eitaa logo
برتربین | اندیشکده رؤیت
2.7هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
6.5هزار ویدیو
25 فایل
سایت برتربین از سال ۱۳۸۷ شروع به فعالیت نمود. » کانال اصلی برتربین در سروش بهمراه ۱۰ الی ۲۰ کانال موضوعی دیگر است اما فعلا آنجا کمتر هستیم splus.ir/Bartarbin » در ایتا نیز مطلب منتشر میکنیم سایت برتربین Bartarbin.com ارتباط با مدیر: @Andishkadeh_rowyat
مشاهده در ایتا
دانلود
🕊 تفسیر آیه ۲۴ سوره ابراهیم 🕊 🍃 أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء🍃 ترجمه : 🍃 آيا نديدى كه خداوند چگونه مثل زده؟ كلمة طيّبه (سخن وايمان) پاك همانند درختى پاك است كه ريشه اش ثابت و شاخه اش در آسمان است. 🍃 شجره ى طيّبه و درخت پاك آثارى دارد، مانند: رشد داشتن، پرميوه بودن، سايه دار و پايدار بودن، در همه وقت ثمر دادن. انسان موحّد نيز هرگز راكد نيست و آثار ايمانش دائماً در گفتار و اعمالش آشكار است. اعتقادش دايمى است نه موسمى و همواره ديگران را به ايمان و معروف دعوت مى كند. در روايات و تفاسير از چند چيز به عنوان مصداق كلمه ى طيّبه ياد شده است:* توحيد، ايمان، عقايد صحيح، رهبران آسمانى و ياران آنان. آرى توحيد، اصل ثابتى است كه در فطرت و عمق جان مردم جاى دارد. «اصلها ثابت» و در تمام اعمال و گفتار و افكار انسان اثر مى گذارد. «فرعها فى السماء» و در همه وقت و در هر فراز و نشيبى مى توان از ميوه ى ايمان بهره مند شد. درخت توحيد ريشه اى ثابت دارد. تهديدها و توطئه ها و نيش ها و نوش ها و طاغوت ها آن را از پاى درنمى آورند و اگر در روايات اين درخت به پيامبر و اهل بيت او (عليهم السلام) تفسير شده، به خاطر همين است كه دين محمّد (صلى الله عليه وآله) و راه اهل بيتش در برابر آن همه دشمن، رو به گسترش است و روزى جهانگير خواهد شد. 📌 پیام ها 🌿 در مثال هاى قرآن دقت كنيم. «اَلَم تَر» 🌿 عقيده حقّ، كلمه ى طيّبه اى است كه اصل آن در قلب مؤمن ثابت است. «اصلها ثابت» و از الطاف خداوند آن است كه مؤمنان را بر اين عقيده حفظ مى كند. «يثبّت اللَّه الّذين آمنوا بالقول الثّابت» 🌿 كلام حقّ، پايدار واستوار و پابرجاست. «كلمة طيبة... اصلها ثابت» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۲۶ سوره ابراهیم🕊 🍃 وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ 🍃 ترجمه : 🍃 و مَثَل سخن (و اعتقاد) پليد همچون درختى پليد (بى ريشه) است كه از روى زمين برآمده و هيچ ثباتى ندارد. 🍃 كلمه ى «اجتثاث» به معناى قلع و قمع و كندن است. عقايد وكلمات وانسان هاى آلوده و منحرف ، نه ريشه دارند ونه ميوه ونه گل ونه زيبايى وعطر، نه پايدارى نه سايه ونه رشد، *بلكه خارى بر سر راه ديگرانند. 📌 پیام ها 🌿 از شيوه هاى تعليم و تربيت، روش مقايسه است. «كلمة طيّبة... كلمة خبيثة» 🌿 شرك و هر چه كه دون اللَّه باشد، ثبات ودوام ندارد. «ما لها من قرار» 🌿 عقايد باطل همچون علف هاى هرز، ريشه اى در عمق زمين ندارد، زيرا پايه و مبناى درست ندارد. «اجتثت من فوق الارض» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۲۷ سوره ابراهیم🕊 🍃 يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ 🍃 ترجمه : 🍃 خداوند در زندگى دنيا و در آخرت، اهل ايمان را با كلام (و عقيده ى حقّ و) ثابت، پايدار قرار مى دهد و خداوند ستمگران را (به حال خود رها كرده، توفيقشان راگرفته،) گمراه مى كند. و خداوند آنچه بخواهد (طبق عدل و حكمت خود) انجام مى دهد. 🍃 📌 پیام ها 🌿 امدادهاى الهى، وابسته به راهى است كه انسان انتخاب مى كند. «يثبّت اللَّه الذين آمنوا» 🌿 اگر يارى خداوند نباشد، انسان در برابر وسوسه ها و هوس ها و طاغوت ها از پا درمى آيد و سقوط مى كند. «يثبّت اللَّه الذين آمنوا» 🌿 اهل ايمان از نظر منطق، محكم و استوارند و در برابر مكتب هاى مادّى مى ايستند. «يثبّت اللَّه الذين آمنوا بالقول الثابت فى الحيوة الدّنيا» 🌿 انسان اگر ايمان آورد، خدا او را بيمه مى كند و اگر به درخت خبيثه و مكتب باطل دل دهد، خدا او را رها مى كند. «يثبّت اللَّه الذين امنوا... يضلّ اللَّه الظالمين» 🌿 پذيرش مكتب هاى باطل، ظلم به خود ومكتب است. «الظالمين» 🌿 قهر الهى به راهى وابسته است كه انسان انتخاب مى كند. «يُضل اللَّه الظالمين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۲۸ و ۲۹ سوره ابراهیم 🕊 🍃 أَلَمْ تَرَ إِلَي الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (۲۸)🍃 🍃 جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (۲۹)🍃 ترجمه : 🍃 آيا به كسانى كه نعمت خداوند را به كفر تبديل كردند و قوم خود را به سراى هلاكت در آوردند نگريستى؟ 🍃 🍃 (آنان) به دوزخ درآيند كه چه بد جايگاهى است.🍃 «بَوار» به معناى بى رونقى و كساد شديدى است كه به هلاكت كشيده شود. ⭕ كفّار و مشركان نعمت هاى بزرگ الهى را به كفر تبديل كردند: الف: به جاى نعمت توحيد، شرك را برگزيدند. ب: نعمت فطرت پاك را رها كردند و به تقليد از نياكان گمراه خود پرداختند. ج: خرافات را بر وحى الهى ترجيح دادند. د: در برابر نعمتِ رهبران آسمانى، ناسپاسى كردند و از طاغوت ها پيروى كردند. «بدّلوا نعمت اللَّه» در روايات بسيار مى خوانيم: امامان شيعه(عليهم السلام) فرمودند: «نحن واللَّه نعمة اللَّه التى انعم بها على عباده» به خدا سوگند نعمت هايى كه تبديل شدند، وجود ما بود. مردم ما را رها كردندو به سراغ رهبران ديگر رفتند. «بدّلوا نعمت اللَّه» مشابه اين آيه در آيات ديگر نيز آمده است، مثلاً در آيه ۴۱ قصص مى فرمايد: «و جعلناهم ائمة يدعون الى النّار» و در آيه ۹۸ سوره كهف مى فرمايد: «يقدم قومه يوم القيامة فَأوردهم النّار» 📌 پیام ها 🌿 هرگونه تبديل، تغيير و تحريف نعمت ها و آيات الهى كفر است. «بدلوا...كفراً» 🌿 رهبران منحرف، مايه ى هلاكت و فساد جامعه مى شوند و مردم را به جهنّم مى فرستند. «واحلّوا قومهم دار البوار» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۳۰ سوره ابراهیم 🕊 🍃 وَجَعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَي النَّارِ 🍃 ترجمه : 🍃 (رهبران فاسد) براى خداوند شريك هايى قرار دادند، تا مردم را از راه خدا گمراه نمايند. بگو: كامياب شويد كه قطعاً پايان كار شما آتش است. 🍃 بعضى در آفرينش جهان، براى خداوند شريك قايل اند، و بعضى در نعمت ها براى خدا شريك مى پندارند. داشتنِ سلامتى و علم و قدرت و عزّت و مال را از هنر خود يا قدرت ها مى شمارند، اما بسيار زود درمى يابند كه به گمراهى رفتند. 📌 پیام ها 🌿 از بدترين انواع كفران نعمت، شريك قرار دادن براى خدا و گمراه كردن مردم است. «و جعلوا للَّه انداداً ليضلّوا» 🌿 گاهى سرچشمه ى شرك، طاغوت ها هستند. «و جعلوا للَّه انداداً ليضلّوا» و گاهى جاذبه ى بت ها عامل انحرافند. «واجنُبنى و بنّى ان نعبد الاصنام ربّ انهنّ اضللن كثيراً من النّاس» 🌿 خداوند افرادى را به حال خود رها مى كند.«قل تمتّعوا» 🌿 كافران در دنيا كاميابند، ولى آخرت ندارند. «تمتعوا فانّ مصيركم الى النّار» 🌿 هر رفاهى نشانه ى مهر نيست، شايد وسيله و مقدّمه ى قهر الهى باشد. «تمتّعوا» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۳۱ سوره ابراهیم 🕊 🍃 قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ 🍃 ترجمه : 🍃 (اى پيامبر) به بندگان من (آنان) كه ايمان آورده اند، بگو: نماز را برپا دارند، و از آنچه به آنان روزى داده ايم، پنهان و آشكار انفاق كنند قبل از آن كه روزى فرا رسد كه در آن نه دادوستدى باشد و نه دوستى و رابطه اى. 🍃 انفاق آشكار، سبب تربيت نسل و تشويق ديگران و رفع تهمت از خود است و انفاق پنهانى عامل رشد و اخلاص است. البته بعضى مفسّران گفته اند: انفاق علنى مربوط به انفاق هاى واجب است، مثل خمس و زكات و انفاق مخفى، مربوط به موارد مستحب است، مثل صدقه. با اين كه هر يك از انفاق آشكار و پنهان آثارى دارند، ولى شايد بتوان گفت، انفاق پنهان بهتر است، چون در اين آيه كلمه ى «سرّاً» بر «علانيةً» مقدّم شده است. 📌 پیام ها 🌿 براى فرمان دادن، به طرف خود شخصيت دهيد. «لعبادى» بندگى خدا مدال افتخار مومنان است. 🌿 ايمان قلبى كافى نيست، نماز، انفاق و عمل صالح لازم است. «آمنوا يقيموا الصلوة وينفقوا» 🌿 اسلام دين جامع است. رابطه با خدا و كمك به محرومين، در كنار هم و شرط قبولى يكديگرند. «يقيمواالصلوة و ينفقوا» 🌿 مورد انفاق، تنها مال نيست، از هر چه داريم بايد انفاق كنيم. (چه علم و ثروت، چه آبرو و قدرت) « ممّا رزقناهم» 🌿 انفاق بايد از رزق خدا يعنى مال حلال باشد، نه از هر مالى كه داشتيم. فرمود: «رزقناهم » و نفرمود «عندكم» 🌿 انفاق بايد گاهى پنهان و گاهى آشكارا باشد. «سرّاً و علانية» 🌿 از فرصت ها استفاده كنيد. «من قبل ان يأتى يوم ...» 🌿 اگر دنبال تجارت هستيد در دنيا با خدا معامله كنيد، زيرا كه در قيامت هيچ دادوستدى نيست. «يومٌ لا بيعٌ فيه» 🌿 با پول و پارتى نمى توان از عذاب قيامت فرار كرد. «لابيع فيه و لا خلال» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۳۲ سوره ابراهیم 🕊 🍃 اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ 🍃 ترجمه : 🍃 خداست كه آسمان ها و زمين را آفريد، و از آسمان، آبى فرو فرستاد، پس با آن براى رزق شما از (زمين) ميوه ها بيرون آورد، و كشتى را رام شما نمود تا به فرمان او در دريا به حركت درآيد، و براى شما نهرها را مسخّر نمود. 🍃 ⭕ اين آيه از سه زاويه به مسأله ى آب اشاره كرده است: الف: آب باران، كه وسيله ى آبيارى گياهان و مايه ى حيات آنها و سبب سالم سازى هوا و تغيير و تلطيف آن است. ب: آب دريا، كه تأمين كننده ى زندگى حيوانات دريايى و بهترين و ارزان ترين مسير براى عبور كشتى ها و سرچشمه ى ابر و باران است. ج: آب نهرها، كه وسيله ى آب رسانى به مناطق بى آب است. خداوند در آيه ى قبل به نماز و انفاق سفارش كرد. در اين آيه مى فرمايد: چرا در انفاق سستى مى كنيد، با آنكه همه چيز را خدا به شما داده است. «تسخير» هم به معناى بهره گيرى از منافع است، مثل تسخير خورشيد و ماه. و هم به معناى تسلّطِ كامل وسلطه ى انسان است، نظير تسخير كشتى ها ونهرها و تسلّط انسان بر آنها. 📌 پیام ها 🌿 شناخت نعمت هاى خداوند، بهترين راه خداشناسى است، كه با فهم عموم و عشق و انگيزه و عبادت همراه است. «خلق السموات... سخّر لكم» 🌿 در ميان همه ى نعمت هاى خداوند، آب يكى از مهم ترين آنهاست. «ماءً - فى البحر انهار» 🌿 آفرينش هستى، براى انسان است. «رزقا لكم - سخّر لكم» 🌿 گرچه اسباب مادّى نقش دارند، امّا تمام عوامل به فرمان خداست. «بامره» 🌿 انسان، بر طبيعت حاكم است «سخّر لكم» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۳۳ سوره ابراهیم 🕊 🍃 وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ🍃 ترجمه : 🍃 و (خداوند) خورشيد و ماه را كه دايماً در حركت هستند، براى شما رام نمود و نيز شب و روز را براى شما مسخّر نمود. 🍃 «دائبين» از «دأب» به معناى عادت مستمرّه است. مانند: «كدأب آل فرعون» و «مراغى» در تفسير خود گفته است: «دائبين» به معناى «دائمين فى الحركة» است، مانند: «كلّ فى فلك يسبحون» آرى خورشيد، نيروگاه بزرگى است كه دائماً كار مى كند. بر خلاف نيروگاه هاى بشرى كه هر چند وقت يك بار تعطيل و تعمير مى شوند. اگر خورشيد مدّتى نباشد چه مى شود؟ حيات انسان ها و گياهان و حيوانات به كجا منتهى خواهد شد؟ وجود ميكروب هاى فراوان و نبودن گرما و بخار و ... جهان را با چه مصيبتى روبه رو خواهد كرد؟ ابر و باد و مه و خورشيد و فلك دركارند تا تو نانى به كف آرى و به غفلت نخورى همه از بهر تو سرگشته و فرمان بردار شرط انصاف نباشد كه تو فرمان نبرى 📌 پیام ها 🌿 نه فقط زمين و نعمت هاى زمينى، بلكه آسمان و اجرام آسمانى نيز براى بهره گيرى بشر و مطابق نيازهاى او آفريده شده اند. «سخر لكم الشّمس و القمر» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
: 🌷 .... 🌷شهدا را بچه‌هاى خودمان در منطقه شلمچه عراق در حضور عراقی‌ها كشف كرده بودند و تحويل عراقی‌ها داده بودند تا در مراسم تبادل، به طور رسمى وارد خاك كشورمان كنيم. اسامى شهدا مشخص بود. روز مذاكره كه روز قبل از تبادل در شلمچه صورت گرفت، ژنرال «حسن الدورى» رئيس كميته رفات ارتش عراق گفت: چند شهيد هم ما پيدا كرده‌‌ايم كه تحويل‌تان می‌دهيم و به فهرست‌تان اضافه كنيد. 🌷يكى از شهدايى بود كه عراقی‌ها كشف كرده بودند، گمنام بود. هويتش معلوم نبود. سردار باقرزاده پرسيد: از كجا می‌گوييد اين شهيد، ايرانى است؟ اين شهيد هيچ مدركى دال بر تشخيص هويت نداشته! 🌷پاسخ عراقی‌ها جگرمان را حال آورد و هويت شهيدانمان را هم به عراقی‌ها و هم بار ديگر به ما يادآور شد. ژنرال بعثى گفت: همراه اين شهيد پارچه قرمز رنگى بود كه روى آن نوشته شده؛ «يا حسين شهيد» از اين پارچه مشخص شد كه ايرانى است! بله، حتى دشمن هم ما را با عشقمان به حسين(ع) مى شناخت. منبع: سايت گفتگوى دينى
🕊 تفسیر آیه ۳۴ سوره ابراهیم*🕊 🍃 وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ🍃 ترجمه : 🍃 و (خداوند) از هر آنچه كه از او خواستيد (و نياز داشتيد) به شما داده است، واگر (بخواهيد) نعمت خدا را بشماريد، نمى توانيد آنها را به دقت شماره كنيد. همانا انسان بسيار ستمگر و ناسپاس است. 🍃 در آيه ى ۱۸ سوره ى نحل مى خوانيم: «ان تعدوا نعمت اللَّه لاتحصوها انّ اللَّه لغفور رحيم» اگر بخواهيد نعمت هاى خدا را بشماريد نمى توانيد. همانا خداوند بخشنده ومهربان است. در آيات قبل خوانديم كه رهبران فاسد، مردم را به سوى غير خدا دعوت مى كنند. «جعلوا للَّه اندادا» اين آيه مى گويد: با آنكه از غير خدا هيچ كارى ساخته نيست و هر كه هر چه دارد از آنِ خداست ولى انسان، بى توجّه و ناسپاس است. «عدّ» يعنى شمردن، «احصاء» يعنى شمردن با دقت بگونه اى كه هيچ چيز از قلم نيفتد. 📌 پیام ها 🌿 عوامل توليد در اختيار انسان است. (آب، خاك و نور خورشيد ...) اگر نارسايى و كمبودى وجود دارد به خاطر مديريّت غلط و توزيع نامطلوب است. «و آتيكم من كلّ... ان الانسان لظلوم كفّار» 🌿 خدايى كه بشر را آفريد، همه ى نيازهاى او را از راه درست برآورده ساخت، اما انسان بدنبال رفع نيازهاى خود از راه گناه است. «اتاكم من كل ما سالتموه... ان الانسان لظلوم كفار» 🌿 انسان موجودى نيازمند و محتاج است. «سألتموه» 🌿 انسان قدرت ندارد نعمت هاى خدا را بشمارد، چه رسد به اين كه بخواهد شكر آنها را به جاى آورد. «لاتحصوها» 🌿 اگر انسان از نعمت هاى الهى درست استفاده نكند، بسيار ستمگر و كفران كننده است. «لظلوم كفّار» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۳۵ سوره ابراهیم 🕊 🍃 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ🍃 ترجمه : 🍃 و (به ياد آور) زمانى را كه ابراهيم گفت: پروردگارا! اين شهر (مكه) را امن قرار ده و من و فرزندانم را از اينكه بت ها را بپرستيم دور بدار. 🍃 در اين آيه و آيات بعد، سيمايى از دعاهاى حضرت ابراهيم(علیه السلام) كه نشان دهنده ى سوز و روح بزرگ اوست مطرح است و شايد به دليل همين دعاها، اين سوره، «ابراهيم» ناميده شد. حضرت ابراهيم(عليه السلام) در دو زمان براى مكه دعا كرد: ✅ بار اوّل زمانى بود كه اسماعيل و هاجر را در آن جا اسكان داد و گفت: «ربّ اجعل هذا بلداً آمناً» پروردگارا! اين مكان را شهر امن قرار ده. ✅ بار دوم زمانى بود كه جمعيّتى به مكه آمد و در اين شهر مقيم شد، در اين جا هم حضرت ابراهيم(علیه السلام) دعا كرد و گفت: «ربّ اجعل هذا البلد آمنا» ⭕ سؤال: آيا تمام افراد نسل ابراهيم به خاطر اين دعا موحّد شدند؟ ✅ پاسخ: دعا يك عامل است و اراده ى فرزندان عامل ديگر مى باشد. قصّه ى پسر نوح را فراموش نكنيم. ⭕ سؤال: چگونه ابراهيم(عليه السلام) از «مكه» به عنوان شهر ياد كرد با اين كه در آيات بعد مى گويد: «اين جا سرزمينى غير قابل كشت است»؟ ✅ پاسخ: شهر بودن مكه يا بعد از ورود قبايل به اين منطقه بوده كه اين دعا هم مربوط به آن وقت است و يا اينكه بگوييم: ميان شهر بودنِ يك منطقه و غيرقابل كشت بودن آن منافاتى وجود ندارد. الآن هم مكه شهرى غير قابل كشت است. ⭕ سؤال: با اين كه حضرت ابراهيم(عليه السلام) قهرمان توحيد بود، پس چرا دعا كرد كه خدايا! مرا از شرك دور كن؟ ✅ پاسخ: پيامبر اسلام نيز همواره در صراط مستقيم گام برمى داشت، با اين حال در هر نماز مى گفت: «اهدنا الصّراط المستقيم» يعنى اگر كسى يقين هم دارد در راه راست قدم برمى دارد، باز بايد از خطر انحراف بترسد و از خداوند استمداد كند. مراد از «جعل امنيّت»، قانونى است كه امنيّت مكه را تضمين كند، نه آنكه مكه در طول تاريخ امن بوده است، زيرا كعبه بارها مورد هجوم دشمنان قرار گرفت و در مكه خون ها ريخته شد و خود پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) و يارانش شكنجه شدند و امام حسين(عليه السلام) به دليل ناامنى مكه، حج را رها كرد، ولى قانون الهى آن جا را منطقه ى امن قرار داده است. 📌 پیام ها 🌿 دعا براى حفظ فكر و عقيده ى صحيح، از بهترين دعاهاست. «واجنبنى و بنى ان نعبد الاصنام» 🌿 مراكز عبادت بايد امنيّت داشته باشد. «هذا البلد آمنا» 🌿 امنيّت، شرط لازم براى زندگى است. «البلد آمنا» 🌿 رهبران جامعه بايد به فكر امنيّت مردم باشند. «ربّ اجعل... آمنا» 🌿 امنيّت، براى آزادى گناه و عياشى نيست، بلكه امنيّت بايد مقدّمه ى عبادت باشد. «امناً» «اَمناً يعبدوننى» 🌿 احتمال خطر شرك، از هيچ مقامى حتّى قهرمان توحيد و ابراهيم دور نيست. «و اجنبنى و بنّى...» 🌿 در دعاها، ديگران به خصوص فرزندان خود را نيز ياد كنيم. «واجنبنى و بنّى» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️
🕊 تفسیر آیه ۳۶ سوره ابراهیم 🕊 🍃 رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ🍃 ترجمه : 🍃 پروردگارا! همانا بت ها بسيارى از مردم را گمراه كرده اند، پس هر كه مرا پيروى كند، قطعاً او از من است و هر كس با من مخالفت كند، همانا تو بخشنده ى مهربانى. 🍃 ⭕ سؤال: چگونه بت ها كه مجسمّه هايى از سنگ وچوب هستند، انسان را گمراه مى كنند؟ ✅ پاسخ: اولاً: بت ها هميشه جماد نيستند، گاهى انسان ها و طاغوت ها نيز بت مى شوند. ثانياً: مسأله ى هنر و زيورآلاتى كه همراه بت ها بود جاذبه داشت. ثالثاً: گاهى جهل سبب مى شود كه سنگ و چوب نيز ارزش پيدا كند. اگر اين آيه را همراه با آيه ى قبل معنا كنيم نتيجه ى خوبى به دست مى آوريم، زيرا در آيه ى قبل ابراهيم گفت: «خدايا! فرندانم را از بت پرستى دور بدار.» در اين آيه مى گويد: «كسى كه موحّد و پيرو من بود از من است» بنابراين، تمام موحدان فرزندان مكتبى ابراهيم هستند. «ملّة ابيكم ابراهيم» همان گونه كه رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) فرمود: «اَنَا و علّى ابوا هذه الاُمّة» من و على پدران مكتبى اين امّت هستيم. ولى مشرك اگر فرزند پيامبر هم باشد خطاب مى شود: «انّه ليس من اهلك» حضرت على(عليه السلام) فرمود: «انّ ولىّ محمّد من اطاع اللَّه و ان بعدت لحمته و انّ عدوّ محمّد من عصى اللَّه و ان قربت لحمته» «همانا دوست محمّد كسى است كه خدا را اطاعت كند، گرچه از نظر فاميلى و نَسب دور باشد و دشمن محمّد كسى است كه خدا را نافرمانى كند، گرچه از بستگان پيامبر باشد. 📌 پیام ها 🌿 هنرهايى مثل مجسمه سازى مى توانند منشأ انحراف شوند، چنانكه بت ها افراد بسيارى را گمراه كردند. «انّهنّ اضللن» 🌿 ديندارى با شعار نيست، با عمل و پيروى از دستورات است. «تبعنى» 🌿 ميان رهبران آسمانى و مردم مومن، رابطه ى مكتبى برقرار است. «فانّه منّى» 🌿 انبيا حتّى نسبت به مخالفان خود دلسوز بودند و آنان را مأيوس نمى كردند. «مَن عصانى فانّك غفور رحيم» 🌿 مخالفت با دستور پيامبر، مخالفت خداست. «من عصانى فانّك» 🕊️🍃🕊️🍃