🕊 تفسیر آیه ۹۱ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ🍃 ترجمه : 🍃 (برادران) گفتند: به خداوند قسم، كه واقعاً خداوند ترا بر ما برترى داده است و قطعاً ما خطاكار بوده ايم. 🍃 «ايثار» به معناى برترى دادن ديگران بر خود است. برادران يوسف در اثر تفكر غلط «نحن عصبة»، دست به كار غلطى زدند و گفتند: او را به چاه افكنيد؛ «القوه فى غيابت الجب». خداوند آنها را در تنگنا گذاشت تا جايى كه براى سير كردن شكم التماس كنند؛ «مسّنا و اهلنا الضّر» پس اعتراف كردند كه نقشه ما خراب از آب در آمد؛ «كنّا لخاطئين» سپس آن تفكر غلط، تبديل به پذيرش يك واقعيّت شد كه؛ «لقد آثرك اللَّه علينا» برادران يوسف چند بار به صيغه «تاللَّه» قسم ياد كرده اند: ✅ «تاللَّه لقد علمتم ما جئنا لنفسد فى الارض» به خدا سوگند شما خود مى دانيد كه ما براى فساد و سرقت به سرزمين شما نيامده ايم. ✅ «تاللَّه تفتوء تذكر يوسف» به پدر گفتند: به خدا سوگند تو دائماً يوسف يوسف مى كنى. ✅ «تاللَّه انك لفى ضلالك القديم» پدرجان به خدا سوگند تو در علاقه افراطى به يوسف، گرفتار انحراف گذشته شده اى. ✅ «تاللَّه لقد اثرك اللَّه علينا» به يوسف گفتند: به خدا قسم خداوند تو را بر ما برترى داد. 📌 پیام ها 🌿 اگر از روى حسادت به كمالات و برترى هاى ديگران اعتراف نكنيم، با فشار و ذلّت به آنها اقرار خواهيم كرد. «لقد آثرك اللَّه علينا» 🌿 در برابر اراده خدا، نمى توان ايستادگى كرد. «آثرك اللَّه علينا» 🌿 در روز توانايى، به گونه اى عمل نكنيم كه در روزگار ضعف شرمنده شويم. «و نحن عصبة... و ان كنّا لخاطئين» 🌿 اعتراف به خطا، زمينه را براى عفو وبخشش فراهم مى كند. «إن كنّا لخاطئين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ h

: 🕊 تفسیر آیه ۹۲ سوره یوسف🕊 🍃 قَالَ لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (يوسف) گفت: امروز بر شما توبيخ و ملامتى نيست، خداوند شما را مى بخشد و او مهربانترين مهربانان است. 🍃 «تثريب» به معناى توبيخ، گناه شمردن و ملامت زياد است. روز فتح مكّه مشركان به كعبه پناهنده شده بودند، عمر گفت: ما امروز انتقام خواهيم گرفت. پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود: امروز روز مرحمت است و از مشركان پرسيد: گمان شما امروز نسبت به من چيست؟ گفتند: خير است، تو برادر كريم ما هستى. پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود: امروز كلام من همان كلام يوسف است؛ «لا تثريب عليكم اليوم» عمر گفت: من از حرف خودم شرمنده ام. حضرت على(عليه السلام) مى فرمايند: «اذا قدرتَ على عدوّك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه» هرگاه بر دشمن خود پيروز شدى شكر آنرا، عفو دشمن قرار بده. در حديث مى خوانيم: دل جوان رقيق تر است. سپس اين آيه را تلاوت فرمودند: يوسف چون نسبت به پدر و برادران جوان تر بود، فورى برادران را بخشيد. 📌 پیام ها 🌿 سعه صدر، ابزار و وسيله ى رياست است. «لا تثريب عليكم اليوم» 🌿 همين كه خلافكار اعتراف كرد، بپذيريد واو را خجل نكنيد. «انّا كنّا خاطئين. قال لاتثريب عليكم» 🌿 گذشت خود را به همه اعلام كنيد تا ديگران هم سرزنش نكنند. «لاتثريب عليكم» 🌿 حضرت يوسف(عليه السلام) به بازسازى روحى روانى برادران گنهكار پرداخت، ما نيز چنين كنيم. «لاتثريب...» 🌿 گذشت و عفو از مردم بايد فورى باشد. «اليوم » 🌿 عفو در اوج عزّت و قدرت، سيره اولياى خداست. «لاتثريب عليكم اليوم» 🌿 فتوت را از يوسف بياموزيم كه هم حقّ خود را بخشيد و هم از خداوند طلب آمرزش و عفو مى كند. «لاتثريب ... يغفر اللَّه» 🌿 آنجا كه بنده مى بخشد از خداوند كه ارحم الراحمين است چه انتظارى جز عفو داريم. «يغفر اللَّه لكم» 🌿 بخشيدن شرمندگان، سيره ى الهى است. (يغفر در قالب مضارع آمده است.) 🌿 عفو خداوند، شامل كسانى هم كه سالها موجب آزار دو پيامبر او (يوسف و يعقوب) شده اند، مى شود. «و هو ارحم الرّاحمين» 🌿 گذشت ستم ديدگان از ظالمين، زمينه ساز شمول مغفرت الهى است، ولى در آمرزش او به مغفرت و رحمت الهى نيز منوط است. «لا تثريب عليكم... يغفر اللَّه لكم و هو ارحم الرّاحمين» 🌿 توصيف خداوند به مغفرت و رحمت، (مانند «ارحم الرّاحمين») از آداب دعا و استغفار است. 🕊️🍃🕊️🍃🕊

🕊 تفسیر آیه ۹۳ سوره یوسف 🕊 🍃 اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَـذَا فَأَلْقُوهُ عَلَي وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (يوسف گفت:) اين پيراهن مرا ببريد و آنرا بر صورت پدرم بيفكنيد (تا) بينا شود و همه كسان خود را نزد من بياوريد. 🍃 در داستان حضرت يوسف، پيراهن او در چند جا مطرح شده است؛ ✅ «و جاؤا على قميصه بدم كذب» برادران، پيراهن يوسف را با خون دروغين آغشته كرده و نزد پدر بردند كه گرگ يوسف را خورد. ✅ «قدّ قميصه من دبر» پيراهن از پشت پاره وسبب كشف جرم و مجرم شد. ✅ «اذهبوا بقميصى» پيراهن موجب شفاى يعقوب نابينا مى شود. اگر پيراهنى كه جوار يوسف است نابينا را بينا مى كند، پس در تبرك به مرقد و صحن و سرا و درب و ديوار و پارچه و هر چيز ديگرى كه در جوار اولياى خدا باشد، اميد شفا هست. تا اينجا مرحله شناسايى يوسف، عذرخواهى از او وعفو وگذشت يوسف و طلب عفو الهى، طى شده است، ولى هنوز نابينايى پدر كه از آثار جرم برادران است، وجود دارد. در اين آيه راه حل اين مشكل ارائه مى شود. ضمناً در روايت آمده است كه حضرت يوسف(علیه السلام) گفت: كسى پيراهن مرا براى پدر ببرد كه پيراهن خونى مرا پيش او برده بود تا همانگونه كه پدر را دل آزرده كرده با اين پيراهن دلشاد سازد. در روايات آمده است: يوسف برادران خود را هر روز و شب سر سفره خود مى نشاند و آنها احساس شرمندگى مى كردند، به يوسف پيغام دادند كه سفره ما جدا باشد، چون چهره تو ما را شرمنده مى كند!. يوسف پاسخ داد: امّا من افتخار مى كنم كه در كنار شما باشم و با شما غذا بخورم. روزگارى مردم كه مرا مى ديدند، مى گفتند: «سبحان من بلّغ عبداً بيع بعشرين درهماً ما بلغ» منزّه است خدايى كه برده ى بيست درهمى را به عزّت رساند. امّا امروز وجود شما براى من عزّت است. حالا مردم مى دانند كه من برده و بى اصل و نسب نبوده ام. من برادرانى مثل شما و پدرى همانند يعقوب داشته ام، ولى غريب افتاده بودم. تفسير كبير، به نقل از تفسيرنمونه. (اللَّه اكبر از اين فتوّت و جوانمردى) نقل شده است مرحوم آيت اللَّه العظمى حاج شيخ عبدالكريم حائرى يزدى كه براى معالجه از اراك به سمت تهران حركت كرده بود، شبى را در قم ماندند. مردم از ايشان تقاضا كردند كه حوزه علميه خود را از اراك به قم منتقل كند، چون قم حرم اهل بيت(عليهم السلام) و مدفن حضرت معصومه(عليها السلام) است. ايشان استخاره كردند و اين آيه آمد:«و اتونى باهلكم اجمعين» 📌 پیام ها 🌿 تبرّك به اشيائى كه مربوط به اولياى خداست، جايز است. «اذهبوا بقميصى» (پيراهن يوسف، چشم نابينايى را بينا مى كند.) 🌿 كسى كه با هوى و هوس مبارزه كند، حتّى لباسش نيز از مقدسات مى شود. «بقميصى» 🌿 تنها ديدن اشياى مقدّس براى تبرّك كافى نيست، بايد آن را لمس كرد. «القوه على وجه ابى» 🌿 حزن و شادى در نور چشم اثر دارد. «و ابيضّت عيناه من الحزن ... يأت بصيراً» شايد به همين دليل فرزند خوب را «قرةالعين» ناميده اند. (البتّه اگر نخواهيم از بُعد معجزه بررسى كنيم.) 🌿 وصال، دل پير را زنده و نابينا را بينا مى كند. «فالقوه على وجه ابى يأت بصيراً» 🌿 در معجزه وكرامت، سن وسال شرط نيست. (پيراهن فرزند، چشمان پدر را بينا مى كند.) 🌿 يوسف، علم غيب داشت وگرنه از كجا مى دانست كه پيراهن، پدر را بينا مى كند. «يأت بصيراً» 🌿 خداوند آنچه را كه روزى سبب حزن يعقوب شده بود، مايه شادى و شفاى او قرار داد. (پيراهن روزى سبب اندوه شد و امروز سبب شادى) 🌿 فرزندان متمكن، بستگان ضعيف مخصوصاً والدين سالمند را تحت پوشش ببرند. «و اتونى باهلكم اجمعين» 🌿 شرايط اجتماعى، در عمل به وظيفه اثر دارد. «واتونى باهلكم اجمعين» (صله ى رحم يوسف در آن شرايط به نوعى بود كه بايد فاميل به مصر بيايند.) 🌿 رسيدگى به بستگان با حفظ حقوق ساير مردم، لازم است. «اتونى باهلكم» 🌿 تغيير مسكن و هجرت، آثار زيادى دارد از جمله: خاطرات غم انگيز را دگرگون مى كند. «و اتونى باهلكم اجمعين» 🌿 افراد خانواده و بستگان نزديك در صورت امكان نزديك هم و در كنار هم زندگى كنند. «و اتونى باهلكم اجمعين» 🌿 جوانمردى يوسف عليه السلام تا آن اندازه بود كه برادران او را تحمّل نكردند و را در چاه انداختند، ولى يوسف عليه السلام همه برادران و خانواده هايشان را دعوت كرد. «و اتونى باهلكم اجمعين» 🌿 با خويشان هر چند خطاكار باشند نبايد قطع رابطه كرد. «و اتونى باهلكم اجمعين» 🌿 براى كسانى كه زجر فراق كشيده اند بايد به فكر رفاه بود. «اجمعين» ديگر يعقوب تاب فراق ندارد. 🌿 بهترين لطف آن است كه همه را شامل شود. «اجمعين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

اهمیت راهبردی پایگاه عقاب ۴۴ چیست؟ 🔸️ در آستانه چهل و چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران ، نیروی هوایی ارتش از اولین پایگاه زیر زمینی خود به نام عقاب ۴۴ رونمایی کرد‌. 🔸️این پایگاه مخفی که مکان آن مشخص نیست، به گفته مقامات ارتش ایران ، صدهها متر زیر زمین قرار دارد ، جنگنده های تاکتیکی ارتش را در خود محفوظ ساخته است‌. 🔸️در این خصوص ذکر چند نکته ضروری است ؛ 1️⃣ این پایگاه تنها پایگاه زیرزمینی ارتش نیست و براساس شنیده ها در دهه ۷۰ ساخته شده است اما اکنون به دلایل مختلف رونمایی شد . 2️⃣ این پایگاه که در چهارچوب به کارگیری پدافند غیرعامل می توان آن را تعریف کرد ، کاملا ایمن و محافظت شده بوده و از بین بردن آن با تسلیحات متعارف تقریبا محال است. 3️⃣ تجمیع جنگنده های سرحال و تازه نفس ارتش در این پایگاه باعث می شود تا در صورت حمله غافلگیرانه احتمالی ، بخش قابل توجهی از هواگردهای ارتش دست نخورده و سالم باقی بمانند و بتوانند در راهبرد ضربه دوم واکنش متناسب را به مبداء حمله اتخاذ نموده و ماموریت های محوله را به انجام رسانند. 4️⃣ در جنگ ۶ روزه اعراب و اسرائیل ، در ساعت اول جنگ ، تمام باندهای فرودگاه های مصر بمباران و بلااستفاده شد و این کشور نتوانست هواپیماهای خود را به پرواز درآورد و پس از ساعاتی آن جنگنده ها نیز بمباران و نابود گشتند ؛ ساخت پایگاه های زیرزمینی به همین دلیل اهمیت دارد و باعث حفظ دارایی های مهم و ارزشمند ارتش می شود . 5️⃣ با توجه به خرید جنگنده های بسیار مهم ، راهبردی و گرانقیمت سوخو ۳۵ ، احتمالا بخش قابل توجهی از آنها در پایگاه های ایمن زیر زمینی مستقر شوند و ارتش ایران با این رونمایی نشان داد خود را برای دریافت جنگنده های جدید آماده کرده است. 6️⃣ اقدامات اینچنینی در ارتش،  بیش از همه جنبه بازدارندگی دارد زیرا راهبرد آمریکا و اسرائیل معمولا بر ضربه اول و نابودی کامل توان نظامی رقبا در لحظات اول جنگ متمرکز شده و ایجاد پایگاه هایی مانند عقاب ۴۴ ، استراتژی آن ها را بی اثر خواهد ساخت. 7️⃣ ایران در سالهای اخیر از قابلیت وسعت جغرافیایی و عوارض طبیعی خود نهایت استفاده را کرده و دارایی های بسیار راهبردی صنعتی ، هسته ای و نظامی خود را به زیر کوهها منتقل ساخته و با نشان دادن آنها علاوه بر قدرت نمایی و نشان دادن قابلیت های تکنولوژیکی خود در زمینه ساخت پایگاه های زیر زمینی ، پیام آمادگی خود در برابر حملات هوایی گسترده را به طرف های متخاصم فرستاده است .

ده آدمی بر سفره ای بخورند و دو سگ بر مرداری با هم بسر نبرند. حریص با جهانی گرسنه است و قانع به نانی سیر. حکما گفته اند توانگری به قناعت به از توانگری به بضاعت. روده تنگ به یک نان تهی پرگردد نعمت روی زمین پر نکند دیده تنگ که شهوت آتشست از وی بپرهیز بخود بر آتش دوزخ مکن تیز سعدی

🕊 تفسیر آیه ۹۴ سوره یوسف 🕊 🍃 وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلاَ أَن تُفَنِّدُونِ 🍃 ترجمه : 🍃 وچون كاروان (از مصر به سوى كنعان محل زندگى يعقوب) رهسپار شد، پدرشان گفت: همانا من بوى يوسف را مى يابم، البته اگر مرا كم خرد ندانيد. 🍃 «فَصلت» يعنى فاصله گرفت. «فَصَلت العير» يعنى كاروان از مصر فاصله گرفت. «تُفنّدون» از ريشه «فَنَد» به معنى ناتوانى فكر و سفاهت است. يعقوب نگران بود كه اطرافيانش نسبت بى خردى به او دهند و فرمود: «لولا أن تفنّدون»، ولى با كمال تأسّف اطرافيان و بعضى اصحاب پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) اين نسبت را به آن حضرت دادند، آنجا كه در آستانه رحلت فرمود: قلم و كاغذ بياوريد تا چيزى بگويم و ثبت شود كه اگر به آن عمل كنيد، هرگز گمراه نشويد! يكى گفت: «اِنّ الرجلَ ليهجر» پيامبر هذيان مى گويد و نگذاشتند چيزى نوشته شود. ⭕ سؤال: چگونه است كه تنها يعقوب بوى يوسف را درك مى كند؟ «اِنّى لاجد ريح يوسف» ✅ پاسخ: هيچ مانعى ندارد، همان گونه كه انبيا، وحى را درك مى كنند و ما آن را درك نمى كنيم، در بقيه امور نيز آنان چيزى را بيابند كه ما نمى يابيم. مگر در آستانه ى جنگ خندق، به هنگام كندن خندق، رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) از جهش برقى كه از اصابت كلنگ به سنگى نمايان شد، نفرمود: در اين برق سقوط امپراطورى ها را ديدم؟ امّا بعضى از افراد ضعيف الايمان گفتند: پيامبر از ترس خود، دور شهر خندق مى كند، ولى با هر ضربه و جرقّه اى، از سقوط يك رژيم و حكومتى و پيروزى خود وعده مى دهد! در شرح نهج البلاغه مرحوم خويى آمده است: براى امام معصوم، عمود نورى است كه چون خدا اراده كند، امام با نگاه به آن، آينده را مى بيند وگاهى نيز مثل مردم عادى است. زمصرش بوى پيراهن شنيدى چرا در چاه كنعانش نديدى بگفت: احوال ما برق جهان است گهى پيدا و ديگر دم، نهان است گهى بر طارم اَعلى نشينيم گهى تا پشت پاى خود، نبينيم شايد مراد از «بوى يوسف» خبر تازه اى از يوسف باشد. اين مسئله امروزه در دنياى علم، به «تله پاتى» يعنى انتقال فكر از نقاط دور دست، مشهور شده وبه عنوان يك مسئله مسلّم علمى درآمده است. يعنى كسانى كه پيوند نزديكى با هم دارند و يا داراى قدرت روحى خاص هستند، همين كه مسئله اى در گوشه اى از جهان براى شخصى پيش آيد او نيز در گوشه اى ديگر از جهان آن را درمى يابد. شخصى از امام باقر(عليه السلام) سؤال كرد: گاهى بدون جهت قلبم را غم فرا مى گيرد، به نوعى كه اطرافيان مى فهمند. امام فرمود: مسلمانان در آفرينش از يك حقيقت و طينت هستند، همين كه حادثه ى تلخى براى يكى از آنان اتفاق بيافتد، ديگرى در سرزمين و منطقه اى ديگر غمناك مى شود. اگر استشمام بوى يوسف را مربوط به قواى شامّه بدانيم، بايد به عنوان يك امر خارق العاده و معجزه پذيرفت كه يعقوب بويى را از دور استشمام مى كند. در ايّام تجاوز عراق به جمهورى اسلامى ايران كه مردم به فرمان امام خمينى قدس سره در جبهه هاى غرب و جنوب حاضر بودند، بنده نيز در خدمت شهيد آيةاللَّه اشرفى اصفهانى كه حدود نود سال داشت، در عمليات «مسلم بن عقيل» بودم. ايشان بارها در شب حمله به من فرمود: من بوى بهشت را مى يابم، ولى من هرچه بو كشيدم چيزى نيافتم!. آرى، كسى كه نود سال در علم و تقوا و زهد و تهجّد بوده، مى تواند احساسى داشته باشد كه ديگران نداشته باشند. همانگونه كه پيشگويى ايشان كه گفتند: من چهارمين شهيد محراب خواهم بود، عملى شد!. (منافقان در فاصله ى يكى دو سال، آية اللَّه مدنى، صدوقى، دستغيب و ايشان را در نماز جمعه يا مسير رفتن به نماز جمعه، با نارنجك قطعه قطعه نمودند.) به هر حال ممكن است مراد از بوى بهشت، يك بوى عرفانى باشد. نظير شيرينى مناجات كه يك مزه معنوى است. و ممكن است بوى طبيعى باشد، ليكن هر شامه اى لايق استشمام آن نيست. نظير امواج راديويى كه در فضاست، ليكن هر راديويى تمام آنها را نمى گيرد. 📌 پیام ها 🌿 انسان، با صفاى باطن مى تواند حقايق معنوى را درك كند. «انّى لاَجد ريح يوسف» ولى درك حقايق محدود است، اينگونه نيست كه آنان در هر مكان و زمان بتوانند هرچه را دريابند و لذا بوى پيراهن را بعد از فاصله كاروان دريافت نمود. «فصلت العير» 🌿 اگر حقايقى را درك نمى كنيم، مقام ديگران را انكار نكنيم. «لولا أن تفندون» 🌿 همه ى مردم ظرفيّت شنيدن حقايق را ندارند و نسبت بى خردى به گوينده مى دهند. «لولا أن تفنّدون» 🌿 زندگانى عالمان در ميان نادانان، رنج آور ومشكل است. «لولا أن تفنّدون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۹۶ سوره یوسف 🕊 🍃 فَلَمَّا أَن جَاء الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَي وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ 🍃 ترجمه : 🍃 پس چون (آن برادرى كه حامل پيراهن يوسف بود) مژده رسان آمد، پيراهن را روى صورت يعقوب انداخت. پس يعقوب بينا گشت و گفت: آيا به شما نگفتم: همانا من از (عنايت) خداوند چيزى مى دانم كه شما نمى دانيد. 🍃 اگر مراد از سفيد شدن چشم «وابيضت عيناه»؛ كم نور شدن باشد، «بصيراً» به معناى پر نور شدن است و دلالت بر اين دارد كه حزن و شادى در ديد و قوه باصره ى انسان مؤثر است. امّا اگر مراد نابينايى مطلق باشد كه از ظاهر آيه و «فارتدّ بصيراً» بر مى آيد، يك معجزه و توسّل است كه قرآن آن را اثبات مى كند. دنيا فراز و نشيب دارد؛ برادران يوسف يك روز كشته شدن يوسف را به دست گرگ و يك روز خبر حاكم شدن يوسف را مى آورند. 📌 پیام ها 🌿 سرچشمه علم انبيا، علم الهى است. «أعلم من اللَّه...» 🌿 انبياى الهى به وعده هاى خداوند اطمينان دارند. «ألَم أقل...» 🌿 يعقوب بر خلاف فرزندانش، به زنده بودن يوسف و پايان پذيرفتن فراقش اطمينان داشت. «ألم أقل لكم» 🌿 فرزند ناصالح باعث كورى پدر وفرزند صالح موجب بينايى او مى شود. «ابيضّت عيناه... فارتدّ» 🌿 اراده ى الهى، بر قوانين طبيعى حاكم است. «فارتدّ بصيراً» 🌿 لباس و تعلّقات اولياى خدا، مى تواند منشأ اثر باشد. «فارتدّ بصيراً» 🌿 چه بسا امرى كه مكروه شمرده مى شود؛ ولى براى همه خير است، چنان كه قحطى ناخوشايند بود، ولى موجب آزادى بى گناهى چون يوسف و حاكميّت او، وصال يعقوب وكنترل قحطى شد. «انّى اعلم من اللّه مالاتعلمون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۹۵ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ تَاللّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلاَلِكَ الْقَدِيمِ🍃 ترجمه : 🍃 (پسران يعقوب به پدر) گفتند: به خدا سوگند تو سخت در گمراهى ديرين خود هستى. 🍃 در آيه ۸ اين سوره خوانديم كه برادران در حقّ پدر خود گفتند: «انّ ابانا لفى ضلال مبين» پدرمان به خاطر علاقه بى جهت به يوسف و برادرش، در گمراهى آشكار است. در اينجا گفتند: «ضلالك القديم»، يعنى هنوز در آن خطاى پيشين به سر مى برد. افراد عادّى نبايد اولياى خدا را با فهم خود بسنجند و حكم كنند كه اين شدنى است يا نشدنى. حضرت على(عليه السلام) مى فرمايد: «النّاس اعداء ما جهلوا» يعنى مردم همين كه خود نمى دانند با هر دانايى مخالفت مى كنند. 📌 پیام ها 🌿 كار نيكان را قياس از خود مگير. «انّك لفى ضلالك» (نسبت گمراهى به پدر، ناشى از قياس وسنجيدن درك او با فهم خود بود.) 🌿 يعقوب در طول دوران فراق يوسف، به زنده بودن او اعتقاد داشت و آن را براى اطرافيانش اظهار مى كرد. «انّك لفى ضلالك القديم» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۹۷ و ۹۸ سوره یوسف 🕊 🍃 قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (۹۷) 🍃 🍃 قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (۹۸)🍃 ترجمه : 🍃 (فرزندان) گفتند: اى پدر! براى گناهانمان (از خداوند) طلبِ آمرزش كن كه براستى ما خطاكار بوديم. 🍃 🍃 (يعقوب) گفت: بزودى از پروردگارم براى شما طلب آمرزش مى كنم، براستى كه او، خود آمرزنده وبسيار مهربان است. 🍃 فرزندان يعقوب موحّد بودند وبه مقام والاى پدرشان آگاه بودند؛ «يا ابانا استغفر لنا» آنچه در آيات قبل به عنوان «ضلال» به پدر نسبت داده اند، مراد گمراهى در عقيده نيست، بلكه گمراهى در تشخيص و علاقمندى او به يوسف بود. ⭕ براى ظالم سه روز است: ✅ روز قدرت ✅ روز مهلت ✅ و روز ندامت. 🌱 براى مظلوم نيز سه روز است: ✅ روز حسرت كه مورد ظلم قرار گرفته، ✅ روز حيرت كه در فكر چاره انديشى است ✅ و روز نصرت در اين دنيا يا جهان آخرت. كسانى كه در اثر اشتباه به پدر گفتند: «انّ ابانا لفى ضلال مبين» بعد از توجّه به اشتباه مى گويند: «انّا كنّا خاطئين» در تفسير مجمع البيان و اطيب البيان آمده است كه حضرت يعقوب(علیه السلام) در انتظار شب جمعه يا سحر بود تا براى فرزندانش دعا كند. 📌 پیام ها 🌿 ظلم، مايه ى ذلّت است. روزى كه برادران، يوسف را به چاه انداختند، روز خنده آنان و ذلّت يوسف بود و امروز به عكس شد. 🌿 براى آمرزش گناهان، توسّل به اولياى خداوند جايز است. «يا ابانا استغفر لنا» 🌿 دعاى پدر تأثير ويژه اى دارد. «يا ابانا استغفر لنا» 🌿 براى توبه هيچگاه دير نيست. «استغفر لنا» 🌿 اعتراف به گناه و خطا زمينه آمرزش است. «انّا كنّا خاطئين» 🌿 براى دعا، ساعات خاصّى اولويّت دارد. «قال سوف استغفر لكم» 🌿 دعاى پدر در حقّ فرزندان، اثر خاصّى دارد. «سوف استغفر لكم» 🌿 پدر نبايد كينه توز باشد ولغزش فرزندان را در دل نگهدارد. «استغفر لكم» 🌿 به هنگام اقرار خلافكار، او را ملامت نكنيد. هنگامى كه گفتند: «انّا كنّا خاطئين» ما خطاكار بوديم. پدر گفت: «سوف استغفر لكم» 🌿 گناهكار را به مغفرت الهى اميدوار كنيم. «قال سوف استغفر لكم ربّى» 🌿 در استجابت دعا و توسّل به اولياى الهى صبور باشيم. «سوف استغفر لكم» 🌿 حضرت يعقوب از حقّ خويش گذشت و براى حقّ الهى وعده دعا به فرزندان داد. «استغفر لكم ربّى» 🌿 لطف خداوند، شامل بزرگ ترين گناه و گناهكاران نيز مى شود. «هو الغفور الرّحيم» با اينكه دو نفر از پيامبران الهى مورد آزار و اذيّت چندين ساله قرار گرفته اند، باز اميد بخشايش از او مى رود. 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🍎🍎🍎 🍏 توصیه های مهم علمدار برای این روزها در کشور. به نام خدای عزت بخش دوستان🌺 و خوار کننده دشمنان و با عرض سلام💝 با کمان قرآن در کمین دشمن!! ... إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ...حقیقتا ﺧﺪﺍ سرنوشت ﻫﻴﭻ ﻣﻠﺘﻲ ﺭﺍ( ﺑﻪ ﺑﻠﺎ ﻭ ﻓﻠﺎﻛﺖ) ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﺪ؛ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺯﺷﺖِ ﻣﻠﺘﻲ، ﺑﺪِﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﺷﺪﻧﺸﺎﻥ ﺑُﺮﻭﺑﺮﮔﺮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ( چون سزاوارند) ﻭ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ، هیچ ﻛﺲ‌ﻭﻛﺎﺭی( دوستدار و حامی) ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ. (رعد ١١) 🔰 بیانات بیدار کننده و هشدار دهنده رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 💎روز بیست‌ و دوّم بهمن، روزِ عظمتِ ملّتِ ایران است، روزِ نشان دادن عزّتِ ملّتِ ایران است. 💎ما در تاریخ طولانی‌ای که داریم هیچ روزی برای ملّت ایران افتخارآمیزتر از بیست‌ودوّم بهمن نیست. 👈بیست‌ودوّم بهمن زنده نگه داشته شده؛ باید هم زنده بماند. ✨انقلابِ زنده آن انقلابی است که بتواند در هر دوره‌ای: 📌نیازهای خودش را بشناسد، 📌خطرات متوجّه به خودش را بشناسد، 📌راه تأمین آن نیازها را پیدا کند، 📌راه خنثی کردن آن خطرات را پیدا کند. 🚨اینکه می‌بینید انقلابهای بزرگ تاریخ زنده نماندند... علّت این بود که نیازهای انقلاب، خطرات انقلاب را، اقتضائات انقلاب را درک نکردند، توجّه نکردند، مشغول دعوا و مسائل شخصیِ خودشان شدند. 🔺انقلاب زنده آن انقلابی است که بتواند خودش را از این آفتها مصون نگه دارد؛ انقلابِ جمهوری اسلامی خودش را مصون نگه داشت. 📌بله، ما هم مشکلاتی داشته‌ایم؛ بالاخره همّتها در طول این چهل و چند سال یکسان نبوده. امّا حرکت، حرکت مستمر به سمت قلّه بوده، حرکت به سمت پیشرفت بوده؛ هم پیشرفت مادّی، هم پیشرفت معنوی. 🏷درباره نیاز ما به اتحاد ملی 📌یکی از نیازهای مهمّ امروزِ ما اتّحاد ملّی است. 🔻نقشه‌ی دشمن برای ما روشن است. 👈یک هدف وجود دارد، یک راهبرد وجود دارد و تاکتیک‌ها: ⭕️هدف دشمن : به زانو درآوردن انقلاب و نظام جمهوری اسلامی چرا؟ 🔻علل مختلفی دارد: ۱. بالاخره جمهوری اسلامی آمده این منطقه‌ی مهم و راهبردی و پُرمنفعت و پُرمعدن طبیعی و انسانی را از دست اینها خارج کرده. ۲. جمهوری اسلامی ندای استقلال و ندادنِ باج را بلند کرده. ⭕️راهبرد دشمن : ایجاد اختلاف، ایجاد بی‌اعتمادی. ⭕️ تاکتیک‌ها ، مختلف است؛ هر زمانی با یک تاکتیک؛ عمده‌ی تاکتیک هم دروغ‌پردازی و شایعه‌سازی است. 🌷توصیه‌‌ی من هم به همه‌ی آحاد مردم عزیزمان این است که سعی کنند: این راه‌پیمایی[بیست‌ودوّم بهمن] را، این روز بزرگ را، این حرکت باشکوه را، مظهر اتّحاد ملّی و وحدت ملّی قرار بدهند و این پیام را به طور صریح به دشمن برسانند که تلاش او برای از بین بردن اتحاد ملّی، تلاش خنثی‌شده‌ای است. 🍀خداوند متعال روح مطهّر امام را شاد کند که او ما را به این راه آورد و وارد کرد، ما را هدایت کرد و درجات گذشتگان و شهدا را ان‌شاءاللّه عالی کند. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ هان ای خدا باوران ! ﺍﮔﺮ ﻋﺪﻩ‌ﺍی ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻦ، ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ‌ﻗﺪم ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ‌ﺻﺤﻨﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ: ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻧﺮم ﻭ ﻓﺮﻭﺗﻦ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥِ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﺳﺮﺳﺨﺖ ﻭ ﻗﺎﻃﻊ‌ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺟﻨﮕﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺮﻛﻮﻓﺖِ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﺯﻧﺶ‌ﻛﻨﻨﺪﻩ‌ﺍی ﻧﻤﻲ‌ﺗﺮﺳﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻣﻠﺘﻲ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺑﺪﺍﻧﺪ، ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﺯی‌ﮔﺴﺘﺮِ بسیار ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ. (مائده ٥٤)

🔴 «متبادر به ذهن» متنی تبیینی درباره‌ی حجاب با اینکه حجاب از دیر زمان و در بین همه‌ی ادیان، و حتی در بین اقوام بی‌دین هم بوده، لکن از آنجا که ادیان الهی بویژه اسلام، بیشترین تأکید را بر مقوله‌ی حجاب داشته، تا اسم حجاب میآید، ذهن به سراغ دین میرود. و نیز در تاریخ معاصر ایران، با وجود اینکه حجاب، حتی در بین خانواده‌ی پادشاهی نیز رواج داشت و اتفاقا گاهی زنهای اشراف و درباریان، حجاب را مظهر شخصیت میدانستند و پوشیده‌تر از بقیه، ظاهر میشدند؛ اما از زمان رضاخان علیه‌اللعنة، جوری وانمود شد که گویی حجاب، نقشه و طراحی آخوندها برای تسلط بر زنها و عقب‌ نگه‌داشتن آنها بوده است. لذا رژیم منحوس پهلوی، طرح ننگین «کشف حجاب»، را بیشتر با انگیزه‌ی جلوگیری از نفوذ روحانیت، به اجرا گذاشت. چرا که روحانیت شیعه، برای حفظ شخصیت زن مسلمان و دفاع از کانون گرم خانواده، به تأسی از معصومین علیهم‌السلام بویژه ٱم الأئمه، صدیقه طاهره سلام الله علیها، همواره بر حجاب بانوان، تأکید خاص داشته است. اما پهلوی بی‌دین، در هر دو دوره‌ی تاریک خود، جوری تبلیغات کرد که با کلمه‌ی«حجاب»، ناخودآگاه، محدودیت، اسارت، حبس در خانه، بیسوادی و امٌل‌ بودن و خلاصه عقب‌ماندگی زن، متبادر به ذهن شود و بی‌حجابی و تبرج، مظهر ترقی، پیشرفت و تمدن زن ایرانی به حساب آید‼️ رژیم میخواست مردم تا اسم حجاب میشنوند، به این مفاهیم جعلی، منتقل شوند و روحانیون را عامل اصلی بیسوادی، ذلت و عقب‌ماندگی زنان ایرانی بدانند. بی‌جهت نبود که حتی مقاله‌ی توهین به روحانیت بویژه حاج آقا روح‌الله خمینی، درست در ۱۷ دی یعنی سالروز واقعه‌ی ننگین«کشف حجاب»، چاپ و منتشر شد؛ که البته به کوری چشمشان، بهانه‌ای برای قیام ۱۹ دی مردم قم و دیگر شهرها به دست آمد. و اکنون که بانوان ایرانی، به برکت انقلاب و جمهوری اسلامی، در همه‌ی زمینه‌ها به اوج عزت و کرامت لایق خویش رسیدند، دشمنان، برای براندازی این حکومت مقتدر، دوباره به این دو عنصر کلیدی یعنی حجاب و روحانیت، حمله‌ور شده‌اند. لذا هر مسئولی که دانسته یا ندانسته، با سکوت یا کلام، به هنجارشکنان، چراغ سبز نشان دهد و باعث رواج بی‌حجابی و هرزگی در جامعه گردد، مثل رضاخان و پسرش، مطرود و ملعون از طرف ملت غیور و انقلابی ایران اسلامی خواهد بود. ✍🏻 ن.عیسی‌پور #کشف_حجاب_و_عمامه_پرانی #اسم_رمز_براندازان #مرگ_بر_مروجان_بی‌حجابی #مرگ_بر_مسئولان_محافظه‌کار #عقب‌نشینی_از_حجاب_ممنوع #مرگ_بر_شریک‌جرم_مکشفه‌ها

بی تو چقدر غصه به عالم اضافه شد باران گرفت و بر دل من غم اضافه شد بالا گرفت دردم و بر زخم انتظار با دست مهربان تو مرهم اضافه شد میخواستم به یاد تو باشم شبانه روز اما بر اضطرارِ دلم کم اضافه شد لعنت به نفْس ِ شعله وری که تمام عمر هم بست دست و بال مرا، هم اضافه شد اصلا برای گریه ی بر داغ دیدنت بر چشم ِ کعبه، چشمه ی زمزم اضافه شد با دست کردگار به خیلِ زنان اگر- -یک زن به نام ِ حضرت مریم اضافه شد تنها بهانه بود که عیسی بیاورد اینگونه در سپاه تو آدم اضافه شد ذکر «بنفسی أنت» به روی لبم نشست در قلب من هوای تو هردم اضافه شد این هفته هم به جمعه رسید و نیامدی😭 بر غیبتت دوباره گمانم اضافه شد #نـوكــر_نـوشـت: #مـهـدی_جـان💔 ترسم که شعر مزار من این شود: او هم جمال یوسف زهرا ندید و رفت😭 #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله، آدینتون معطر بنام #منتقم_خون_اباعبدالله #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_مصطفی_قاسمپور🌷 #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم .