eitaa logo
برکات قرآن، نماز، دعا، زیارت و ...
99 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
2.2هزار ویدیو
46 فایل
بیان نکات ظریفی از قرآن، ادعیه و معصومین علیهم السلام رفع اشکالات قرائت قرآن و نماز بسیار آسانست ولی شیاطین انس و جن، آن را سخت جلوه میدهند و از یادگیری راحت آن ناامید میکنند
مشاهده در ایتا
دانلود
22.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷 25 سلسله جلسات آموزش صحیح خوانی قرآن کریم ويدئوی بیست و پنجم ( تجوید نماز ) 🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷
22.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 26 سلسله جلسات آموزش صحیح خوانی قرآن کریم ويدئوی بیست و ششم ( تجوید نماز ۲ ) 🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷
18.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 27 سلسله جلسات آموزش صحیح خوانی قرآن کریم ويدئوی بیست و هفتم ( تجوید نماز ۳ ) 🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
بسم الله الرحمن الرحیم 🦋 یک آیه 🦋 آیه ۱۴۸ سوره نساء @tafsir_ir1
17.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷 🌷🌷 12 سلسله جلسات آموزش صحیح خوانی قرآن کریم ويدئوی دوازدهم ( تمرین حرکات کشیده ) 🌷 🌷🌷
14.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷 🌷🌷🌷 13 سلسله جلسات آموزش صحیح خوانی قرآن کریم ويدئوی سیزدهم ( تشدید ) 🌷 🌷🌷🌷
14.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷 🌷🌷🌷🌷 14 سلسله جلسات آموزش صحیح خوانی قرآن کریم ويدئوی چهاردهم ( تمرین تشدید ) 🌷 🌷🌷🌷🌷
17.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷 🌷🌷🌷🌷🌷 15 سلسله جلسات آموزش صحیح خوانی قرآن کریم ويدئوی پانزدهم ( مدّ ) 🌷 🌷🌷🌷🌷🌷
🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🔵 تفسیر آیه به آیه قرآن 🔵 🔵 🌸 ان الذین کفروا سوآء علیهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون (6) 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه كافر شدند براى آنها یکسان است چه آنها را انذار بدهی چه آنها را انذار ندهی ایمان نمی آورند. 🌷 : از ريشه كفر می آید و به معنای انکار کردن و پوشاندن است و به کسی که حقایق الهی را می پوشاند و انکار می کند کافر می گویند. 🌷 : برای آنها یکسان است -سوآء در زبان عربی به معنای مساوی بودن و یکسان است برای کسانی که کافر شدند بود و نبود بعضی چیزها یکسان و برابر است و برایشان فرق نمی کند. 🌷 : از ریشه انذار و به معنای هشدار دادن و ترساندن است ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا یؤمنون: چه آنها را انذار بدهی یا ندهی ایمان نمی آورند 🌸 راه تشخیص و كار سختى نيست راهش این است که آیات انذار و عذاب را در برابر آن شخص بخوانیم بعد به حالات و برخورد او نگاه کنیم اگر تحت تاثیر آیات قرار گرفت و پریشان شد مؤمن است و اگر تحت تاثیر قرار نگرفت از ایمان دور است. 🔹 پیام های آیه 6 سوره بقره 🔹 ✅ اگر و بر انسان اثر نکند بشارت و وعده ها اثر نخواهد گذاشت. ✅ یعنی باور داشتن و کفر یعنی انکار کردن @tafsir_ir1 🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌸 ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم (7) 🍀 ترجمه:خداوند بر دل ها و گوش های آنان مهر نهاد و بر دیدگانشان پرده ای است و برای آنان عذاب بزرگی خواهد بود. 🔴 این آیه در ادامه آیه قبلی در مورد کافران است دلیل اینکه را هشدار بدهی یا هشدار ندهی برایشان یکسان است و فرق نمی کند چیست؟ از ویژگی های ناپسند و زشت کافران و منکران این است که چشم هایشان را در جاهایی به کار گرفتند که نباید در آنجا به کار می گرفتند و با گوش هایشان چیزهایی شنیده اند که نباید می شنیدند و با قلب هایشان چیزهایی را دریافت کردند که نباید آن را دریافت می کردند دیگر این چشم،گوش و قلب خاصیت خود را از دست داده است. 🔴 می فرماید ختم الله: ختم یعنی تمام شدن و پایان یافتن در اینجا یعنی کار کافران تمام شده است ختم الله یعنی خدا کارشان تمام کرد و در واقع خدا مهر نهاد ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم:خداوند بر قلب ها و شنوایی شان پایان داد. سمع:به معنای شنوایی است- خداوند قدرت شنوایی آنان را از کار انداخت. 🔴 ادامه تفسیر این آیه را در شماره بعدی بیان خواهیم کرد @tafsir_ir1 🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌸 ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم (7) 🍀 ترجمه: خداوند بر دل ها و گوش های آنان مهر نهاد و بر دیدگانشان پرده ای است و برای آنان عذاب بزرگی خواهد بود. 🔴 و علی ابصارهم غشاوة: 🌷 : به معنای بینایی است ابصارهم یعنی دیده هایشان 🌷 : يعنى پرده و بر هر چیز پوشاننده غشاوة می گویند. 🌸 امام حسن عسکری می فرمایند: انگار خدا روی چشم هایشان پرده ای انداخته است به گونه ای که دیگر جلو خود را نمی بینند. (بحارالانوارج9ص174) و لهم عذاب عظيم: و برای آنها (کافران) عذاب بزرگی است. 🔹 پیام های آیه 7 سوره بقره 🔹 ✅ مهر بدبختی که بر دل کافران می زند کیفر لجاجت های آنان است. ✅ خود و باعث شدند که قلب،گوش و چشم خاصیت خودشان را از دست بدهند و خداوند به کار آنها پایان دهد. ✅ :یعنی عذاب بزرگ، سنگین و غیر قابل تحمل است. @tafsir_ir1 🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🌸حکایت قرآنی🌸 فلسفه آفرینش مگس حکایت کنند: روزی منصور عباسی در حالی که برمنبر نشسته بود و سخن می گفت: مگسی روی بینی او نشست. منصور آن را با دستش دور کرد (حال آن که خلفا دستشان را روی منبر تکان نمی دادند) مگس پرواز کرد و بر چشم او نشست. او مجددا آن را پراند، ولی مگس دوباره روی چشم دیگر او نشست. تا این که منصور ناراحت شد و آن مگس را با دستش کشت. چون از منبر پایین آمد، از عمرو بن عبید پرسید: خدا مگس را برای چه خلق کرد؟ عمرو گفت: برای این که ستمگران را ذلیل کند. منصور پرسید: این را از کجا می گویی؟ گفت: از قول خدای تعالی که فرموده: و ان یسلبهم الذباب شیئا لا یستنقذوه منه ضعف الطالب و المطلوب(حج73) ☘ ترجمه: و هرگاه مگس چیزی از آنها برباید، نمی توانند آن را بازپس گیرند. هم این طلب کنندگان ناتوانند و هم آن مطلوبان. منصور گفت: صدق الله العظیم 🌷🌷🌼🌼🌷🌷🌼🌼 https://eitaa.com/joinchat/330367024Cffe8bc7b3e