🕊 تفسیر آیه ۲۳ سوره اسراء 🕊 🍃 وَقَضَي رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً 🍃 ترجمه : 🍃 پروردگارت مقرّر داشت كه جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد. اگر يكى از آن دو يا هر دو نزد تو به پيرى رسيدند، به آنان «اُف» مگو و آنان را از خود مران و با آنان سنجيده و بزرگوارانه سخن بگو. 🍃 در احاديث، در مورد احسان به والدين بسيار سفارش شده و از آزردن آنان نكوهش به عمل آمده است: پاداش نگاه رحمت به والدين، حج مقبول است. رضايت آن دو رضاى الهى و خشم آنان خشم خداست. احسان به پدر و مادر عمر را طولانى مى كند و سبب مى شود كه فرزندان نيز به ما احسان كنند. در احاديث آمده است: حتّى اگر تو را زدند، تو «اُفّ» نگو، خيره نگاه مكن، دست بلند مكن، جلوتر از آنان راه نرو، آنان را به نام صدا نزن، كارى مكن كه مردم به آنان دشنام دهند، پيش از آنان منشين و پيش از آنكه از تو چيزى بخواهند به آنان كمك كن. مردى مادرش را به دوش گرفته طواف مى داد، پيامبر را در همان حالت ديد، پرسيد:* آيا حقّ مادرم را ادا كردم؟ فرمود: حتّى حقّ يكى از ناله هاى زمان زايمان را ادا نكردى. از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) سؤال شد: آيا پس از مرگ هم احسانى براى والدين هست؟ فرمود: آرى، از راه نماز خواندن براى آنان و استغفار برايشان و وفا به تعهّداتشان و پرداخت بدهى هايشان و احترام دوستانشان. مردى از پدرش نزد پيامبر شكايت كرد. حضرت پدر را خواست و پرسش نمود، پدر پير گفت: روزى من قوى و پولدار بودم و به فرزندم كمك مى كردم، امّا امروز او پولدار شده و به من كمك نمى كند. رسول خدا(صلى الله عليه وآله) گريست و فرمود: هيچ سنگ و شنى نيست كه اين قصه را بشنود و نگريد! سپس به آن فرزند فرمود: «اَنتَ و مالُك لاَبيك» تو و دارايى ات از آنِ پدرت هستيد. *در حديث آمده است:* حتّى اگر والدين فرزند خود را زدند، فرزند بگويد: «خدا شما را ببخشد» كه اين كلمه همان «قول كريم» است. احسان به والدين، از صفات انبياست. چنانكه در مورد حضرت عيسى(عليه السلام) ، توصيفِ «بِرّاً بوالدتى» ودر مورد حضرت يحيى(عليه السلام) «بِرّاً بوالديه» آمده است. والدين، تنها پدر و مادر طبيعى نيستند. در برخى احاديث، پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) و اميرالمؤمنين(عليه السلام) پدر امّت به حساب آمده اند. همچنان كه حضرت ابراهيم(علیه السلام) ، پدر عرب به حساب آمده است. «ملّة ابيكم ابراهيم» 📌 پیام ها 🌿 توحيد، در رأس همه ى سفارش هاى الهى است. «قَضى ربّك ألاّ تعبدوا اِلاّ ايّاه» 🌿 خدمتگزارى و احسان به پدر و مادر، از اوصاف موحّد واقعى است. «الاّتعبدوا الاّ ايّاه و بالوالدين احساناً» 🌿 فرمانِ نيكى به والدين مانند فرمانِ توحيد، قطعى ونسخ نشدنى است.«قَضى» 🌿 احسان به والدين در كنار توحيد و اطاعت از خداوند آمده است تا نشان دهد اين كار، هم واجب عقلى و وظيفه ى انسانى است، هم واجب شرعى. «قَضى ربّك ألاّ تعبدوا اِلاّ ايّاه و بالوالدين احساناً» 🌿 نسل نو بايد در سايه ى ايمان، با نسل گذشته، پيوند محكم داشته باشند. «لاتعبدوا الاّ ايّاه و بالوالدين احساناً» 🌿 در احسان به والدين، مسلمان بودن آنها شرط نيست. «بالوالدين احساناً» 🌿 در احسان به پدر و مادر، فرقى ميان آن دو نيست. «بالوالدين احساناً» 🌿 نيكى به پدر ومادر را بى واسطه وبه دست خود انجام دهيم. «بالوالدين احساناً» 🌿 احسان، بالاتر از انفاق است و شامل محبّت، ادب، آموزش، مشورت، اطاعت، تشكّر، مراقبت و امثال اينها مى شود. «بالوالدين احساناً» 🌿 احسان به والدين، حدّ و مرز ندارد. «بالوالدين احساناً» (نه مثل فقير، كه تا سير شود، وجهاد كه تا رفع فتنه باشد و روزه كه تا افطار باشد.) 🌿 سفارش قرآن به احسان، متوجّه فرزندان است، نه والدين. «و بالوالدين احساناً» زيرا والدين نيازى به سفارش ندارند و به طور طبيعى به فرزندان خود احسان مى كنند. هرچه نياز جسمى وروحىِ والدين بيشتر باشد، احسان به آنان ضرورى تر است. «يبلغنّ عندك الكبر» 🌿 پدر و مادر سالمند را به آسايشگاه نبريم، بلكه نزد خود نگهداريم. «عندك» 🌿 وقتى قرآن از رنجاندن سائل بيگانه اى نهى مى كند، «امّا السائل فلا تَنهَر» تكليف پدر و مادر روشن است. «فلا تَنهَر هما» 🌿 هم احسان لازم است، هم سخن زيبا و خوب. «احساناً ... قل لهما قولاً كريماً» (بعد از احسان، گفتار كريمانه مهم ترين شيوه ى برخورد با والدين است.) 🌿 در احسان به والدين و قول كريمانه، شرط مقابله نيامده است. يعنى اگر آنان هم با تو كريمانه برخورد نكردند، تو كريمانه سخن بگو. «وقل لهما قولاً كريماً» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۲۴ سوره اسراء 🕊 🍃 وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً🍃 ترجمه : 🍃 و از روى مهربانى و لطف، بالِ تواضع خويش را براى آنان فرودآور و بگو: پروردگارا! بر آن دو رحمت آور، همان گونه كه مرا در كودكى تربيت كردند.🍃 📌 پیام ها 🌿 فرزند در هر موقعيّتى كه هست، بايد متواضع باشد و كمالات خود را به رُخ والدين نكشد. «واخفِض لهما جناح الذّل» 🌿 تواضع در برابر والدين، بايد از روى مهر و محبت باشد، نه ظاهرى و ساختگى، يا براى گرفتن اموال آنان. «واخفض لهما... من الرّحمة» 🌿 فرزند بايد نسبت به پدر مادر، هم متواضع باشد، هم برايشان از خداوند رحمت بخواهد. «واخفض... و قل ربّ ارحمهما» 🌿 دعاى فرزند در حقّ پدر و مادر مستجاب است، وگرنه خداوند دستور به دعا نمى داد. «وقل ربّ ارحمهما...» 🌿 دعا به پدر و مادر، فرمان خدا و نشانه ى شكرگزارى از آنان است. «قل ربّ ارحمهما...» 🌿 رحمت الهى، جبران زحمات تربيتى والدين است. «ربّ ارحمهما كما ربّيانى» گويا خداوند به فرزند مى گويد: تو رحمت خود را دريغ مدار، واز خدا نيز استمداد كن كه اداى حقّ آنان از عهده ى تو خارج است. 🌿 گذشته ى خود، تلخى ها و مشكلات دوران كودكى وخردسالى را كه بر والدين تحميل شده است از ياد نبريد. «كما ربّيانى صغيراً» 🌿 پدر و مادر بايد بر اساس محبّت فرزندان را تربيت كنند. «ارحمهما كما ربّيانى» 🌿 انسان بايد از مربّيان خود تشكّر وقدردانى كند. «ارحمهما كما ربّيانى» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ h 🕊 تفسیر آیه ۲۵ سوره اسراء 🕊 🍃 رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً🍃 ترجمه : 🍃 پروردگارتان به آنچه در درون شماست، آگاه تر (از خودتان) است. اگر صالح باشيد، قطعاً او آمرزنده توبه كنندگان است. 🍃 📌 پیام ها 🌿 از شئون ربوبيّت خداوند، آگاهى اوست. «ربّكم اعلم» 🌿 انگيزه ما در هر كار ودر خدمت به والدين زير نظر اوست. «ربّكم اعلم...» 🌿 صلاحيّت ها مربوط به درون و انگيزه هاست. «فى نفوسكم ان تكونوا صالحين» 🌿 اگر دل و درون، صاف و صالح باشد، دَر توبه باز است. «تكونوا صالحين... للاوّابين غفوراً» 🌿 توبه ى خود را با انابه ى پى درپى انجام دهيم. «اوّابين» 🌿 خداوند بخشاينده است، امّا شرط برخوردارى ما از مغفرت الهى، توبه است. «ان تكونوا صالحين ... للاوّابين غفوراً» 🌿 اگر از روى نادانى برخورد نامناسبى با والدين داشته ايم، با توبه مى توانيم رحمت خدا را جلب كنيم. «صالحين... غفورا» (با توجّه به آيه ى قبل) 🌿 عفو و بخشش الهى از شئون ربوبيّت اوست. «ربّكم... غفوراً» 🌿 يكى از نشانه هاى صالح بودن انسان، توبه كردن است. «ان تكونوا صالحين... للاوّابين» 🌿 گاهى از افراد صالح نيز لغزشى سر مى زند، كه البتّه بايد اين كوتاهى ها را با توبه جبران كرد. «ان تكونوا صالحين... اوّابين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

امام خمینی(ره ) معلم امانت داری است که امانت او غیر از همه امانت‌هاست، انسان امانت اوست روز معلم بر شما افسران سپاه پیشرفت کشور مبارک باد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

بازسازی نقشه ۱۱ سال قبل؛ ترور شخصیت دولت و مجلس 🔹ادعای یک نماینده نزدیک به حلقه انحرافی درباره واگذاری خودروی شاسی بلند به ۷۵ نماینده برای منتفی شدن استیضاح وزیر صمت، در هئیت رئیسه مجلس بررسی و رسما کذب تشخیص داده شد. ♦️نماینده مذکور ضمن عقیب نشینی، به هئیت رئیسه اعلام کرده که من نگفتم تحویل ادعایی خودروها برای پس گرفتن امضای استیضاح بوده است. او همچنین مستندی برای اثبات ادعای خود به هیئت رئیسه مجلس ارائه نکرد. 🔹اکنون با دروغ از آب در آمدن ادعای مذکور، باید پرسید چه کسانی و با چه انگیزه ای کوشیدند ضمن انتشار دروغ مذکور، با یک تیر چند نشان را بزنند؛ هم مجلس و دولت انقلابی را یکجا ترور شخصیت کنند و هم آنان را به اختلاف و تقابل بکشانند؟! ♦️غیر از سایت وابسته به حلقه انحرافی، کدام شبکه سیاسی- رسانه ای به ادعای دروغ نماینده مذکور ظرف چند روز گذشته ضریب دادند؟ نشریات زنجیره ای وابسته به اشرافیت مدعی اعتدال و اصلاحات! 🔹این همان جریان فاسدی است که اقتصاد کشور را در کام بحران فرو برد، رانت های بزرگ را پدید آورد و برخی زعمای آن، خاطره تلخ حقوق های نجومی، رانت های هنگفت، لفت و لیس ها و واگذاری های ویرانگر شرکت ها و کارخانه ها را به یادگار گذاشتند. ♦️نقش آفرینی مشترک برخی عناصر همسو با حلقه انحرافی و جریان اشرافی مدعی اصلاحات و اعتدال، ماجرای تلخ استیضاح وزیر رفاه و کار دولت دهم در مجلس هشتم (بهمن سال ۱۳۹۱) را در اذهان تداعی می کند. 🔹آن روز با تحریکات برخی عناصر مشکوک، دولت و مجلس (به ریاست احمدی نژاد و لاریجانی) چنان همدیگر را لجن مال و بی حیثیت کردند که ثمره آن را پنج ماه بعد، ائتلاف خاتمی و روحانی و شرکای حزبی همسو در انتخابات سال۱۳۹۲ چیدند؛ و آن هشت سال پر خسارت را بر کشور تحمیل کردند. ♦️عجیب و درس آموز این که علی مطهری از آتش بیاران معرکه استیضاح بود؛ کسی که بعدها معلوم شد به خدمت مدعیان اعتدال و اصلاحات درآمده، و حال آن که به اصرار احمدی نژاد، در فهرست انتخاباتی جریان انقلابی قرار گرفته و به مجلس راه یافته بود! 🔹سوال و استیضاح، اگر بر مبنای حق و انصاف و مآل اندیشی باشد، حق مجلس است. در عین حال باید مراقب بود نفوذ طلبی اغیار، موجب آسیب به همدلی و هم افزایی میان دولت و مجلس نشود و تقابل را جای تعاون و هم افزایی مبتنی بر عقلانیت انقلابی و حل مشکلات مردم ننشاند. ✍ محمد ایمانی