🕊 تفسیر آیه ۹۴ تا ۹۶ سوره حجر 🕊 🍃 فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (۹۴)🍃 🍃 إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (۹۵) 🍃 🍃 الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللّهِ إِلـهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (۹۶) 🍃 ترجمه : 🍃 پس آنچه را بدان مأمور شده اى آشكار كن و از مشركان اعراض نما (و به آنان اعتنا نكن) 🍃 🍃 همانا ما تو را از (شرّ) استهزا كنندگان كفايت كرديم. 🍃 🍃 همانان كه معبود ديگرى را در كنار خداوند قرار مى دهند. پس به زودى حقيقت را خواهند فهميد. 🍃 «صدع» به معنى شكافتن و آشكار كردن مى باشد. پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) ۳ سال مخفيانه به تبليغ مردم پرداخت و چون آيه «فاصدع بما تؤمر» نازل شد، دعوت خود را آشكار نموده و به مردم فرمودند: اگر دعوت مرا بپذيريد، حكومت وعزّت دنيا وآخرت از آن شماست، ولى آنان حضرت را مسخره كردند و نزد ابوطالب عموى حضرت آمده و شكايت كردند كه محمد جوانان ما را فريب مى دهد، اگر خواهان پول و همسر و مقام است به او مى دهيم. پيامبر به عموى خود فرمود: عموجان سخن من پيام الهى است و من هرگز دست بردار نيستم! كفّار از ابوطالب درخواست كردند كه محمّد را تحويل آنان نمايد، ولى او درخواست آنان را نپذيرفت 📌 پیام ها 🌿 تبليغ مراحلى دارد؛ گاهى علنى است وگاهى مخفى كه بايد تقيه كرد. «فاصدع» 🌿 مبلّغ نبايد به هياهوى مخالفان اعتنا كند. «واعرض عن المشركين» 🌿 هرگاه فرمان و مسئوليّت سختى به كسى مى دهيد، بايد او را حمايت وتامين كنيد. «فاصدع ، انا كفيناك» 🌿 حمايت خداوند، قطعى است. «كفيناك» 🌿 سخن حقّ ومنطقى، هرگز بى مخالف نيست. «المستهزئين» 🌿 اگر اينها تو را مسخره مى كنند نگران و دل آزرده مباش، زيرا اينها حرمت خدا را هم نگاه نداشته اند. «يجعلون مع اللَّه الهاً اخر» 🌿 كسانى كه به سراغ غير خدا مى روند، به اشتباه خود پى خواهند برد. «فسوف يعلمون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۹۷ تا ۹۹ سوره حجر 🕊 🍃 وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (۹۷)🍃 🍃 فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (۹۸) 🍃 🍃 وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّي يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (۹۹)🍃 ترجمه : 🍃 (اى پيامبر!) البتّه ما مى دانيم كه سينه ات بواسطه آنچه مى گويند، تنگ مى شود.🍃🍃 پس (براى تقويت خود) پروردگارت را با سپاس و ستايش به پاكى ياد كن و از سجده كنندگان باش.🍃 🍃 و پروردگارت را پرستش كن تا آنكه يقينى (مرگ)، تو را فرارسد. 🍃 در ميان مفسران مشهور آن است كه مراد از «يقين» در اين آيات، مرگ يعنى يقينى ترين امر نزد بشر است. همان گونه كه در آيه ى ۴۶ سوره مدّثر نيز از زبان كفّار آمده كه: «و كنّا نكذب بيوم الدين حتّى اتانا اليقين» ما معاد را تا لحظه مرگ تكذيب مى كرديم. گرچه معناى يقين، مرگ نيست، ولى مرگ زمينه اى براى يقين پيدا كردن است، چون هنگام فرارسيدن مرگ تمام پرده ها كنار رفته و انسان به واقعيات يقين پيدا مى كند. بعضى از منحرفان آيه «واعبد ربّك حتّى ياتيك اليقين» را دستاويز قرار داده و مى گويند: اگر به يقين رسيدى، ديگر عبادت لازم نيست!. غافل از آنكه خطاب آيه به پيامبر(صلى الله عليه وآله) است كه از روز اوّل به يقين رسيده بود ودر برابر تطميع وتهديدهاى كفّار مى فرمود: اگر ماه را در يك دستم و خورشيد را در دست ديگرم قرار دهيد، دست از وظيفه ى خود برنمى دارم، ولى با آن يقين تا آخرين لحظه عمر عبادت مى كرد. 📌 پیام ها 🌿 اگر بدانيم رنج ما زير نظر خداست، تحمّل مشكلات آسان مى شود. «نعلم» 🌿 ظرفيّت تمام افراد حتّى انبيا محدود است. «يضيق صدرك» 🌿 گاهى لجاجت و ياوه گويى، سعه صدردارترين افراد را در فشار قرار مى دهد. «يضيق صدرك» با آنكه خداوند فرموده: «الم نشرح لك صدرك» 🌿 سينه پيامبر در جنگ ها تنگ نشد، ولى از حرف ها دلگير شد. «يضيق صدرك بمايقولون» 🌿 دواى فشار روحى وروانى، نماز، سجده، تسبيح و حمد خداوند است. «يضيق... فسبّح بحمد ربّك... واعبد» (ابن عباس مى گويد: هرگاه پيامبرصلى الله عليه وآله غمگين مى شد، به نماز برمى خاست.) 🌿 مهمتر از عبادت، استمرار آن است. «واعبد ربّك حتّى ياتيك اليقين » 🌿 تداوم بر بندگى حق، سبب پيدا شدن يقين است. «واعبد ... ياتيك اليقين» 🕊️🍃🕊️🍃

: #هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠 حكم خواندن نماز های مستحبی در مسافرت 1️⃣ . خواندن نافله‌‌های ظهر و عصر در سفری که نماز در آن شکسته است (هر چند با قصد رجاء) جایز نیست. 2️⃣. انجام نافله عشا (وتیره) در سفر با قصد رجاء و به امید ثواب اشکال ندارد. 3️⃣. نافله شب و نافلۀ نماز صبح و مغرب از مسافر ساقط نیست. 4️⃣. غیر از نافله‌های یومیه، نمازهای مستحبی دیگر؛ مانند نماز جعفر طیّار (که نماز خیلی مهم و با فضیلتی است) و نماز امام زمان علیه السلام یا نمازهایی که در ایام خاصی؛ مانند روز جمعه وارد شده، از مسافر ساقط نیست. 5️⃣.نمازهای نافله یومیه‌‌ای که از مسافر ساقط است، برای فردی که قصد ماندن ده روز را دارد، مشروع و مستحب است. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله، 315 تا 320

🔹سهم زن از ارث شوهر💰 ⁉️ در خانواده ای که ابتدا فرزند و سپس شوهر از دنیا رفته است، سهم الارث زن از شوهر، یک چهارم است یا یک هشتم؟🤨 ✅ اگر زوج، فرزند یا نوهٔ دیگری ندارد، سهم الارث زوجه، یک چهارم است. #احکام_ارث #ارث_زن 📚منبع:پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ┏━🔹🔸🆔🔸🔹━┓ 🔰 جهت ورود به گروه لینک کانال رو لمس کنید: 👇👇👇👇👇👇 @ahkame_313 ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🔴🔴پاسخ به احکام سریع و جامع و کامل با حضور اساتید قوی پاسخ به احکام و سوالات شرعی🔴🔴

🕊 تفسیر آیه ۱ و ۲ سوره نحل 🕊 🍃 أَتَي أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَي عَمَّا يُشْرِكُونَ (۱)🍃 🍃 يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَي مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ (۲)🍃 ترجمه : 🍃 فرمان (قهر) خدا آمد پس در آن شتاب نكنيد. او منزه وبرتر از هرچيزى است كه با او شريك مى سازند.🍃 🍃 خداوند فرشتگان را، همراه با وحى كه از فرمان اوست، بر هر كس از بندگانش كه بخواهد فرو مى فرستد كه مردم را هشدار دهيد كه معبودى جز من نيست پس تنها از من پروا كنيد (و مخالف دستورم عمل نكنيد.)🍃 گرچه مورد آيه، عجله ى كفّار در امر نزول قهر خداوند است، امّا جمله ى «اتى امراللَّه» اختصاصى به فرمان قهر الهى ندارد، بلكه شامل همه فرمان هاى خداوند، همچون فرمان جهاد، فرمان ظهور امام زمان(عليه السلام) و فرمان برپايى روز قيامت، مى شود كه نبايد در اين امور عجله كرد. «روح» يكى از فرشتگانِ مقرّب الهى است كه نام او در قرآن، به صورت جداگانه و معمولاً در كنار «ملائكة» آمده است: «يوم يقوم الروح و الملائكة»، «تعرج الملائكة و الرّوح اليه» و «تنزّل الملائكة والروح». امّا در اينجا در آيه «ينّزل الملائكة بالرّوح»، به جاى حرفِ «واو» بين دو كلمه، حرف «باء» بكار رفته است، شايد از آن جهت كه مراد از «روح» در اين آيه، آن فرشته نباشد، بلكه مراد معناى لغوىِ «روح» يعنى حياتِ معنوى باشد كه معناى آيه چنين مى شود: خداوند فرشتگان را همراه با اسباب حيات، بر بندگانى كه بخواهد نازل مى كند. چنانكه در آيه ى «وكذلك اوحينا اليك روحاً من امرنا» مراد از «روح» قرآن است كه مايه حياتِ معنوى مى باشد: «دعاكم لما يحييكم»* پیام ها 🌿 فرمان هاى الهى قطعى و وقوع قهر او حتمى است. «اَتى امر اللَّه»، «اَتى» فعل ماضى مى باشد، گويا عذاب آمده است. 🌿 خداوند به وعده هاى خود عمل مى كند. «اَتى امر اللَّه» در آيه ۱۰۹ سوره ى بقره و ۲۴ سوره ى توبه، خداوند وعده داده بود كه «حتى يأتى اللَّه بامره» اكنون مى فرمايد: «اتى امراللَّه» 🌿 در كار خدا عجله نكنيد كه كار او حكيمانه است و در وقت خود انجام مى شود. «فلا تستعجلوه» 🌿 نزول فرشته ى وحى، محتواى وحى و كسى كه آن را دريافت مى كند، همه و همه در مدار اراده ى الهى است. «من امره» 🌿 رسالت، امرى انتصابى است نه اكتسابى. «من يشاء» البتّه خداوند حكيم است و بى جهت كسى را به مقام نبوّت نمى رساند: «اللَّه اعلم حيث يجعل رسالته» 🌿 اوّلين شرط دريافت وحى الهى، روح عبوديّت و بندگى پيامبران بوده است. «من عباده» 🌿 هشدار دادن به مردم، در رأس وظايف پيامبران است. «انذروا» 🌿 اساس عقايد، بر توحيد واساسِ عمل صالح، بر تقواست. «لااله الاّ انا فاتّقون» 🌿 پروا و پاكى، در سايه ى توحيد معنا پيدا مى كند. «لااله الاّ انا فاتّقون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۳ و ۴ سوره نحل 🕊 🍃 خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَي عَمَّا يُشْرِكُونَ (۳)🍃 🍃 خَلَقَ الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (۴)🍃 ترجمه : 🍃 او آسمان ها وزمين را براساس حق آفريد، او از آنچه با او شريك مى سازند برتر است.🍃 🍃 او انسان را از نطفه اى آفريد، پس آنگاه او به آشكارا با (خداوند) دشمنى مى ورزد.🍃 آيه چهارم اين سوره، مشابه آيه ۷۷ سوره يس است كه مى فرمايد: «خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين و ضرب لنا مثلاً و نسى خلقه» يعنى با آنكه ما او را از نطفه اى آفريده ايم، امّا چنان به خود مغرور شده كه در برابر ما به دشمنى برمى خيزد و براى ما اين مثال را مى زند كه چگونه استخوان هاى پوسيده، دوباره زنده مى شوند، گويا او آفرينش خودش را فراموش كرده است. 📌 پیام ها 🌿 آفرينش آسمان و زمين، بيهوده و باطل نيست، بلكه بر حقّ استوار است. «خلق... بالحقّ» 🌿 كدام بُت ويا معبودى مى تواند در خلقت، شريك خداوند باشد؟ «خلقِ... تعالى عمّا يشركون» 🌿 مبارزه با شرك، بايد مستمّر و مداوم باشد. جمله ى «تعالى عمّا يشركون» در آيه اوّل و سوّم تكرار شده است. 🌿 غرور و تكبّرِ انسان تا بدان حدّ است كه در برابر خالق خود به خصومت و اظهار دشمنى مى پردازد. «خصيم مبين» 🕊️🍃🕊️🍃

: #هر_روز_یک_احکام_شرعی 💬 پرسش: آیا هر نوع حیوان حلال گوشتی را می شود به عنوان عقیقه قربانی نمود؟ ✅ پاسخ: عقیقه باید #گوسفند (میش یا بز)، #گاو یا #شتر باشد، و حیوان دیگری مثل مرغ و مانند آن کفایت نمی کند. 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

🕊 تفسیر آیه ۵ و ۶ سوره نحل 🕊 🍃 وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (۵)🍃 🍃 وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (۶)🍃 ترجمه : 🍃 و چهارپايان را آفريد، كه براى شما در آنها وسيله گرمى وبهره هايى است و از (گوشت و شير) آنها مى خوريد.🍃 🍃 و براى شما در چهارپايان، (شب هنگام) كه از چراگاه برمى گردانيد و (بامدادان) كه به چراگاه مى فرستيد، شكوه و جلوه اى است.🍃 «تسرحون» از «سرح» به معناى فرستادن دام به چراگاه، و «تريحون» از «رَوح» به معناى هنگام بازگشت چارپايان به آغل است. منافع حيوانات براى انسان بسيار است. شير و گوشت آن براى خوراك، پوست و پشم آن براى كفش و لباس، پُشتِ آن براى بار، پاى آن براى شخم و حتى فضولات آن براى كود، و با اين همه بركات، زحمت آن براى انسان بسيار اندك است. در روايات، بهترين كار پس از زراعت، دامدارى عنوان شده است، البته به شرط آن كه همراه با پرداخت زكات و توجه به محرومان باشد. 📌 پیام ها 🌿 چهارپايان، (مثل ديگر موجودات) براى انسان آفريده شده اند. «والانعام خَلَقَها لكم» 🌿 توجه به نعمت ها، عشق به آفريدگار وروح بندگى را در انسان زنده مى كند. «والانعام خلقها لكم» 🌿 گياه خوارى ،ارزش نيست. خداوند خوردن گوشتِ حيوانات را يكى از منافع آنها مى شمرد. «و منها تأكلون» 🌿 جمالِ جامعه به استقلال، خودكفايى، توليد وتوسعه ى دامدارى است.«جمالٌ حين...» 🌿 جمال و زينت، يكى از نيازهاى طبيعى فرد و جامعه است. «لكم فيها جمال» 🌿 جمالِ جامعه، در حركت و تلاش است، نه ركود و خمود، آنهم حركتِ جمعى نه تك روى! «فيها جمال حين تريحون» 🌿 جمال، در خدمتِ مردم بودن است، نه فقط فكر سير كردنِ شكم خود. جمال، تحتِ امرِ چوپان عاقل بودن است، نه رها ويله بودن. «جمال حين تريحون و...» 🕊️🍃🕊️🍃