کردم : ان شب قصیده را تا همان جایی که شما خواندید گفتم، دوهفته بعد حالی دست داد و تکمیلش کردم. استاد شهر یار می گوید : تا نماز صبح خدمت ایشان بودم بعد از من خواستند تا در قید حیات هستند از این موضوع به کسی چیزی نگویم. سالروز رحلت آیت الله مرعشی شهریور ۱۴۰۰ خدایش بیامرزد که مکه نرفت و گفت تا در قم گرسنه ای هست ، حج از من ساقط است.

روایت صحیح خواب را از اینجا بخوانید https://www.tasnimnews.com/fa/news/1396/11/04/1636008/%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D8%B1%D8%A4%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%B9%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 شهریار می‌نشیند و حضرت امیر(ع) می‌فرمایند که شعرت را بخوان. استاد نیز شعر می‌خواند اما نه شعر «علی ای همای رحمت» را، بلکه  شعر «علی آن شیر خدا شاه عرب،‌ الفتی داشته با این دل شب...» را می‌خواند. طبقه گفته آیت‌الله مرعشی؛ این خواب همان شبی رخ داد که شهریار  این شعر را در  شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان سروده بود. حضرت به شهریار برات می‌دهند و شهریار را مرخص می‌کنند... . 👇👇👇

1. ادعای عدم تمایل آیت الله مرعشی به انجام حج و بیان اینکه تا گرسنه ای در قم هست حج از من ساقط است در هیچ منبع معتبری هم یافت نمی شود! 2. ایشان حج نرفتند چون هرگز مستطیع نشدند! فرزندشان نقل می کند که ایشان نیت حج را داشتند، اما می خواستند با پول خود بروند که اطمینان به طیب و طاهر بودن آن داشته باشند! 3. اهمیت حج برای آیت الله مرعشی چنان بوده که در وصیت خود خواسته اند فرد امینی به نیابت از ایشان حج بگذارد! 4. حج مانند نماز نشان شرک ستیزی و وحدت جویی است و برای همه ایمان آورندگان لازم می باشد که البته بر افراد متمکّن واجب می شود. 🔮🔮 پاسخ متن از زبان فرزند ایشان👇👇 آیت‌الله مرعشی نجفی هرگز برای رفتن به مکه مستطیع نشد نسیم: گفته می‌شود که آیت‌الله مرعشی نجفی بسیار ساده‌زیست بوده‌اند. می‌شود کمی مصداقی‌تر ساده‌زیستی‌شان را توصیف کنید؟ مرعشی نجفی: بله ایشان بسیار زندگی ساده‌ای داشتند. ابوی هرگز به حج مشرف نشدند و مستطیع نیز نشدند. پولی که نزد ایشان بود برای سادات، حوزه، فقرا و... هزینه می شد. یکی از تجار معتبر خواستند هزینه ابوی بنده و 20 تن به عنوان همراه را تقبل کنند ولیکن پدر من به این دلیل که نمی دانستند پول این تجار چه نوع پولی است نپذیرفتند و می خواستند زمانی به حج برود که خود مستطیع شود و با پول خود برود که اطمینان به طیب و طاهر بودن آن دارد. وصیت کرده بودند فرد امینی به نیابت از ایشان حج بگذارد؛ شیخ متدینی را به نیابت از پدر به حج فرستادم، قابل ذکر است در طی 24 سال 276 تن که نیمی ناشناس بودند به نیابت از ابوی ما حج به جا آوردند. مدیر مجله توحید با گریه نزد من آمد و گفت خواب دیده است از بالکن مسجدی که آیت الله بهجت در آن نماز می خواند، می گوید حج امسال خود را به نیت فلانی انجام بده. این فرد بعد از بازگشت نقل کرد در حالی که خانواده من خبر نداشتند از زمان بازگشت من، دختر 9 ساله م به استقبال من آمد و گفت در خواب دیدم کسی خبر آمدن من را داده است و گفته است حج وی مقبول است؛ آهنگری از سیرجان تماس گرفت که از ابوی من تقلید نمی کرده است ولیکن خواب دیده بود که فردی از او خواسته حج یک سال خود را به نیابت ابوی من بگذارد. ‌پدر ما یکی از افراد کم نظیری بود. ایشان هیچ گاه لباس خارجی بر تن نمی کرد، حتی حاضر نمی شد دگمه هایی که از خارج می آید در دوخت لباس استفاده شود و از نخ قیطون چیزی شبه دگمه می ساختند و استفاده می کردند، وی عقیده داشت اگر همه مردم جنس خارجی مصرف نکنند اجناس داخلی رونق می یابد. ابوی به من اجازه داشتن خانه بزرگ تر نمی دادند؛ زمانی من خانه بزرگ تری را دور تر از حرم قول نامه کردم و به محض ورود به منزل پدر اذعان داشتند خانه ایی که امروز قولنامه کردید پس بدهید. 🔮قابل توجه اینکه فرزند ایشان اصلا چنین چیزی که در تصویر نوشته شده عنوان نکرده اند التماس تفکر ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin