🕊 تفسیر آیه ۷۱ و ۷۲ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ وَأَقْبَلُواْ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ (۷۱) 🍃 🍃 قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاء بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ بِهِ زَعِيمٌ (۷۲) 🍃 ترجمه : 🍃 (برادران يوسف روبه ماموران كردندو) گفتند: شما چه چيزى را گم كرده ايد. 🍃 🍃 گفتند: پيمانه و جام مخصوص شاه را گم كرده ايم و براى هركس آنرا بياورد يك بار شتر (جايزه) است و من اين را ضمانت مى كنم. 🍃 «صواع» و«سقاية» به يك معنى بكار رفته اند، پيمانه اى كه هم با آن آب مى خورند و هم گندم را كيل و اندازه مى كنند كه نشانه صرفه جويى، بهره ورى و استفاده چند منظوره از يك وسيله است. «صواع» ظرفى است كه گنجايش يك صاع (حدود ۳ كيلو) گندم را دارد. «حِمْل» به بار گفته مى شود و «حَمْل» نيز به معناى بار است، امّا بارى كه پنهان باشد، مثل بارانى كه در دل ابر است يا فرزندى كه در شكم مادر است. جمله ى «لمن جاء به حمل بعير» هركس چنين كند من چنان پاداش مى دهم، در اصطلاح فقهى «جُعاله» ناميده مى شود كه داراى سابقه و اعتبار قانونى است. 📌 پیام ها 🌿 برادران با جمله ى «ماذا تَفقدون» توصيه كردند كه قبل از اثبات موضوع دزدى كسى را نبايد متهم كرد. 🌿 جايزه تعيين كردن، از شيوه هاى قديمى است. «ولمن جاء به حِمل بعير» 🌿 جوايز بايد متناسب با افراد و زمان باشد. در زمان قحطى بهترين جايزه، يك بار شتر غلّه است. «حِمل بَعيرٍ» 🌿 ضامن بايد فرد معيّن ومشخّصى باشد. «و انا به زعيم» 🌿 ضامن بايد معتبر باشد. «و انا به زعيم» 🌿 ضامن گرفتن براى جلب اطمينان، سابقه تاريخى دارد. «انا به زعيمٌ» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۷۳ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 گفتند: به خدا سوگند شما مى دانيد كه ما براى فساد در اين سرزمين نيامده ايم و ما هرگز سارق نبوده ايم.🍃 برادران حضرت يوسف(علیه السلام) گفتند: شما مى دانيد كه ما براى سرقت و فساد به اين منطقه نيامده ايم، در اينكه از كجا مى دانستند، چند احتمال دارد: شايد با اشاره يوسف باشد كه اين گروه دزد نيستند. شايد هنگام ورود به منطقه گزينش شده بودند. آرى براى ورود و خروج هيئت هاى بيگانه، مخصوصاً در شرايط بحرانى، بايد دقت كرد تا مطمئن به اهداف مسافرين شد. پیام ها 🌿 حُسن سابقه، نشانه اى براى برائت است. «لقد علمتم» 🌿 دستگاه امنيّتى مصر قوى و كارآزموده بوده است و مى دانست كه اين قافله براى فساد نيامده اند. «لقد علمتم» 🌿 دزدى وسرقت، يكى از مصاديق فساد در زمين است. «ماجئنا لنفسد فى الارض وما كنّا سارقين » 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۷۴ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ فَمَا جَزَآؤُهُ إِن كُنتُمْ كَاذِبِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (مأموران يوسف) گفتند: پس اگر دروغ گفته باشيد، كيفرش چيست؟ 🍃 به نظر مى رسد طراّح اين سؤال حضرت يوسف(علیه السلام) است، چون مى داند برادران طبق مقررات و قانون منطقه كنعان ونظر حضرت يعقوب(علیه السلام) اظهار نظر خواهند كرد. 📌 پیام ها 🌿 وجدان مجرم را براى تعيين كيفرش، به قضاوت بخوانيد. «فما جزاؤه...» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۷۵ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ جَزَآؤُهُ مَن وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 گفتند: كيفر سارق، آنكه پيمانه در بارش پيدا شود، پس خود او كيفرش است (كه به عنوان گروگان يا برده در اختيار صاحب پيمانه قرار گيرد) ما (در منطقه كنعان)، ظالم (سارق) را اينگونه كيفر مى دهيم. 🍃 📌 پیام ها 🌿 مجازات سرقت در ميان بعضى اقوام گذشته، بردگى سارق بوده است. «فهو جزاؤه» به گفته تفسير مجمع البيان، مجازات سرقت، بردگى به مدّت يك سال بوده است. 🌿 در قانون استثنا و تبعيض وجود ندارد، هركس سارق بود برده خواهد شد. «من وجد فى رحله» 🌿 با تفهيم جرم و بيان قانون و عقوبت آن، اعتراض متّهم را به حداقل كاهش دهيد. «جزائه مَن وُجِد...» 🌿 دلايل بايد به گونه اى باشد كه متهم نيز خود به راحتى اتهام را بپذيرد. «مَن وُجد...» 🌿 وجود يك خلافكار در جمعى، دليل بر خلافكار بودن همه نيست. «مَن وُجِد فى رحله» 🌿 كيفر خلافكار در كشور بيگانه مى تواند طبق قانون خود او باشد، نه كشور ميزبان. «كذلك نجزى الظالمين» 🌿 سرقت، نمونه ى بارز ستمكارى است. («ظالم» بجاى «سارق») «نجزى الظالمين» 🕊️🍃🕊️🍃

⛅️داستان ظهور☀️ 🏳قسمت هشتم (کنار کعبه چه خبر است❓) حالا دیگر آفتاب بالا آمده است، مردم مکّه متوجّه می‌شوند که در مسجد الحرام خبرهایی است. آنها از یکدیگر سؤال می‌کنند: این کیست که در کنار کعبه ایستاده است و گروهی گرد او را گرفته‌اند❓ در این میان صدایی در همه جا طنین انداز می‌شود. گوش کن❗️ این صدای جبرئیل است: «ای مردم❗️ این مهدی آل محمّد است، از او پیروی کنید». همه مردم دنیا این صدا را می‌شنوند. عجیب این است که هر کسی این ندا را به زبان خودش می‌شنود، اگر عرب‌زبان است به زبان عربی می‌شنود، اگر فارس‌زبان است به زبان فارسی. وقتی مردم این ندا را شنیدند با یکدیگر در مورد ظهور سخن می‌گویند و می‌فهمند که وعده خدا فرا رسیده است. مردم مکّه با شنیدن این ندا به سوی مسجد الحرام هجوم می‌آورند تا ببینند چه خبر شده است. آنان می‌بینند که امام با یارانش جمع شده اند. اکنون امام می‌خواهد با مردم سخن بگوید به نظر شما اوّلین سخن امام با مردم چیست❓ امام به کنار کعبه می‌رود و به خانه خدا تکیه می‌زند و چنین می‌گوید: «ای مردم❗️ من مهدی، فرزند پیامبر هستم. هر کس می‌خواهد آدم و ابراهیم و موسی و عیسی(ع) و محمّد(ص) را ببیند، مرا ببیند❗️ ای مردم من شما را به یاری می‌طلبم. چه کسی مرا یاری می‌کند❓». و اکنون یک امتحان بزرگ الهی در پیش روی مردم مکّه است؛ زیرا با اینکه امام بیش از هزار سال عمر دارد؛ امّا به شکل یک جوان ظهور کرده است. مردم مکّه در شک و تردید هستند، گروهی از آنها باور نمی‌کنند که این جوان، همان مهدی(عجل الله) باشد. آنها دسیسه می‌کنند و تصمیم می‌گیرند تا امام را به قتل برسانند؛ ولی فراموش کرده‌اند که امام چه یاران باوفایی دارد، یارانی که عهد بسته‌اند تا آخرین نفس از امام دفاع کنند. وقتی مردم مکّه می‌بینند که یاران امام آماده دفاع هستند پشیمان می‌شوند و مسجد الحرام را ترک می‌کنند. 📚داستان ظهور/خدامیان آرانی (برگرفته از روایات) 🍃🌸🌹🍃🌸🌹🍃🌸🌹🍃 #اَللهُمَ‌عجِل‌الوَلیِک‌اَلفرج ــ ـ ـ ـ ـــــ❁ـــــ ـ ـ ـ ـ ـ

حسین اسحاقی: #هر_روز_یک_احکام_شرعی 💬 احکام خروج معتکف از مسجد 1️⃣ خارج شدن از مسجد برای حمام كردن(نظافت)، برا‌ی غسل مستحبی، وضو گرفتن برای خواندن قرآن يا نماز مستحبی، برای شستن دندان‌ها و دست‌ها، اشكال ندارد، ولی بايد به قدر حاجت اكتفا كند و طول ندهد. 2️⃣ هنگام خروج از مسجد برای امور ضروری احتياط واجب آن است که نزديک ترين راه را انتخاب کند و واجب است در صورت امکان زير سايه ننشيند لکن راه رفتن زير سايه اشکال ندارد؛ گرچه احتياط مستحب ترك آن است. 3️⃣ اگر شرکت در امتحان ضرورت ندارد خارج نشوند مگر اینکه شرکت در امتحان ضرورت عرفی دارد ولی خروج از مسجد نبايد به حدّی برسد که صورت اعتکاف محو شود. 🔺 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

: 🕊 *تفسیر آیه ۷۶ سوره یوسف* 🕊 🍃 *فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاء أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاء أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ*🍃 ترجمه : 🍃 پس (از پذيرش كيفر ماموران شروع به بازرسى كرده و) قبل از بار برادرش به (بازرسى) بار ساير برادران پرداخت، سپس پيمانه را از بار برادرش بيرون آورد. ما اينگونه براى يوسف تدبير كرديم زيرا طبق قانون شاه مصر يوسف نمى توانست برادرش را بازداشت كند، مگر آنكه خدا بخواهد (كه كيفر سارق در كنعان را مقدمه بازداشت اين برادر قرار مى دهد) ما هر كس را كه بخواهيم (و لايق باشد) درجاتى بالا مى بريم و برتر از هر صاحب دانشى دانشورى است. 🍃 «كَيْد» همه جا به معنى مذموم بكار نرفته است، «كَيْد» به معنى طرح و نقشه نيز استعمال شده است.«كدنا» در موقع بازرسى، بنيامين چون از طرح و نقشه با خبر بود، آسوده خاطر بود، لذا در سراسر اين ماجرا هيچ اعتراضى از او نقل نشده است و براى اينكه طرح مخفى بماند و موجب سوءظن نشود، بازرسى را از بار ديگران شروع كردند تا نوبت به بنيامين رسيد و چون در بار او پيدا شد، طبق قرار قبلى بايد او در مصر مى ماند. اين طرح و نقشه الهى بود، چون يوسف با قوانين جارى مصر نمى توانست سارق را به عنوان گروگان نگهدارد. 📌 پیام ها 🌿 مأمورين اطلاعاتى بايد به نوعى عمل كنند كه موجب شك و ظن به آنها نشود. «فبدأ باوعيتهم» (در بازرسى، اوّل به سراغ بار بنيامين نرفتند، بلكه از ديگر برادران ديگر شروع نمودند.) 🌿 عملكرد كاركنان به عهده مسئولان گذاشته مى شود. «فبدأ» (به حسب ظاهر يوسف شخصاً بازرسى نكرده، ولى قرآن مى فرمايد: او بازرسى را آغاز كرد.) 🌿 بازرسى اموال متّهمان از سوى حاكم، مجاز است. «فبدأ باوعيتهم» 🌿 فكر و ابتكار و چاره جويى، از امدادهاى غيبى است. «كِدنا» 🌿 طرح هاى يوسف، الهامات الهى بود. «كِدنا ليوسف» 🌿 حضور بنيامين نزد يوسف، به سود يوسف بود. «كذلك كِدنا ليوسف» 🌿 احترام ومراعات قوانين، حتّى در نظام هاى غير الهى لازم است. «ماكان لياخذ اخاه فى دين الملك» 🌿 سردمداران نيز بايستى به قانون وفادار و از آن تخلّف نكنند. (يوسف به قانون مصر پايبند بود، لذا برادر را نگه داشت) «ليأخذ اخاه فى دين الملك» 🌿 مقام هاى معنوى، درجات وسلسله مراتب دارد. «نرفع درجات...» 🌿 علم و آگاهى، مايه ى برترى است. «نرفع درجات... وفوق كلّ ذى علم عليم» 🌿 دانش بشرى محدود است. «فوق كلّ ذى علم عليم» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۷۷ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَاناً وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ 🍃 ترجمه : 🍃 (برادران) گفتند: اگر او سرقت كند (جاى تعجب نيست، زيرا) پيش از اين نيز برادر او دزدى كرده بود. يوسف (اين تهمت را) در دل خود پنهان داشت و (با آنكه ناراحت شده بود) به روى آنان نياورد. (ولى) گفت: موقعيت شما بدتر (از او)ست و خداوند به آنچه توصيف مى كنيد داناتر است. 🍃 📌 پیام ها 🌿 متّهم، يا انكار مى كند و مى گويد: من دزد نيستم؛ «ما كنّا سارقين» يا كار خود را توجيه مى كند و مى گويد: دزد بسيار است.«فقد سرق اخ له من قبل» 🌿 حسود، حتّى بعد از دهها سال ضربه مى زند. «فقد سرق اخ له من قبل» 🌿 اخلاق برادر، در برادر اثر مى گذارد. «اخ له» (اخلاق مادر، در فرزند اثر دارد. بنيامين و يوسف از يك مادر بودند) 🌿 آنجا كه صفا نيست، اتّهام افراد زود پذيرفته مى شود.«ان يسرق فقد...» (بيرون آمدن پيمانه از بار او، دليل بر سرقت نيست، ولى برادران چون علاقه اى به بنيامين نداشتند، كلمه سرقت را بكار گرفته و مسئله را مسلّم پنداشتند.) 🌿 آنجا كه صفا نيست، خلاف جزيى را كلى قلمداد مى كنند. («يسرق» بجاى «سرق» يعنى او هميشه اين كاره بوده است.) 🌿 براى رسيدن به هدف بايد نيش هايى را تحمل كرد. «سرق اخ له من قبل» 🌿 گاهى براى حفظ آبروى خود، به ديگران تهمت مى زنند. «سرق اخ له من قبل» 🌿 جوانمردى و سعه صدر، رمز رهبرى است. «فاسرّها يوسف» 🌿 رازها را فداى احساسات نكنيم. (يوسف از برادران نسبت دزدى مى شنيد، ولى به خاطر مصلحت وحفظ رازش چيزى نگفت) «فاسرّها يوسف فى نفسه» 🌿 افشاگرى هميشه ارزش نيست. «و لم يبدها لهم» 🌿 حسد در حقّ برادر، دروغگويى و اتّهام بى مورد از جمله دلايل يوسف براى گفتنِ «شَرّ مَكاناً» به برادران بود. 🌿 برادران يوسف، بر فرضِ سرقت پيمانه از سوى بنيامين، از او بدتر بودند، چون آنان برادر خود را دزديده بودند. «انتم شرّ مكاناً» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۷۸ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (برادران) گفتند: اى عزيز، همانا براى او پدرى است پير و سالخورده، پس يكى از ما را به جاى او بگير (و او را رها كن) همانا ترا از نيكوكاران مى بينيم. 🍃 وقتى برادران يوسف ديدند نگاهداشتن بنيامين قطعى شد، با توجّه به تعهّدى كه به پدر سپرده بودند و سابقه اى كه درباره يوسف نزد پدر داشتند، و احساس كردند برگشتن بدون بنيامين بسيار تلخ است، تقاضاى خود را با روان شناسى خاصى مطرح نمودند وشروع به التماس كردند و با بيان هاى عاطفى و محرك همچون، تو عزيز و قدرتمندى، تو از نيكوكارانى، او پدرى پير و سالخورده دارد، هر كدام از ما را خواستى به جاى او بگير، درصدد جلب بخشش او بر آمدند. 📌 پیام ها 🌿 مقدرات الهى، هر سنگدل و ستمگرى را روزى به خاك مذلّت مى نشاند. آهنگ التماس در جمله؛ «يا ايّها العزيز....» 🌿 تقوا پيشگانى كه هواپرستان آنها را خوار كنند خداوند آنان را عزّت خواهد بخشيد. «يا ايّها العزيز» 🌿 يوسف حتّى در زمان اقتدارش، نيكوكارى در رفتار و منش او نمايان بود. «نراك من المحسنين» 🌿 فراز و نشيب و حالات مختلف روزگار، سختى و آسانى، ضعف و قدرت، تغييرى در احوال محسنان ايجاد نمى كند. (يوسف در همه جا و همه ى شرايط، نيكوكار توصيف شد) «انّا نراك من المحسنين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۷۹ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالَ مَعَاذَ اللّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّـا إِذاً لَّظَالِمُونَ 🍃 ترجمه : 🍃 (يوسف) گفت: پناه به خدا از اينكه كسى را به جز آنكه متاعمان را نزد او يافته ايم، بگيريم. زيرا كه در اينصورت حتماً ستمگر خواهيم بود. 🍃 دقّت در كلمات حضرت يوسف(عليه السلام) ، نشان از اين دارد كه نمى خواهد بنيامين را سارق معرّفى كند، لذا نمى گويد: «وجدناه سارقاً» بلكه مى گويد : «وجدنا متاعنا عنده» متاع در بار او بود، نه آنكه قطعاً او سارق است. 📌 پیام ها 🌿 مراعات مقرّرات، بر هر كس لازم است و قانون شكنى حتّى براى عزيز مصر نيز ممنوع است. «معاذ اللَّه» 🌿 نيكوكار قانون شكنى نمى كند. «من المحسنين. قال معاذ اللّه...» 🌿 قاضى نبايد تحت تأثير احساسات قرار گيرد. «قال معاذ اللّه» 🌿 قضاوت كار حساسى است كه بايد در آن به خدا پناه برد. «معاذ اللّه» 🌿 يوسف(عليه السلام) در دو مكان به خدا پناه برد: يكى در خلوت زليخا و يكى به هنگام قضاوت و حكم. «قال معاذ اللّه» 🌿 قانون شكنى، ظلم است. (نبايد به درخواست اين و آن مقرّرات را شكست.) «معاذ اللَّه ان ناخذ» 🌿 بى گناه نبايد به جاى گناهكار كيفر ببيند، هر چند خودش به اينكار رضايت داشته باشد. «معاذ اللَّه» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۸۰ سوره یوسف 🕊 🍃 فَلَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيّاً قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقاً مِّنَ اللّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّيَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 پس چون از يوسف مأيوس شدند (كه يكى را به جاى ديگرى بازداشت كند) نجواكنان به كنارى رفتند. (برادر) بزرگشان گفت: آيا نمى دانيد كه پدرتان براى برگرداندن او بر شما پيمان الهى گرفته و پيش از اين نيز درباره يوسف كوتاهى كرده ايد. پس من هرگز از اين سرزمين نمى روم تا آنكه (يوسف عفو كند يا آنكه) پدرم به من اجازه دهد يا خدا در حق من حكمى كند و او بهترين داور و حاكم است. 🍃 «خَلَصوا» يعنى گروه خود را از سايرين جدا كردند. «نجيّاً» يعنى به نجوى پرداختند. پس «خَلَصوا نجيّاً» يعنى شوراى محرمانه تشكيل دادند كه چه بكنند. 📌 پیام ها 🌿 التماس ها وخواهش ها، شما را از اجراى احكام الهى واعمال قاطعيّت باز ندارد. «فلمّا استيأسوا منه» 🌿 گناه موجب مى شود ديگران از فرد دورى كرده برائت بجويند و حتّى رابطه خويشاوندى را ناديده بگيرند. «فلمّا استيأسوا منه خلصوا نجيّاً» 🌿 روزگارى همين برادران، قدرتمندانه مشورت مى كردند كه چگونه يوسف را از بين ببرند؛ «اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا... لا تقتلوا ... القوه...» امروز كاسه التماس در دست گرفته و مشورت ونجوى مى كنند كه چگونه بنيامين را آزاد نمايند. «خلصوا نجيّاً» 🌿 در عدم حضور پدر مسئوليّت اعضاى خانواده با برادر بزرگتر است. «قال كبيرهم» 🌿 رعايت سلسله مراتب و موقعيّت سنّى در خانواده و جامعه لازم است. «قال كبيرهم» 🌿 در حوادث تلخ و ناگوار، بزرگترها مسئول تر و شرمنده ترند. «قال كبيرهم» 🌿 عهد وپيمان ها لازم الاجرا است. «اخذ عليكم موثقاً» 🌿 پيمان هاى سخت و قراردادهاى محكم، راه سوءاستفاده را مى بندد. «اخذ عليكم موثقا» 🌿 خيانت وجنايت تا آخر عمر وجدان هاى سالم را آزار مى دهد. « و من قبل ما فرطتهم فى يوسف» 🌿 تحصّن، يكى از شيوه هاى قديمى براى رسيدن به مقصود است. «فلن ابرح الارض» 🌿 غربت، بهتر از شرمندگى است. «فلن ابرح الارض» 🌿 به خداوند خوش بين باشيم. «هو خير الحاكمين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۸۱ سوره یوسف 🕊 🍃 ارْجِعُواْ إِلَي أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (برادر بزرگ گفت: من اينجا مى مانم ولى) شما به سوى پدرتان برگرديد، پس بگوييد: اى پدر همانا پسرت دزدى كرده و ما جز به آنچه مى دانستيم گواهى نداديم و ما نگهبان (وآگاه به) غيب نبوده ايم. 🍃 📌 پیام ها 🌿 انسان، خودخواه است. در آنجا كه مى خواستند به گندم بيشتر برسند، گفتند: «فارسل معنا اخانا» برادر ما را با ما روانه كن، ولى امروز كه تهمت در كار است، گفتند: «ابنك» پسر تو دزدى كرده و نگفتند: برادر ما. 🌿 شهادت وگواهى، بايد بر اساس علم باشد. «ما شهدنا الاّ بما علمنا» 🌿 در پيمان ها و تعهدات، بايد براى حوادث پيش بينى نشده تبصره اى باز كرد. «و ما كنّا للغيب...» 🌿 عذر خود را با كمال صراحت بگوئيم. «و ما كنّا للغيب حافظين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️