حال من حال اسیری است که هنگام فرار یادش آمد کسی منتظرش نیست نرفت... @barjan

نُه ربیع بود چه عیدالزهرایی گرفتیم #خان_طومان فتح شده بود یکی از بچه ها پشت بیسیم به سجادعفتی که زخمی افتاده بود وسط دشت و نمی‌شد کسی بره سمتشون، می‌خواست روحیه بده میگفت امشب شب عیده ها باید برگردی مقر جشن بگیریم سجاد عفتی که ۶ تا تیر خورده بود و همه بدنش خون شده بود ، گفت ما #قرمزمون رو پوشیدیم، شما شروع کنید... . . پ.ن۱: متن از یک رزمنده مدافع حرم پ.ن۲: من #رقصی چنین میانه میدانم آرزوست عیدالزهراء های امروز قم پیشکش خیلی‌ها @bahaneee @barjan

با توجه به کشتار اخیر شیعیان #افغانستان در مساجد فردا یکشنبه مورخ ۲۵ مهر۱۴۰۰ ساعت ۱۰ تجمع حوزویان در مدرسه فیضیه قم برگزار خواهد شد. @barjan

ادمین محترم کانال بین المللی https://eitaa.com/siaheha تأهل حضرتعالی را در این ایام فرخنده تبریک عرض می‌نمایم. باشد که رستگار شوی😐

ما شاء الله لا ما شاء الناس @barjan

اخلاق خاص او در رابطه با امام (ره) و حفظ جنبه تساوی با دیگر مردم در آن روزها در حوزه معروف بود. همه میگفتند که حاج آقا مصطفی خمینی (ره) در منزل امام به گونه ای رفتار می کند که با هیچ یک از مراجعین فرقی ندارد و واقعیت هم همین بود، هرگز انتساب به امام (ره) و با نام ایشان برای او وسیله ای محسوب نمی شد.(سخنرانی مقام معظم رهبری ۶٨.٨.١، یادها و یادمان‌ها، ص ۴١) پی نوشت: آقازاده ای که شباهتی به آقا زاده ها نداشت! @barjan

تدبر کن در آنچه قرآن از حدود رأفت #رسول_الهی_اعظم که سوره کهف حکایت کرده: «لعلّک باخعُ نفسَکَ علی آثارِهِم إن لم یؤمنوا بهذا الحدیثِ أسَفاً » سبحان الله شأن ایشان (ص) چقدر بالاست که بر حال کفار و منکرین نیز تأسف می‌خورد و #محبت و مودتش در رساندن بندگان خدا به دار آخرت و سعادت عظمی به درجه‌ای رسیده که رب العالمین شروع به تسلیت و تسکین قلب شریف ایشان می‌کند. گزیده و ترجمه‌ای از مباحث اخلاقی #مجتهد_شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی #عیدتان_مبارک @bahaneee

#وحدت و اتّحاد مسلمانها یک امر تاکتیکی نیست که حالا بعضی خیال کنند به خاطر شرایط خاصّی ما بایستی با همدیگر متّحد باشیم؛ نه، یک امر اصولی است؛ هم‌افزایی مسلمانها لازم است؛ اگر مسلمانها متّحد باشند، هم‌افزایی میکنند و همه قوی میشوند؛ وقتی که این هم‌افزایی وجود داشته باشد، حتّی آنهایی که مایلند ــ و مانعی هم نیست ــ که تعامل با غیر مسلمانها داشته باشند، با دست پُر وارد این تعامل میشوند. بنابراین این هم نکته‌ی بعد که این یک امر اصولی است، و امر تاکتیکی نیست. از بیانات مقام معظم رهبری در جمع مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی و جمعی از مسئولان نظام ۲/۸/۱۴۰۰ @barjan

شاخص عمده برای اتحاد مسلمین مسئله #فلسطین است. اگر چنانچه اتّحاد مسلمین تحقّق پیدا بکند، قضیّه‌ی فلسطین قطعاً به بهترین وجه حل خواهد شد. از بیانات مقام معظم رهبری در جمع مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی و جمعی از مسئولان نظام @barjan

 امروز در #فضای_مجازی انسان گاهی اوقات بی‌عدالتی مشاهده میکند؛ خلاف میگویند، تهمت میزنند، دروغ میگویند، قول بغیر علم میگویند؛ اینها بی‌عدالتی است، اینها نباید انجام بگیرد. آن کسی که با فضای مجازی سر و کار دارد، باید خودش مراقبت کند، و آن کسی که فضای مجازی را در اختیار دارد، بایستی مراقبت مضاعف بکند که این کارها انجام نگیرد. یاد بگیریم، عادت کنیم که #عادلانه با مردم رفتار بکنیم؛ عادلانه.  ۲/۸/۱۴۰۰ بیانات مقام معظم رهبری در جمع مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی و جمعی از مسئولان نظام

💠 کار فرهنگی استراتژی می‌خواهد ⬅️ کوتاه نوشته‌ای برای حاج مهدی سلحشور 🔰 دو سالی است که دیگر پا به هیئت‌تان نگذاشتیم، فقط به خاطر حضور حسن آقای‌تان و نطق قرّایی که فردای آن روز درباره ما بر منبر فاطمیون انجام دادید. اما از آن روز تا به امروز تنها دو سال می‌گذرد و نامه مفصل ما که هنوز بی‌جواب مانده است. 🔰 زمانی که رهبری عزیز از شبیخون فرهنگی تا جنگ نرم سخن گفت، یک ستاد رزم منطقی مبتنی بر دانش، برای این اقدام توسط بزرگانی همچون شما در #قم شکل نگرفت تا بتوانیم صورت وضعیت بدهیم و میدان را بشناسیم و برای عملیات فرهنگی آماده شویم. 🔰 استراتژی فرهنگی شما به طور خلاصه نیاز به سه بازوی مهم بود: ▪️ نقشه علمی و نقشه عملیاتی ▪️ خط مشی‌نویسی و طراحی و برنامه‌ریزی ▪️ آینده‌پژوهی و آینده‌بینی 🔰 به راستی برای کدام اقدام فرهنگی‌تان سازوکار علمی چیدید و ساختارمندانه اقدام کردید؟ تا چه اندازه نقاط ضعف را دیدید و برای عدم تکرار آن دست به کار شدید؟ 🔰 جناب آقای سلحشور! عیدانیان‌ها محصول بی‌مدیریتی نسل شما و تبدیل تاکتیک تربیت به تکنیک جذب بود و امروز این ادبیات زیر پوسته شهر قم را قبضه کرده‌ است، قطعا شما از میدان بسیج به سمت هیئت‌های باجک تا نیروگاه و امامزاده ابراهیم قم رفته‌اید و می‌دانید. 🔰 امیدواریم که خدا عاقبت همه ما را ختم به خیر و شهادت در راه انقلاب و اسلام کند. گاهی بر اساس شرایط زمانه و در میانه میدان شیخ فضل الله نوری هم می‌تواند الگوی خوبی برای امثال ما باشد. @ponezs @barjan

🔴توصیه های مقام معظم رهبری به مداحان 🔴 ✅اگر ما خطایی انجام دهیم، خطای ما مثل خطای مردمِ عادی نیست؛ سنگین‌تر و سخت‌تر است. اگر ما خدای نکرده کسی را به وادی ضلالت و گمراهی انداختیم، با عمل مشابهِ دیگری تفاوت دارد. مداح‌ها بدانند چه می‌خوانند و چه می‌گویند.( 5/5 /1384) ✅عزیزان من! مردم از صدای شما خوششان می‌آید، از شعر شما لذت میبرند، از اجرای شما – چه در مدحتان، چه در مصیبتتان – دلهایشان تکان میخورد و اشک میریزند؛ اما به خود شما هم نگاه میکنند. اگر شما از لحاظ اخلاق، از لحاظ تدین، از لحاظ عفت، نمود تحسین‌آوری داشتید، همه‌ی آنچه را که عرض کردیم، به صورت مضاعف در مردم اثر خواهد کرد. (11 /2 /1392) ✅کارتان سخت است عزیزان! کار شما بر خلاف اینکه بعضیها خیال میکنند چهار کلمه حفظ کنیم و یک صدای بازی هم داشته باشیم، بس است؛ نه، کار، خیلی سخت است. کار، #هنرمندانه، #مؤثر، #هدایتگر و #جهت‌بخش باشد.( 14 /4 /86) @barjan

ما برای عیب های دیگران قاضی های دقیق! و برای عیب های خودمان وکیل مدافعانی چشم پوش هستیم . @barjan

🔺فقه ستیزان مدعی فقاهت بی شک یکی از مهم ترین مصادیق این دست از مدعیان فقاهت، جریان آقای منتظری است و کسانی که در این زمینه مطلع اند، تصدیق می کنند که این جریان هوادار آقای منتظری هر ساله در زادگاه وی، تحت عناوین مختلف برای او سالگرد گرفته و با آوردن صفتی جدید برای واژه «فقیه»، عنوانی جدید را برای او جعل می نمایند. بطور کلی جریان آقای منتظری پس از رحلت حضرت امام سعی نمود تا با ادعای فقاهت و مرجعیت، حوزه قدرت جدیدی را برای خود تعریف نماید و بگونه ای لطمات حذف خود از عرصه سیاست را جبران نماید، اما با این همه بخاطر رویکرد اپوزسیون مآبانه آنان علیه نظام اسلامی که همواره رویکرد فقاهتی داشته و دارد، باعث شد که به تدریج حتی با مهم ترین داشته مورد ادعای خود یعنی فقه و فقاهت نیز به ستیز برخیزند، مهم ترین شاهد این ماجرا مبنای غلط تساوی حقوق مومن و کافر بود که منتظری در آخرین سالهای عمر خود آن را مطرح کرد و از داخل آن مسائلی همچون حقوق بشر بهائیان استخراج شد، فارغ از اینکه این مبنای وی و فروع آن را اجتهاد مقابل نص بدانیم که با آیات مختلفی از قرآن در تضاد است، ولی به یقین با عملکرد گذشته منتظری در مبارزه با بهائیت و تحریم معامله با آنها حتی در فروش مایحتاج زندگی به آنان، در تضاد جدی است.(خاطرات منتظری، ص178-180) البته هرچند که مرگ اجازه طی مسیر در این انحطاط را از شخص منتظری گرفت، ولی هوادارانش پس از او چهارنعل این مسیر ضد فقاهت را ادامه دادند، و البته در مقام علت یابی می توان ادعا کرد که مخالطه باند منتظری با جریان ضد فقاهتی، همچون نهضت آزادی در این انحطاط بی تاثیر نبوده است. متاسفانه امروزه این مسیر تا بدانجا پیش رفته که جریان منتظری به طور رسمی از ظرفیت خود برای تبلیغ جریان ضد فقاهت هیچ ابایی ندارد، بطور مثال در چند روز گذشته و در ابتدای آبان در یکی از گروه های تلگرامی جریان منتظری (که البته همچون کانال توسط ادمین اداره می شود و غیر از ادمین کسی در آنجا مجاز به ارسال پیام نیست) بنر نشستی با عنوان «فقه شیعی، فقه سنی» در کلاب هاوس با حضور محمدجواد اکبرین(شاگرد خارج نشین منتظری) و صدیقه وسقمی منتشر شد که در واقع نشستی برای زیر سوال بردن کلیت فقاهت بوده است و در این نشست از هیچ هجمه ای به فقه و فقها دریغ نمی شود. در ابتدا اکبرین ادعا می کند که: اگر نگوییم در مجموع فقه شیعی و سنی برای مسلمانان خسارت بار بوده، قطعا نفعی هم برای آنان نداشته است. در ادامه هم صدیقه وسقمی صراحتا فقه را میراث عصر جاهلیت دانسته و چنین ادعا می کند که: «فقه مبیّن احکام شرع نیست و دوره مسئولیت فقه پایان یافته است.... مساله این است که آن دوره ای که قانون گذاری توسط یک عده معدودی وضع می شد را سپری کردیم و امروز قانون گذاری مکانیزم اش فرق کرده؛ قانون باید برآمده از اراده عمومی و ملت ها باشد چرا که در غیر این صورت اعتبار ندارد، و در چنین شرایطی فقیهان در قوانین اجتماعی نباید دخالت کنند.....امروز دخالت فقه در جهان اسلام فقط چالش ها را افزایش داده، همانطوری که در جمهوری اسلامی چالش زنان و اقلیت های مذهبی با قوانین فقهی وجود دارد.....مسیر فقه اسلامی مسیر نادرستی بوده است، چرا که سنت ها را بعنوان احکام دین معرفی کردند.....فقه با تعریف غلط از شریعت این سنت ها را وارد دین کرده است» بنابراین جا دارد هواداران آقای منتظری پاسخ دهند که چگونه به فقاهت مرادشان می نازند و در عین حال برای عناصری که صراحتا اصل فقاهت و تراث فقهای شیعه را زیر سوال می برند، تبلیغ کرده و هم کاسه شده اند؟؟؟ @shajartooba 🌿 @barjan

تو آروم قلب شکستمی... #شب_زیارتی @barjan

این ما هستیم که از رفتن مادرِ شهیدی غم زده شده ایم... برای روح یکی از بستگانم که محب الزهرا (س) بود و امشب به فرزند شهیدش پیوست، فاتحه ای بفرستید. @barjan

ادب انقلابی‌گری یادداشت مؤدبانه و قابل تقدیر آقای #مهدی_جمشیدی خطاب به آیت‌الله العظمی #صافی_گلپایگانی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔘من در روشنگری عهد خون با ولی خویش بسته‌ام/قدردان و دست‌بوس آیت‌الله صافی هستم 🔹یادداشت این حقیر، دستاویز پاره‌ای «غرض‌ورزی‌های بدخواهانه» و «سوءبرداشت‌های بدبینانه» واقع شد. از غرض‌ورزانِ کمین‌کرده و بی‌صداقت درمی‌گذرم که همواره، حریصِ غوغاسالاری‌های آغشته به دروغ‌ و فریب هستند. و چون طبیعت‌شان این‌چنین است، گفتگو با ایشان بی‌حاصل است. 🔹«جریان تحریف» که «خسارتِ محضِ برجام» را بر مردم تحمیل کرده و «دولت عبرت» را رقم زده، در پی موج‌سازی در مقابل «بازسازیِ انقلابی» است؛ به هر طریقی و اینک از روزنۀ دوگانه‌های «مرجعیّت مستقل/ مرجعیّت وابسته» و «نقادی/ توهین». باید پرسید که «دفاع ابزاریِ» اینان کجا و «نقد صادقانۀ» ما کجا؟ 🔹امّا به بزرگان و دلسوزان و نیک‌اندیشانی که از آن نوشته، ستیزه‌جویی با مرجعیّت و بی‌حرمتی به آن مرجع عالی‌مقام را دریافته‌اند، صمیمانه و از عمق دل می‌گویم: به «مرجعیّتِ فقهای گرانقدار» معتقدم و «تضعیف مرجعیّت» را عینِ «تضعیف اسلام» می‌انگارم، و همچنین نسبت به مراجعِ والامرتبه و عزیز، خویش را هیچ و خاکسار می‌شمارم، از جمله به حضرت آیت‌الله العظمی صافی‌گلپایگانی، این فقیهِ خدااندیش و پارسا - که دیروز، «کارگزارِ صدیقِ انقلاب» بوده‌اند و امروز، «حامیِ ریشه‌دارِ انقلاب» هستند - «ارادت ایمانی» دارم. 🔹فارغ از این‌که فاصلۀ میان این نویسندۀ ناچیز و آن فقیه بزرگ، از حساب و شمار بیرون است، دربارۀ فرازی از تحلیل سیاسیِ ایشان، «ملاحظه‌ای انتقادی» داشتم. ازاین‌رو، سطوری در نقد سخن سیاسیِ ایشان نگاشتم، امّا «صراحت» و «شفافیّت» این قلم به «تندی» و «گزندگی» سوق یافت و آن نوشته، متناسب با «منزلتِ مرجعیّت» نبود. البتّه حسّاسیّت نسبت به احتمال «بازتولیدِ سیاست خارجیِ التماسی»، مرا برآشفته کرد و قلمم را شعله‌ور. «غیرت انقلابیِ» این فرزند، سببِ تراوش برخی «عباراتِ غلیظ» نسبت به آن پدر معنوی شد. 🔹هر چند دفاع مطلق از «ارزش‌های بنیادینِ انقلابی» و «نقادیِ شجاعانه»، فضیلت است و من در «تبیین» و «روشنگری» و «آرمان‌خواهی» و «انقلابی‌گری»، عهدِ خون با ولیّ حکیم‌ بسته‌ام، امّا سخن‌گفتن با «بزرگان قوم» - که عمری را در تعبّد و دیانت خالصانه سپری کرده‌اند - قواعد و آداب متمایزی دارد. امید است که آن فقیه بزرگوار، این «جسارت جوانانه» را بر من ببخشد و اعتذار مرا بپذیرد که میان «غرض» و «غفلت»، تفاوت است. دست‌بوس و قدردان آن وجود شریف هستیم. 🔶حاشیه روزنه #لحن_مودبانه جناب آقای مهدی جمشیدی که یادداشت پیشین او موجب رنجش حوزویان و جامعه متدینان شده بود، قابل تقدیر است و نشانگر وسعت مشرب و تهذیب اخلاقی اوست که بعد از اطلاع از ابعاد منفی ماجرایی که با یادداشت انتقادی زننده او ایجاد شد، تلاش کرده فضا را تلطیف کند و روند نگارش آن یادداشت و نیز مکنونات درونی خود را شجاعانه و صادقانه بر زبان براند. آری! شجاعت می‌خواهد که بخواهی اشتباه را بپذیری و برآن باشی که سوءبرداشت‌ها و سوءتفاهم‌های برآمده از گفتار یا رفتار سیاسی‌ات را #جبران نمایی. در کنار این حرکت زیبا و ارجمند که در قالب نگارش این یادداشت جلوه کرده و رابطه پدر/فرزندی بین آیت‌الله صافی و مهدی جمشیدی را به رخ کشیده است، همچنان در برخی کانون‌های خاص در قم و تهران، تخم کینه می‌پاشند و در تدارک کش دادن ماجرا و فاصله‌اندازی بین مرجعیت و نظام اسلامی یا دوگانه‌سازی بین حوزه و دانشگاه هستند! کار برخی معممین غیروفادار به سنت‌های اصیل حوزوی که آتش بیار معرکه بودند و همچنان در پشت پرده بر وسعت دامنه اختلاف می‌کوشند با کرام الکاتبین است! باری! البته نهادهای مسئول که به دنبال حاشیه‌زدایی و آرام کردن فضا و برخورد با عوامل اصلی این ماجرا هستند، آن عوامل مرموز را خوب می‌شناسند و احیانا اگر ابهامی هم هست، با هم‌افزایی می‌توان به معرفی کانون‌های فتنه‌طلب در دل حوزه قم پرداخت تا زمینه کدورت‌ها و حاشیه‌سازی‌ها و دوگانه‌سازی‌های کاذب از میان برود. صدالبته همچنان که پیشتر هم نوشته شده، #لحن_مؤدبانه #رجانیوز و #مهدی_جمشیدی، تنها اگر با #التفات_پدرانه حضرت #آیت‌الله_صافی‌گلپایگانی همراه شود، می‌تواند طومار این حواشی غیر موجه را در هم بپیچد. در انتظار لطف آن #مرجع_عزیز می‌مانیم... @rozaneebefarda

🔴 بیانات #آیت_الله_سیفی_مازندرانی پیرامون اتفاقات اخیر که بعد از دیدار رئیس مجلس و حضرت #آیت_الله_صافی‌گلپایگانی به وجود آمده بود: ⏪ آیت الله سیفی مازندرانی حفظه الله در پایان درس فقه خود در مسجد سلماسی در واکنش به وقایع اخیر فرمودند: ✳️ مقصود از آشتی با کشورها چیست؟ اگر مقصود آشتی با امثال آمریکا و صهیونیست و استکبار است، این آشتی خلاف دستور اسلام است. ✳️ مسئولین جمهوری اسلامی با چه کسانی نمی‌خواهند ارتباط داشته باشند؟ آیا غیر از استکبار جهانی است؟ تجربه ۸ ساله مذاکره و برجام چه شد؟ ✳️ نباید معیشت و اقتصاد مردم را به مذاکره و ارتباط با کشورها گره زد، مشکلات اقتصادی باید با اقتصاد مقاومتی و توسعه اقتصادی درون‌زا شکوفا شود. ✳️ برخی چهره ها و افراد ناراضی از دولت و نظام انقلابی با سوء استفاده و فتنه جویی از نام و چتر مرجعیت می خواهند برای خود آبرو و وجهه کسب کنند. ✳️ مرجعیت شیعه، سیاست را عین دیانت می‌دانند. ✳️ مرجعیت شیعه پشتیبان نظام ولائی و امروز با ولایت فقیه هم آهنگ است. ✳️ اینکه برخی بخواهند خودشان را زنده کنند و بگویند حوزه مستقل از نظام است جز شیطنت هیچ محملی ندارد. ✳️ حوزه مستقل از چیست؟ اگر مستقل از ولایت فقیه مرادتان است که این باطل است ، و اگر مرادتان مستقل از دولت هاست، باید به نسبت دولت ها با تعالیم دینی و خط و مشی امام و رهبری نظر کرد. اگر دولتی مطابق با خط و مشی امام و رهبری بود حوزه باید با آن دولت رابطه عمیق و صمیمی داشته باشد. ✳️ حوزه و نظام شجره در هم تنیده و شجره مبارکه و طیبه است. #التفات_پدرانه #انقلابی‌گری @barjan

اظهارنظر آیت‌الله العظمی صافی‌گلپایگانی پیرامون وقایع اخیر از هیچ فرد و نهاد و جریانی، گله و شکایتی ندارم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔘متن کامل اطلاعیه دفتر آيت‌الله صافی‌گلپایگانی به شرح ذیل است:‌ بسمه تعالی با قدردانی و تشکّر از مردم شریف و عزیز ایران، مراجع معظم تقلید، اساتید محترم حوزه و دانشگاه، جوامع و تشکّل‌های دینی و اجتماعی که از بیانات و مواضع متین مرجعیت شیعه مبنی بر لزوم حلّ مشکلات معیشتی و اقتصادی مردم حمایت نمودند به اطلاع عموم می رساند که حضرت آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی دام ظله العالی فرمودند: حقیر از مردم بزرگوار ایران، کمال تشکّر و سپاس را دارم و از هیچ فرد و نهاد و جریانی، گله و شکایتی ندارم و از خداوند متعال مسئلت دارم که بر اعتلا و عزّت و اقتدار مردم و کشور عزیز بیفزاید و نگرانی‌ها و مشکلات به فضل الهی در ظلّ عنایات حضرت بقیّه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف برطرف گردد ان‌شاء الله. ۲۴ ربیع المولود ۱۴۴۳ ۹ آبان ۱۴۰۰ دفتر آیت الله العظمی صافی‌گلپایگانی دام ظله 🔶حاشیه روزنه آنگونه که انتظار می‌رفت و پیش از این نیز بدان تصریح شد آیت‌الله العظمی صافی بر طبق سیره علمای سلف با ماجرای اخیر مواجهه کردند. تکاپوهای مرموز #سکولارهای‌حوزوی و به خط شدن لشکر سایبری #سکولارهای‌عرفی که به دنبال افتراق‌طلبی و دوگانه‌سازی‌های‌کاذب بین مرجعیت و نظام اسلامی بودند، نتوانست نتیجه‌ای حاصل کند و به لطف خداوند تعالی در سایه اخلاص و تقوای طرفین نزاع اخیر منجر به #عذرخواهی_مؤدبانه_منتقدان و #التفات‌پدرانه #آیت‌الله‌العظمی‌صافی گردید. این زمستان هم گذشت و روسیاهی به ذغال ماند و جریان‌هایی که تا قبل از این به ظاهر دم از برخورد پدرانه روحانیت با عموم جوانان می‌زدند و در ماجرای اخیر آتش‌بیار معرکه شده، بر شدت حواشی افزودند، رسوا شدند و نشان دادند آن شعارها فاقد پشتوانه واقعی است. وساطت برخی بزرگان حوزه و سران جریان انقلابی که بیش از اظهارنظر علنی، به صورت غیرعلنی برای حل و فصل ماجرا تلاش نمودند نیز عینا بر طبق سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام در رفع کدورت و نزاع اخیر مجاهدت کردند. خداوند این سرمایه‌های گرانسنگ را برای جامعه شیعی و حوزه مقدسه حفظ نماید. پ‌ن۱: همچنان و همیشه، بزرگترین اهانت به مراجع عظام تقلید؛ تکاپو برای #مرجع‌سازی غیرضابطه‌مند و ناسازگار با سیره مستمره سلف صالح است! ‌پ.ن۲: حوزه و مرجعیت سخنگو نمی‌خواهد. بزرگان هر وقت صلاح بدانند نظرات شان را بیان خواهند کرد. از این رو برخی افراد که سیره و اندیشه شان فرسنگ‌ها با مراجع عظام تقلید و بدنه حوزه فاصله دارد، نمی‌توانند و نباید خود را سخنگوی حوزه و مرجعیت جا بزنند. پ.ن ۳: مواضع ناصحانه علمای عاملین و برخی #چهره‌های‌موجّه‌حوزه و #نهادهای‌اصیل‌حوزوی که در حل و فصل ماجرا به نفع مصالح عالیه تشیع مؤثر بود، قابل تقدیر است. 🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

[یا اباعبدالله] اشهد انک جاهدتَ فی الله حق جِهاده گوشه ای از دیدگاه اندیشمند اسلامی، سید علی خامنه ای: ائمه ما از آغاز تاریخ امامت-...- تا روزگار شهادت امام عسکری (ع) در این مدت تقریبا دویست و پنجاه سال، زندگی‌شان زندگی #مبارزه و #جهاد است. این‌ها یک عده مردم مجاهد بودند. این جهادی که در این زیارت[نامه] هست، باید مورد پذیرش باشد و ائمه ما باید چهره های مجاهد و فداکار و پرتلاش و پیکاجو و ستیزه گر در نظر ما معرفی شوند؛ یعنی عکس آنچه ما تا الان در ذهن داریم. (کتاب انسان ۲۵۰ ساله) #شب_جمعه #شب_زیارتی @barjan

💢 #حاج_قاسم_سلیمانی : بدانید در آنجایی که فکرش را نمی‌کنید ما نزدیک شما هستیم... #نفتکش #ایران_قوی @siaheha @barjan

قریب به دو روز است هر جا که می‌نشینم، سخن از #نفتکش و #استکبار_ستیزی است. برای این امت فرقی نمی‌کند که متجاوز انگلیس باشد یا عربستان؛ آمریکا باشد یا اسرائیل! این‌جا سرزمینِ #غیرت_ملی و #ما_می‌توانیم است. در #ایران_قوی روح معنویت اجتماعی موج می‌زند. این که از اقتدار جمهوری اسلامی مسرور هستیم و موضوع گپ و گفتمان می‌شود، یعنی مبارزه با ظلم و #جهاد در ما رسوخ کرده است. این همان خصلت پیشوایان ماست. پ.ن: تصویر بیانگر جواب های محکم ایرانِ اسلامی به مستکبران در خلیج فارس است. @barjan

عمری که در راه #مبارزه با باطل صرف نشود، به هیــچ نمی‌ارزد. #شهید_آوینی @barjan

🔰گوشه ای از بیانات اندیشمند اسلامی، سیدعلی خامنه ای (مدظله العالی) 🔺ایشان[ #حضرت_عبدالعظیم ] به عنوان یک #جهاد فی سبیل الله زندگی را می‌گذرانیده است زیرا اگر ایشان #مبارز نبود، حکومت فاسد عباسی در آن زمان او را تعقیب نمی کرد و اگر پرچم #عدالت_خواهی در دست ایشان نبود٬ بلاشک این مرد عالم٬ از موطن خود که مدینه و حجاز است به ری هجرت نمی‌کرد و خصوصا به زندگی دشوار دچار نمی شد. (بیانات در تاریخ ۷۳/۸/۶) پ.ن: #میلاد_حضرت_عبدالعظیم علیه‌ السلام مبارک باد.🎉 @barjan

به ما گفتند دنیای فردا دنیا موشک نیست؛ دنیا مذاکره است! اما #سردار ما را با موشک زدند! #حاج_قاسم پ.ن: جبران نمی‌‌شوی حتی به گریه‌های عمیق... @barjan