🕊 تفسیر آیه ۱۹ سوره نحل 🕊 🍃 وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ🍃 ترجمه : 🍃 وخداوند آنچه را پنهان مى كنيد وآنچه را آشكار مى سازيد مى داند. 🍃 📌 پیام ها 🌿 علم خداوند نسبت به همه امور، چه آشكار و چه پنهان يكسان است. «ما تسرّون و ما تعلنون» 🌿 اگر بدانيم كه خداوند به كارهاى ما آگاه است تقوا پيشه مى كنيم. «واللَّه يعلم» 🌿 خداوند به نيّت ها و اهداف ما نيز آگاه است. «يعلم ما تسرّون» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🌹🇮🇷💚🇮🇷🌹 ✍ دل‌نوشته استاد محدثی درباره امام خامنه‌ای: 💚 می‌خواهم با قلم‌مویی از کلمات، بر بوم این صفحات، چهره‌نگاری کنم و تصویر چهره‌ای محبوب را به صورت تابلویی چند بعدی، به رسم یاد بود تقدیم دوستان کنم. در قاب این نوشته، تصویر مردی است از تبار عترت، سیدی از قبیله اهل بیت، زاده زهرا و علی (علیهماالسلام) مسافری از قافله تشیع، پیام آوری از حرای کربلا، سرداری به تنهایی مجتبای سبز پوش، تنهایی در غریب‌آباد بی‌دردان، زخم خورده‌ای از تیغ جهل نامردان، محسود حسودان تنگ نظر، محبوب عاشقان جان بر کف، صبوری از طوبای حسنی، غیوری از شجره حسینی، شاهدی از مشهد شهادت، شهیدی زنده‌ از نسل حماسه، ذوالفقاری در غلاف حفظ مصالح. 💚 این قطعه‌های ریز و درشت را اگر کنار هم بگذاری، سیمای نورانی مردی به چشم می‌آید که در اوج اقتدار، مظلوم است و در بلندای رفعت، متواضع و در اوج تواضع، رفیع. دخیل ضریح انتظار، تشنه چشمه فرج، سیراب زمزم جمکران، علمداری عباس‌گون که قاطعیتی ذوالفقارانه دارد و دستی که یادگار علقمه وفا و فرات و کربلاست. پناه چلچله‌ها، مأمن دلشکسته‌ها، سردار خط علوی، سرباز جبهه مهدوی. 💚 نشان جانبازی در دست بلندش، چفیه بسیج بر دوش تعهد بارش، عصای توکل در پنجه استوارش، عینک بصیرت بر چشمان بیدارش. فقیهی وارسته از تعلقات، رهبری رهرو جاده تکلیف که مرجعیت در پی او دوان است و او از مرجعیت گریزان. چله‌نشین سجاده و سحر، معتکف محراب فکه و شلمچه، امین وادی شعر و هنر، مرزبان اقلیم فرهنگ و ادب، خبیر خطه فقه و حدیث، بصیر میدان سیره و تاریخ، نکته‌سنج قلمرو اخلاق و تربیت، شوریده آوای ترتیل و قرائت، خط‌شکن عرصه سیاست، خورشید سپهر بیان و بلاغت، آبرو بخش رهبری و درس‌آموز شیوه سروری. 💚جوانان، دلداده پند پیرانه‌اش، پیران شورآموز روح جوانانه‌اش، واعظان خوشه‌چین خرمن بیانش، ذاکران بهره‌مند از نکته‌های بدیعش، قاریان، در کمند مَدّ نگاهش، متهجدان اسیر سلسله اشک و آهش. اهل ذوق، شیفته روح لطیفش، اهل ادب، مفتون فکر بدیعش، اهل دل، مخمور شراب شیدایی‌اش، اهل رزم، مرید روح عاشورایی‌اش. اهل قلم از قدرت قلمش متحیر، اهل سخن از طبع سیال و ذهن جوالش مدهوش، اهل سیاست از هوش سیاسی‌اش حیران، اهل فرهنگ از ژرفای فهمش سر به گریبان، اهل مطالعه بر گستره کتابخوانی‌اش ثناخوان. 💚 فقیهان به عمق فقاهتش معترف، هنرمندان از بینش هنری‌اش مبهوت، شاعران از ظرافت مشعوف، خطیبان از سلاست گفتارش در شگفت، رهروان به رهبری‌اش مفتخر، رهبران به صلابتش محتاج. رهبری فرهنگ‌ساز و اندیشه‌پرور، غیرت‌گستر و آینده‌نگر. فرزانه‌ای که افشای شبیخون فرهنگی، برگی از دفتر بیداری اوست، و عبرتهای عاشورا نقطه‌ای از الفبای شعورش، رسالت خواص، سطری از کتاب تعهدش، رفتار علوی، واژه‌ای از قاموس افکارش، ساده‌زیستی، موجی از پارسایی‌اش. عزت حسینی مرامش، خدمت‌رسانی پیامش، کارآمدی حوزه امیدش، بیداری دانشگاه انتظارش، ایمان جوانان تکیه‌گاهش، وحدت مردم آرمانش. 💚خامنه، ذاکره دیرینش، قم خاطره شیرینش، مشهد شاهد هدایت‌هایش، ایران خانه امتش، امت حامی امامتش، سنگر جمعه تجلی راه خدایی‌اش، محراب جبهه تبلور روح حسینی‌اش، ولایت‌فقیه تداوم خط خمینی‌اش، کرسی درس، حجت فقاهتش... 👆اینهاست که دل‌ها را اسیر سلسله محبتش ساخته و جانها را به کمند عشقش انداخته است. ✨ اینک در نگارستان ولایت این تصویر زیبا، بی‌قاب و بی‌نقاب، در تاقچه دلمان نشسته و راه را بر نامحرمان بسته است. 💫باشد که این نقش و این نگار، بی غبار و پایدار بماند🇮🇷

🕊 تفسیر آیه ۲۰ و ۲۱ سوره نحل 🕊 🍃 وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ (۲۰)🍃 🍃 أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (۲۱)🍃 ترجمه : 🍃 وكسانى را كه بجاى خدا مى خوانند، هيچ چيز نمى آفرينند وخود نيز آفريده شده اند.🍃 🍃 آنها مرده گانند نه زنده گان، ونمى دانند چه وقت برانگيخته خواهند شد.🍃 چون بت پرستان، بت ها را به شكل انسان مى ساختند و در خيال خود با آنها مثل صاحب شعور برخورد مى كردند، لذا خداوند در اين آيه، بت ها را اموات خوانده كه براى موجودات داراى حيات وشعور بكار مى رود. براى جاهل، تكرار مطلب لازم است. در كنارِ «اموات»، «غير احياء» ذكر شده است، در حالى كه همان معنى را مى رساند. 📌 پیام ها 🌿 بُت ها، نه قدرت دارند، نه حيات و نه علم و شعور. (در حاليكه شرط پرستش، علم و قدرت و حيات است) «لايخلقون، اموات، مايشعرون» 🌿 معبودان غير خدا هر چه باشد، مرده است. «اموات غير احياء» 🌿 در قيامت، حتّى بُت ها مبعوث مى شوند. «ما يشعرون ايّان يبعثون» چنانكه در آيه ۹۸ انبيا مى فرمايد: «انكم و ما تعبدون من دون اللَّه حصب جهنّم» 🕊️🍃🕊

🕊 تفسیر آیه ۲۲ سوره نحل 🕊 🍃 إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ🍃 ترجمه : 🍃 معبود شما معبودى است يگانه، پس كسانى كه به آخرت ايمان ندارند دل هايشان به انكار خو كرده و همانان مستكبرند.🍃 آيات قبل ناتوانى غير خدا را از آفرينش و بى خبرى آنها را از آينده مطرح ساخت اين آيه مى فرمايد، معبود واقعى شما خداى يكتاست. «كبر» يعنى خود را بزرگ دانستن، «تكبّر» يعنى آثار كبر را عمل كردن، و «استكبار» يعنى آنكه خودش بزرگى ندارد، ولى با انواع وسائل، مى خواهد بزرگى خود را ايجاد و اثبات كند. در روايات آمده است كه امام حسين (عليه السلام) بر فقرايى عبور مى كردند آنها مشغول غذا خوردن بودند و حضرت را نيز دعوت به غذا كردند. امام در كنار آنها نشستند و مشغول شدند و سپس فرمودند: خداوند مستكبران را دوست ندارد. 📌 پیام ها 🌿 انكار معاد در حقيقت انكار مبدء است. توحيد و معاد به هم پيوند دارند. «الهكم اله واحد فالذين لايؤمنون بالاخرة» 🌿 منشأ كفر كبر است، نه جهل. انكارِ حقيقت است، نه جهل به حقيقت. «قلوبهم منكرة و هم مستكبرون» 🌿 ايمان به آخرت، تكبر و استكبار را برطرف مى كند. «فالذين لايؤمنون ...قلوبهم منكرة» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🕊 تفسیر آیه ۲۳ سوره نحل 🕊 🍃 لاَ جَرَمَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ🍃 ترجمه : 🍃 البته وبى گمان، آنچه را پنهان مى كنند و آنچه را آشكارا مى نمايند، خداوند مى داند. همانا او مستكبران را دوست ندارد.🍃 كلمه ى «جَرم» به معناى بريدن و چيدن ميوه از درخت است. «لاجَرم» يعنى مسأله قابل بريدن و شك و شبهه نيست، بلكه قطعى و حتمى است. اين آيه هم تهديد كفار است كه خداوند به كارهاى شما آگاه است و هم بشارت به مؤمنان كه خداوند بر وضع دشمنان شما آگاه و بر كيفر آنها قادر است. 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

‌ 🌍🌍🌍 شهروندان غیرسیاسی. خطرناک‌ترین موجودات برای جوامع هستند. چرا که آنها با عمل نکردن به وظایف سیاسی خود به افزایش ظلم کمک می‌کنند...!

🌙 دعای روز دوم ماه مبارک رمضان 🔹 متن دعا: ✨ خدایا، مرا در این ماه به خشنودی ات نزدیک کن و از خشم و انتقامت برکنار دار و به قرائت آیاتت موفق کن، ای مهربان ترین مهربانان ✨

🕊 تفسیر آیه ۲۶ سوره نحل 🕊 🍃 قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَي اللّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ🍃 ترجمه : 🍃 همانا كسانى كه قبل از ايشان بودند (نيز) مكر ورزيدند، پس قهر خداوند به سراغ پايه هاى بناى آنان آمد، پس سقف از بالاى سرشان بر آنان فرو ريخت و از آنجا كه انديشه اش را نمى كردند، عذاب الهى آمد. 🍃 اين آيه هم تهديدى است براى توطئه گران، و هم تسلّى خاطر پيامبر است. 📌 پیام ها 🌿 توطئه در برابر حق، همواره بوده است. «قد مكر الذّين من قبلهم» 🌿 آنجا كه اساس دين در خطر باشد، خداوند خود وارد عمل مى شود. «فاتى اللَّه» 🌿 مخالفان دين و مكتب بدانند كه خداوند طرفِ آنهاست. «فاتى اللَّه بنيانهم» 🌿 هر كجا بنيان دين در خطر افتد، (در آيات قبل، كفار، وحى را اساطير معرفى مى كردند) برخورد نيز بايد بينانى باشد. «فاتى اللَّه بنيانهم» 🌿 برخورد با دشمن بايد بنيانى باشد نه سطحى و ظاهرى، تا همه ى تشكيلات فكرى و سازمانى آنها از بين رود. «فاتى اللَّه بنيانهم ... فخرّ عليهم السّقف» 🌿 كيفرهاى الهى مخصوص آخرت نيست. «فاتى اللَّه بنيانهم» 🌿 گاهى بناى محكم، بجاى حفاظت از جان انسان، گور خود انسان مى شود. «فخرّ عليهم السقف» 🌿 زمان و مكان قهر خدا، قابل پيش بينى نيست. «من حيث لايشعرون» 🕊️🍃🕊

🕊 تفسیر آیه ۲۵ سوره نحل 🕊 🍃 لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ🍃 ترجمه : 🍃 آنان بايد در روز قيامت هم بار گناهان خود را به تمامى به دوش كشند و هم بخشى از بار گناهانِ كسانى كه بدون علم آنان را گمراه مى نمايند بدانيد كه چه بد بارى را برمى دارند.🍃 اين آيه در مورد رهبران كفر است كه در دنيا با تبليغات دروغين خود سبب گمراهى مردم مى شوند، لذا در قيامت، هم گناه كفر خود را به دوش مى كشند و هم گناه كسانى را كه باعث انحراف آنها شده اند. چنانكه در روايات مى خوانيم: هر كس راه كجى را ترسيم كند، در كيفر تمام منحرفان شريك است و هر كس راه خوبى را ترسيم كند، پاداش پويندگان آن راه را نيز به او مى دهند بدون آنكه از سهم او چيزى كم شود. 📌 پیام ها 🌿 رهبران كفر و ضلالت از هيچ تخفيفى در كيفر برخوردار نيستند. «ليحملوا اوزارهم كاملة» 🌿 كسى كه ديگران را به گناه دعوت كند، در كيفر آنان نيز شريك است. «من اوزار الّذين يضلّونهم» 🌿 رهبران كفر، سهم گناه خود را بطور كامل، امّا سهم گناه پيروان را به مقدارى كه در آن نقش داشته اند بر عهده دارند. «كاملة ... و من اوزار» 🌿 ريشه ى بسيارى از انحراف ها، جهل است و دشمن از جهل مردم براى انحراف آنها استفاده مى كند. «يضلّونهم بغير علم» 🌿 گناه، بار است و چه بد بارى. «ساء ما يزرون» 🕊️🍃🕊

🕊 تفسیر آیه ۲۴ سوره نحل🕊 🍃 وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ🍃 ترجمه : 🍃 وهرگاه به آنان گفته شد: پروردگارتان چه نازل كرده؟ گفتند افسانه هاى پيشينيان.🍃 كلمه «اساطير» يا جمعِ «اُسطوره» به معناى حكايات و افسانه هاى خرافى است كه به صورت مكتوب درآمده باشد، و يا جمع «اَسطار» به معناى سطرهايى كه از روى كتب پيشين، نسخه بردارى شده باشد. در قرآن اين كلمه، نُه بار از زبان كفّار نقل شده كه در همه ى موارد همراه كلمه ى «اوّلين» است، يعنى آنها مى گفتند: اين حرفها تازگى ندارد، بلكه همان بافته هاى پيشينيان است. بعضى جامعه شناسان امروز نيز مذهب را زاييده جهل و خرافه مى دانند، كه شايد اين حرف، بخاطر بعضى خرافاتى باشد كه در ميان اصولِ اصيلِ اديان الهى، جاى گرفته و در واقع ربطى به مذهب ندارد. 📌 پیام ها 🌿 فرستادن پيامبران و كتب آسمانى، از شئون ربوبىِ خداوند براى هدايت و تربيت مردم است. «انزل ربّكم» 🌿 خوى افراد مستكبر، تحقير كردن است، گاهى تحقير مكتب، گاهى رهبر و گاهى امّت. «انّ اللَّه لايحب المستكبرين و اذا قيل لهم...» 🌿 با آنكه تنها بخشى از قرآن، داستان است نه همه ى آن، ولى همان داستان ها هم مربوط به اقوام و پيامبرانى است كه مردم زمان پيامبر از بيشتر آنها بى خبر بودند. پس چگونه مى توان به قرآن نسبت داد: «اساطير الاولين»؟ 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ h

: #هر_روز_یک_احکام_شرعی 💬 سوال: حکم تزریق آمپول در حال روزه ماه رمضان چیست؟ ✅ پاسخ: 👈آیات عظام: امام، بهجت و سبحانی: اگر آمپول جنبه غذایی و تقویتی دارد، بنابر احتیاط واجب، باید از تزریق آن خودداری کرد، ولی اگر جنبه دارویی دارد یا عضو را بی حس می کند و یا درد را کاهش می دهد، تزریق آن اشکالی ندارد. [1] 👈آیت الله خامنه ای: احتیاط واجب آن است که روزه دار از آمپول های مغذی یا مقوی و هر آمپولی که در رگ تزریق می شود و انواع سرم ها خودداری کند؛ لکن آمپول های دارویی که در عضله تزریق می شود و نیز آمپول هایی که برای بی حس کردن به کار می رود، مانعی ندارد. [2] 👈آیات عظام: سیستانی و صافی گلپایگانی: به طور کلی تزریق آمپول روزه را باطل نمی کند (خواه جنبه غذایی و تقویتی داشته باشد، یا جنبه دارویی و مانند آن). [3] 👈آیت الله مکارم شیرازی: تمام انواع آمپول های دارویی یا تقویتی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد؛ ولی تزریق آمپول ها و سرم هایی که در رگ تزریق می شوند، روزه را باطل می کند. [4] ---------------- 📚 منابع: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1576؛ بهجت، استفتائات، ج2، س 2869؛ سبحانی، توضیح المسائل،‌م 1494 و احکام جوانان، م 294. [2]. خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 767 و استفتا. [3]. سیستانی، منهاج الصالحین، ج1،‌ قبل از م 999؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 473. [4]. مکارم، توضیح المسائل، م 1339.