: 🕊 تفسیر آیه ۴۹ و ۵۰ سوره ابراهیم 🕊 🍃 وَتَرَي الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ (۴۹)🍃 🍃 سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَي وُجُوهَهُمْ النَّارُ (۵۰) 🍃 ترجمه : 🍃 و در آن روز مجرمان را مى بينى كه در غل و زنجير بهم بسته شده اند.*🍃 🍃 جامه هاى آنان از قِطران (= مادّه ى چسبنده ى بدبوى قابل اشتعال همچون قير) است، و صورت هايشان را آتش مى پوشاند.🍃 كسى كه در حال رنج و عذاب است، اگر فرياد ديگران را نيز بشنود، بيشتر زجر مى بيند، چنان كه شادى كردن لذّت دارد و بودنِ در كنار جمعى كه شادمانند لذّتِ بيشترى دارد. به همين خاطر، قرآن مى فرمايد: ما افراد همفكر و هم خط را در يك جا جمع مى كنيم، مجرمان را در دوزخ و نيكان را در بهشت. «والّذين آمنوا ... الحقنا بهم ذريّتهم» و درباره ى اهل دوزخ مى خوانيم: «احشروا الّذين ظلموا و ازواجهم» ستمگران و همسرانشان كه مانند آنان بودند، با هم به دوزخ مى روند. در جاى ديگر مى خوانيم: «فكبكبوا فيها هم و الغاوون» در آن روز عابد همراه با معبود خيالى خود با هم به دوزخ افكنده مى شوند و شايد آيه ى «و اذا النّفوس زُوّجت» نيز همين قرين بودن را بيان كند. (واللَّه العالم) «اصفاد» جمع «صفود» به «كُنده» گفته مى شود و آن تكّه ى چوب بزرگى است كه به پاى زندانيان مى بندند. «قطران» مادّه اى است كه از برخى درختان مى گيرند و پس از جوشاندن و سفت كردن آن به بدن شتر مى مالند تا در اثر سوزش زياد، امراض پوستى شتر بهبود يابد. اين مادّه، بدبو و اشتعال زاست. يكى از عذاب هاى قيامت، بسته شدن مجرمان با غل و زنجير است و اين معنا در چندين آيه ذكر شده است. از جمله:* «و ترى المجرمين ... فى الاصفاد» و «خذوه فغلّوه» و «اذ الاغلال فى اعناقهم» مجرمان با مجرمان، و يا با شياطين، با هم به زنجير كشيده مى شوند. و يا دست هايشان با غل بسته مى شود و يا دست و پاهايشان و يا دست و پا و گردنشان با هم در قيدوبند قرار مى گيرد.«مقرّنين» 📌 پیام ها 🌿 قرآن، قيامت را طورى ترسيم مى كند كه گويى الآن ما آن را مى بينيم.«ترى» 🌿 تحقير و عذاب مجرمان، در ملأ عام است. «وترى المجرمين» 🌿 اگر با ديد تجسّم اعمال بنگريم، شايد به اين نتيجه برسيم كه لباس هايى كه پوشيدن آن ها با دلربايى و تفاخر و اسراف و شهوت انگيزى همراه باشد، به لباس هاى سياه و بدبو و آتش زاى قيامت تبديل مى شود. «سرابيلهم من قطران» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

: 🕊 تفسیر آیه ۵۱ سوره ابراهیم 🕊 🍃 لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ🍃 ترجمه : 🍃 (مجرمان كيفر مى شوند) تا خداوند به هر كس سزاى آنچه كسب كرده بدهد، چرا كه خداوند حساب رسى سريع است. 🍃 📌 پیام ها 🌿 هيچ يك از مردم بى جزا نمى مانند. «كل نفس» 🌿 هيچ كارى در دنيا بى پاسخ نيست. «ما كسبت» 🌿 كيفر و پاداش الهى، بر اساس عمل خود ماست. «ما كسبت» 🕊️🍃🕊️🍃

🕊 تفسیر آیه ۵۲ سوره ابراهیم 🕊 🍃 هَـذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ🍃 ترجمه : 🍃 اين (قرآن) پيام رسا و ابلاغى براى مردم است تا به وسيله ى آن، هشدار يابند و بدانند كه همانا او معبودى يكتاست و تا خردمندان پند گيرند. 🍃 آخرين آيه ى سوره ى ابراهيم و اوّلين آيه ى آن، درباره ى نقش قرآن و رسالت آن در هدايت مردم است. در آيه ى اوّل خوانديم:* «كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور»و در اين آيه مى خوانيم: «هذا بلاغ للناس...» از طرفى همانگونه كه قرآن بلاغ است پيام رسان آن نيز بلاغ است، چنانكه در آيه ى ۵۴ سوره نور آمده، «ما على الرسول الا البلاغ» 📌 پیام ها 🌿 قرآن مايه ى تبليغ است ومبلّغين بايد مايه ى تبليغى خود را از قرآن بگيرند.«هذا بلاغ» 🌿 قرآن، كتاب توحيد است و از قرآن بايد مُوحّد ساخته شود. «هذا بلاغ ... ليعلموا انّما هو اله واحد» 🌿 ابلاغ به تنهايى كافى نيست، انذار نيز لازم است. (آرى هدفِ تبليغ، انذار است.) «ولينذروا» 🌿 دانستن كافى نيست، توجه و تذكّر نيز لازم است. «ليعلموا ليذكّر» 🌿 اُنس با قرآن، هم معرفت و شناخت و ديد به انسان مى دهد. «ليعلموا» و هم با تذكر و پند، آدمى را به اعمال خير تشويق مى كند. «ليذكّر» 🌿 قرآن، براى عموم مردم ابلاغ است، امّا تنها صاحبان عقل متذكّر مى شوند و از آن پند مى گيرند. «وليذكّر اولوا الالباب» آرى اگر به رهنمودهاى قرآن با جان ودل توجّه كنيم، انسان موّحد و متذكّرى مى شويم. انشاء اللَّه 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🔴 تغییر در ژنوم سگ با تزریق واکسن ژن قورباغه به سگ 📚 وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا 😈شیطان: (انسان ها را)ﻓﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻨﺪ .(نساء ١١٩) ❗️ بر اساس آیه 119 سوره نساء یکی از ترفندهای شیطان تأکید فراوان به «تغییر خلقت الهی» است #شیطان @tohidshenasi 😃در کانالهای ما عضو و دیگران را دعوت نمایید. کانال سروش @bartarbin پیج هورسا hoorsa.com/bartarbin سایت برتربین Bartarbin.com

مشکل جهانی پیاز؛ هر کیلو ۱۰۰ دلار! 🔹شبکه قطری الجزیره در گزارشی درباره افزایش شدید و جنون آمیز قیمت پیاز، این امر را یک مشکل جهانی عنوان کرد که ناشی از عوامل فصلی، خصوصا سیلاب های شدید در کشورهای تولید کننده اصلی یعنی هند و پاکستان و کاهش تولید این محصول می باشد. 🔹جنگ اوکراین که باعث افزایش مالیات و هزینه بالای حمل و نقل در سطح جهانی شده نیز یکی دیگر از عوامل این مساله است. 🔴 #دکترین_آنفولانزای_اکراینی @ukrainedoctrine 😃در کانالهای ما عضو و دیگران را دعوت نمایید. کانال سروش @bartarbin پیج هورسا hoorsa.com/bartarbin سایت برتربین Bartarbin.com

📛 هجمه های بی امان به دولت مردمی 📛 اغتشاشات وفتنه هاوهجمه های شش ماهه اخیر بیانگر این حقیقت است که دولت آقای رئیسی را ناکارآمد نشان داده تا ازبدنه جامعه جدا نمایند . 🔺شواهد اینگونه نشان میدهد همانگونه که به بهانه مرگ فرضی یک دختراهل سنت روسری از سر زنان کشیدند حالا نیز به بهانه اقتصادی بدنبال فتنه ساقط کردن دولت میباشند. ازسوئی تآئیدات حضرت آقا درخصوص دولت انقلابی ؛ خشم منافقین داخلی و عوامل خارجی را برانگیخته وبرای همین است که افزایش دلاررا بعنوان اولین ومهمترین دغدغه ذهنی مردم جاانداخته اند وبعبارتی شکست عدم پیوستن ایران به اف ای تی اف را دارند با بزرگ کردن افزایش دلار جبران میکنند. درحالیکه طی ۱۸ ماه گذشته اقدامات بسیار خوبی توسط این دولت صورت گرفته اما بدلیل خرابیهای سالهای گذشته هنوزبرای مردم ملموس وقابل حس نمیباشد وبرای همین است که مردم بی تابی میکنند . 🔺مطلب مهم دیگر اینکه : افرادی که ضدانقلاب ومعاند وحتی مخالف این دولت هستند تکلیفشان روشن وبحثی نیست اما آنچه که مهم است جداسازی نیروهای انقلاب ورویگردانی کسانی است که به آقای رئیسی رآی داده اند . 🔺وبعبارتی میخواهند نیروهای انقلابی را تقلیل داده ویا متفرق سازند ویا بدست همینها دولت را ساقط کنند. ویکی از شعارهای امروز انها دربین نیروهای خودی همین است که رییسی خراب کرده وصدرحمت به دولت روحانی ⁉️ 🔺البته اینجانب نیزمثل دیگران؛ نسبت به بعضی مدیران وعملکرد دولت آقای رئیسی انتقاداتی دارم اما دولت سیزدهم درحال یک جنگ تمام عیار اقتصادی و سیاسی بادشمن خارجی واسیر فتنه های داخلی است ونباید تضعیف شود بلکه نقاط قوت آن باید بیشتر مطرح بشود تا درمردم ایجاد یآس وناامیدی بوجود نیاید . 🔺بنابراین : نیروهای وفاداربه انقلاب باید حواسشان جمع باشد که دولت آقای رئیسی متمایز ازدولتهای دیگربوده ودر مقطع بسیار حساسی قرار دارد . وبرای همین است‌ که طی شش ماه گذشته این جنگ ترکیبی را براه انداخته اند . 🔺وحرف آخر اینکه 👈 انقلاب اسلامی شدید ترین مشکلات وخطرات را پشت سر گذاشته وبه حول قوه الهی این مرحله را نیز پشت سرخواهد گذاشت وروسیاهی بر منافقین داخلی خواهد ماند ان شاءالله . فقط کمی صبر کنید . ۱۰ اسفند ۱۴۰۱ فرهادنیا 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹

🕊 تفسیر آیه ۱ و ۲ سوره حجر 🕊 🍃 الَرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ (۱)🍃 🍃 رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ(۲)🍃 ترجمه : 🍃 الف لام راء، آن است آيات كتاب (آسمانى) و قرآن روشن و روشنگر. 🍃 🍃 چه بسا كسانى كه كفر ورزيدند آرزو دارند كه اى كاش مسلمان بودند. 🍃 در تفسير طبرى و مجمع البيان ذيل آيه ۲ حديثى آمده كه در قيامت كفّار به مسلمانان گرفتارِ جهنم، مى گويند: شما نيز مثل ما دوزخى شديد و اسلام شما را نجات نداد. در حالى كه مسلمانان گنهكار بعد از مدّتى تنبيه، نجات مى يابند، ولى كفّار براى هميشه در دوزخ و آتش جهنم ماندنى مى شوند و مى گويند: اى كاش ما هم مسلمان بوديم. در تاريخ مى خوانيم: قيصر روم با ديدن نامه پيامبراكرم(صلى الله عليه وآله) قصد ايمان آوردن داشت، امّا گفت جانم در خطر است و حكومت از دستم مى رود. 📌 پیام ها 🌿 با اينكه قرآن مقام بسيار والايى دارد، «تلك» ولى در عين حال دسترسى به آن آسان است، زيرا هم نوشته شده، «كتاب» و هم قابل خواندن است. «قرآن» 🌿 مطالب قرآن روشن است و مرز حقّ و باطل را بيان مى كند. «مبين» 🌿 سرفرازى آينده براى اسلام است و حسرت براى كفّار خواهد بود. «يودّ الّذين كفروا» (كسانى كه امروز اسلام را مسخره مى كنند، در آينده پشيمان خواهند شد و چه بسا كفّارى كه آرزوى اسلام دارند، ولى گرفتار طاغوت ها يا محيط فساد خود هستند) 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۳ سوره حجر 🕊 🍃 ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ🍃 ترجمه : 🍃 آنان را (به حال خود) رها كن تا بخورند و بهره مند شوند و آرزوها سرگرمشان كند، پس به زودى (نتيجه اين بى تفاوتى ها را) خواهند فهميد. 🍃 مسئله رهاكردن كفّار به حال خود كه از جمله ى «ذرهم» استفاده مى شود، به خاطر سركشى خود آنان است، وگرنه خداوند ابتدا براى هدايت همه ى انسانها، پيامبر فرستاده و كسى را به حال خود رها نكرده است. چنانكه اين مطلب بارها در قرآن مطرح شده است. از جمله: «و نذرهم فى طغيانهم يعمهون»، آنان را رها مى كنيم تا در سركشى خود سردرگم شوند و در جاى ديگر مى فرمايد: «و يمُدّهم فى طغيانهم» آنان را در سركشى كردن مهلت مى دهيم. انسان به آرزو زنده است و اگر روزى آرزو از انسان گرفته شود از كار و تلاش دست برمى دارد. امّا آرزويى كه در اسلام مورد انتقاد قرار گرفته است، مربوط به موارد ذيل است: ✅ آرزوى طولانى، ✅ آرزوى بيش از عمل ✅ آرزوى بدون عمل ✅ آرزويى كه انسان را سرگرم كند، ✅ آرزوى خير داشتن از كار و افراد بد. پيامبراكرم(صلى الله عليه وآله) فرمود: من از دو چيز بر شما مى ترسم؛ يكى پيروى از هوسها كه شما را از حقّ باز دارد و ديگرى آرزوهاى طولانى كه شما را از آخرت غافل نمايد. در دعاى كميل مى خوانيم: آرزوهاى طولانى، انسان را از رسيدن به خيرات محروم مى كند. «و حَبَسنى عن نفعى بُعد آمالى» 📌 پیام ها 🌿 در تبليغ و ارشاد وقت خود را صرف نااهلان نكنيد. «ذرهم» 🌿 انسان، گاهى چنان در كفر غوطه ور مى شود كه برهان و هشدار انبيا نيز او را بيدار نمى كند «ذرهم» 🌿 آرزو اگر انسان را غافل كند، نابجاست. «و يُلههم الأمل» (ولى اگر انسان را به كار و تلاش وادار كند خوب است زيرا در قرآن مى خوانيم: «والباقيات الصّالحات خير عند ربّك ثواباً و خير اَمَلاً») 🌿 مهلت الهى را نشانه لطف و رحمت او ندانيم. «ذرهم ... فسوف يعلمون» (گاهى پزشك به اطرافيان بيمار مى گويد: مريض را رها كنيد و هر چه مى خواهد بخورد به او بدهيد، زيرا كار از كار گذشته است) 🕊️🍃🕊️🍃

🕊 تفسیر آیه ۴ سوره حجر*🕊 🍃 وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ🍃 ترجمه : 🍃 وما اهل هيچ قريه اى را هلاك نكرديم مگر آنكه براى آن (كارنامه و) كتابى معلوم بود.🍃 📌 پیام ها 🌿 كاميابى هاى دنياپرستان پايانى دارد. «ما اهلكنا من قرية» 🌿 اگر بخواهيم مى توانيم كفّار را فوراً نابود كنيم، امّا برنامه و سنّت ما فرصت دادن و تأخير است. «لها كتاب معلوم» 🌿 به مهلت دادن هاى الهى مغرور نشويم. «لها كتاب معلوم» 🌿 جامعه و تاريخ نيز قانون وزمان بندى واصولى دارد. «قرية الا ولها كتاب معلوم» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

❄️✨اســــتادگفت امــروز روزخاطره هست✨❄️ هرکس هولناک ترین خاطره زندگیش تعریف کند.. هرکسی پیش آمدی اززندگیش تعریف کردتاانکه یکی اینگونه گفت.. پانزده سال ازعمرم بیش نگذشته بود درگرمای پاییز روزی درنخلستان بالای نخلی رفتم لحظه خرما چیدن ناگهان زنبورهای ســرخ برسرم ریختند..دستپاچه شدم پایم لغزید ورهاشدم..درست لحظه سقوط دستم به اخرین شاخه نخل قفل شددستگیره و وسیله نجاتی جزهمان شاخه دردستم نبود..محکم چسبیدم ..معلق وآویزان زیرپایم زمین رادرفاصله ده مترارتفاع نگاه میکردم.. شاخه بشدت متمایل به چپ به راست میشد ومن بی اختیار میان زمین واسمان همراه باان اینسو وآنسو پرت میشدم زنبورها دورسرم وزوزکنان می چرخیدندوحشت عجیبی بود اگریکی ازانها مرانیش میزد چه اتفاقی می افتاد..هرطوربود مصمم بودم دستگیره رارهانکنم ... واقـــــعـه دقیـــقه ای بیــــش به طول نیانجامید ومن درآخرین حرکت شاخه توکل کردم وخودم رابه تنه نخل چسباندم خراشهایی خوردم امابه خیرگذشت.... اسـتاد گفت این جریان باتمام جزئیاتش جریان روزمره نخل زندگیست.. .انــسانی به طــــمع شــــیرینی مـتاعی یا حتی عمل صالحی..به کاری مشغول میشود..ناگهان شیاطین به اوحمله ور میشوند...اگردستگیره رامحکم بگیرد هیچ غلطی نمیڪنند....اما امان ازانکه دستگیره ندارد...یا دستگیره اش محکم نباشد و...✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ فمن یکفربالطاغوت ویؤمن بالله فقداستمسک بالعروة الوثقی لاانفصام لهاوالله سمیع علیم ❄️✨✨❄️✨✨❄️✨✨❄️✨✨❄️✨✨❄️

🕊 تفسیر آیه ۶ و ۷ سوره حجر 🕊 🍃 وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (۶) 🍃 🍃 لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (۷) 🍃 ترجمه : 🍃 وكفار گفتند: اى كسى كه (ادعا دارى) ذكر (الهى) بر اونازل شده به يقين تو ديوانه اى.🍃 🍃 اگر از راست گويانى چرا فرشتگان را پيش ما نمى آورى؟ 🍃 كلمه «مجنون» به معناى بى عقل نيست، بلكه به معناى جن زده است. همانگونه كه كلمه «ديوانه» به معناى ديوزده است و در جاهليت اعتقاد داشتند كه شاعر به خاطر ارتباطى كه با جنّ دارد مى تواند شعر بگويد. در اين دو آيه تحقير وتمسخر وتهمت وترديد، با انواع تأكيدها براى پيامبر (صلى الله عليه وآله)* از زبان كفار مطرح شده است. «ياايهاالذّى» به جاى «ياايهاالنّبى» يك نوع تحقير است، كلمه «ذكر» با توجه به اينكه كفار به وحى عقيده نداشتند، يك نوع تمسخر است و «مجنون» تهمت است و جمله «ان كنت من الصادقين» نشانه ى ترديد آنان در نبوت است. به علاوه حرف «اِنّ» و حرف لام در جمله «انّك لمجنون» و قالب جمله اسميه، نشانه ى انواع تاكيد در سخن و عقيده انحرافى آنهاست. 📌 پیام ها 🌿 توجّه به معنويات، نزد گروهى ديوانگى است. «انك لمجنون» 🌿 كفار سرچشمه سخنان پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) را كه وحى است قبول نداشتند. لذا به جاى «انزل اللَّه اليك» مى گفتند: «نُزّل عليه» 🌿 كفار، نشانه ى صداقت پيامبر را نزول فرشته مى دانستند، ولى اين بهانه اى بيش نبود. زيرا در جاى ديگر قرآن مى خوانيم: اگر بر فرض ما فرشتگان را بر آنان نازل كنيم و مردگان زنده شوند و با آنان سخن بگويند و در برابر چشمشان همه چيز را حاضر كنيم، باز هم ايمان نمى آورند. «ما كانوا ليؤمنوا» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۵ سوره حجر 🕊 🍃 مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ 🍃 ترجمه : 🍃 هيچ اُمتى از اَجل خود نه پيش مى افتد و نه پس مى ماند.🍃 اَجَل و حوادثى كه پيش مى آيد دو نوع است: ✅ حتمى ✅ غيرحتمى. اَجَل غيرحتمى با دعا و صدقه و كارهاى خير قابل تغيير است، امّا اَجَل حتمى قابل تغيير نيست. 📌 پیام ها 🌿 نه تنها افراد بلكه اُمت ها وتاريخ آنان زمان بندى واَجَل دارند. «اجلاً» 🌿 بقا وثبات افراد واُمت ها بدست خداست وانسان در جلو وعقب انداختن برنامه هاى حتمى الهى، نقشى ندارد. «ما تسبق ... و ما يستأخرون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️