🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉 سلامتی حضرت امام زمان عج 3صلوات: سلامتی حضرت امام زمان عج 3صلوات:"" روزمادر""مبارک 😍👇 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌹کلیپی زیبا تقدیم به مادر عزیزم🌹 💚ای کــــاش 💛مرکز اهدای جوانی هم بود ❤️آنگاه تمام جوانی ام 💙را اهدا میکردم 💜به تو مادر عزیزم 💚که تمام جوانی‌ات را 💛پای من گذاشتی 🎁روزت مبارک بهترین مادر دنیا🎁 ‎‎  ‎‌‌‎‌‌‎‌ 🌷کسی که گهواره ات را تکان داد؛ میتواند با دعايش دنیایت را هم تکان بدهد؛ مراقب گرانبهاترين الماس زندگيت باش، كه برای خوشبختی ات محتاج دعای خيرش هستی

‍ 👌🦋یڪ دعای ڪوتاه و پر فضیلتــ 🦋علامه محمدباقر مجلسی فرمودند: مشغول مطالعه بودم به اين دعا رسيدم و آن را خواندم: 🌹🦋" بسم الله الرحمن الرحیم، اَلْحَمْدُ لله مِنْ اَوَّلِ الدُّنْیا اِلی فَنائِها وَ مِنَ الآخِرَه اِلی بَقائِها. اَلْحَمْدُاللهِ عَلی کُلِّ نِعْمَه، اَسْتَغْفِرُالله مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ اَتُوبُ اِلَیْه، وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ "🦋🌹 بعد از يك هفته مجدد خواستم آن را بخوانم كه در حالت مكاشفه ندايی شنيدم از ملائك، كه ما هنوز از نوشتن ثواب قرائت قبلی فارغ نشده ايم. ✅ خواندن این دعای با فضیلت در شب جمعه سفارش شده است. 📚نهج الفصاحه،صفحه ٣٢٢ قصص العلماء،صفحه ٨٠٢ 🌹التماس دعای فرج 🌕🍀🍀🌕🍀🍀🌕🍀🍀🌕🍀🍀

: 🕊 تفسیر آیه ۴ سوره یوسف 🕊 🍃 إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ🍃 ترجمه : 🍃 آنگاه كه يوسف به پدر خويش گفت اى پدر همانا من (در خواب) يازده ستاره با خورشيد و ماه ديدم، آنها را در برابر خود سجده كنان ديدم.🍃 داستان حضرت يوسف(علیه السلام)، با رؤيا شروع مى شود. به گفته علامه طباطبايى در تفسيرالميزان، داستان يوسف با خوابى شروع مى شود كه او را بشارت مى دهد و نسبت به آينده اى روشن اميدوار مى سازد تا او را در مسير تربيت الهى صابر و بردبار گرداند. به جز بنيامين، ديگر برادران او از مادر جدايى بوده اند. حضرت يعقوب(علیه السلام) نيز فرزند حضرت اسحاق و او فرزند حضرت ابراهيم(عليهم السلام) است. خواب اولياى الهى، متفاوت است؛ گاهى نيازمند تعبير است، مثل خوابِ حضرت يوسف(علیه السلام) و گاهى به تعبير نياز ندارد، بلكه عين واقع است. مانند خواب حضرت ابراهيم كه مأمور مى شود تا اسماعيل را ذبح كند. سخنى درباره ى رؤيا و خواب ديدن پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) مى فرمايد: «الرؤيا ثلاثة: بشرى من اللَّه، تحزين من الشيطان، و الّذى يحدث به الانسان نفسه فيراه فى منامه»، *خواب بر سه قسم است: يا بشارتى از سوى خداوند است، يا غم و اندوهى از طرف شيطان است و يا مشكلات روزمره انسان است كه در خواب آن را مى بيند. برخى از دانشمندان و روان شناسان، خواب ديدن را در اثر ناكامى ها و شكست ها دانسته و به ضرب المثلى قديمى استشهاد كرده اند كه: «شتر در خواب بيند پنبه دانه» و برخى ديگر خواب را تلقينِ ترس گرفته اند، بر اساس ضرب المثلى كه مى گويد: «دور از شتر بخواب تا خواب آشفته نبينى» و بعضى ديگر خواب را جلوه غرائز واپس زده دانسته اند. امّا عليرغم تفاوت هايى كه در خواب ها و رؤياها وجود دارد، كسى اصل خواب ديدن را انكار نكرده است و البتّه بايد به اين نكته توجّه داشت كه همه خواب ها با يك تحليل، قابل بررسى نيستند. مرحوم علامه طباطبايى در تفسير الميزان مى گويد: سه عالم وجود دارد؛ ✅ عالم طبيعت ✅ عالم مثال ✅ عالم عقل. روح انسان به خاطر تجردّى كه دارد، در خواب با آن دو عالم ارتباط پيدا مى كند و به ميزان استعداد و امكان، حقايقى را درك مى كند. اگر روح كامل باشد، در فضاى صاف حقايق را درك مى كند. و اگر در كمال به آخرين درجه نرسيده باشد، حقايق را در قالب هاى ديگر مى يابد. همانطور كه در بيدارى، شجاعت را در شير و حيله را در روباه و بلندى را در كوه مى بينيم، در خواب، علم را در قالب نور، ازدواج را در قالب لباس و جهل و نادانى را به صورت تاريكى مشاهده مى كنيم. ما بحث ايشان را با ذكر مثال هايى بيان مى كنيم؛ كسانى كه خواب مى بينند چند دسته اند: ✅ دسته اوّل، كسانى كه روح كامل و مجردى دارند و بعد از خواب رفتنِ حواس، با عالم عقل مرتبط شده و حقايقى را صاف و روشن از دنياى ديگر دريافت مى كنند. (نظير تلويزيون هاى سالم با آنتن هاى مخصوص جهت دار كه امواج ماهواره اى را از نقاط دور دست مى گيرد.) اينگونه خواب ها كه دريافت مستقيم و صاف است، نيازى به تعبير ندارد. ✅ دسته دوم، كسانى هستند كه داراى روح متوسط هستند و در عالم رؤيا، حقايق را ناصاف و همراه با برفك و تشبيه و تخيّل دريافت مى كنند. (كه بايد مفسّرى در كنار دستگاه گيرنده، ماجراى فيلم را توضيح دهد وبه عبارتى، عالمى آن خواب را تعبير كند.) ✅ دسته سوم، كسانى هستند كه روح آنان به قدرى متلاطم و ناموزون است كه خواب آنها مفهومى ندارد. (نظير صحنه هاىِ پراكنده و پربرفك تلويزيونى كه كسى چيزى سردرنمى آورد.) اين نوع رؤياها كه قابل تعبير نيستند، در قرآن به «اضغاث احلام» تعبير شده است. قرآن در سوره هاى مختلف، از رؤياهايى نام برده كه حقيقت آنها به وقوع پيوسته، از جمله: الف: رؤياى حضرت يوسف(عليه السلام) درباره سجده ى يازده ستاره و ماه و خورشيد بر او كه با رسيدن او به قدرت و تواضع برادران و پدر و مادر در برابر او تعبير گرديد. ب: رؤياى دو يار زندانىِ يوسف كه بعداً يكى از آنها آزاد وديگرى اعدام شد. ج: رؤياى پادشاه مصر درباره گاوِ لاغر و چاق كه تعبير به قحطى و خشكسالى بعد از فراخ شد. د: رؤياى پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) درباره عدد اندك مشركان در جنگ بدر كه تعبير به شكست مشركان شد. ه: رؤياى پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) درباره ورود مسلمانان با سر تراشيده به مسجدالحرام كه با فتح مكّه و زيارت خانه خدا تعبير شد و: رؤياى حضرت ابراهيم(علیه السلام) در مورد ذبح فرزندش حضرت اسماعيل(علیه السلام). از قرآن كه بگذريم در زندگى خود، افرادى را مى شناسيم كه در رؤيا از امو.رى مطلع شده اند كه دست انسان به صورت عادّى به آن نمى رسد. حاج شيخ عباس قمى صاحب مفاتيح الجنان، به خواب فرزندش آمد و گفت: كتابى نزدم ام

: انت بوده، آنرا به صاحبش برگردان تا من در برزخ راحت باشم. وقتى بيدار شد به سراغ كتاب رفت، با نشانه هايى كه پدر گفته بود تطبيق داشت، آن را برداشت. وقتى مى خواست از خانه بيرون برود، كتاب از دستش افتاد و كمى ضربه ديد. او كتاب را به صاحبش برگرداند و چيزى نگفت، دوباره پدرش به خواب او آمد و گفت: چرا به او نگفتى كتاب تو ضربه ديده است تا اگر خواست خسارت بگيرد و يا رضايت دهد. 📌 پیام ها 🌿 فرزندان، بايد به درايت و دلسوزى پدر اعتماد و در مسائل زندگى با او مشورت كنند. «قال يوسف لابيه» 🌿 پدر را به اسم صدا نزنيم. «يا اَبت» 🌿 پدر و مادر، بهترين مرجع براى حلّ مشكلات فرزندان هستند. «يا اَبت» 🌿 پدران و فرزندان در خطاب به يكديگر، از واژه هايى كه نشانه ى صميميّت، رحمت و شفقت است، استفاده كنند. «يا اَبت» 🌿 والدين به خواب هاى فرزندانشان توجّه كنند. «يا اَبت» 🌿 حضرت يوسف(علیه السلام) در ابتدا، تعبير خواب نمى دانست و لذا براى تعبير رؤيايش از پدر استمداد كرد. «يا اَبت» 🌿 گاهى رؤيا وخواب ديدن، يكى از راه هاى دريافت حقايق است. «انّى رأيت» 🌿 در فرهنگِ خواب، اشيا، نماد حقايق مى شوند. (مثلاً خورشيد نشان پدر و ماه تعبير از مادر و ستارگان نشان برادران است.) «رأيت احد عشر كوكباً...» 🌿 ديدن ماه و خورشيد و ستارگان (به صورت هم زمان)، از شگفتى هاى رؤياى يوسف است. «كوكباً و الشمس و القمر» 🌿 خوابِ اولياىِ خدا، واقعى است. «رأيت » در اين آيه «رأيتُ» تكرار شده است تا بگويد حتماً ديدم و گمان نشود ماجرا خيالى بوده است. 🌿 *حضرت يوسف(عليه السلام)* در خواب چنان ديد كه خورشيد و ماه و ستارگان، همانند موجودات داراى عقل، بر او سجده مى كنند. (جمله «رأيتهم» براى افراد عاقل بكار مى رود) 🌿 انسان هاى برگزيده، به مقامى مى رسند كه مسجود ديگر انسان ها مى شوند. «رأيتهم لى ساجدين» 🌿 گاهى در نوجوان، استعدادى هست كه بزرگترها را به تواضع وامى دارد. «ساجدين » 🌿 شروع داستان با رؤيا و پايان آن با تعبير آن، از بهترين روشها براى نوشتن داستان و سناريو است. «احسن القصص - رأيتهم لى ساجدين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🚨 مهم ! حمله به مهمترین نقطه قوتِ فراملیِ ایران در پوشش ملی گرایی 🔸 پشت پرده حملات دنبال داره و مشکوک یک جریان ضدِملی و ضدِ دینی به مقام یک زن به بهانه ی اتفاقاتی عجیب در حوزه زنان. 🔸 همکاری مشکوک "دین ستیزان و ضدِ زن های مذهبی" 🔺 در روزهای اخیر شاهد تمسخر و فحاشی رکیکِ برخی جریاناتِ ضد ملی و ضد دینی به یک زن بودیم. حملاتی که یک سوال بسیار جدی را در ذهن به وجود می آورد: در شرایط فعلی به کدام دلیل و با کدام انگیزه و برای محقق کردن کدام هدف، عده ای فهمیده اند باید به جایگاه یک زن حمله کنند؟ بررسی ورود این "پروژه ها" به مسئله ی "مهسا امینی" نشان می‌دهد که "پدرخوانده ها" به پروژه های خود گفته بودند: درست است که تاکنون زیر پوستین ملی گرایی بازی را جلو برده‌اید و مخاطب از همسنگر شدنتان با تجزیه طلبان حیرت خواهد کرد، اما وانمود کنید احساساتی شده و القا کنید که از ماجرای پیش آمده برای یک خانم (مهسا امینی) آنقدر خشمگین هستید که به این خاطر از خط قرمزهای خود (مرزبندی با تجزیه طلب‌ها) عبور میکنید... 🔺 دست #مافیا اتفاقا درست همینجا رو می‌شود. جریانی که این مدت به بهانه ی زنان و مسئله ی "مهسا امینی" کنار تجزیه طلب ایستاده، اگر واقعا به این مسئله باور دارد چرا حالا حمله به یک بانو که شخصیتی تاریخی دارد را در دستور کار قرار داده؟ برای درک بهتر آنچه دارد رخ می‌دهد باید مسئله را تاریخی بررسی کرد. ابتدا برگردیم به صدر اسلام؛ ما با یک شخصیت تاریخی به نام فاطمه "س" روبه رو هستیم ! او در جامعه ای ضدِ زن، نقشی اجتماعی-سیاسی ایفا کرده و مورد توجه قرار می‌گیرد. زن ستیزانِ متعصب که تحمل دیدن یک زن را در چنین جامعه ای که تا دیروز دختران را زنده به گور میکرده نداشتند؛ برای زدنِ او ابتدا سعی می‌کنند این شخصیت را عادی معرفی کنند (تا قداست زدایی صورت بگیرد و زدن این زن برایشان راحت شود) پس از قداست زدایی تلاش می‌شود شخصیت او تخریب شده و در مرحله بعد دروغ و تهمت برای زدنش در دستور کار قرار بگیرد. همه اینها انجام می‌شود برای آنکه اگر او حرفی را بیان کرد، در سطح وسیع مورد توجه قرار نگیرد، بلکه اینطور برداشت شود که حالا یک زن که خیلی هم جایگاه خاصی ندارد یک چیزی گفته... 🔺 سالیان سال پس از این مسئله ی تاریخی، یک تفکرِ مذهبی در ایران تلاش برای احیای حوزه تمدنی مشترکِ ایرانیان با ملت های منطقه را آغاز می‌کند. این تفکر مذهبی به درستی میفهمد که برای احیاء این حوزه و تهاجم به غرب، ایرانیان باید یک نمادِ زنِ غیرِ ایرانی که دیگر ملت ها بتوانند پیرامونش با ایرانیان همفکر شوند (فاطمه«س»)؛ و یک شخصیتِ فراملی که بتوانند با آن ارتباط گرفته و خارج از ایران دورش جمع شوند (حسین«ع» و کربلا) داشته باشند. آن زمان آیت الله خمینی در اقدامی که برخی را متعجب می‌کند برای تاکید بر اهمیت جایگاه یک زن میگوید: مرور تاریخ نشان میدهد پیامبران از بین آقایان انتخاب شده اند و فاطمه(س) اگر مرد بود قطعا پیامبر میشد. همزمان، چهره های انقلابی در ایران از شریعتی تا مطهری بر روی معرفی جایگاه فاطمه(س) متمرکز می‌شوند. آیت الله خامنه ای همین روند را به شکلی دیگر در پیش میگیرد. او می‌کوشد فاطمه (س) را به عنوان 1- رهبر   2-فعال اجتماعی 3- فعال سیاسی  4-محل رجوعِ زنان و مردان 5-کمک کننده به مستمندان و ... معرفی کند. تا همینجا میتوان فهمید تلاشی هوشمندانه در جریان بوده تا از این شخصیت که نقطه قوتش برای ایران اتفاقا غیرِ ایرانی بودنِ آن است و میتواند اجماع سازِ بین ملت ها باشد یک روایت استثنایی ارائه دهد. 🔺 در طول این سال‌ها یک نگاه متعصبِ ضدِ زنِ مذهبی که در یک نمونه با ابزاری به نام #گشت_ارشاد از پلیسِ امنیتِ اجتماعی ایران یک هیولا در ذهن ها ساخته، هیچ درکی از مسئله زنان ندارد و در حاکمیت هم نفوذ دارد؛ به شکل مشکوکی تلاش کرده ایرانیان را از جایگاه "پرچمداری در حوزه ی زنان با داشتن یک چهره فرا ملی" به جایگاهِ یک ملتِ متعصبِ مذهبیِ ضدِ زن، در اذهان تقلیل دهد. در کنار این جریان، گروهی دیگر که با کاور #ملی_گرایی جلو انداخته شده اند، کوشیده‌اند مانند لبه دیگر قیچی نقطه قوت های فراملی ایران در حوزه زنان را مورد هدف قرار دهند. کاری که اتفاقا عربستان سعودی و اسرائیل به عنوان دشمن درجه یک ایران به شدت به آن نیاز دارند. واضح است که از زاویه ی نگاه ملی گرای اسلام ستیز هم اگر مسئله را ببینیم، ما به یک شخصیتِ زنِ غیر ایرانی نیاز داریم. با در نظر گرفتن این بدیهیات، باید بررسی شود که چرا دو جریان "مذهبیِ متعصبِ ضدِ ملی" و "ملی گرایِ ضدِ مذهب" در حال زدنِ نقطه قوت‌های ایران هستند؟

🕊 تفسیر آیه ۵ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَي إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ🍃 ترجمه : 🍃 (يعقوب) گفت: اى پسر كوچكم خوابت را براى برادرانت بازگو مكن، كه برايت نقشه اى (خطرناك) مى كشند. زيرا شيطان، براى انسان دشمنى آشكار است.🍃 يكى از اصول زندگى، رازدارى است. اگر مسلمانان به مفاد اين آيه عمل مى كردند، اين همه كتب خطى، آثار علمى، هنرى و عتيقه هاى ما، در موزه كشورهاى خارجى جاى نمى گرفت و به اسم كارشناس، ديپلمات و جهانگرد از منابع و امكانات و منافع ما آگاه نمى شدند و در اثر سادگى يا خيانت، اسرارمان در اختيار كسانى كه دائماً در حال كيد و مكر بر عليه ما هستند، قرار نمى گرفت. حضرت يوسف(علیه السلام)، خواب خود را دور از چشم برادران، به پدر گفت كه اين خود نشانه ى تيزهوشى اوست. 📌 پیام ها 🌿فرزندان را با مهربانى مورد خطاب قرار دهيد.«يا بنىّ» 🌿 پدر و مادر بايستى رابطه اى صميمانه با فرزندان داشته باشند تا فرزندان بتوانند سخن خود را با آنان مطرح كنند. «يا بنىَّ» 🌿 خطر حسادت در محيط خانه و جامعه را به فرزندان گوشزد كنيم. «يا بنىّ لا تقصص...» 🌿 از كودكى و در خانواده رازدارى را به فرزندان بياموزيم. «يا بنىّ لا تقصص» 🌿 دانسته ها و اطلاعات، بايد طبقه بندى شود و محرمانه و غيرمحرمانه از هم جدا گردد. «لا تقصص» 🌿 هر حرفى را به هر كسى نزنيم. «لا تقصص» 🌿 كتمان فضايل به خاطر جلوگيرى از حسادت ها، كارى بايسته است. «لا تقصص» 🌿 با پى بردن به استعداد يك فرزند، آن را با ساير فرزندان مطرح نكنيم.«لا تقصص» 🌿 در معرّفى افراد تيزهوش و نابغه، بايد احتياط كرد. «لا تقصص» 🌿 حضرت يعقوب نيز داراى علم و موهبت تعبير خواب بوده است. «لا تقصص رؤياك» 🌿 گاهى شيطان در آستين است. «اخوتك» 🌿 پيشگيرى بهتر از درمان است. (نگفتن خواب به برادران، نوعى پيشگيرى از تحريك حسادت است) «لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا» 🌿 در خانواده انبيا نيز، مسايل ضد اخلاقى همچون حسد و حيله ميان فرزندان مطرح است.«يا بنىّ لا تقصص... فيكيدوا...» 🌿 زمينه هاى حسادت را شعله ور نكنيد. «لا تقصص... فيكيدوا» 🌿 حسادت، موجب ناديده گرفته شدن حقوق حتّى حقّ خويشاوندى مى گردد. «لا تقصص... فيكيدوا» 🌿 برادران يوسف(عليه السلام) كه از خواب وى و مقام آينده او اطلاعى نداشتند چنان كردند. اگر اطلاع مى يافتند چه مى كردند؟! «لا تقصص... فيكيدوا» 🌿 پيش بينى و آينده نگرى صفاتى ارزنده هستند. «لا تقصص... فيكيدوا» 🌿 افشاى اسرار و برخى اخبار، ممكن است بسيار گران تمام شود. «لا تقصص... فيكيدوا» 🌿 برخى اسرار به قدرى مهم هستند كه افشاى آن زندگى فرد يا افرادى را به مخاطره مى اندازد. «فيكيدوا لك كيداً» 🌿 در موارد مهم و حسّاس بايد خطر را قبل از وقوع آن گوشزد كرد. «فيكيدوا لك كيداً» 🌿 حضرت يعقوب(علیه السلام) در مورد كيد برادران نسبت به يوسف اطمينان داشت. «فيكيدوا لك كيداً» 🌿 در پيش بينى مسايل مهم، گاهى اظهار سوءظن و يا پرده برداشتن از خصلت ها مانعى ندارد. «فَيَكيدوا لَك كَيدا» 🌿 لازم است والدين، از روحيات فرزندانشان نسبت به هم آگاه باشند تا بتوانند اعمال مديريّت كامل نمايند. «فَيَكيدُوا لَك كَيداً» 🌿 كيد وحيله، كارى شيطانى است. «فيكيدوا...انَّ الشَيْطان» 🌿 شيطان با استفاده از زمينه هاى درونى بر ما سلطه مى يابد. (حسادت برادران، زمينه را براى بروز دشمنى شيطان نسبت به انسان فراهم ساخت.) «فيكيدوا ... انّ الشيطان للانسان عدو مبين» 🌿 شيطان دشمن انسان است، حتّى اگر پيامبر زاده باشد. «انّ الشيطان للانسان عدوّ مبين» 🌿 از كودكى، شيطان را به كودكان معرّفى و نقش او را بيان نماييد. «انّ الشيطان للانسان عدوّ مبين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

: 🕊 تفسیر آیه ۶ سوره یوسف 🕊 🍃 وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَي آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَي أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ🍃 ترجمه : 🍃 و اينگونه پرودگارت تو را برمى گزيند و از تعبير خواب ها (و سرانجام امور) به تو مى آموزد و نعمت خويش را بر تو و بر خاندان يعقوب تمام مى كند همانگونه كه پيش از اين بر دو پدرت ابراهيم و اسحاق تمام كرد. همانا پرودگارت داناى حكيم است.🍃 تأويل خواب به معناى بيانِ باطن و نحوه ى تحقّق خواب است. «احاديث» جمع «حديث» به معناى نقل ماجراست. از آنجايى كه انسان رؤياى خود را براى ديگران نقل مى كند، به خواب نيز حديث گفته اند. حضرت يعقوب(علیه السلام) در اين آيه، خواب فرزندش يوسف را براى او تعبير مى كند و از آينده اش خبر مى دهد. گرچه ظاهر آيه آن است كه گوينده ى جمله «و كذلك يجتبيك» يا خداوند است و يا حضرت يعقوب(علیه السلام) كه چون علم او از طرف خداوند است، يك پيشگويى صحيح است و مانعى ندارد به خصوص با توجّه به اينكه در آن زمان يوسف، پيامبر نبوده با جمله ى «يجتبيك» مورد خطاب مستقيم خداوند واقع شود. 📌 پیام ها 🌿 پيامبران، برگزيدگان خداوند هستند. «يَجتبيك» 🌿 چون يوسف(عليه السلام) برگزيده و ... بود به انواع گرفتارى ها مبتلا شد تا گوهر وجودش در گرفتارى ها نمايانده شود. «يجتبيك» (البلاء للولاء...) 🌿 ارزش انسان به سن و سال نيست، ممكن است كسى از نظر سنى كوچكتر ولى از نظر خصلت ها و ارزش والاتر باشد. (چنانكه يوسف از برادران خود كوچك تر بود) «يجتبيك ربّك» 🌿 اولياى خدا از يك خواب، آينده افراد را مى بينند. «يَجتبيك رَبّك ويُعَلِّمك» 🌿 علوم مهم و دانش هاى كليدى و اساسى را نبايد به هر كس آموخت؛ اوّل بايد افراد لايق را گزينش كرد و سپس علوم را در اختيار آنان قرار داد. «يجتبيك ربّك و يعلّمك» 🌿 علم، اولين هديه الهى به برگزيدگان خود است. «يجتبيك ربّك و يُعلّمك» 🌿 انبيا، شاگردان بلاواسطه خداوند هستند. «يعلّمك» 🌿 تعبير خواب، از امورى است كه خداوند به انسان عطا مى كند. «يُعلّمُك من تأويل الاحاديث» 🌿 از جمله راههاى ارتباط با غيب، تعبير رؤيا و خواب است. «يعلّمك من تأويل الاحاديث» 🌿 علم آموخته شده به يوسف عليه السلام نيز محدود بوده است. («من» در جمله ى «من تأويل الاحادث»، به معناى بخشى از علم تعبير خواب است) 🌿 مقام نبوّت و حكومت، سرآمد نعمت هاست. «و يتّم نعمته» 🌿 در فرهنگ قرآن، اجداد در حكم پدر هستند. «اَبَويك من قبل ابراهيم و اسحاق» 🌿 علم و هدايت و لياقت يك فرد علاوه بر خود او براى خانواده و خويشاوندان او نيز نعمت و موهبت الهى است. «عليك و على آل يعقوب» 🌿 اتمام نعمت بر آل يعقوب نشان از عاقبت به خيرى برادران يوسف دارد. «يتمّ نعمته عليك و على آل يعقوب» 🌿 انتخاب انبيا، بر اساس علم و حكمت الهى است. «يجتبيك ... عليمٌ حكيمٌ» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🚨 مهم ! حمله به مهمترین نقطه قوتِ فراملیِ ایران در پوشش ملی گرایی 🔸 پشت پرده حملات دنبال داره و مشکوک یک جریان ضدِملی و ضدِ دینی به مقام یک زن به بهانه ی اتفاقاتی عجیب در حوزه زنان. 🔸 همکاری مشکوک "دین ستیزان و ضدِ زن های مذهبی" 🔺 در روزهای اخیر شاهد تمسخر و فحاشی رکیکِ برخی جریاناتِ ضد ملی و ضد دینی به یک زن بودیم. حملاتی که یک سوال بسیار جدی را در ذهن به وجود می آورد: در شرایط فعلی به کدام دلیل و با کدام انگیزه و برای محقق کردن کدام هدف، عده ای فهمیده اند باید به جایگاه یک زن حمله کنند؟ بررسی ورود این "پروژه ها" به مسئله ی "مهسا امینی" نشان می‌دهد که "پدرخوانده ها" به پروژه های خود گفته بودند: درست است که تاکنون زیر پوستین ملی گرایی بازی را جلو برده‌اید و مخاطب از همسنگر شدنتان با تجزیه طلبان حیرت خواهد کرد، اما وانمود کنید احساساتی شده و القا کنید که از ماجرای پیش آمده برای یک خانم (مهسا امینی) آنقدر خشمگین هستید که به این خاطر از خط قرمزهای خود (مرزبندی با تجزیه طلب‌ها) عبور میکنید... 🔺 دست #مافیا اتفاقا درست همینجا رو می‌شود. جریانی که این مدت به بهانه ی زنان و مسئله ی "مهسا امینی" کنار تجزیه طلب ایستاده، اگر واقعا به این مسئله باور دارد چرا حالا حمله به یک بانو که شخصیتی تاریخی دارد را در دستور کار قرار داده؟ برای درک بهتر آنچه دارد رخ می‌دهد باید مسئله را تاریخی بررسی کرد. ابتدا برگردیم به صدر اسلام؛ ما با یک شخصیت تاریخی به نام فاطمه "س" روبه رو هستیم ! او در جامعه ای ضدِ زن، نقشی اجتماعی-سیاسی ایفا کرده و مورد توجه قرار می‌گیرد. زن ستیزانِ متعصب که تحمل دیدن یک زن را در چنین جامعه ای که تا دیروز دختران را زنده به گور میکرده نداشتند؛ برای زدنِ او ابتدا سعی می‌کنند این شخصیت را عادی معرفی کنند (تا قداست زدایی صورت بگیرد و زدن این زن برایشان راحت شود) پس از قداست زدایی تلاش می‌شود شخصیت او تخریب شده و در مرحله بعد دروغ و تهمت برای زدنش در دستور کار قرار بگیرد. همه اینها انجام می‌شود برای آنکه اگر او حرفی را بیان کرد، در سطح وسیع مورد توجه قرار نگیرد، بلکه اینطور برداشت شود که حالا یک زن که خیلی هم جایگاه خاصی ندارد یک چیزی گفته... 🔺 سالیان سال پس از این مسئله ی تاریخی، یک تفکرِ مذهبی در ایران تلاش برای احیای حوزه تمدنی مشترکِ ایرانیان با ملت های منطقه را آغاز می‌کند. این تفکر مذهبی به درستی میفهمد که برای احیاء این حوزه و تهاجم به غرب، ایرانیان باید یک نمادِ زنِ غیرِ ایرانی که دیگر ملت ها بتوانند پیرامونش با ایرانیان همفکر شوند (فاطمه«س»)؛ و یک شخصیتِ فراملی که بتوانند با آن ارتباط گرفته و خارج از ایران دورش جمع شوند (حسین«ع» و کربلا) داشته باشند. آن زمان آیت الله خمینی در اقدامی که برخی را متعجب می‌کند برای تاکید بر اهمیت جایگاه یک زن میگوید: مرور تاریخ نشان میدهد پیامبران از بین آقایان انتخاب شده اند و فاطمه(س) اگر مرد بود قطعا پیامبر میشد. همزمان، چهره های انقلابی در ایران از شریعتی تا مطهری بر روی معرفی جایگاه فاطمه(س) متمرکز می‌شوند. آیت الله خامنه ای همین روند را به شکلی دیگر در پیش میگیرد. او می‌کوشد فاطمه (س) را به عنوان 1- رهبر   2-فعال اجتماعی 3- فعال سیاسی  4-محل رجوعِ زنان و مردان 5-کمک کننده به مستمندان و ... معرفی کند. تا همینجا میتوان فهمید تلاشی هوشمندانه در جریان بوده تا از این شخصیت که نقطه قوتش برای ایران اتفاقا غیرِ ایرانی بودنِ آن است و میتواند اجماع سازِ بین ملت ها باشد یک روایت استثنایی ارائه دهد. 🔺 در طول این سال‌ها یک نگاه متعصبِ ضدِ زنِ مذهبی که در یک نمونه با ابزاری به نام #گشت_ارشاد از پلیسِ امنیتِ اجتماعی ایران یک هیولا در ذهن ها ساخته، هیچ درکی از مسئله زنان ندارد و در حاکمیت هم نفوذ دارد؛ به شکل مشکوکی تلاش کرده ایرانیان را از جایگاه "پرچمداری در حوزه ی زنان با داشتن یک چهره فرا ملی" به جایگاهِ یک ملتِ متعصبِ مذهبیِ ضدِ زن، در اذهان تقلیل دهد. در کنار این جریان، گروهی دیگر که با کاور #ملی_گرایی جلو انداخته شده اند، کوشیده‌اند مانند لبه دیگر قیچی نقطه قوت های فراملی ایران در حوزه زنان را مورد هدف قرار دهند. کاری که اتفاقا عربستان سعودی و اسرائیل به عنوان دشمن درجه یک ایران به شدت به آن نیاز دارند. واضح است که از زاویه ی نگاه ملی گرای اسلام ستیز هم اگر مسئله را ببینیم، ما به یک شخصیتِ زنِ غیر ایرانی نیاز داریم. با در نظر گرفتن این بدیهیات، باید بررسی شود که چرا دو جریان "مذهبیِ متعصبِ ضدِ ملی" و "ملی گرایِ ضدِ مذهب" در حال زدنِ نقطه قوت‌های ایران هستند؟

شکل زمین خواهد خورد و جمهوری اسلامی نقشی اساسی در زمین زدن آمریکا خواهد داشت ✅ آنگاه خواهید دید بسیاری از اعضای ناتو به بهانه های مختلف از جنگ مستقیم با روسیه کنار گرفته و اتحاد ادعایی ناتو را به چالش خواهند کشید؛ کما اینکه همین حالا ترکیه بعنوان عضوی از ناتو نه تنها با روسیه عداوتی نمیکند، بلکه سعی میکند در نقش دوست و میانجی ظاهر شود! 🔹 در واقع ناتو، ناتوی ضد کشورهای ضعیف است؛ اگر در عراق، لیبی، یا افغانستان جنگی حادث بشود ناتو ابراز وجود خواهد کرد، اما روسیه مگر شوخی است؟ پس روی ورود مستقیم ناتو هم چندان حساب نکنید، اگرچه گفته میشود حالا هم دزدانه بخش هایی از جنگ را فقط راهبری میکند! 🔸 این نبرد در واقع نبرد آمریکا است؛ او برای ماندن در اریکه قدرت جهانی میجنگد، روسیه برای دفاع از سرزمینش! هدف آمریکا جلوگیری از انتقال قدرت از غرب به شرق عالم است، روسیه اما در نقطه ای سرنوشت ساز خواسته یا ناخواسته خواب آمریکا را آشفته است! ✅ مشکل آمریکا اینجاست که جنگ با روسیه را برای خود حیثیتی میداند؛ جنگی که احتمال پیروزی اش بسیار پایین است؛ چون روسها نیز آن را مرگ و زندگی میدانند، کوتاه نمی آیند و توان ادامه آن را هم دارند. این جنگ یک آستانه ای دارد و آن تمام شدن تاب آوری اروپا است؛ و روس ها تا آن موقع محکم خواهند ایستاد! 🔹 تا زمانی که اروپا قدرت روسیه را بپذیرد، به آن اعتراف کند، و این مهم را درک کند که هرچه میکشد از سیاست های ایالات متحده ای است که این وسط ضرر کمتری کرده است! آنگاه اتحاد آمریکا و اروپا حداقل در ادامه جنگ اوکراین سست خواهد شد. 🔸 مشکل کاخ سفید تن ندادن به واقعیت ها است؛ اینکه تسلیم واقعیت ها شوند برایشان سخت است؛ اینکه از قدرت جهانی بیفتند و شکستی دیگر متحمل شوند به همه جایشان فشار می آورد، و اِلّا جنگ اوکراین راه حل دارد؛ راه حلش را نیز هنری کیسینجر اعلام کرد: بی طرف شدن اوکراین! ✅ گسترش ناتو به شرق به بهانه عضویت اوکراین در این سازمان علت اصلی این ماجرا است. پایان جنگ هم میتواند از همین جا شروع شود؛ دست کشیدن از طرح عضویت اوکراین در ناتو و بی طرف شدن بین آمریکا و روسیه! طوری که ناتو هیچ وقت هوس آمدن به شرق نکند! 🔹 حمایت ایران از روسیه نیز اگر آنطور که آمریکایی ها میگویند واقعی باشد، منطقی است. آمریکایی را که دارد از درِ غرب آسیا بیرون میکند، نباید از پنجره اوکراین و روسیه خود را به قفقاز و همسایگی ایران برساند. روسیه امروز فقط برای خودش نمیجنگد؛ سپر بلای ایران و همه کشورهای همسایه است. 🔸 البته ایران که با انبوه توطئه های آمریکا روبرو است، و تنها کشور جهان است که در ۷۰ و اندی سال گذشته رسما به آمریکا حمله کرده، دلایل زیادی برای کمک به روسیه دارد، از جمله تلافی و انتقام از تلاش آمریکا برای اغتشاش در کشور! بعضیها فکر نکنند ایران دست روی دست میگذارد! ✅ به تلافی هر جوان مدافع وطنی که در خیابان پرپر شده، ده ها مزدور چند ملیتی و سرباز آمریکا و ناتو در جبهه اوکراین قربانی شاهدهای ایرانی شده اند؛ این البته فقط یک جبهه است و جبهه های زیاد دیگری وجود دارند که آمریکا خودش بهتر میفهمد از کجا و چگونه خورده است. 🔹 آمریکا این روزها زخمی است؛ حسابی هم خسته و درمانده است؛ کار به جایی رسیده که به یاران خودش هم رحم نمیکند؛ و مهم تر آنکه توان مبارزه و اداره جنگ دیگری را هم ندارد؛ تقابل با ایران و روسیه یک طرف، چین از سوی دیگر، کره شمالی و ده ها جبهه دیگری که هر روز او را تحقیر خواهند کرد! 💢 تا فرو ریختن کامل هیمنه پوشالی آمریکا چیزی نمانده؛ پایان نبرد اوکراین این مهم را مشخص خواهد کرد؛ پیروز این میدان قطعا آمریکا و غرب نخواهند بود؛ ایالات متحده به بدترین شکل زمین خواهد خورد و جمهوری اسلامی نقشی اساسی در زمین زدن آمریکا خواهد داشت

: 🕊 تفسیر آیه ۷ سوره یوسف 🕊 🍃 لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ🍃 ترجمه : 🍃 بتحقيق در (داستان) يوسف و برادرانش نشانه هايى (از حاكم شدن اراده خداوندى) براى جويندگان است.🍃 در داستان زندگى حضرت يوسف (علیه السلام)، آيات و نشانه هاى زيادى از قدرت نمايى خداوند به چشم مى خورد* كه هر كدام از آنها مايه ى عبرت و پند براى اهل تحقيق و جستجو است؛ از آن جمله است: ۱.خواب پر راز و رمز حضرت يوسف. ۲. علم تعبير خواب. ۳. تشخيص و اطلاع يافتن يعقوب از آينده فرزند خود. ۴. در چاه بودن و آسيب نديدن. ۵. نابينا شدن و دوباره بينا شدن حضرت يعقوب(عليه السلام). ۶. قعر چاه و اوج جاه. ۷. زندان رفتن و به حكومت رسيدن. ۸ پاك بودن و تهمت ناپاكى شنيدن. ۹. فراق و وصال. ۱۰. بردگى و پادشاهى. ۱۱. زندان براى فرار از گناه. ۱۲. بزرگوارى و عفو سريع برادران خطاكار. در كنار اين نشانه ها، سؤال هايى قابل طرح است كه پاسخ هر كدام روشنگر راه زندگانى است؛ ❓ چگونه حسادت، انسان را به برادركشى مى كشاند؟! ❓ چگونه ده نفر در يك خيانت، هم رأى و هم داستان مى شوند؟! ❓ چگونه حضرت يوسف(علیه السلام) با بزرگوارى از مجازات برادران خيانتكار خود، صرف نظر مى كند؟! ❓ چگونه انسان با ياد خدا، زندان را بر لذّت گناه ترجيح مى دهد؟ اين سوره، در زمانى نازل شد كه *پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)* در محاصره شديد اقتصادى و اجتماعى قرار گرفته بود و اين داستان براى حضرت، مايه ى دلدارى شد كه اى پيامبر! اگر بعضى بستگانت ايمان نياوردند ناراحت مباش، برادران يوسف او را به چاه انداختند!. 📌 پیام ها 🌿 قبل از بيان داستان، شنونده را براى شنيدن و عبرت گرفتن آماده كنيد. «لقد كان فى يوسف...» 🌿 حسد، مرز خانواده و عواطف خويشاوندى را نيز درهم مى شكند. «لقد كان فى يوسف و اخوته» 🌿 داستان يكى است، امّا نكات و درسهايى كه از آن استفاده مى شود بسيار است. «آيات» 🌿 پرسش و طرح سؤال از جمله راههاى رسيدن به حقيقت است. «آيات للسائلين» 🌿 تا تشنه ى شنيدن و عاشقِ آموختن نباشيم، از درسهاى قرآن استفاده كامل نمى بريم. «لِلسّائلين» 🌿 داستان هاى قرآن، پاسخ سؤال هاى زندگى مردم را مى دهد. «للسائلين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۸ سوره یوسف 🕊 🍃 إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَي أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ🍃 ترجمه : 🍃 آنگاه كه (برادران او) گفتند: همانا يوسف و برادرش (بنيامين) نزد پدرمان از ما كه گروهى نيرومند هستيم محبوب ترند. همانا پدرمان (در اين علاقه به آن دو) در گمراهى روشنى است. 🍃 «عُصبة» به گروه متحد و قوى مى گويند زيرا با وحدت و همبستگى همچون «اعصاب» يك بدن، از همديگر حمايت مى كنند. دو نفر از پسران حضرت يعقوب، (يوسف و بنيامين) از يك مادر و بقيه از مادرى ديگر بودند. علاقه پدر به يوسف، به دليل خردسال بودن يا به دليل كمالاتى كه داشت، موجب حسادت برادران شده بود. آنها علاوه بر حسادت با گفتن: «و نحن عصبة» نشان دادند كه دچار غرور و تكبّر شده و در اثر اين غرور و حسد، پدر را متّهم به اشتباه و انحراف در مهر ورزى به فرزندان مى كنند. افرادى در جامعه، به جاى آنكه خود را بالا ببرند، بزرگان را پايين مى آورند. چون خود محبوب نيستند، محبوب ها را مى شكنند. فرق است ميان تبعيض و تفاوت. تبعيض؛ برترى دادن بدون دليل است. ولى تفاوت؛ برترى بر اساس لياقت است. مثلاً نمره هاى يك معلّم، تفاوت دارد، ولى اين تفاوت حكيمانه است، نه ظالمانه. علاقه ى حضرت يعقوب(علیه السلام) به يوسف، حكيمانه بود نه ظالمانه، ولى برادران يوسف، اين علاقه را بى دليل پنداشتند و گفتند: «انّ ابانا لفى ضلال مبين» گاهى علاقه زياد، سبب دردسر مى شود؛ يعقوب، يوسف را خيلى دوست داشت و همين امر موجب حسادت برادران و افكندن يوسف در چاه شد. چنانكه علاقه زليخا به يوسف، به زندانى شدن يوسف انجاميد. لذا زندان بان كه شيفته اخلاق يوسف شده بود، وقتى به او گفت: من تو را دوست دارم. حضرت يوسف(علیه السلام) گفت: مى ترسم اين دوستى را نيز بلائى بدنبال داشته باشد. 📌 پیام ها 🌿 حسادت موجب مى گردد افراد بزرگسال سن و شخصيّت خود را فراموش كرده و با كودكان كينه توزى كنند. (با توجّه به اينكه يوسف كوچك تر بود، بزرگترها به او حسادت ورزيدند) «ليوسف... احبّ الى ابينا» 🌿 اگر فرزندان احساس تبعيض كنند، آتش حسادت در ميان آنان شعله ور مى شود. «احبّ الى ابينا منّا» 🌿 عشق وعلاقه به محبوب شدن، در نهاد هر انسانى وجود دارد. انسان ها از كم توجّهى وبى مهرى به خود، رنج مى برند. «احبّ الى ابينا» 🌿 حضرت يعقوب به همه فرزندان محبّت داشت. «احبّ الى ابينا منّا» (برادران مى گفتند: يوسف محبوب تر است، يعنى ما نيز محبوب هستيم) 🌿 زور وقدرت، محبّت نمى آورد. (برادران قدرت داشتند، ولى محبوب نبودند) «ليوسف... احبّ... و نحن عصبة» 🌿 با هم بودن موجب احساس نيرومندى و قدرت مى شود. «نحن عصبة» 🌿 گروه گرايى، اگر بدون رهبرى صحيح و خداپسندانه باشد، عوامل سقوط را سريعتر فراهم مى كند. («و نحن عصبة» نشان انسجام است، ولى انسجامى رها وبدون رهبرى صحيح) 🌿 انسان براى ارتكاب خطا و گناه، اوّل خود را توجيه و كار خود را تئوريزه مى كند. (برادران هم خود را متّحد و قوى مى دانند، «و نحن عصبة» و هم پدر را منحرف، «انّ ابانا لفى ضلال» و با اين دليل، حسادت خود را توجيه مى كنند.) 🌿 جوانان نوعاً خود را عقل كل دانسته و به نظرات پدران كمتر اهميّت مى دهند. «نحن عصبة انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 احساس قدرت و نيرومندى، عقل را كور مى كند. «نحن عصبة انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 معيارهاى نادرست، نتايج نادرست به دنبال دارد. (اگر معيار فقط قدرت و تعداد شد، نتيجه اش نسبت انحراف به اقلّيت مى شود.) «انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 خودخواهان عوامل ناكامى را به جاى آن كه در خود جستجو كنند به ديگران نسبت مى دهند. «انّ ابانا لفى ضلال مبين» (به جاى آنكه بگويند ما حسوديم، گفتند: پدر ما منحرف است) 🌿 حسادت، مرز نبوّت واُبوّت (پيامبرى وپدرى) را نيز مى شكند و فرزندان به پيامبرى كه پدرشان است، نسبت انحراف و بى عدالتى مى دهند. «انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 غفلت انسان ممكن است به جايى برسد كه در عين انحراف و خطاكارى خود ديگران را خطاكار قلمداد كند. (برادران يوسف به جاى آنكه خود را حسود و توطئه گر بدانند، پدر را منحرف دانستند) «انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

برار: 🌷# حجاب یعنی ... ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌷# حجاب یعنی : من حیا دارم ... هر لباسی نمی پوشم ... جلوی نامحرم مراقب رفتارم هستم ... 🌷# حجاب یعنی : خواهر عزیزم ❗ همسرت اومد بیرون ، نگران نباش ... زندگی تو برای من اهمیت داره ، ‌من با حجابم ، من مراقب رفتارم هستم ؛ نگران همسرت نباش❗️ 🌷# حجاب یعنی : من به بالا رفتن آمار طلاق ، کمک نمی کنم . من به دلسرد شدن یک مرد از خانمش کمک نمی کنم . 🌷# حجاب یعنی : برادر با خیال راحت تو خیابون قدم بزن . با خیال راحت کار کن . با خیال راحت درس بخون . من به هیچ وجه آرامش روانی تو رو بهم نمی ریزم ... 🌷# حجاب یعنی : همسر عزیزم ❗ من فقط و فقط متعلق به تو هستم ؛ نه هیچ کس دیگری یعنی من به تو و این زندگی وفادار هستم . یعنی زیبایی من فقط برای یک نفر . 🌷# حجاب یعنی : ای چشمان ناپاک❗ من میدان را برای هرزگی شما باز نمی گذارم ... 🌷# حجاب یعنی : ای شهید من❗ من پاسدار خونت هستم . 🌷# حجاب یعنی : ای مادر جان❗ یا زهرا❗ من وارث چادر خاکی تو هستم . 🌷# حجاب یعنی : لبخند رضایت امام _ زمان (عج) ... 🌷# حجاب یعنی ...