: 🕊 تفسیر آیه ۷ سوره یوسف 🕊 🍃 لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ🍃 ترجمه : 🍃 بتحقيق در (داستان) يوسف و برادرانش نشانه هايى (از حاكم شدن اراده خداوندى) براى جويندگان است.🍃 در داستان زندگى حضرت يوسف (علیه السلام)، آيات و نشانه هاى زيادى از قدرت نمايى خداوند به چشم مى خورد* كه هر كدام از آنها مايه ى عبرت و پند براى اهل تحقيق و جستجو است؛ از آن جمله است: ۱.خواب پر راز و رمز حضرت يوسف. ۲. علم تعبير خواب. ۳. تشخيص و اطلاع يافتن يعقوب از آينده فرزند خود. ۴. در چاه بودن و آسيب نديدن. ۵. نابينا شدن و دوباره بينا شدن حضرت يعقوب(عليه السلام). ۶. قعر چاه و اوج جاه. ۷. زندان رفتن و به حكومت رسيدن. ۸ پاك بودن و تهمت ناپاكى شنيدن. ۹. فراق و وصال. ۱۰. بردگى و پادشاهى. ۱۱. زندان براى فرار از گناه. ۱۲. بزرگوارى و عفو سريع برادران خطاكار. در كنار اين نشانه ها، سؤال هايى قابل طرح است كه پاسخ هر كدام روشنگر راه زندگانى است؛ ❓ چگونه حسادت، انسان را به برادركشى مى كشاند؟! ❓ چگونه ده نفر در يك خيانت، هم رأى و هم داستان مى شوند؟! ❓ چگونه حضرت يوسف(علیه السلام) با بزرگوارى از مجازات برادران خيانتكار خود، صرف نظر مى كند؟! ❓ چگونه انسان با ياد خدا، زندان را بر لذّت گناه ترجيح مى دهد؟ اين سوره، در زمانى نازل شد كه *پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)* در محاصره شديد اقتصادى و اجتماعى قرار گرفته بود و اين داستان براى حضرت، مايه ى دلدارى شد كه اى پيامبر! اگر بعضى بستگانت ايمان نياوردند ناراحت مباش، برادران يوسف او را به چاه انداختند!. 📌 پیام ها 🌿 قبل از بيان داستان، شنونده را براى شنيدن و عبرت گرفتن آماده كنيد. «لقد كان فى يوسف...» 🌿 حسد، مرز خانواده و عواطف خويشاوندى را نيز درهم مى شكند. «لقد كان فى يوسف و اخوته» 🌿 داستان يكى است، امّا نكات و درسهايى كه از آن استفاده مى شود بسيار است. «آيات» 🌿 پرسش و طرح سؤال از جمله راههاى رسيدن به حقيقت است. «آيات للسائلين» 🌿 تا تشنه ى شنيدن و عاشقِ آموختن نباشيم، از درسهاى قرآن استفاده كامل نمى بريم. «لِلسّائلين» 🌿 داستان هاى قرآن، پاسخ سؤال هاى زندگى مردم را مى دهد. «للسائلين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۸ سوره یوسف 🕊 🍃 إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَي أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ🍃 ترجمه : 🍃 آنگاه كه (برادران او) گفتند: همانا يوسف و برادرش (بنيامين) نزد پدرمان از ما كه گروهى نيرومند هستيم محبوب ترند. همانا پدرمان (در اين علاقه به آن دو) در گمراهى روشنى است. 🍃 «عُصبة» به گروه متحد و قوى مى گويند زيرا با وحدت و همبستگى همچون «اعصاب» يك بدن، از همديگر حمايت مى كنند. دو نفر از پسران حضرت يعقوب، (يوسف و بنيامين) از يك مادر و بقيه از مادرى ديگر بودند. علاقه پدر به يوسف، به دليل خردسال بودن يا به دليل كمالاتى كه داشت، موجب حسادت برادران شده بود. آنها علاوه بر حسادت با گفتن: «و نحن عصبة» نشان دادند كه دچار غرور و تكبّر شده و در اثر اين غرور و حسد، پدر را متّهم به اشتباه و انحراف در مهر ورزى به فرزندان مى كنند. افرادى در جامعه، به جاى آنكه خود را بالا ببرند، بزرگان را پايين مى آورند. چون خود محبوب نيستند، محبوب ها را مى شكنند. فرق است ميان تبعيض و تفاوت. تبعيض؛ برترى دادن بدون دليل است. ولى تفاوت؛ برترى بر اساس لياقت است. مثلاً نمره هاى يك معلّم، تفاوت دارد، ولى اين تفاوت حكيمانه است، نه ظالمانه. علاقه ى حضرت يعقوب(علیه السلام) به يوسف، حكيمانه بود نه ظالمانه، ولى برادران يوسف، اين علاقه را بى دليل پنداشتند و گفتند: «انّ ابانا لفى ضلال مبين» گاهى علاقه زياد، سبب دردسر مى شود؛ يعقوب، يوسف را خيلى دوست داشت و همين امر موجب حسادت برادران و افكندن يوسف در چاه شد. چنانكه علاقه زليخا به يوسف، به زندانى شدن يوسف انجاميد. لذا زندان بان كه شيفته اخلاق يوسف شده بود، وقتى به او گفت: من تو را دوست دارم. حضرت يوسف(علیه السلام) گفت: مى ترسم اين دوستى را نيز بلائى بدنبال داشته باشد. 📌 پیام ها 🌿 حسادت موجب مى گردد افراد بزرگسال سن و شخصيّت خود را فراموش كرده و با كودكان كينه توزى كنند. (با توجّه به اينكه يوسف كوچك تر بود، بزرگترها به او حسادت ورزيدند) «ليوسف... احبّ الى ابينا» 🌿 اگر فرزندان احساس تبعيض كنند، آتش حسادت در ميان آنان شعله ور مى شود. «احبّ الى ابينا منّا» 🌿 عشق وعلاقه به محبوب شدن، در نهاد هر انسانى وجود دارد. انسان ها از كم توجّهى وبى مهرى به خود، رنج مى برند. «احبّ الى ابينا» 🌿 حضرت يعقوب به همه فرزندان محبّت داشت. «احبّ الى ابينا منّا» (برادران مى گفتند: يوسف محبوب تر است، يعنى ما نيز محبوب هستيم) 🌿 زور وقدرت، محبّت نمى آورد. (برادران قدرت داشتند، ولى محبوب نبودند) «ليوسف... احبّ... و نحن عصبة» 🌿 با هم بودن موجب احساس نيرومندى و قدرت مى شود. «نحن عصبة» 🌿 گروه گرايى، اگر بدون رهبرى صحيح و خداپسندانه باشد، عوامل سقوط را سريعتر فراهم مى كند. («و نحن عصبة» نشان انسجام است، ولى انسجامى رها وبدون رهبرى صحيح) 🌿 انسان براى ارتكاب خطا و گناه، اوّل خود را توجيه و كار خود را تئوريزه مى كند. (برادران هم خود را متّحد و قوى مى دانند، «و نحن عصبة» و هم پدر را منحرف، «انّ ابانا لفى ضلال» و با اين دليل، حسادت خود را توجيه مى كنند.) 🌿 جوانان نوعاً خود را عقل كل دانسته و به نظرات پدران كمتر اهميّت مى دهند. «نحن عصبة انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 احساس قدرت و نيرومندى، عقل را كور مى كند. «نحن عصبة انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 معيارهاى نادرست، نتايج نادرست به دنبال دارد. (اگر معيار فقط قدرت و تعداد شد، نتيجه اش نسبت انحراف به اقلّيت مى شود.) «انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 خودخواهان عوامل ناكامى را به جاى آن كه در خود جستجو كنند به ديگران نسبت مى دهند. «انّ ابانا لفى ضلال مبين» (به جاى آنكه بگويند ما حسوديم، گفتند: پدر ما منحرف است) 🌿 حسادت، مرز نبوّت واُبوّت (پيامبرى وپدرى) را نيز مى شكند و فرزندان به پيامبرى كه پدرشان است، نسبت انحراف و بى عدالتى مى دهند. «انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🌿 غفلت انسان ممكن است به جايى برسد كه در عين انحراف و خطاكارى خود ديگران را خطاكار قلمداد كند. (برادران يوسف به جاى آنكه خود را حسود و توطئه گر بدانند، پدر را منحرف دانستند) «انّ ابانا لفى ضلال مبين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

برار: 🌷# حجاب یعنی ... ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌷# حجاب یعنی : من حیا دارم ... هر لباسی نمی پوشم ... جلوی نامحرم مراقب رفتارم هستم ... 🌷# حجاب یعنی : خواهر عزیزم ❗ همسرت اومد بیرون ، نگران نباش ... زندگی تو برای من اهمیت داره ، ‌من با حجابم ، من مراقب رفتارم هستم ؛ نگران همسرت نباش❗️ 🌷# حجاب یعنی : من به بالا رفتن آمار طلاق ، کمک نمی کنم . من به دلسرد شدن یک مرد از خانمش کمک نمی کنم . 🌷# حجاب یعنی : برادر با خیال راحت تو خیابون قدم بزن . با خیال راحت کار کن . با خیال راحت درس بخون . من به هیچ وجه آرامش روانی تو رو بهم نمی ریزم ... 🌷# حجاب یعنی : همسر عزیزم ❗ من فقط و فقط متعلق به تو هستم ؛ نه هیچ کس دیگری یعنی من به تو و این زندگی وفادار هستم . یعنی زیبایی من فقط برای یک نفر . 🌷# حجاب یعنی : ای چشمان ناپاک❗ من میدان را برای هرزگی شما باز نمی گذارم ... 🌷# حجاب یعنی : ای شهید من❗ من پاسدار خونت هستم . 🌷# حجاب یعنی : ای مادر جان❗ یا زهرا❗ من وارث چادر خاکی تو هستم . 🌷# حجاب یعنی : لبخند رضایت امام _ زمان (عج) ... 🌷# حجاب یعنی ...

حامیان اغتشاشگران و شعار «زن، زندگی آزادی» چه کسانی هستن؟ 1️⃣ پادشاه عربستان که به چند همسری نه، به شصت همسری معتقد است. 2️⃣ مسعود رجوی که همه زنان سازمان مجاهدین را به عقد خود در آورده و رحم آنها را خارج کرد تا باردار نشوند! خاطرات خانم مریم سنجابی را درباره کثافت کاری های مسعود رجوی بخوانید. منافقین بازیگر مهم رسانه ای در آزادی زنان هستند. 3️⃣ بن سلمان که حتی به مادر خودش هم رحم نکرد و او را حبس خانگی کرد. وی شبکه اینترنشنال را برای آزادی زنان ایران تاسیس کرده است! 4️⃣ مولوی عبدالحمید هم در حالی حامی حقوق زنان شده که زنان حق ورود به مسجدش را ندارند اما خب شعار آزادی زن میدهد! 5️⃣ عبدالله اوجالان موسس پ ک ک و سازنده شعار زن زندگی آزادی معتقد بود که ازدواج، مرد کُرد را فلج می کند پس زنان باید بصورت مشترک در اختیار همه اعضای حزب مخصوصا خودش باشد. حجم کثافت کاری اوجالان به حدی بود که همسرش از دستش فرار کرد با اینحال، بخاطر آزادی زنان ایرانی تروریست تربیت میکند! 👌 حالا اگر کسی به این شعار و پدران آن علاقه دارد، خود داند

🌸🍃 🍃 🔖 فلفل قرمز به دلیل خاصیت ضد عفونی که دارد، به روند درمانی این اخلاط و عفونت‌ها سرعت می‌بخشد. فلفل قرمز، در بیرون انداختن خلط سینه به وسیله سرفه و بیرون انداختن آب دهان بسیار مؤثر عمل می‌کند گرد فلفل قرمز را براحتی می توان روی زخمهای باز یا کهنه گذارد و بسیار شفا بخش است و هیچ گونه تحریکی نمی کند فلفل قرمز، در کاهش اشتها تاثیر بسیار داشته و استفاده از آن در رژیم غذایی نیز در کاهش وزن بسیار مفید و مؤثر است. فلفل قرمز بهترین محرک مفید و شفا بخش در موارد اسهال ساده و اسهال خونی می باشد . از خواص فلفل قرمز، تاثیری است که روی اتساع عروق دارد و به این ترتیب فشار خون را بهبود می‌دهد و ضربان قلب را کم می‌کند. ♦️لطفا انتشار بدهید👌 🍃 🌸🍃

💠 مادر 🔹 خط مشی سعادت بچه و جوان را #مادر معین می ‌کند. این کار از پدر ساخته نیست او هم بی ‌اثر نیست؛ اما خط مشی، خط فکر، خط زندگی، قول و فعل مادر است که #بهشت_می_‌سازد. 🔹 این #عظمت_زن است! حالا این عظمت را ـ متأسفانه ـ بیگانه از ما دارد می ‌گیرد. ما بخواهیم جوان دینی تربیت بشود، او هفت سال در #دانشگاه_مادر است. همین مادری که این پیشانی ‌بند را می ‌زد، به عشق همین این فرزند جبهه می ‌رفت. 🔹 الآن می ‌دانید اینهایی که براساس همان #اصول_تربیت_دینی زندگی کردند ولو سنّ آنها هفتاد سال هم باشد وقتی مادر را از دست دادند #احساس_غربت می ‌کنند، برای خیلی از ماها همین طور است! خود آدم در سن هفتاد سالگی است و تمام کارهای مادر را هم او انجام می ‌دهد، اما وقتی مادرش را از دست داد احساس غربت می‌ کند. این جدّی است، فرمود خط مشی سعادت و بهشت نسل آینده را مادران معین می ‌کنند، اصلاً او #محور_عاطفه است! 🔹 تمام قبیله ‌ها و فامیل ‌هایی که با هم رابطه داریم «صله أصلاب» که نمی ‌کنیم، «صله أرحام» می ‌کنیم. این زن است که رحم دارد، رحامت از آن رحم است و این قبیله و اعضای خانواده #صله_أرحام می ‌کنند. آن مادر است که اینها را به هم جمع می ‌کند، رحم است، عاطفه است، مِهر است، محبت است که جامعه را اداره می ‌کند وگرنه جامعه خشن که یا می‌جنگد یا می‌گوید به من چه! #جامعه را آن #رحم_و_عطوفت اداره می ‌کند و سلطان این کار هم مادر است «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَات»‏. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 425 تاریخ: 1397/11/15 #سبک_زندگی ❤❤❤❤❤ 👨‍👩‍👧

: 🕊 تفسیر آیه ۹ سوره یوسف 🕊 🍃 اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (برادران به يكديگر گفتند) يوسف را بكشيد يا او را به سرزمينى دور بيافكنيد تا توجّه پدرتان مخصوص شما شود و پس از انجام طرح (با توبه) گروهى شايسته باشيد.🍃 انسان در برخورد با نعمت، چهار حالت دارد: ✅ حسادت ✅ بُخل ✅ ايثار ✅غبطه. اگر پيش خود گفت: حال كه ما فلان نعمت را نداريم، ديگران هم نداشته باشند، حسادت است. اگر گفت: فقط ما برخوردار از اين نعمت باشيم ولى ديگران نه، اين بُخل است. اگر گفت: ديگران از نعمت برخوردار باشند، اگر چه به قيمتى كه ما محروم باشيم، اين ايثار است. اگر گفت: حالا كه ديگران از نعمت برخوردارند، اى كاش ما هم بهره مند مى شديم، اين غبطه است. امام باقر(عليه السلام) فرمودند: من گاهى به بعضى از فرزندانم محبّت مى كنم و آنها را روى زانوانم مى نشانم در حالى كه استحقاق اين همه محبّت را ندارند، تا مبادا عليه ساير فرزندانم حسادت بورزند و ماجراى يوسف تكرار شود. 📌 پیام ها 🌿 فكر خطرناك، انسان را به كار خطرناك مى كشاند. «ليوسف... احبّ... اقتلوا» 🌿 احساس تبعيض در محبّت از طرف فرزندان، آنها را تا حدّ برادركشى سوق مى دهد. (گرچه شدّت علاقه ى پدر به يوسف بى دليل نبود، بلكه به خاطر كمالات او بود، ولى برادران احساس تبعيض كردند و خيال كردند علاقه ى بى دليل است و همين احساس، آنان را به توطئه وادار كرد) «احبّ الى ابينا... اقتلوا» 🌿 از منظر كوته نظران، حذف فيزيكى رقيب بهترين راه است. «اقتلوا يوسف» 🌿 حسادت، انسان را تا برادركشى سوق مى دهد. «اقتلوا يوسف» 🌿 گناهكاران يكديگر را در انجام گناه وسوسه كرده و از همداستانى با يكديگر نيرو مى گيرند. (برادران به يكديگر دستور بكشيد و بيفكنيد مى دادند) «اقتلوا... او اطرحوه» 🌿 انسان، خواهان محبوبيّت است و كمبود محبّت مايه ى بزرگ ترين خطرات و انحرافات است. «يخل لكم وجه ابيكم» 🌿 حسودان گمان مى كنند كه: از دل برود هر آنچه از ديده برفت. «اقتلوا يوسف... يخل لكم وجه ابيكم» (برادران گمان مى كردند اگر پدر يوسف را نبيند، از فكر يوسف بيرون خواهد رفت و تمام فكرش در ما متمركز خواهد شد) 🌿 با اينكه قرآن راه كسب محبوبيّت را ايمان و عمل صالح معرّفى مى كند؛ «ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرّحمن ودّا»، امّا شيطان، راه محبوب شدن را برادركشى ترسيم مى كند. «اقتلوا... يخل لكم وجه ابيكم » 🌿 حسود خيال مى كند با نابود كردن ديگران، نعمت ها براى او مى شود. «اقتلوا ... يخل لكم وجه ابيكم » 🌿 شيطان با وعده ى توبه در آينده، راه گناه امروز را باز مى كند. «و تكونوا من بعده قوماً صالحين » 🌿 علم وآگاهى، هميشه عامل دورى از انحراف نيست. برادران با آنكه قتل يا تبعيد يوسف را بد مى دانستند؛ «تكونوا من بعده قوماً صالحين» امّا اقدام كردند. 🌿 سخن از توبه قبل از انجام گناه، فريب دادن وجدان و گشودن راه گناه است. (برادران به يكديگر مى گفتند: شما يوسف را نابود كنيد بعد با توبه از افراد صالح مى شويم) «تكونوا من بعده قوماً صالحين» مريم، ۹۶. 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۰ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالَ قَآئِلٌ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 گوينده اى از ميان آنان گفت: يوسف را نكشيد و(اگر اصرار به اين كار داريد لااقل) او را به نهان خانه چاه بيفكنيد تا بعضى از كاروان ها (كه از آنجا عبور مى كنند) او را برگيرند. 🍃 «جُبّ» به معناى چاهى است كه سنگ چين نشده باشد. «غَيابت» نيز به طاقچه هايى مى گويند كه در ديواره ى چاه، نزديك آب قرار مى دهند كه اگر از بالاى چاه نگاه شود، ديده نمى شود. نهى از منكر داراى بركاتى است كه در آينده روشن مى شود. نهى «لاتقتلوا» يوسف را نجات داد و در سال هاى بعد، او مملكت را از قحطى نجات داد. همان گونه كه آسيه، همسر فرعون با نهى «لاتقتلوا»، جان موسى را نجات داد و او در سال هاى بعد، بنى اسرائيل را از شر فرعون نجات داد. اين نمونه روشن وعده الهى است كه مى فرمايد: «و مَن احياها فكانّما اَحْيا الناس جميعاً» هر كس يك نفر را زنده كند، گويا همه مردم را زنده كرده است. مائده ۳۲. 📌 پیام ها 🌿 گاهى نهى از منكر يك فرد مى تواند نظر جمع را عوض كند و بر آن تأثير بگذارد. (يكى گفت: نكشيد، ولى نظر جمع را تغيير داد) «قال قائل» 🌿 نام گوينده ى سخن مهم نيست، محتواى كلام مهم است. «قال قائل...» 🌿 مرعوب اكثريّت و همرنگ جماعت نشويم. (يك نفر بود، ولى همرنگ جماعت نشد) «قال قائل لاتقتلوا» 🌿 اگر نمى توان جلو منكر را به كلى گرفت، هر مقدار كه ممكن است بايد آنرا پايين آورد. «لا تقتلوا ... والقوه » 🌿 مشورت در كار ناپسند نيز راهگشا است، تا چه رسد در كارهاى خوب. (براى كشتن برادر مشورت كردند) «لاتقتلوا...» 🌿 براى مبارزه با فساد، گاهى دفع افسد به فاسد لازم است. (او را نكشيد، در چاه بيندازيد) «لاتقتلوا يوسف و القوه فى غيابت الجبّ» 🌿 در كنار نهى از منكر، جايگزين ارائه كنيم. (اگر گفتيم اين كار را نكنيد، پس بگوييم چكار كنند) «لاتقتلوا... القوه فى غيابت الجبّ» 🕊️🍃🕊️🍃

: 🕊 تفسیر آیه ۱۱ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَي يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ🍃 ترجمه : 🍃 گفتند: اى پدر تو را چه شده كه ما را بر يوسف امين نمى دانى در حاليكه قطعاً ما خيرخواه او هستيم؟! 🍃 📌 پیام ها 🌿 كسانى كه پوچ ترند، ادّعا وتبليغات بيشترى مى كنند. «انّا له لناصحون» 🌿 حتّى به هر برادرى نمى توان اطمينان كرد. (گويا يعقوب بارها از اينكه يوسف همراه برادرانش برود جلوگيرى كرده است كه برادران با گفتن «ما لك لا تأمنّا» انتقاد مى كنند.) 🌿 فريب هر شعارى را نخوريد و از اسم هاى بى مسمّى بپرهيزيد. (خائن نام خود را ناصح مى گذارد) «لناصحون» 🌿 دشمن براى برطرف كردن سوءظن، هرگونه اطمينانى را به شما ارائه مى دهد. «انّا له لناصحون» 🌿 خائن، تقصير را به عهده ى ديگران مى اندازد. «مالك » 🌿 از روز اوّل، بشر به اسم خيرخواهى فريب خورده است. شيطان نيز براى اغفال آدم و حوا گفت: من خيرخواه شما هستم. «و قاسمهما انّى لَكما لمن الناصحين» «انّا له لناصحون» 🌿 حسد، آدمى را به گناهانى همانند دروغ و نيرنگ، حتّى به محبوب ترين نزديكانش وادار مى سازد. «انّا له لناصحون» اعراف ۲۱. 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

: 🕊 تفسیر آیه ۱۲ سوره یوسف 🕊 🍃 أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ🍃 ترجمه : 🍃 او را فردا با ما بفرست تا (در صحرا) بگردد و بازى كند و قطعاً ما نگهبانان (خوبى) براى او خواهيم بود.🍃 انسان، نيازمند تفريح و ورزش است و چنانكه در اين آيه مشاهده مى شود قوى ترين منطقى كه توانست حضرت يعقوب(علیه السلام) را تسليم خواسته فرزندان كند، اين بود كه يوسف نياز به تفريح دارد. در روايات آمده است: مؤمن بايد زمانى را براى تفريح و بهره بردارى از لذّت هاى حلال اختصاص دهد تا به وسيله ى آن، بر انجام ساير كارها موفّق گردد. نه تنها ديروز، بلكه امروز و حتّى آينده نيز به نام ورزش و بازى، جوانان را از هدف اصلى جدا و در غفلت نگه خواهند داشت. بازى ها را جدّى مى گيرند تا جدّى ها بازى تلقّى شود. استكبار و توطئه گران، نه تنها از ورزش سوءاستفاده مى كنند، بلكه با هر نام پسنديده و مقبول ديگرى نيز، اهداف شوم خود را تعقيب مى كنند. به نام ديپلمات خطرناك ترين جاسوس ها را به كشورها اعزام مى كنند. به نام مستشار نظامى، توطئه گرى مى كنند و به اسرار نظامى دست مى يابند. به نام حقوق بشر، از مزدوران خود حمايت مى كنند. به نام دارو، براى مزدوران خود اسلحه مى فرستند. به نام كارشناس اقتصادى، كشورهاى ناتوان را ضعيف نگه مى دارند. به نام سم پاشى، باغها و مزارع را از بين مى برند و حتّى به نام اسلام شناس، اسلام را وارونه جلوه مى دهند. نهج البلاغه، حكمت ۳۹۰. 📌 پیام ها 🌿 تفريح فرزند بايد با اجازه ى پدر باشد. «اَرْسِلْه» 🌿 جوان، نيازمند تفريح و ورزش است. «يرتع و يلعب» 🌿 برادران از وسيله اى مباح و منطقى براى فريب دادن سوءاستفاده كردند. «اَرْسِله... يرتع و يلعب» 🌿 اگر پدر و مربّيان دلسوز براى اوقات فراغت و تفريح و بازى كودكان و نوجوانان برنامه ريزى مناسب داشته باشند، ديگران نمى توانند از اين فرصت سوءاستفاده كنند. (برادران يوسف از نياز يوسف به ورزش سوء استفاده كردند) «يرتع و يلعب» 🌿 در بازى و تفريح كودكان مواظب باشيم آسيب نبينند. «لحافظون» 🌿 گاه اصرار زياد بر يك موضوع نشان دهنده نقشه و توطئه است. (در آيه قبل «انا له لناصحون» و در اين آيه «انا له لحافظون») 🕊️

: 🕊 تفسیر آیه ۱۳ سوره یوسف🕊 🍃 قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ🍃 ترجمه : 🍃 (يعقوب) گفت: همانا اينكه او را ببريد حتماً مرا غمگين مى سازد و از اين مى ترسم كه گرگ او را بخورد و شما از او غافل باشيد.🍃 📌 پیام ها 🌿 فراق و جدائى حتّى براى انبيا حزن آور است. «ليحزننى» 🌿 امتحان الهى از همان ناحيه اى است كه افراد روى آن حساسيّت دارند. (يعقوب نسبت به يوسف حسّاس بود و فراق يوسف، وسيله آزمايش او شد) «ليحزننى... أخاف» 🌿 پرده درى نكنيد. «اخاف ان ياكله الذئب» (پدر از حسادت فرزندان آگاه بود و به همين دليل به يوسف فرمود: خوابى را كه ديده اى براى برادرانت بازگو مكن. ولى در اينجا حسادت آنان را مطرح نمى كند، بلكه خطر گرگ و غفلت آنان از يوسف را بهانه مى آورد.) 🌿 به فرزند خود، استقلال بدهيد. (عشق پدرى به فرزند و دفاع از او در برابر احتمال خطر، دو اصل است، ولى استقلال فرزند نيز اصل ديگرى است. يعقوب، يوسف را به همراه ساير برادران فرستاد. زيرا نوجوان بايد كم كم استقلال پيدا كرده و از پدر جدا شود، براى خود دوست انتخاب كند، فكر كند و روى پاى خود بايستد، هر چند به قيمت تحمّل مشكلات و اندوه باشد.) 🌿 حساسيّت ها را در نزد هر كس بازگو نكنيم و گرنه ممكن است عليه خود انسان مورد استفاده قرار گيرد. «أخاف أن يأكله الذئب» 🌿 غفلت موجب ضربه و آسيب پذيرى مى گردد. «يأكله الذئب و انتم عنه غافلون» 🕊️🍃🕊️🍃

: 🕊 تفسیر آیه ۱۴ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَّخَاسِرُونَ🍃 ترجمه : 🍃 (فرزندان يعقوب) گفتند: اگر گرگ او را بخورد، با آنكه ما گروهى قوى هستيم، در آن صورت ما زيانكار (و بى كفايت) خواهيم بود.🍃 📌 پیام ها 🌿 گاهى بزرگترها از روى تجربه و آگاهى، احساس خطر مى كنند، امّا جوان ها به قدرت خود مغرورند و خطر را شوخى مى گيرند. «ونحن عصبة» (پدر نگران، ولى فرزندان مغرور قدرت خود بودند.) 🌿 قوى بودن، دليلى بر امين بودن نيست. (برادران يوسف قوى بودند، «نحن عصبة»، ولى امين نبودند) 🌿 برادران از اين كه گرگ يوسف را پاره كند ابراز نگرانى نكردند ولى در برابر اين كه نيرومندى و قدرت آنان مخدوش گردد عكس العمل نشان دادند. «ونحن عصبة انّا اذاً لخاسرون» 🌿 اگر كسى مسئوليّتى را بپذيرد و خوب انجام ندهد، سرمايه، شخصيّت، آبرو و وجدان خود را در معرض خطر قرار داده و زيانكار خواهد بود. «لخاسرون» 🌿 ظاهر فريبى و ابراز احساسات دروغين، از دسيسه هاى افراد دو رو و منافق است. (برادران در حضور پدر گفتند:) «انا اذاً لخاسرون» 🌿 برخى براى رسيدن به اهداف شوم خود حتّى حاضرند از آبرو و شخصيّت خود صرف نظر كنند. «انّا اذاً لخاسرون» 🕊️🍃🕊