🕊 تفسیر آیه ۵۰ سوره یوسف🕊 🍃 وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَي رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ 🍃 ترجمه : 🍃 و پادشاه گفت: او را نزد من آوريد، پس چون فرستاده ى شاه نزد وى آمد (يوسف) گفت: نزد آقاى خود برگرد و از او بپرس كه ماجراى آن زنانى كه دستانشان را بريدند چه بود؟ همانا پرودگار من به حيله آنان آگاه است.🍃 يوسف با تعبير خواب پادشاه و ارائه برنامه اى سنجيده، آن هم بدون توقّع و قيد و شرطى، ثابت كرد كه او يك مجرم و زندانى عادى نيست، بلكه انسانى فوق العاده و داناست. وقتى فرستاده ى شاه به سوى يوسف آمد، فوراً از خبر آزادى استقبال نكرد، بلكه درخواست كرد كه پرونده سابق دوباره بررسى شود، زيرا او نمى خواست مشمول عفو شاهانه شود، بلكه مى خواست بى گناهى و پاكدامنى او ثابت شود و به شاه بفهماند كه در رژيم او تا چه اندازه فساد و بى عدالتى حاكم شده است. در حديث مى خوانيم: كه رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) فرمود:از صبر يوسف در شگفتم كه وقتى عزيز مصر نياز به تعبير خواب پيدا كرد نگفت تا از زندان آزاد نشوم نمى گويم، امّا زمانى كه خواستند او را آزاد كنند، بيرون نيامد تا رفع تهمت شود. شايد يوسف به خاطر رعايت احترام عزيز مصر، از همسر او نام نبرد و اشاره به مجلس ميهمانى كرد. «قطّعن ايديهنّ» تفسير اطيب البيان. 📌 پیام ها 🌿 مغزهايى كه كشور بدانها احتياج دارد و زندانى هستند، اگر مرتكب جنايتى نشده اند، بايد با كمك دولت آزاد شوند. «و قال الملك ائتونى به» 🌿 براى استفاده از مغزهاى متفكّر (بويژه در شرايط بحرانى) درنگ جايز نيست. «و قال الملك ائتونى به» 🌿 حاكمان، نيازمند انسان هاى انديشمند، با تدبير و بزرگ هستند. «و قال الملك ائتونى به» 🌿 اگر خدا بخواهد پادشاه را نيازمند برده زندانى مى كند. «قال الملك ائتونى به» 🌿 يوسف عليه السلام، پادشاه مصر را ارباب خود نمى دانست. «ارجع الى ربّك» 🌿 احترام رهبران و حاكمان را هر چند كافر باشند نزد زيردستانشان بايد نگاهداشت. «ارجع الى ربّك» 🌿 آزادى ،به هر قيمتى ارزش ندارد. اثبات بى گناهى مهم تر از آزادى است. «ارجع الى ربّك فسئله» 🌿 فرد زندانى كه على رغم آزادى، پيشنهاد بررسى پرونده را مى دهد، پاك است. «فسئله» 🌿 يوسف، اول ذهن مردم را پاك كرد، بعد مسئوليّت پذيرفت. «مابال النّسوة» 🌿 دفاع از آبرو و حيثيّت، واجب است. «ما بال النّسوة» 🌿 دادخواهى از حاكمان غير الهى جايز است. «فسئله ما بال النسوة...» 🌿 در موارد حساس (مانند موقعيّت يوسف عليه السلام در برابر پادشاه) نبايستى به جهت حفظ آبروى برخى، حقايق را پنهان كرد. «ما بال النسوة...» 🌿 اشاره يوسف به «قَطَّعنَ أيديهنَّ» شايد به اين جهت بود كه اين واقعه جنبه عمومى ترى داشت و قابل انكار نبود. «ما بال النسوة اللاتى قَطَّعنَ أيديهنَّ» 🌿 گناهان و مسائل اخلاقى را در لفّافه و پوشش بگوييم. «انّ ربّى بكيدهنّ عليم» 🌿 گرچه كيد دشمن عظيم است، امّا خداوند نيز به همه كيدها آگاه است و دوستان خود را از كيدها حفظ مى كند. «انّ ربّى بكيدهنّ عليم» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۵۱ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ🍃 ترجمه : 🍃 (پادشاه به زنان) گفت: وقتى از يوسف كام مى خواستيد چه منظور داشتيد؟ زنان گفتند: منزه است خدا، ما هيچ بدى از او نمى دانيم. همسر عزيز گفت: اكنون حقيقت آشكار شد من (بودم كه ) از او كام خواستم و بى شك او از راستگويان است. 🍃 «خطب» دعوت شدن براى امر مهم را گويند. «خطيب» كسى است كه مردم را به هدفى بزرگ دعوت مى كند. «حصحص» از «حصّه» يعنى جدا شدن حقّ از باطل است. در اين ماجرا يكى از سنّت هاى الهى محقّق شده است، كه به خاطر تقواى الهى، گشايش ايجاد مى شود. «و مَن يتّق اللَّه يَجعل له مَخرجاً و يرزقه من حيث لايحتسب» هركس از خدا پروا كند، براى او راه خروج و گشايش قرار مى دهد و از جايى كه حسابش را نمى كند، به او روزى مى رساند. 📌 پیام ها 🌿 گاهى كه گره كور مى شود، شخص اوّل كشور بايد خود پرونده را بررسى و دادگاه تشكيل دهد. «قال ما خطبكنّ» 🌿 افراد متّهم را دعوت كنيد تا از خود دفاع كنند. «ما خطبكنّ» حتّى زليخا نيز حضور داشت.«قالت امراة العزيز» 🌿 به دنبال تلخى ها شيرينى ها است. در برابر «اراد باهلك سوءً»، «ما علمنا عليه من سوء» آمده است. 🌿 زنان مصر نه تنها بر خطاكار نبودن يوسف اعتراف كردند، بلكه هر نوع بدى و انحرافى را از او نفى كردند. («من سوء» يعنى هيچ عيب و گناهى بر او نيست) 🌿 حقّ براى هميشه، مخفى نمى ماند. «الآن حصحص الحقّ» 🌿 روشن شدن برخى پرونده ها و حقايق نياز به زمان دارد. «الآن حصحص الحقّ» 🌿 وجدان ها، روزى بيدار شده واعتراف مى كنند. «انا راودته» چنانكه فشار جامعه و محيط، گردنكشان را به اعتراف وادار مى كند. (همسر عزيز همين كه ديد تمام زنان به پاكدامنى يوسف اقرار كردند، او نيز به اعتراف گردن نهاد.) 🌿 عزيز مصر خواست مراوده ى زليخا با يوسف عليه السلام مخفى بماند، ولى خداوند آن را بر همه ى عالميان و براى هميشه آشكار كرد تا پاكى يوسف اثبات گردد. «قالت... أنا راودتُه» 🌿 آنگاه كه خدا بخواهد، دشمن، خود وسيله ى نجات و رفع اتّهام مى شود. «انّه لمن الصّادقين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🔴 ضعیف شدن پول ملی، اعتبار کشور را کاهش میدهد 🔻رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار کارآفرینان، تولیدکنندگان و دانش بنیان‌ها: در دنیای امروز ارتقاء جایگاه یک کشور به میزان زیادی مربوط به وضع اقتصادی آن کشور است. وقتی یک کشوری پولش ضعیف میشود، امکانات اقتصادی‌اش پایین می‌آید اعتبار و جایگاهش در دنیای امروز کاهش پیدا میکند. ما برای اینکه این جایگاه را، جایگاه کشور را در مجموعه‌ی منطقه و در مجموعه‌ی جهان حفظ کنیم احتیاج داریم به این رشد اقتصادی.

🔴 باید با رقابت‌پذیر کردن محصولات ایرانی، اثر تحریم را از بین ببریم / روی محصول‌تان با خط فارسی بنویسید: ساخت ایران رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار کارآفرینان، تولیدکنندگان و دانش بنیان‌ها: 🔹طبیعت کالای ایرانی بخصوص در بخشهای طبیعی و اینها طبیعت بهترین و برترین است؛ هم از لحاظ کمّیت هم از لحاظ کیفیت خوب است. 🔹در دنیا باید کاری کنیم که بخصوص در بخش صادرات رقابت‌پذیر بشود یعنی هم کیفیت محصول نهایی را بالا ببریم و هم قیمت تمام شده را کاهش بدهیم این از جمله کارهای خیلی واجب است. 🔹یعنی واقعاً اگر چنانچه ما محصول‌مان را رقابت‌پذیر کنیم یعنی هم کیفیت برود بالا هم قیمت بیاید پایین تحریم دیگر اثر نمی‌کند. 🔹باید کاری کنید که نتوانند مجبورتان کنند که محصول‌تان را به نام کشور دیگری ببرید. نه، به نام ایران، ساخت ایران؛ بنویسید ساخت ایران. made in iran هم ننویسید. 🔹بنویسید ساخت ایران. با خط فارسی. ببرید در خارج، مجبور بشوند بخرند برای خاطر اینکه کیفیتش خوب است و قیمتش پایین است. 🔹الان این اتفاق در مواردی می‌افتد، من اطلاع دارم

🕊 تفسیر آیه ۵۲ سوره یوسف 🕊 🍃 ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (يوسف گفت:) اين (اعاده حيثيت) براى آن بود كه (عزيز) بداند من در نهان به او خيانت نكرده ام و قطعاً خداوند نيرنگ خائنان را به جايى نمى رساند. 🍃 در اينكه اين آيه كلام حضرت يوسف(عليه السلام) است و يا ادامه كلام همسر عزيز مصر، دو نظر وجود دارد؛ برخى از تفاسير آن را ادامه سخن يوسف مى دانند و برخى ديگر ادامه سخنان همسر عزيز مصر مى شمارند، ولى با توجّه به محتواى آيه ، نظر اوّل درست است و نمى تواند كلام همسر عزيز مصر باشد. زيرا چه خيانتى بالاتر از اينكه يك نفر بى گناه، سالها در زندان بماند. حضرت يوسف(عليه السلام) با اين سخن، دليل تأخير خودش را براى خروج از زندان، بررسى مجدد پرونده و اعاده ى حيثيّت مطرح مى كند. 📌 پیام ها 🌿 شخص كريم درصدد انتقام نيست، به دنبال اعاده ى حيثيّت و كشف حقيقت است. «ذلك ليعلم» 🌿 سوءظن ها را از اذهان برطرف كنيم. «ذلك ليعلم...» 🌿 سوء قصد به همسر مرد، خيانت به مرد است. «لم اَخنه» 🌿 خيانت، كارى ناپسند است، هر چند در حقّ كافر باشد. «لم اخنه» 🌿 نشان ايمان واقعى، خيانت نكردن در پنهانى و خفاست. «لم اخنه بالغيب» 🌿 خائن براى كار خويش با توجيه خلافش، نقشه مى كشد. «كيد الخائنين» 🌿 يوسف تلاش مى كرد تا پادشاه را متوجّه سازد كه اراده ى خداوند و سنّت الهى، نقش تعيين كننده اى در حوادث و رخدادها دارد. «انّ اللَّه لايهدى...» 🌿 خائن، به نتيجه نمى رسد و خوش عاقبت نيست. آرى! اگر ما پاك باشيم؛ «لم اخنه بالغيب» خداوند اجازه نمى دهد، ناپاكان آبروى ما را برباد دهند. «انّ اللَّه لايهدى كيد الخائنين» 🌿 از سنن الهى، عدم موفقيّت خائنان و شكست و رسوايى آنان است. «انّ اللّه لا يهدى كيد الخائنين» 🕊️🍃🕊️🍃

🕊 تفسیر آیه ۵۳ سوره یوسف 🕊 🍃 وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ 🍃 ترجمه : 🍃 و من نفس خود را تبرئه نمى كنم، چرا كه نفس آدمى بدون شك همواره به بدى امر مى كند، مگر آن كه پروردگارم رحم كند كه همانا پروردگار من آمرزنده ى مهربان است. 🍃 در قرآن براى نفس، حالاتى بيان شده است از جمله: ✅ نفس امّاره كه انسان را به سوى زشتى ها سوق مى دهد و اگر با عقل و ايمان مهار نشود، انسان يكباره سقوط مى كند. ✅ نفس لوّامه ، حالتى است كه انسان خلافكار خود را ملامت و سرزنش مى كند و اقدام به توبه و عذرخواهى مى كند. و در سوره قيامت از آن ياد شده است. ✅ نفس مطمئنّه حالتى است كه تنها انبيا و اوليا وتربيت شدگان واقعى آنان دارند ودر هر وسوسه وحادثه اى، پيروزمندانه بيرون مى آيند و دلبسته ى خدايند. حضرت يوسف(عليه السلام) عدم خيانت و سربلندى خود را در اين آزمايش، مرهون لطف و رحم خداوند مى داند و به عنوان يك انسان كه داراى طبيعت انسانى است، خود را تبرئه نمى كند. در روايات متعدّد، خطرات نفس مطرح شده و راضى بودن از نفس را نشانه ى فساد عقل و بزرگ ترين دام شيطان دانسته اند. امام سجاد(عليه السلام) در دعاى مناجات الشاكّين، براى نفس پانزده خطر بيان نموده كه توجّه به آن مفيد است. 📌 پیام ها 🌿 هرگز خود را به پاكى مستائيم و تبرئه نكنيم. «ما اُبرّء نفسى» 🌿 شرط كمال آن است كه حتّى اگر همه مردم او را كامل بدانند، او خود را كامل نداند. در ماجراى حضرت يوسف، برادران، همسر عزيز مصر، شاهد، پادشاه، شيطان، زندانيان همه گواهى به كمال او مى دهند، ولى خودش مى گويد: «ما اُبَرّء نفسى» 🌿 خطر هواى نفس جدّى است، آن را ساده ننگريد. «انّ النفس لامّارة بالسوء» در آيه، چهار نوع تأكيد بكار رفته است. (انّ، لام تأكيد، صيغه ى مبالغه و جمله ى اسميه) 🌿 انبيا با آنكه معصوم اند، اما غرائز انسانى دارند. «انّ النفس لامّارة بالسوء» 🌿 هم از پاكى و عفّت خود در برابر تهمت ها بايد دفاع كرد و هم به شرور نفس اعتراف نمود و به خدا پناه برد. «انّ النّفس لامّارة بالسوء» 🌿 نفس، خواهش خود را تكرار مى كند تا انسان را گرفتار كند. «لامّارة» 🌿 نفس انسان به طور طبيعى وغريزى، اگر در مدار لطف حقّ قرار نگيرد، گرايش منفى دارد. «لامّارة بالسّوء» 🌿 تنها رحمت او مايه نجات است. اگر انسان به حال خود رها شود، سقوط مى كند. «الاّ ما رحم» 🌿 يوسف، تحت تربيت مخصوص خداوند است. كلمه «ربّى» تكرار شده است. 🌿 مربّى بايد رحمت و بخشش داشته باشد. «انّ ربّى غفور رحيم» 🌿 بخشودگى، مقدّمه ى دريافت رحمت الهى است. اوّل مى فرمايد: «غفور» بعد مى فرمايد: «رحيم» 🌿 على رغم تمام خطرات، از رحمت او مأيوس نشويم. «غفور رحيم» 🕊️🍃🕊

🕊 تفسیر آیه ۵۴ سوره یوسف 🕊 🍃 وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ 🍃 ترجمه : 🍃 و پادشاه گفت: يوسف را نزد من آوريد تا وى را (مشاور) مخصوص خود قرار دهم. پس چون با او گفتگو نمود، به او گفت: همانا تو امروز نزد ما داراى منزلتى بزرگ و فردى امين هستى. 🍃 در «لسان العرب» آمده: هرگاه انسان كسى را محرم اسرار خود قرار دهد و در امور خويش او را مداخله دهد، گفته مى شود: «استخلصه». حضرت يوسف (عليه السلام) وقتى از زندان آزاد مى شود بر در زندان جملاتى چند مى نويسد كه سيماى زندان در آن جملات ترسيم شده است: «هذا قبور الاحياء، بيت الاحزان، تجربة الاصدقاء و شماتة الاعداء» يعنى؛ زندان گورستان زندگان، خانه غمها، محل آزمودن دوستان وشماتت دشمنان است. پادشاه وقتى پى به صداقت و امانت يوسف مى برد و در او خيانتى نمى يابد، او را براى خود برمى گزيند. اگر خداوند از بنده خيانت نبيند چه خواهد كرد!؟ حتماً او را براى خود بر خواهد گزيد كه قرآن درباره ى پيامبران چنين تعبيرى دارد: «و أنا اخترتك فاستمع لما يوحى »، «واصطنعتك لنفسى» پادشاه با «لدينا» اعلام كرد كه يوسف در حكومت ما جايگاه دارد نه تنها در دل من، پس همه مسئولين بايد از او اطاعت كنند. قدرت داشتن و امين بودن در كنار هم ارزشمند است، زيرا اگر امين باشد ولى امكانات نداشته باشد، قدرت انجام كارى را ندارد واگر مكين باشد امّا امين نباشد، حيف و ميل بيت المال مى كند. چنانكه حضرت على(عليه السلام) خطاب به مالك اشتر استاندار خود مى فرمايد: بعد از شناسايى و گزينش كارمندان، به آن حقوق مكفى بده. «اَسبغ عليهم الارزاق» تفسير مجمع البيان. 📌 پیام ها 🌿 خداوند اگر بخواهد، اسير ديروز را امير امروز قرار مى دهد.«قال الملك ائتونى به استخلصه لنفسى» 🌿 در برابر خدمات افراد بايد عكس العمل نشان داد و از آنان تقدير كرد. (در برابر تعبير خواب دستور داد كه او را آزاد كنند) «ائتونى به استخلصه لنفسى» 🌿 افراد مشرك وكافر هم از كمالات معنوى لذّت مى برند. فطرت كمال دوستى، در هر انسانى وجود دارد. «استخلصه لنفسى» 🌿 براى تصدّى اعطاى پست هاى مهم و كليدى علاوه بر تدبير و كاردانى، محبوبيّت و مقبوليّت نيز بسيار مهم است. (يوسف در اثر عفّت، تدبير، تعبير خواب و بزرگوارى، محبوبيّت خاصّى پيدا كرد، لذا عزيز مصر گفت او براى خودم باشد) «استخلصه لنفسى» 🌿 پاكى، امانت، صداقت و عفاف، پادشاهان را نيز به تواضع وا مى دارد. «استخلصه لنفسى» 🌿 تا مرد سخن نگفته باشد، عيب وهنرش نهفته باشد. «فلمّا كلّمه قال» 🌿 در گزينش ها، مصاحبه حضورى نيز مفيد است. «فلمّا كلّمه» 🌿 براى اعطاى مسئوليّت هاى بسيار مهم، گاه لازم است شخص اوّل مملكت، خود مصاحبه حضورى كند. «فلمّا كلّمه» 🌿 پست هاى بزرگ و كليدى را به افراد شايسته و امتحان داده واگذار كنيد. «فلمّا كلّمه قال انّك اليوم...» 🌿 انسان صادق و امين حتّى در جمع كافران نيز مقبول و مورد احترام است. («لدينا» شامل همه ى كارگزاران مى شود) «انّك اليوم لدينا مكين امين» 🌿 زنان مصر جمال يوسف ديدند، دل از كف دادند و دست بريدند؛ پادشاه امانت و پاكى او را ديد مُلك مصر را در اختيارش نهاد. اگر همه كمالات يوسف بر آنان آشكار مى شد چه مى كردند؟ 🌿 وقتى به امانت و توان و صداقت كسى اطمينان پيدا كرديد، در واگذارى مسئوليّت به او درنگ نكنيد. «انّك اليوم لدينا مكين امين» 🌿 مشاور خاص مسئولين كشورى، بايد اهل تقوا، تدبير، قدرت برنامه ريزى و امانت باشد. «استخلصه لنفسى... مكين امين» (يوسف جامع همه اينها بود.) 🌿 قدرت يوسف(عليه السلام) بدون قيد وشرط بوده است. («مكينٌ» بدون هيچ شرط و محدوديّتى) 🌿 مكين و امين بودن، هر دو با هم لازم است. «مكين امين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🌱 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 🔹️امام موسی الکاظم(ع): ملعون است کسی که از برادرش غیبت کند.

#دعای_احتجاب 💎✨سید بن طاووس این دعا را با فضایل و فواید زیادی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند. آن حضرت قسم یاد کردند که اگر کسی خدا را به اسماء موجود در این دعا بخواند 🌹دعایش مستجاب است 🌹 و برای هر حاجتی 🌹 از جمله آمرزش گناهان، 🌹رفع غم و اندوه و 🌹ظلم و تعدّی و 🌹کفایت از ظالمان، 🌹شفای_مجنون و 🌹آسانی_وضع_حمل 🌹رفع_گرسنگی و تشنگی و 🌹حفظ_خانه_از_آتش_سوزی، بسیار مؤثر است. 💎✨ مرحوم آیه الله سید عبدالکریم کشمیری می فرمود: «پدرم به من گفت اگر خواندن این دعا را ترک کنی تو را عاق می کنم و خود ایشان به آن مقید بودند و گاهی در روز، هفت بار آن را می خواندند و سزوار است که در هر مرتبه خواندن دعا #صدقه مختصری بپردازند.» 💎✨خواندن آن در هر شب مخصوصا🔺 #شبهاےجمعه🔺 شايسته است. 🌻🍃بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم، اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ يا مَنِ احْتَجَبَ بِشُعاعِ نُورِه عَنْ نَواظِرِ خَلْقِه، يا مَنْ تَسَرْبَلَ بِـالْجَلالِ وَ الْعَظَمَةِ، وَ اشْتَهَرَ بِـالتَّجَبُّرِ فى قُدْسِه، يا مَنْ تَعالى بِـالْجَلالِ وَ الْكِبْرِياءِ فى تَفَرُّدِ مَجْدِه، يا مَنِ انْقادَتِ الْاُمُورُ بِاَزِمَّتِها طَوْعًا لِاَمْرِه، يا مَنْ قامَتِ السَّماواتُ وَ الْاَرَضُونَ مُجيباتٍ لِدَعْوَتِه، يا مَنْ زَيَّنَ السَّماءَ بِالنُّجُومِ الطّالِعَةِ، وَ جَعَلَها هادِيَةً لِخَلْقِه، يا مَنْ اَنارَ الْقَمَرَ الْمُنيرَ فى سَوادِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ بِلُطْفِه، يا مَنْ اَنارَ الشَّمْسَ الْمُنيرَةَ، وَ جَعَلَها مَعاشًا لِخَلْقِه، وَ جَعَلَها مُفَرِّقَةً بَيْنَ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ بِعَظَمَتِه، يا مَنِ اسْتَوْجَبَ الشُّكْرَ بِنَشْرِ سَحائِبِ نِعَمِه، اَسْئَلُكَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ، وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ، وَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِه نَفْسَكَ، اَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِه فى عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، وَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ اَنْزَلْتَهُ فى كِتابِكَ، اَوْ اَثْبَتَّهُ فى قُلُوبِ الصّافّينَ الْحافّينَ حَوْلَ عَرْشِكَ، فَتَراجَعَتِ الْقُلُوبُ اِلَى الصُّدُورِ عَنِ الْبَيانِ بِاِخْلاصِ الْوَحْدانِيَّةِ، وَ تَحْقيقِ الْفَرْدانِيَّةِ، مُقِرَّةً لَكَ بِـالْعُبُودِيَّةِ، وَ اِنَّكَ اَنْتَ اللّهُ، اَنْتَ اللّهُ، اَنْتَ اللّهُ، لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ.وَ اَسْئَلُكَ بِالْاَسْماءِ الَّتى تَجَلَّيْتَ بِها لِلْكَليمِ عَلَى الْجَبَلِ الْعَظيمِ، فَلَمّا بَدا شُعاعُ نُورِ الْحُجُبِ مِنْ بَهاءِ الْعَظَمَةِ، خَرَّتِ الْجِبالُ مُتَدَكْدِكَةً لِعَظَمَتِكَ، وَ جَلالِكَ وَ هَيْبَتِكَ، وَ خَوْفًا مِنْ سَطْوَتِكَ، راهِبَةً مِنْكَ، فَلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، فَلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، فَلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ.وَ اَسْئَلُكَ بِالْاِسْمِ الَّذى فَتَقْتَ بِه رَتْقَ عَظيمِ جُفُونِ عُيُونِ النّاظِرينَ، اَلَّذى بِه تَدْبيرُ حِكْمَتِكَ، وَ شَواهِدُ حُجَجِ اَنْبِيائِكَ، يَعْرِفُونَكَ بِفِطَنِ الْقُلُوبِ، وَ اَنْتَ فى غَوامِضِ مُسَرّاتِ سَريراتِ الْغُيُوبِ.اَسْئَلُكَ بِعِزَّةِ ذلِكَ الْاِسْمِ، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَنْ تَصْرِفَ عَنّى وَ عَنْ اَهْلِ حُزانَتى، وَ جَميعِ الْمُؤمِنينَ وَ الْمُؤمِناتِ، جَميعَ الاْفاتِ وَ الْعاهاتِ، وَ الْاَعْراضِ وَ الْاَمْراضِ، وَ الْخَطايا وَ الذُّنُوبِ، وَ الشَّكَّ وَ الشِّرْكَ، وَ الْكُفْرَ وَ الشِّقاقَ وَ النِّفاقَ، وَ الضَّلالَةَ وَ الْجَهْلَ، وَ الْمَقْتَ وَ الْغَضَبَ، وَ الْعُسْرَ وَ الضّيقَ، وَ فَسادَ الضَّميرِ، وَ حُلُولَ النَّقِمَةِ، وَ شَماتَةَ الْاَعْداءِ، وَ غَلَبَةَ الرِّجالِ، اِنَّكَ سَميعُ الدُّعاءِ، لَطيفٌ لِما تَشاءُ، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ. 🌻🍃 📘(فرازهایی از کتاب انیس الصادقین)حاج سید حسین یعقوبی قائنی 🎁👈قدر این گنج گرانبها را بدانید #در_باب_دعاهای_عظیم_الشأن ☆ڪانال باغ دعا☆✍️ڪلیڪ ڪنید⤵️ https://telegram.me/joinchat/DN3w00CBBUn2kJWjtMJUJQ 🌸🍃بامنتشر کردن در ثواب آن شریک باشید 🍃🌸 ⛔️کپی بدون ذکر لینک و نام کانال، شرعاً مورد رضایت نیست ⛔️

نظر بنده کاری که وزارت خارجه کرد درست بود ما باید به دنیا نشون میدادیم که ما در قضیه سفارت آذربایجان نقشی نداشتیم و این یک اتفاق شخصی بوده و ما هم از اون متاسفیم اما دولت آذربایجان شروع به گستاخی علیه ایران کرده و این احمق ها نمیفهمند که بلایی که سر اوکراین اومده با ادامه روند خباثت اینها ، سرشون میاد دولت باکو میدونه الان کشورش متعلق بماست و اینکه ما برای باز پس گرفتن خاکمون رو نمیکنیم از نجابت ماست و الا کار به جایی برسه برای آزاد سازی نخجوان و باکو و قره باغ و شکّی ، اقدام نظامی خواهیم کرد و تا این مناطق رو به میهنمون برنگردونیم آروم نخواهیم نشست الهام علیف نمیدونه داره با دم شیر بازی میکنه یاد یه کاریکاتور افتادم که جلوی خره یه آینه گذاشته بودن و دو نفر داشتن شیرش میکردن که فلان کارو بکنه و اون تو آینه به جای خر ، شیر میدید الهام خانم علیف میدونه ته تهش برای ما حکم همون خره رو داره که آمریکا و اسرائیل و ترکیه دارن شیرش میکنند این بدبخت باید بفهمه که آمریکا و اسرائیل اگر جیگرش رو داشتن و زورشون میرسید خودشون رأساً اقدام میکردن نه اینکه آذربایجان رو تحریک کنند که با ما وارد جنگ بشه دولت هم برای اینکه وارد حاشیه نشه این اقدامات رو انجام داده تا تمرکزش از قضیه اقتصادی برداشته نشه رفقا دشمن در ضعیفترین حالت ممکنش قرار داره هم اسرائیل هم آمریکا نظام مدیریتی اسرائیل بهم ریخته و دچار بحران اجتماعی عظیمی شده آمریکا هم این ماه رکورد بدهکارترین کشور دنیا رو زد و با تقریبا سی و دو تریلیون دلار بدهی ، اقتصادش با سر در حال سقوطه این حرف من نیست حرف خیلی از کارشناسان اقتصادی دنیاست که اقتصاد آمریکا به زودی فرو خواهد ریخت اینها چاره ندارند تا برگ آخرشون رو ، رو کنند بازم میگم دنیا آبستن اتفاقات عظیمی است والسلام علیکم حاج مهدی اسلامی مدیر قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی

: 🕊 تفسیر آیه ۵۵ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالَ اجْعَلْنِي عَلَي خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ🍃 ترجمه : 🍃 (يوسف) گفت: مرا بر خزانه هاى اين سرزمين (مصر) بگمار، زيرا كه من نگهبانى دانا هستم. 🍃 ⭕ سؤال: چرا يوسف پيشنهاد اعطاى مسئوليّت براى خود را مطرح كرد؟ يا به تعبير ديگر؛ چرا يوسف طلب رياست كرد؟ ✅ پاسخ: او از خواب پادشاه مصر، احساس خطر و ضرر براى مردم كرد و خود را براى جلوگيرى از پيش آمدهاى ناگوار اقتصادى، لايق مى دانست، پس براى جلوگيرى از ضرر، آمادگى خود را براى قبول چنين مسئوليّتى اعلام كرد. ⭕ سؤال: چرا يوسف از خود تعريف و تمجيد كرد، مگر نه اين است كه قرآن مى فرمايد: «فلا تزكّوا انفسكم» خود را نستاييد؟ ✅ پاسخ: ستايش يوسف، ذكر قابليّت هاو توانايى هاى خود، براى انجام مسئوليّت بود، كه مى توانست جلو آثار سوء قحطى و خشكسالى را بگيرد، نه به خاطر تفاخر و سوء استفاده. ⭕ سؤال: چرا يوسف با حكومت كافر همكارى كرد؟ مگر قرآن از آن نهى نكرده است. «و لا تركنوا الى الّذين ظلموا...»* ✅ پاسخ: يوسف، براى حمايت از ظالم اين مسئوليّت را نپذيرفت، بلكه به منظور نجات مردم از فشار دوران قحط سالى، به اين كار اقدام نمود. يوسف هرگز حتّى يك كلمه تملّق هم نگفت. رجال سياسى، معمولاً به هنگام خطر مردم را رها كرده و فرار مى كنند، ولى يوسف بايد مردم را حفظ كند. بگذريم از اينكه اگر نمى توان رژيم ظالمى را سرنگون كرد و تغيير داد، بايد به مقدارى كه امكان دارد از انحراف و ظلم جلوگيرى كرد و بخشى از امور را بدست گرفت و فعاليّت نمود. در تفسيرنمونه آمده است: مراعات «قانون اهم و مهم» از نظر عقل و شرع يك اصل است. شركت در نظام حكومتى شرك، جائز نيست ولى نجات يك ملّتى از قحطى مهم تر است. به همين دليل، يوسف عليه السلام مسئوليّت سياسى نپذيرفت، تا مبادا كمك به ظالم شود، مسئوليّت نظامى نپذيرفت، تا مبادا خون به ناحقّى ريخته شود. فقط مسئوليّت اقتصادى آن هم براى نجات مردم را برعهده گرفت. امام رضا(عليه السلام) فرمود: هنگامى كه ضرورت ايجاب كرد كه يوسف سرپرستى خزائن مصر را بپذيرد، خود پيشنهاد داد. على بن يقطين نيز به سفارش امام كاظم(عليه السلام) در دستگاه بنى عباس وزير بود. وجود اينگونه مردان خدا مى تواند پناهگاه مظلومان باشد. امام صادق(عليه السلام) فرمود: «كفّارة عمل السلطان، قضاء حوائج الاخوان» كفاره ى كار حكومتى، بر آوردن نيازمندى برادران دينى است. از امام رضا(عليه السلام) پرسيدند: شما چرا ولايتعهدى مأمون را پذيرفته ايد؟ در جواب فرمود: يوسف كه پيامبر بود در دستگاه مشرك رفت، من كه وصىّ پيامبرم، در دستگاه شخصى كه اظهار مسلمانى مى كند رفته ام بگذريم كه پذيرفتن من اجبارى است، در حالى كه *حضرت يوسف(عليه السلام) با اختيار وبه خاطر اهميّت موضوع، آن مسئوليّت را پذيرفت. هنگامى كه يوسف مقام ومنزلت پيدا كرد، تقاضاى ديدار والدين نكرد، بلكه تقاضاى مسئوليّت خزانه دارى نمود، زيرا ديدار جنبه ى عاطفى داشت و نجات مردم از قحطى، رسالت اجتماعى او بود. امام صادق(عليه السلام) خطاب به گروهى كه اظهار زهد كرده و مردم را دعوت مى كردند كه همانند آنان زندگى را بر خود سخت بگيرند... فرمود: شما در باره ى يوسفِ پيامبر، چگونه فكر مى كنيد كه به پادشاه مصر گفت: «اجعلنى على خزائن الارض» و كار يوسف به آنجا رسيد كه همه ى كشور و اطراف آن تا يمن را در اختيار گرفت... در عين حال نيافتيم كسى را كه اين كار را بر او عيب گرفته باشد. در روايتى از امام رضا(عليه السلام) آمده است: حضرت يوسف (عليه السلام) در هفت سال اوّل، گندم ها را جمع آورى و ذخيره مى كرد و در هفت سال دوم كه قحطى شروع شد، آنها را به تدريج و با دقّت در اختيار مردم، براى مصارف روزمره زندگى شان قرار مى داد و با دقت و امانتدارى، كشور مصر را از بدبختى نجات داد. يوسف در هفت سال دوره ى قحطى، هرگز با شكم سير زندگى نكرد، تا مبادا گرسنگان را فراموش كند. در تفسير مجمع البيان و الميزان از نوع عملكرد يوسف(عليه السلام) اينگونه ياد مى شود: وقتى قحط سالى شروع شد؛ *حضرت يوسف (علیه السلام) در سال اوّل، گندم را با طلا و نقره، در سال دوم، گندم را در مقابل جواهر و زيورآلات، در سال سوم، گندم را با چهارپايان، در سال چهارم، گندم را در مقابل برده ها، در سال پنجم، گندم را با خانه ها، در سال ششم، گندم را با مزارع و در سال هفتم، گندم را با برده گرفتن خود مردم معامله نمود. وقتى سال هفتم به پايان رسيد، به پادشاه مصر گفت: همه ى مردم و سرمايه هايشان در اختيار من است، ولى خدا را شاهد مى گيرم و تو نيز گواه باش، كه همه ى مردم را آزاد و همه ى اموال آنان را برمى گردانم و كاخ و تخت و خاتم (مهر وانگشتر) ترا نيز پس مى دهم. حكومت براى من وسيله ى نجات مردم بود، نه چيز ديگر، تو با آنان به عدالت رفتار كن. پادشاه با شنيدن اين س

خنان، چنان خود را در برابر عظمت معنوى حضرت يوسف(علیه السلام) كوچك و حقير يافت كه يكباره زبان به ذكر گشود و گفت: «أشهد أن لااله الااللَّه و أنّك رسوله» من هم ايمان آوردم، ولى تو بايد حاكم باشى. «انّك اليوم لدينا مكين أمين» 🌱 در انتخاب و گزينش افراد، به معيارهاى قرآنى توجّه كنيم. علاوه بر «حفيظ و عليم» بودن، معيارهاى ديگرى در قرآن ذكر شده است، از آن جمله:* ✅ ايمان. «افمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لايستوون» ✅ سابقه. «والسابقون السابقون . اولئك المقربون» ✅ هجرت. «والذين آمنوا و لم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شى ء» ✅ توان جسمى و علمى. «و زاده بسطة فى العلم و الجسم» ✅ اصالت خانوادگى. «ماكان ابوك امرء سوء» ✅ جهاد و مبارزه. «فضل اللَّه المجاهدين على القاعدين اجراً عظيما» 📌 پیام ها 🌿 هر جا لازم باشد، بايد داوطلب مسئوليّت هاى حسّاس شد. «قال اجعلنى...» 🌿 نبوّت، از حكومت و سياست جدا نيست، همچنان كه ديانت، از سياست جدا نيست. «اجعلنى على خزائن الارض» 🌿 در به كارگيرى افراد لايق، علاقه شخصى او در نظر گرفته شود. «اجعلنى على خزائن الارض...» 🌿 ابتدا احراز شايستگى، سپس درخواست مسئوليّت. «استخلصه... اجعلنى...» 🌿 وقتى در كارى مهارت داريد، اعتماد به نفس داشته باشيد و خود را عرضه كنيد. «اجعلنى على خزائن الارض» 🌿 در هر موقعيّتى كه فرد قرار دارد بايد به نظرات افراد پايين تر و مشاوران امين توجّه داشته باشد. (عزيز مصر به پيشنهاد يوسف كه گفت: «اجعلنى على خزائن الارض»، توجّه كرد و آن را پذيرفت.) 🌿 تابعيّت منطقه اى، اصل نيست. يوسف مصرى نبود، ولى در حكومت مصر وارد شده و مسئوليّت گرفت. (ملّى گرايى، ممنوع) «اجعلنى على خزائن الارض» 🌿 به هنگام ضرورت، بيان لياقت و شايستگى خود، منافاتى با توكلّ و زهد و اخلاص ندارد. «انّى حفيظ عليم» 🌿 از مجموعه دو وصفى كه پادشاه از يوسف عليه السلام بيان كرد؛ «مكين ، امين» و دو صفتى كه يوسف براى خود بيان نمود؛ «حفيظ ، عليم» اوصاف كارگزاران شايسته به دست مى آيد: قدرت، امانت، پاسدارى و تخصص. 🌿 در برنامه ريزى ونظارت بر مصرف، بايد سهم نسل آينده حفظ و مراعات شود. «حفيظ عليم» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️