🕊 تفسیر آیه ۱۰۲ سوره یوسف 🕊 🍃 ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ 🍃 ترجمه : 🍃 (اى پيامبر) اين (داستان) از خبرهاى غيبى است كه ما به تو وحى مى كنيم و تو نزد آنان (برادران يوسف) نبودى آنگاه كه در كار خويش هم داستان و متفق شدند ونيرنگ مى نمودند (كه چگونه يوسف را در چاه اندازند و بگويند گرگ او را دريده است) 🍃 📌 پیام ها 🌿 انبيا از طريق وحى، با غيب آشنا مى شوند. «ذلك من انباء الغيب...» 🌿 انبيا، تمام اخبار غيبى را نمى دانند. «من انباء الغيب» 🌿 آنجا كه خدا نخواهد، نه تصميم مردم «امرهم» نه اجماع آنان «اجمعوا» ونه نقشه وتوطئه «يمكرون» اثرى ندارد. 🌿 در حوادث پى درپى و مرتبط، نكته اصلى و نقطه ى شروع را فراموش نكنيد. محور داستان يوسف توطئه نابودى يوسف بود. «اَجمعوا أمرهم و هم يمكرون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

سلام خدا وملائک برشماغیور مردان وزنان ایران زمین خدا قوت وخسته نباشید زنده وپاینده باشید 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🕊 تفسیر آیه ۱۰۳ سوره یوسف 🕊 🍃 وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ🍃 ترجمه : 🍃 اى پيامبر بيشتر مردم ايمان بياور نيستند، هر چند (سخت بكوشى و) حرص و آرزو داشته باشى. 🍃 «حرص» به معناى علاقه شديد به چيزى وتلاش براى دستيابى به آن است. 📌 پیام ها 🌿 بارها اكثريّت مردم از نظر اعتقادات دينى، مورد انتقاد قرآن قرار گرفته اند. «و ما اكثر الناس... بمؤمنين» 🌿 پيامبران نسبت به هدايت ديگران، سوز و درد و اشتياق دارند. «حرصت» 🌿 هر حرصى مذموم نيست. (پيامبر براى ايمان آوردن مردم، حرص مى ورزيد) «حرصتَ» 🌿 كج فهمى و ايمان نياوردن اكثريّت مردم نبايد مانع تبليغ دين و بيان حقيقت گردد. «ما اكثر الناس... بمؤمنين» 🌿 ايمان نياوردن اكثريّت مردم، به خاطر كوتاهى پيامبران نيست، بلكه نتيجه ى اختيار وآزادى خود انسان ها است كه نخواسته اند ايمان بياورند. «ما اكثر النّاس ولو حرصت بمؤمنين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۰۵ سوره یوسف 🕊 🍃 وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ🍃 ترجمه : 🍃 و چه بسيار نشانه در آسمان ها و زمين، كه بر آن مى گذرند، در حالى كه از آن روى گردانند. 🍃 گويا اين آيه براى تسلّى خاطر رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) و هر رهبر و امام بر حقّ است كه اگر مردم به فرمان و دستور آنان بى اعتنا بودند نگران نباشند، آنان دائماً بر نشانه هاى قدرت و حكمت خدا در طبيعت و خلقت برخورد مى كنند، ولى لحظه اى نمى انديشند. اين همه زلزله، كسوف، خسوف، صاعقه، گردش ستارگان، كهكشان ها، همه و همه را مى بينند، ولى از آن اعراض مى كنند. جمله «يمّرون عليها» را سه نوع معنى كرده اند: ✅ منظور از مرور انسان ها بر آيات الهى، مشاهده آنهاست. ✅ منظور از مرور انسان ها بر آيات، حركت زمين است، زيرا با حركت زمين، انسان بر اجرام آسمانى مرور مى كند. ✅ مرور بر آيات آسمانى، پيشگويى سوار شدن انسان بر وسايل فضايى و حركت آنها در آسمان ها است. اعراض، از غفلت خطرناكتر است. با اينكه تعداد نشانه ها زياد است «كايّن» و انسان دائماً با آنها رابطه دارد «يمرّون» امّا نه تنها از آنها غفلت مى كند، بلكه مواقعى نيز با عنايت از آنها اعراض مى كند. 📌 پیام ها 🌿 تمام هستى، نشانه و رمز خداشناسى است. «آيةٍ» 🌿 انسان اگر لجاجت كند، هيچ نشانه اى را نمى پذيرد. «و كأيّن من آية... يمرّون عليها و هم عنها معرضون» 🌿 نگاه سطحى و بدون فكر و تأمّل، زمينه ى هدايت و رشد نيست. «يمرّون... معرضون» 🌿 علم به تنهايى كافى نيست، حقّ پذيرى نيز لازم است تا ايمان حاصل شود. «يمرّون عليها و هم عنها معرضون» 🌿 احسن القصص بودن داستان به تنهايى كافى نيست؛ مهم آمادگى براى به كار بستن و پذيرفتن اين همه درس بزرگ است. «و هم عنها معرضون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۰۴ سوره یوسف 🕊 🍃 وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 و تو بر اين (وظيفه ى ارشاد) پاداشى از آنان نمى خواهى. آن (رسالت و قرآن) جز تذكر و پندى براى جهانيان نيست. 🍃 پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) نيز همانند ساير پيامبران، هرگز از مردم در قبال هدايت آنان پاداشى درخواست نكرد. زيرا توقع داشتن از مردم، پذيرش دعوت را سنگين مى كند. در سوره طور آيه ۴۰ مى خوانيم: «ام تسئلهم اجراً فهم من مغرمٍ مثقلون» مگر از مردم مزدى درخواست كردى تا پرداخت آن برايشان سنگين باشد. اگر در آيه ديگر مى بينيم كه مزد رسالت را مودّت اهل قربى مى داند، «الاّ المودّة فى القرُبى » براى آن است كه پيروى و تبعيّت اهل بيت، براى خود مردم سودمند است نه پيامبر، زيرا در جاى ديگر مى خوانيم: «قل و ما سئلتكم من اجر فهو لكم» آرى كسى كه اهل بيت را دوست دارد از آنان اطاعت مى كند و اطاعت از آنان اطاعت از پيامبر و خداست. قرآن ذكر است، زيرا: ✅ يادآور آيات، نعمات و صفات الهى است. ✅ يادآور گذشته و آينده انسان است. ✅ يادآور عوامل سقوط و عزّت جوامع است. ✅ يادآور صحنه هاى قيامت است. يادآور عظمت هستى است. ✅ يادآور تاريخ و زندگى شخصيّت هاى تاريخ ساز است. ✅ معارف قرآن و احكام آن حقايقى است كه بايد آنرا فرا گرفت و همواره به خاطر داشت. زيرا «ذكر» به علم ومعرفتى گفته مى شود كه در ذهن حاضر باشد واز آن غفلت نشود. 📌 پیام ها 🌿 مبلّغ نبايد از مردم توقعى داشته باشد، همانگونه كه پيامبران چنين بودند. «و ما تسئلهم عليه من اجر» 🌿 آنچه زشت است درخواست پاداش است، نه دريافت آن. «تسئل» 🌿 معارف قرآن فطرى است و همه مردم از آن مى توانند بهره ببرند. («ذكر» در جايى است كه انسان در درون خود مى دانسته، ولى فراموش كرده است) 🌿 كار پيامبران يادآورى و بيدار ساختن فطرت هاست. «ذكر للعالمين» 🌿 رسالت پيامبر اسلام، جهانى است. «للعالمين» 🌿 ايمان نياوردن گروهى از مردم، حتّى اكثريّت آنان در يك زمان و مكان نبايد مبلغان دينى را دلسرد كرده و مأيوس نمايد. اگر در منطقه اى از زمين گروهى ايمان نياوردند، در جاى ديگر تبليغ نمايند. «للعالمين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

: #هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠#عطر_زدن_خانم_ها 💬 پرسش: آیا خانم‌ها می‌توانند موقع بیرون‌رفتن از خانه عطر بزنند؟ 🔹 همه مراجع: بله. می‌توانند و اشکال ندارد؛ فقط اگر معطّر بیرون‌رفتن (به‌خاطر نوع عطر یا مقدار عطر زده‌شده) باعث #تحريک شهوت جنسی و #جلب توجه مردهای نامحرم بشود، این کار #اشکال دارد. اینم البته زن و مرد ندارد و مردها هم نباید از این‌جور عطرها بزنند. 🔺مكارم، استفتائات، ج1، س797؛ تبريزى، استفتائات، س1616؛ خامنه‌اى، استفتا، س667 و 621؛ نورى، استفتائات، ج1، س1033؛ بقیه مراجع: دفتر.

🕊 تفسیر آیه ۱۰۶ سوره یوسف 🕊 🍃 وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ🍃 ترجمه : 🍃 و بيشترشان به خداوند ايمان نمى آورند، جز اينكه (با او چيزى را) شريك مى گيرند. (و ايمانشان خالص نيست) 🍃 امام رضا(عليه السلام) فرمودند: شرك در اين آيه به معناى كفر و بت پرستى نيست، بلكه مراد توجّه به غير خداوند است. از امام صادق(عليه السلام) نيز نقل شده است كه فرمودند: شرك در انسان، از حركت مورچه سياه در شب تاريك بر سنگ سياه، مخفى تر است. امام باقر(عليه السلام) نيز فرمودند:مردم در عبادت موحد هستند، ولى در اطاعت از غير خدا گرفتار شرك مى شوند. و در روايات ديگرى مى خوانيم كه مراد از شرك در اين آيه، شرك نعمت است. مثل اينكه انسان بگويد فلانى كار مرا سرو سامان داد، اگر فلانى نبود نابود شده بودم و امثال آن. 📌 پیام ها 🌿 ايمان، مراتبى دارد و ايمان خالص كه هيچ گونه شركى در آن نباشد كم است. «و ما يؤمن... الا و هم مشركون» نشانه هاى مؤمن مخلص ✅ در انفاق: «لانريد منكم جزاء و لاشكوراً» از كسى توقع پاداش و تشكر ندارد. ✅ در عبادت: «و لا يشرك بعبادة ربّه احداً» جز خداوند كسى را بندگى نمى كند. ✅ در تبليغ: «إن اجرى الاّ على اللَّه» به غير خداوند از كسى پاداش نمى خواهد. ✅ در ازدواج: «ان يكونوا فقراء يغنهم اللَّه من فضله» از فقر نمى هراسد و با توكل به وعده خدا ازدواج مى كند. ✅ در برخورد با مردم: «قل اللَّه ثم ذرهم» جز رضاى او همه چيز را كنار مى گذارد. ✅ در جنگ وبرخورد با دشمن: «و لايخشون احداً الا اللَّه» از كسى به جز خداوند نمى هراسد. سلام ✅ در مهرورزى و محبّت: «والّذين آمنوا اشدّ حبّاً للَّه» هيچ كس را به اندازه خداوند دوست نمى دارد. ✅ در تجارت وكسب وكار: «رجال لاتلهيهم تجارة و لابيع عن ذكراللَّه» از ياد خداوند غافل نمى شود. نشانه هاى مؤمن مشرك ✅ عزّت را از ديگران آرزو مى كند: «أيبتغون عندهم العزّة» ✅ در عمل: «خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيّئاً» كار شايسته را با ناشايست مى آميزد. ✅ در برخورد باديگران: «كلّ حزب بما لديهم فرحون» دچار تعصّبات حزبى و گروهى مى شود. ✅ در عبادت: «الّذين هم عن صلاتهم ساهون . الّذين هم يرائون» بى توجّهى و رياكارى مى كند. ✅ در جنگ و نبرد: «يخشون النّاس كخشية اللَّه» از مردم مى ترسد. ✅ در تجارت وامور دنيوى: «اَلْهاكم التَّكاثُر» افزون طلبى، او را سرگرم مى كند. ✅ در انتخاب دين و دنيا: «و اذا رأوا تجارة او لهواً انفضّوا اليها و تركوك قائماً» دنيا را مى گيرند و پيامبر را تنها مى گذارند. 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۰۷ سوره یوسف🕊 🍃 أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ 🍃 ترجمه : 🍃 آيا (آنها كه ايمان نمى آورند) از اينكه عذاب الهى آنها را در برگيرد و يا قيامت در حالى كه نمى دانند ناگهانى فرارسد در امانند؟ 🍃 «غاشيه» به معناى عقوبتى است كه جامعه يا فردى را در برمى گيرد. 📌 پیام ها 🌿 هيچ كس خود را تضمين شده نپندارد. «أفآمنوا» 🌿 احتمال قهر الهى، براى حركت انسان به سوى راه حقّ كافى است، مشكل در اين است كه بعضى اين احتمال را هم نمى دهند. «أفآمنوا» 🌿 قهر خداوند، فراگير است و امكان فرار نيست. «غاشية» 🌿 جزيى از عذاب، براى گرفتار كردن انسان كافى است. «غاشية من عذاب» 🌿 ياد قيامت، عامل تربيت است. «تاتيَهم السّاعة» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۰۸ سوره یوسف 🕊 🍃 قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَي اللّهِ عَلَي بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 🍃 ترجمه : 🍃 (اى پيامبر تو نيز) بگو: اين راه من است. من و هر كس پيروى ام كرد با بينايى به سوى خدا دعوت مى كنيم و خداوند (از هر شريكى) منزه است و من از مشركان نيستم. 🍃 دعوت كننده به توحيد با توده مردم فرق دارد، همان گونه كه در دو آيه قبل گفتيم توده ى مردم غالباً ايمانشان آلوده به شرك است؛ «و ما يؤمن اكثرهم باللَّه الاّ و هم مشركون» امّا مبلغ آسمانى بايد بتواند بگويد: «و ما انا من المشركين» 📌 پیام ها 🌿 راه انبيا، روشن و در معرض شناخت وديد همگان است. «هذه سبيلى» 🌿 پيمايندگان راه حقّ بايد مواضع خود را با صراحت و بدون ترس بيان و اعلام كنند. «هذه سبيلى» 🌿 دعوت رهبر بايد به سوى خدا باشد، نه به سوى خود. «ادعوا الى اللَّه» 🌿 رهبر بايد بصيرت كامل داشته باشد. «على بصيرة» 🌿 مردم را چشم بسته و بدون آگاهى نبايد به انجام كارى ترغيب كرد. «على بصيرة» 🌿 پيروان پيامبر بايد هر كدام مبلغى باشند كه با بصيرت و آگاهى مردم را به سوى خدا دعوت كنند. «ادعوا الى اللَّه... اَنَا و من اتّبعنى» 🌿 محور تبليغ، تنزيه خداوند از هرگونه شرك وشريك است. «سبحان اللَّه» 🌿 مبلّغان دينى بايد افرادى خالص ومخلص باشند. «ما أنا من المشركين» 🌿 توحيد ونفى شرك، اساس دين اسلام مى باشد. «ادعوا الى اللَّه، ما أنا من المشركين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۰۹ سوره یوسف 🕊 🍃 وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَي أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ 🍃 ترجمه : 🍃 و پيش از تو (پيامبرى) نفرستاديم، جز مردانى از اهل آبادى ها را كه به آنان نيز وحى مى كرديم. (با وجود اين) آيا در زمين سير نكرده اند تا عاقبت كسانى را كه پيش از آنان بوده اند بنگرند؟ و قطعاً سراى آخرت براى كسانى كه تقوا پيشه كرده اند بهتر است. آيا نمى انديشيد؟ 🍃 بارها مخالفان انبيا بهانه مى گرفتند كه چرا پيامبران انسان هايى همانند ما هستند؟ گويا مردم زمان پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) نيز اين چنين فكر و سؤالى را داشتند كه اين آيه، هم پاسخ مى گويد و هم هشدار مى دهد. 📌 پیام ها 🌿 همه انبيا مرد بوده اند. «و ما ارسلنا من قبلك الاّ رجالاً» شايد به خاطر آن كه امكان تبليغ، هجرت و تلاش، براى مرد بيشتر است. 🌿 علوم انبيا از طريق وحى و به اصطلاح «لدّنى» بوده است. «نوحى اليهم» 🌿 پيامبران از جنس مردم بوده و در ميان آنان زندگى مى كردند. (نه فرشته بودند، نه افراد گوشه گير ونه اهل رفاه.) «من اهل القُرى» 🌿 سير و سفر بايد هدفدار باشد. «أفلم يسيروا ... فينظروا» 🌿 مشاهده مستقيم از كارآمدترين شيوه هاى دريافت حقيقت است. «أفلم يسيروا... فينظروا» 🌿 سير و سياحت در زمين و آگاهى از تاريخ و درس عبرت گرفتن، براى هدايت و تربيت بسيار كارگشاست. «فينظروا» 🌿 حفظ آثار باستانى براى عبرت و بازديد آيندگان لازم است. «فينظروا» 🌿 فرستادن انبيا، نزول وحى و هلاكت مخالفان لجوج آنها، همه از سنّت هاى الهى در تاريخ است. «كيف كان عاقبة الّذين من قبلهم» 🌿 كفار از مخالفت با پيامبران چيزى بدست نمى آورند،در دنيا گرفتار قهر و عذابند. ولى اهل تقوا به آخرت كه بهتر از دنياست مى رسند. «و لدار الاخرة خيرٌ» 🌿 به كار انداختن عقل و فكر بشر از اهداف رسالت انبيا و قرآن است. «أفلا تعقلون» 🌿 خرد و انديشه، انسان را به سوى مكتب انبيا پيش مى برد. «أفلا تعقلون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

#احکام_دین 💬پرسش: اینکه بیان می‌شود آفتاب و نور خورشید از مطهرات است ،‌آیا هر نوع نجاستی با نور خورشید پاک می‌شود یا خیر؟ ✍️پاسخ :چیزهایی که آفتاب آن را پاک می کند: 🔹️ تابش آفتاب، زمين و پشت بام را پاک مى کند، و همچنین ظاهر ساختمان و درب و پنجره و مانند آن نیز با تابش آفتاب پاک می شود.سایر چیزها با آفتاب پاک نمی شود. 🆔

🔴 «متبادر به ذهن» متنی تبیینی درباره‌ی حجاب با اینکه حجاب از دیر زمان و در بین همه‌ی ادیان، و حتی در بین اقوام بی‌دین هم بوده، لکن از آنجا که ادیان الهی بویژه اسلام، بیشترین تأکید را بر مقوله‌ی حجاب داشته، تا اسم حجاب میآید، ذهن به سراغ دین میرود. و نیز در تاریخ معاصر ایران، با وجود اینکه حجاب، حتی در بین خانواده‌ی پادشاهی نیز رواج داشت و اتفاقا گاهی زنهای اشراف و درباریان، حجاب را مظهر شخصیت میدانستند و پوشیده‌تر از بقیه، ظاهر میشدند؛ اما از زمان رضاخان علیه‌اللعنة، جوری وانمود شد که گویی حجاب، نقشه و طراحی آخوندها برای تسلط بر زنها و عقب‌ نگه‌داشتن آنها بوده است. لذا رژیم منحوس پهلوی، طرح ننگین «کشف حجاب»، را بیشتر با انگیزه‌ی جلوگیری از نفوذ روحانیت، به اجرا گذاشت. چرا که روحانیت شیعه، برای حفظ شخصیت زن مسلمان و دفاع از کانون گرم خانواده، به تأسی از معصومین علیهم‌السلام بویژه ٱم الأئمه، صدیقه طاهره سلام الله علیها، همواره بر حجاب بانوان، تأکید خاص داشته است. اما پهلوی بی‌دین، در هر دو دوره‌ی تاریک خود، جوری تبلیغات کرد که با کلمه‌ی«حجاب»، ناخودآگاه، محدودیت، اسارت، حبس در خانه، بیسوادی و امٌل‌ بودن و خلاصه عقب‌ماندگی زن، متبادر به ذهن شود و بی‌حجابی و تبرج، مظهر ترقی، پیشرفت و تمدن زن ایرانی به حساب آید‼️ رژیم میخواست مردم تا اسم حجاب میشنوند، به این مفاهیم جعلی، منتقل شوند و روحانیون را عامل اصلی بیسوادی، ذلت و عقب‌ماندگی زنان ایرانی بدانند. بی‌جهت نبود که حتی مقاله‌ی توهین به روحانیت بویژه حاج آقا روح‌الله خمینی، درست در ۱۷ دی یعنی سالروز واقعه‌ی ننگین«کشف حجاب»، چاپ و منتشر شد؛ که البته به کوری چشمشان، بهانه‌ای برای قیام ۱۹ دی مردم قم و دیگر شهرها به دست آمد. و اکنون که بانوان ایرانی، به برکت انقلاب و جمهوری اسلامی، در همه‌ی زمینه‌ها به اوج عزت و کرامت لایق خویش رسیدند، دشمنان، برای براندازی این حکومت مقتدر، دوباره به این دو عنصر کلیدی یعنی حجاب و روحانیت، حمله‌ور شده‌اند. لذا هر مسئولی که دانسته یا ندانسته، با سکوت یا کلام، به هنجارشکنان، چراغ سبز نشان دهد و باعث رواج بی‌حجابی و هرزگی در جامعه گردد، مثل رضاخان و پسرش، مطرود و ملعون از طرف ملت غیور و انقلابی ایران اسلامی خواهد شد. #کشف_حجاب_و_عمامه_پرانی #اسم_رمز_براندازان #مرگ_بر_مروجان_بی‌حجابی #مرگ_بر_مسئولان_محافظه‌کار #عقب‌نشینی_از_حجاب_ممنوع #مرگ_بر_شریک‌جرم_مکشفه‌ها