🔺️قدرت اول دنیا چرا نتوانست مانع توقیف نفتکش خود شود؟ 🔹ارتش جمهوری اسلامی دیروز نفتکش متخلف آمریکایی را علیرغم مداخله و هشدار ناوگان پنجم دریایی ایالات متحده توقیف و مقتدرانه آن را به سواحل ایران هدایت کرد. 🔹این اقدام بار دیگر ثابت کرد قدرت اول نظامی منطقه جمهوری اسلامی است، نه آمریکایی که نمیتواند حتی از منافع خودش هم در برابر ایران دفاع کند. حالا اعراب حاشیه خلیج فارس، خصوصا سعودی ها بهتر میتوانند درک کنند در خصوص توافق با ایران چه تصمیم درستی گرفته اند. 🔹به نظرم بروز این اتفاق در چنین زمان حساسی که بحث افول آمریکا، کاهش اثرگذاری، تنزل جایگاه دلار، و ناتوانیهای داخلی اش نقل محافل سیاسی و رسانه ای در سراسر جهان است، ضربه دیگری بر پیکره زورگوترین کشور جهان بود و به جمع بندی کشورها در ارتباط با ضعف و کاهش نفوذ آمریکا کمک میکند! 🔹توقیف کشتی آمریکایی همچنین پیامی برای همسایگان داشت که میتوانند روی قدرت جمهوری اسلامی برای یک امنیت درون زای منطقه ای بدون نیاز به نظامیان مستاصل آمریکایی حساب کنند. ایران امروز پیشرفته ترین تجهیزات را تولید و در اختیار نظامیان خود بعنوان با ایمان ترین سربازان جهان قرار داده است، و میتواند هر حرکت گستاخانه ای از جانب آمریکا را در جا سرکوب نماید. 🔹این قدرت سبب بازدارندگی شده و شاید به همین دلیل است که ناوگان پنجم دریایی ارتش آمریکا در منطقه، علیرغم برخورداری از همه تجهیزات لازم نمیتواند مقابل نظامیان ایرانی حرفی برای گفتن داشته باشد. 🔹اکنون این پرسش مطرح است: آمریکایی که با این همه تجهیزات و پایگاه نمیتواند کاری از پیش ببرد، ادامه حضورش در منطقه چه سودی دارد؟ این دقیقا همان نتیجه ای است که ایران مدت ها مایل بود آمریکا و متحدانش در منطقه به آن برسند و بفهمند انواع و اقسام تجهیزات پیشرفته، وقتی نشود از آنها استفاده کرد، به اسباب بازی های پلاستیکی شباهت بیشتری دارند! 🔹امروز دنیا میبیند جمهوری اسلامی با بهره گیری از هوش استراتژیست های خود، در حالی که کل بودجه نظامی اش به ۶ میلیارد دلار نمیرسد چگونه آمریکا با بودجه نظامی بالغ بر ۸۰۰ میلیارد دلاری را به گوشه رینگ برده است. 🔹با این حساب به سعودی ها و سایر ممالک حاشیه خلیج فارس حق بدهید اگر قرار باشد امنیتشان را در منطقه تامین کنند، بین جمهوری اسلامی ایران و ایالات متحده آمریکا اولی را انتخاب کرده و به مرور وابستگی های امنیتی خود به دومی را کاهش دهند. #عبدالرحیم_انصاری

نماهنگ درد دل با ارباب💔 🎙#مجتبی_رمضانی «لبیک یاحسین» ❤️

هوا هوای #کربلا هوای #بین_الحرمین هوای شور و مستیو هوای گریه بر #حسین دلم دوباره پر زده شبیه این کبوترا حس می کنم پر می کشم تو آسمون #کربلا… #صلےالله_علیڪ_یااباعبدالله شبتون حسینی❣

🕊 تفسیر آیه ۱۵ سوره اسراء 🕊 🍃 مَّنِ اهْتَدَي فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَي وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّي نَبْعَثَ رَسُولاً🍃 ترجمه : 🍃 هر كس هدايت يافت، پس همانا به سود خويش هدايت يافته است و هر كس گمراه شد، تنها به زيان خويش گمراه شده است و هيچ كس بار گناه ديگرى را به دوش نمى كشد و ما هرگز عذاب كننده نبوده ايم، مگر آنكه پيامبرى بفرستيم (و اتمام حجّت كنيم).🍃 با توجّه به آيات ۲۵ انعام و ۱۳ عنكبوت و روايات، پيشوايان كفر و گمراهى، علاوه بر بار گناهان خود، بار گناهِ پيروان خود را نيز بر دوش مى كشند، بدون آنكه از گناه پيروان، چيزى برداشته شود. زيرا اسباب گمراهى آنان را فراهم كرده اند. 📌 پیام ها 🌿 انسان در انتخاب راه، آزاد است. «مَن اهتدى ... مَن ضَلّ» 🌿 هدايت پذيرى به سود خود انسان و كفر واعراض، به زيان خود اوست؛ سود و زيانى به خدا نمى رسد. «يهتدى لنفسه... يضلّ عليها» 🌿 هر كس، گرفتار عمل خويش است. «لاتزر وازرة وِزرَ اُخرى» 🌿 اوّل بايد از مثبت ها سخن گفت، بعد از منفى ها. «مَن اِهتدى» قبل از «مَن ضلّ» آمده است. 🌿 سنّت خدا بر آن است كه كسى يا امّتى را بدون بيان و اتمام حجّت، عذاب نكند. «ما كنّا معذّبين حتّى نَبعثَ رسولاً» و انبيا براى هدايت بشر، از ابتداى خلقت بوده اند. 🌿 عقل، به تنهايى براى سعادت بشر كافى نيست، هدايت انبيا لازم است. «حتّى نبعث رسولاً» 🌿 لازمه ى آخرت، آمدن انبياست، چون براى بازخواست شدن انسان، قبلاً بايد شرح وظايفش را از طريق پيامبران دريافت كند. «وما كنّا معذّبين ...» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ 🕊 تفسیر آیه ۱۶ سوره اسراء🕊 🍃 وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً🍃 ترجمه : 🍃 و هرگاه بخواهيم (مردم) منطقه اى را (به كيفر گناهشان) هلاك كنيم، به خوشگذرانان آنان فرمان مى دهيم، پس در آن مخالفت و عصيان مى كنند، كه مستحقّ عذاب و قهر الهى مى شوند، سپس آنجا را به سختى درهم مى كوبيم. 🍃 «اَمَرنا مُترفيها»، يعنى بزرگان قوم را فرمان به اطاعت مى دهيم، زيرا خداوند به فسق و گناه دستور نمى دهد، بلكه به عدل و احسان فرمان مى دهد. شيوه ى هلاك كردن خدا به اين نحواست كه به اطاعت دستور مى دهد، مرفّهان بى درد مخالفت مى كنند و افراد عادّى هم از آنان پيروى مى كنند، آنگاه قهر الهى بر همگان حتمى و محقّق مى شود، و عذاب و غضب الهى فرا مى رسد. اراده ى قهر خداى حكيم، براساس زمينه هاى گناه و خصلت هاى منفى ماست، و گرنه خداوند مهربان، بى جهت اراده ى هلاك قومى را نمى كند. به فرموده ى حضرت رضا(عليه السلام): اراده ى الهى در اين آيه، مشروط به فسق ماست. 📌 پیام ها 🌿 يكى از شيوه هاى قهر و كيفر الهى، رفاه زدگى و فرورفتن در نعمت هاست. «اردنا أن نُهلك قرية...» 🌿 وجود مترفين در جامعه، زمينه ساز قهر الهى است. «ففسقوا فيها فحقّ ...» 🌿 سقوط اخلاقى و اجتماعى جامعه، به دست رؤساى مرفّه آنان است. «أمرنا مُترفيها ففسقوا» 🌿 مرفّهان بى درد، پيش از ديگران در برابر دعوت انبيا مى ايستند، چون رفاه، معمولاً سرچشمه ى فساد است. «أمَرنا مترفيها ففسقوا» 🌿 مهلت دادن به نافرمانان، سنّت الهى است. «أمرنا، ففسقوا، فحقّ» 🌿 تهديدهاى الهى را جدّى بگيريم و خود را اصلاح كنيم، چون عامل اجراى تهديدهاى الهى عملكرد خودماست. «ففسقوا فيها فحقّ عليها القول» 🌿 بدون اتمام حجّت، عذاب الهى نازل نمى شود. «أمَرنا، ففسقوا، فحقّ، فدمّرنا» 🌿 قهر و عذاب الهى، شديد است. «فدمّرناها تدميراً» 🌿 همه چيز و همه كار با قدرت الهى انجام مى شود. «اَردنا، نُهلك، أمَرنا، دَمّرنا» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۷ سوره اسراء 🕊 🍃 وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَي بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرَاً بَصِيراً🍃 ترجمه : 🍃 و چه بسيار مردمانى را كه پس از نوح (به كيفر گناه وكفرشان) نابود كرديم و همين كافى است كه پروردگارت به گناهان بندگانش آگاه و بيناست.🍃 اين آيه كه انقراض نسلى از بشر و آغاز نظام نوينى در زندگى بشر را بازگو مى كند، نشان مى دهد كه زمان حضرت نوح(عليه السلام)، نقطه ى عطفى در تاريخ بشر بوده است. زندگى قبل از نوح، بسيار ساده و با جمعيّتى محدود بوده و تاريخ پرماجرايى نداشته است و تداوم نسل بشر، با چند مؤمنى صورت گرفته كه در كشتى همراه نوح(عليه السلام) بودند. آيه، ضمن اينكه هشدار به غافلان و عبرت براى مردم است، مايه ى تسكين و آرامش پيامبر(صلى الله عليه وآله) است، كه اگر كافران از آزارشان دست برندارند، گرفتار قهر الهى خواهند شد. پس از قوم نوح، قوم عاد، ثمود، لوط، اصحاب مدين، فرعون، هامان، قارون و اصحاب فيل هم، گرفتار قهر الهى شدند. «من القرون من بعد نوح» 📌 پیام ها 🌿 ملّت هايى كه در طول تاريخ، به دليل نافرمانى، گرفتار قهر و غضب خدا شده اند بسيارند. «كم اهلكنا» 🌿 قهر الهى مخصوص قيامت نيست، در دنيا هم هلاك مى كند. «كم اهلكنا» 🌿 تاريخ، سرچشمه ى عبرت و درس است. «من القرون» 🌿 توجّه به علم و آگاهى خدا به گناهان، براى تربيت ما كافى است. «كفى بربّك» 🌿 براى عذاب و مجازات مجرمان، آگاهى خداوند كافى است ونيازى به شاهد و و بيّنه ندارد. «كفى بربّك...» 🌿 انسان گنهكار، بنده ى خداست. «بذنوب عباده» نفرمود: «بذنوب الناس» 🌿 خداوند، به باطن ما خبير و به ظاهر ما بصير است. «خبيراً بصيراً» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ 🕊 تفسیر آیه ۱۸ سوره اسراء 🕊 🍃 مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَّدْحُوراً🍃 ترجمه : 🍃 هر كس پيوسته زندگى دنياى زودگذر را بخواهد، به مقدارى كه بخواهيم و براى هركه اراده كنيم، در اين دنيا بشتاب فراهم مى كنيم، سپس جهنّم را برايش قرار مى دهيم كه با شرمندگى وطردشدگى، وارد آن خواهد شد.🍃 از ديدگاه قرآن، دنياطلبى و دنياگرايى اگر سبب غفلت از آخرت و انحصار خواسته ها در دنيا باشد، نكوهيده است. اين نكته در آيات فراوانى مطرح شده است، از جمله: ✅ «يَعلمون ظاهِراً مِن الحَيوة الدّنيا و هم عَن الآخرة هم غافِلون»، ✅ «فأعرض عن مَن تَولّى عن ذكرِنا و لم يُرِد الاّ الحيوةَ الدّنيا» ✅ و «أرَضيتُم بالحَيوة الدّنيا» در جهان ماديّات نزاع و درگيرى زياد است و همه كس به همه آرزوهايش نمى رسد، پس بايد اندازه و سهميه اى باشد كه چه كسى چه مقدار داشته باشد: «عجّلنا له فيها ما نشاء لمن نريد»، امّا در دنياى معنويات، چون تزاحم و محدوديّتى نيست، همه صد درصد كامياب مى شوند و راه براى بيشتر هم باز است. «كان سعيهم مشكورا» 📌 پیام ها 🌿 دنيا زودگذر است. «العاجلة» 🌿 انسان، با اراده خلق شده ودر انتخاب آزاد است، ولى اراده ى الهى اصل است. «يريد... لمن نُريد» 🌿 آنچه زشت است، خصلت دنياگرايى است، نه اصل دنيا. «كان يُريد العاجله» 🌿 خواست انسان بى حدّ و حصر است، پس بايد در چهارچوب اراده ى الهى محدود شود. «ما نشاء» 🌿 همه ى دنياخواهان به دنيا نمى رسند. «لمن نُريد» 🌿 دنياطلبان دو دسته اند: ✅ برخى دنيا و آخرت را مى بازند، «خسر الدنيا و الآخرة» ✅بعضى به بخشى از خواسته هاى دنيايى شان مى رسند. «عجّلنا له فيها ما نشاء» 🌿 دنياطلبان و صاحبان اهداف مادّى، شايد به مقدارى از نام و نان برسند، ولى قيامتشان تباه است. «جعلنا له جهنّم» 🌿 پايان دنياطلبى، پشيمانى و دوزخ است. «جعلنا له جهنّم» 🌿 دنياطلبان، هم در آتش مى سوزند (عذاب جسمى)، هم تحقير مى شوند (عذاب روحى). «يَصليها مَذموماً مَدحوراً» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🎥 رهبر انقلاب: اگر زندگی کارگر ارتقاء پیدا کند وضع کشور ارتقاء می یابد ✏️ رهبر انقلاب هم‌اکنون در دیدار کارگران: در کلام، همه از کارگر تعریف میکنیم، ولی تعریف زبانی کافی نیست؛ برای کارگران باید کار کرد. هم مسئول دولتی و هم کارآفرین و سرمایه‌گذار بدانند که اگر تلاش شد تا زندگی ارتقاء پیدا کند، وضع کشور ارتقاء پیدا خواهد کرد. ✏️وقتی کارگر دغدغه نداشته باشد، امنیت شغلی و رفاه داشته باشد و زندگی‌اش راحت بچرخد، کیفیت کار و محصول بالا خواهد رفت. 🏷

🎥 رهبر انقلاب هم‌اکنون در دیدار کارگران: جامعه کارگری اعتراض دارد اما با دشمن هم مرزبندی کرده است ✏️ رهبر انقلاب: اعتراض‌هایی در محیط کارگری وجود داشته، بعضی از این اعتراضات تا جایی که بنده سراغ دارم اعتراضات به جایی بوده: اعتراض تاخیر حقوق، اعتراض واگذاری غلط... این کمک به نظام و دولت و آگاه کردن نظام است. هرجا هم در این چنین موارد دستگاههای مسئول دنبال قضیه رفتند، دیدند حق با اینهاست؛ منتهی در همین قضایا جامعه‌ی کارگری با دشمن مرزبندی کردند؛ نگذاشتند دشمن از این اعتراض سوء استفاده کند. حرکت کارگری این است. 🏷 #دیدار_کارگران

📩 بسیاری از آسیبهای اجتماعی ناشی از بیکاری است/ دستگاههای مسئول تولید کار بدانند که ایجاد اشتغال برای جامعه مهم است ✏️ رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار کارگران: بیکاری منشأ فساد است. خیلی از این فسادها بر اثر بیکاری است. ما چند سال قبل از این، سه چهار سال پیش یک حرکتی را با دولت وقت شروع کردیم برای شناخت آسیبهای اجتماعی. بنده حتی خودم در جلسات شرکت میکردم، جلسات چند ساعته برای اینکه راجع به آسیبهای اجتماعی کار بشود، فکر بشود. آنی که من خودم به نتیجه رسیدم این است که بسیاری از این آسیبها ناشی از بیکاری است. اعتیاد مربوط به بیکاری است، فساد مربوط به بیکاری است، دزدی مربوط به بیکاری است. طلاق، انهدام خانواده‌ها مربوط به بیکاری است. ✏️ آن دستگاههایی که مسئول تولید کارند بدانند که تولید کار، ایجاد کار، ایجاد اشتغال به معنای واقعی کلمه چقدر برای جامعه مهم است. سرمایه گذاری کنند. ۱۴۰۲/۲/۹