📌بدون برنامه نمیشود! ◽️کسی که می‌خواهد نسبت به چیزی به نام گناه یا به‌طور کلان‌تر، نسبت به دین حساس شود و ارتباط خوبی با آن برقرار کند، اولاً باید اهل برنامه باشد، باید از همان کودکی به او یاد داده باشند: تو آمدی در این دنیا که «بابرنامه زندگی کنی»؛ چون بدون برنامه انسان نمی‌تواند به منافع خودش برسد، بدون برنامه نمی‌شود لذت برد، بدون برنامه نمی‌شود شکوفا شد و... ◽️انسان اگر اهل برنامه شود دین را بهتر می‌پذیرد. چنین کسی وقتی خلافی کرد یا دچار اشتباه شد، ناراحت می‌شود؛ چون برنامه‌اش به هم خورده است. مثل اینکه یک کسی برنامه دارد به مشهد برود و همه‌چیز را طبق برنامۀ زمان‌بندی دقیق چیده است، اما در بین راه مشکلی پیش می‌آید و برنامه‌های بعد از آن به‌ هم می‌ریزد. طبیعتاً خیلی ناراحت می‌شود، چون این یک قطعه از یک پازل بزرگ بود که خراب‌شدن آن کل پازل را به‌ هم می‌ریزد. ◽️در قدم اول باید متقاعد شویم به اینکه بدون برنامه نمی‌توان زندگی کرد. جلوۀ این برنامه در رفتارهای اجتماعی نیز «ادب» است و در رفتارهای فردی هم به آن «آداب فردی» می‌گویند. نام دیگر این برنامه «نظم» است.

🎬 فانوس ۳۵ | بسته بصیرت افزایی 🔻بسته بصیرت افزایی سیاسی "فانوس" به رصد تحولات ایران و جهان می پردازد و به سوالات و شبهات شما در خصوص مسائل روز پاسخ می دهد. این سی و پنجمین شماره از فانوس است که منتشر می‌شود. 👤 کارشناسان برنامه: دکتر حمیدرضا حاجی بابایی دکتر سید شمس‌الدین حسینی

✳️✳️وصف دنیا✳️✳️ ✨#امیرالمؤمنین علیه السّلام: 🌱 دنیا فریب دهد، و زیان رسانَد، و گذرد. خدای سبحان هرگز آن را نه پاداش دوستان خود پسندید و نه کیفر دشمنانش. مردم دنیا کاروانیانند که هنوز بار نگشوده و نیاسوده، به ناگاه به بانگ کاروان سالار باید کوچ کنند. 📚نهج البلاغه، حکمت ۴۰۷

🇮🇷 🖼#صرفا_جهت_اطلاع | سواد رسانه‌ای! 🍃🌹🍃 ❌ همینقدر ساده، همینقدر راحت، فریبمان میدهند‼️ #روشنگری | #ثامن | #حجاب

پاسخ حجت‌الاسلام عبداللهی نژاد دببر ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر اصفهان به مهاجری به نام خدا جناب آقای مهاجری سلام علیکم اخیراً نامه‌ای را در نقد توییت بنده به نام اصولگرایی و به کام اصلاح طلبی در ۸ بند نوشته و منتشر کردید. البته قصد پاسخ به مطالب شما را ندارم ولی چون در بند اول و آخر به دو آیه قرآن استناد کردید از باب وظیفه طلبگی دو نکته را به عنوان تذکر عرض می کنم چرا که خدای متعال می فرماید: وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (ذاریات؛ ٥٥) نکته اول اینکه شما به آیه "وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ" (مائده؛ ٨) اشاره کردید که موضوع آن عدالت است ولی شما آن را به انصاف تغییر دادید. فرق این دو را فروق اللغة چنین نوشته است: "ان الانصاف اعطاء النصف و العدل يكون في ذالك و في غيره ..." خود واژه گویا است که انصاف یعنی نصف کردن، نصف را دادن و نصف را گرفتن. ولی عدالت یعنی هر چیز را سر جای خود قرار دادن. البته رعایت انصاف و عدالت هر دو نیاز به تقوی دارد که در این نوشته اگر خود شما می خواستید انصاف را رعایت کنید، مطالبتان را نصف می کردید، ۸ بند در دفاع از خانم بی حجاب نوشتید، باید ٨ بند هم در دفاع از خانم محجبه می نوشتید! و اگر اهل عدالت بودید از کسی که خلاف شرع و خلاف قانون این کشور عمل کرده، با کمپین معاندین نظام (دوربین ما، اسلحه ما) هم سوء شده، اقدام به فحاشی و توهین نموده و در برابر واجب الهی مانع ایجاد کرده، دفاع نمی کردید. بنابراین خود شما علاوه بر فهم غلط و استفاده نابجا از آیه شریفه، نه انصاف را رعایت کردید و نه عدالت را، بلکه بر خلاف سفارش امیرالمؤمنین علیه السلام که فرمود: كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْنا (نهج‌البلاغه؛ نامه۴٧) به دفاع از اهل معصیت پرداختید! فراموش نکنید کسی که به اعمال یک گروه راضی باشد، مثل کسی است که خودش همان عمل را انجام داده باشد چرا که امام علی علیه السلام می فرماید: اَلرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ. (نهج‌البلاغه؛ حکمت١۵۴) دوم اینکه شما به آیه وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۗ (اسراء؛ ١۵) اشاره کرده و چنین معنا کردید که هیچ کس گناه دیگری را به دوش نمی کشد در حالی که از این آیه غافل بودید؛ لِيَحۡمِلُوٓاْ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۙ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۗ (نحل؛ ٢۵) نه تنها بار خود را بصورت کامل به دوش می کشند بلکه بار کسانی را هم که گمراه کرده‌اند باید تحمل کنند. وزر به معنای بار سنگین و مسئولیت است، بنابراین وزیر را وزیر می گویند چون بار سنگین مسئولیت به او سپرده شده است. بار مسئولیت مومنین هم در جامعه اسلامی کم نیست این دستور پروردگار متعال عالم است که فرمود: وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ (توبه؛ ٧١) همه ما نسبت به اجتماع خود مسئولیم، بیان و استفاده از این ضرب المثل انحرافی "هر کسی را در قبر خود می گذارند" که از برخی افراد برای نفی فریضه امر به معروف شنیده می شود، از امثال شما بعید بود. ما در محضر پروردگار عالم باید پاسخگو باشیم نه تنها در مورد مناسک شخصی بلکه در مورد مسائل اجتماعی جامعه ای که در آن زندگی می کنیم. مگر نشنیدید که خدای متعال به حضرت شعیب فرمود من از قوم تو صدهزار نفر را عذاب می کنم، چهل هزار نفر از بدان و شصت هزار نفر از خوبان! سوال کرد بدها که معصیت کردند، خوب ها را چرا عذاب می کنید؟ فرمود: أَنَّهُمْ دَاهَنُوا أَهْلَ اَلْمَعَاصِي وَ لَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي  چون با گنهکاران سازش کردند و از غضب من غضب ناک نشدند!!! (الکافي ج ۵، ص ۵۵) جناب آقای مهاجری این دو آیه را مختصراً توضیح دادم که بدانید آیات قرآن برای جداسازی حق از باطل است و شوخی نیست! إِنَّهُۥ لَقَوۡلٞ فَصۡلٞ وَمَا هُوَ بِٱلۡهَزۡلِ (طارق؛ ١٣و١۴) پس بهتر است شما هم به مباحث حزبی خود بپردازید و برداشت دین را به اهلش واگذار کنید. از پرداختن به نکات دیگری که اشاره کردید عبور می کنم چون علاوه بر فقدان ارزش علمی، احتمالاً از سر عصبانیت یا با نگاه حزبی نگاشته شده و البته می دانیم این هم یک شیوه نخ نما در بین برخی از اهالی سیاست است که در نقد طرف مقابل، ضعف علمی خود را با تحقیر و تمسخر و هوچی گری جبران می کنند. ایام عزت مستدام احمد عبداللهی نژاد ١۴٠١/٠۵/٠١

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | روایت کنیم یا روایت شویم؟ 🍃🌹🍃 🔻 آمار می گوید بین ۲۷ تا ۳۶ میلیون از جامعه ما در واتساپ، اینستاگرام و تلگرام عضو هستند. در مواجهه با این جمعیت عظیم، هرکسی که روایت را زودتر شروع کند و روایتش دلنشین باشد در جنگ روایت‌ها پیروز خواهد شد. 🔹 در سفر آیت‌الله رئیسی به اراک، احیا و تقویت دو کارخانه هپکو و آذرآب که روزی غول‌های صنعتی کشور و غرب آسیا بودند، یکی از شیرین‌ترین خبرهای منتشرشده بود؛ اما آنچه بیشتر از اشتغال مجدد صدها کارگر و مهندس و برگشت امید به عرصه صنعت، ضریب خورد و دیده شد، یاد کردن رئیس‌جمهور از «آیت‌الله حائری یزدی» با پسوند «اراکی» بود! همان‌طور که در سفر به گیلان از میان ده‌ها خبر خوب و امیدوارکننده، سؤال دلسوزانه رئیس‌جمهور از یکی از دست‌اندرکاران سفر مبنی بر خوردن یا نخوردن ناهار، تا به امروز هم در فضای مجازی و رسانه‌ای دست‌به‌دست چرخیده و دیده می‌شود. 🔸این وضعیت نشان می‌دهد که رسانه‌های انقلابی در عرصه جنگ روایت‌ها با مشکلات و چالش‌های اساسی مواجه‌اند و وظیفه امروز آن‌ها قدرتمند شدن در این عرصه است؛ همان‌طور که رهبر معظم انقلاب فرمودند: «شما روایت کنید حقایق جامعه خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. شما اگر روایت نکنید، دشمن روایت می‌کند.» نکته مهم اینکه جنگ روایت‌ها منحصر به عرصه داخلی نیست بلکه به عرصه فراملی و بین‌المللی هم برمی‌گردد؛ جایی که روایت از ایران، ایرانی و توانمندی یا کاستی‌های ما در اذهان ملل می‌نشیند؛ لذا نیازمند بازنگری جدی در حوزه نقش‌آفرینی در این عرصه مهم هستیم. ✍ یعقوب ربیعی #روشنگری | #ثامن | #مباهله

این حرفها را کیهان شریعتمداری نمیزند، اسکات ریتر از افسران شهیر سابق ارتش آمریکا میگوید و به اقتدار ایران و #افول_آمریکا اشاره دارد! مسئولین غربگدای جاهل و 👈🏿سلبریتی_های_دوزاری و روشنفکران بیسواد ما چرا این نکات ساده را درک و فهم نمیکنند؟ 👈🏿عین_الاسد بسیجی.

نماینده مردم خمینی‌شهر: رئیس قوه قضائیه تکلیف پرونده سنگین «حسن روحانی» را مشخص کند؛ مردم منتظرند حجت‌الاسلام محمدتقی نقدعلی در تذکری شفاهی خطاب به رئیس مجلس: 🔸مصوبه مجلس در باب مذاکرات مصوبه ای بود که مهر تائید رهبر انقلاب را داشت و مصوبه‌ای بود که به نوعی برگ برنده را به تیم مذاکره کننده داده بود. 🔸امروز متاسفانه کسی که پس از 8 سال، بانی وضع موجود است، می رود گعده می‌گیرد، کسی که امروز باید پشت میله‌های زندان و پشت میز محاکمه باشد و محاکمه شود با کمال گستاخی این مصوبه مجلس را مسبب عدم لغو تحریم ها عنوان می‌کند. 🔸شورای عالی امنیت ملی باید ورود کند؛ چرا باید آدمی که در چندین نوبت در قالب ماده 234 و در قالب گزارش کمیسیون اصل 90 پرونده قضایی او به سیستم قضایی رفته است، گستاخی کند؟ 🔸آقای قالیباف! کیان مجلس را حراست کنید؛ مصوبه مورد تائید رهبر انقلاب امروز توسط روحانی زیر سوال رفته است؛ از آقای اژه‌ای می خواهم تکلیف پرونده سنگین حسن روحانی را مشخص کند؛ امروز مردم منتظرند.

🇮🇷 🖼 نظرت درباره بدحجابی چیه؟ 🍃🌹🍃 🔻دانشگاه تهران از ۸۲ هزار نفر نظرسنجی کرده که ۸۷.۲ درصد مردم گفته‌اند با بدحجابی مخالفند. 🔸از طرفی در سامانه فارس من هم پویشی با ۴۸ هزار امضا ثبت شده که از رئیسی به‌خاطر دستور اجرای قانون حجاب تشکر کرده‌اند. لازم به ذکر است که در سامانه فارس‌من برای هر امضا باید یک شماره موبایل ثبت شود که امکان امضای جعلی را از بین می‌برد. #روشنگری | #ثامن | #حجاب

#چرا_حجاب؟ 👏 استدلال برای #حجاب_اجباری #حجاب_عفاف

﷽ سـ🌸ـلام 🌸 روزتون بخیر و نیکی ☀️امروز دوشنبه ☀️ ۳ مرداد ١۴٠١ ه. ش 🌙 ۲۶ ذی الحجه ١۴۴٣ ه.ق 🌲 ۲۶ جولای ٢٠٢٢ ميلادى

♨️ صدو ششمین جلسه گفتگوی زنده تصویری گروه بصیرتی اهل البصر: موضوع : جنگ شناختی- ترکیبی 🌏سخنران این جلسه : استاد گرامی جناب آقای سید علیرضا آل‌داوود زمان: سه شنبه چهارم مرداد ساعت ۲۲:۰۰ 🎥پخش لایو جلسه در کانال اهل البصر روبیکا : https://rubika.ir/ahlolbasar #روشنگری | #ثامن

💐 رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي 🌾روزی شاگرد یک راهب پیر هندو از راهب خواست که به او درسی به‌یادماندنی دهد. راهب از شاگردش خواست کیسه نمک را نزد او بیاورد. سپس مشتی از نمک را داخل لیوان نیمه‌پری ریخت و از او خواست همه آن آب را بخورد. شاگرد فقط توانست یک جرعه کوچک از آب داخل لیوان را بخورد، آن هم به سختی. استاد پرسید:مزه‌اش چطور بود؟شاگرد پاسخ داد: خیلی شور و تند است، اصلاً نمی‌شود آن را خورد.پیر هندو از شاگردش خواست یک مشت از نمک بردارد و او را همراهی کند. رفتند تا رسیدند کنار دریاچه. استاد از او خواست تا نمک‌ها را داخل دریاچه بریزد. سپس یک لیوان آب از دریاچه برداشت و به شاگرد داد و از او خواست آن را بنوشد. شاگرد به‌راحتی تمام آب داخل لیوان را سر کشید. استاد این بار هم از او مزه آب داخل لیوان را پرسید. شاگرد پاسخ داد: کاملا معمولی بود. پیر هندو گفت:رنج‌ها و سختی‌هایی که انسان در طول زندگی با آن‌ها روبه‌رو می‌شود همچون مشتی نمک است. اما این روح و قدرت پذیرش انسان است که هرچه بزرگ‌تر و وسیع‌تر می‌شود، می‌تواند بار آن همه رنج و اندوه را به‌راحتی تحمل کند. بنابراین سعی کن یک دریا باشی، نه یک لیوان آب. #اَللّٰهُمَ_صَل_عَلی_مُحمَّد_وَ_آل_مُحمَّد_وَ_عَجِّل_فَرَجَهُم

🇮🇷 🎥#کلیپ | یک کار فرهنگی تمیز تشکیلاتی 🍃🌹🍃 ✅ به همت خواهران انقلابی منطقه کیانپارس اهواز #روشنگری | #ثامن | #حجاب

*🌸قوانینی برای خوشبختی🌸* *- موهبت‌های خود را شمارش کنید نه مشکلاتتان را.* *- در لحظه زندگی کنید.* *- بخشنده باشید نه گیرنده.* *- در هر چیزی و هر کسی خوبی‌ها را جست‌و‌جو کنید.* *- هر روز دعا کنید.* *- هر روز حداقل یک کار خوب انجام دهید.* *- در زندگی اولویت داشته باشید.* *- اجازه ندهید مسائل کوچک و خیالی شما را آزار دهد.* *- عادت همین الآن انجامش بده را تمرین کنید.* *- زندگی‌تان را با خوبی پر کنید.* *- خندیدن و گریه کردن را بیاموزید.* *- لبخند بزنید تا دنیا به شما لبخند بزند.* *- از هیچ چیز یا هیچ کس غیر خدا نترسید.* *- در سختی‌ها به خدا توکل کنید.*

سهراب خلیلی: بسم الله الرحمن الرحیم ✅تحلیلی بر زوایای ثلاثه سفر ولادیمیر پوتین به ام القرای اسلام 👈بعد اول ،تقویت روابط دو جانبه تهران _مسکو‌ _از زمان روی کار آمدن پوتین و در دست گرفتن قدرت اجرایی به وی و همزمان با روی کارآمدن دولت مردمی دکتر رئیسی در جمهوری اسلامی ایران که رویکردی متفاوت با حسن فریدون رییس جمهور اسبق در همه امور و روابط خاصه در سیاست خارجی بالاخص با همسایگان اتخاذ کرده است ،سفرها مقامات جهان و همسایگان با ایران اسلامی متحول گردیده و رعایت عزت و حکمت و مصلحت در سیاست خارجی ایران را در عمل رعایت کرده آند... 👈بعد و زاویه دوم این سفر ،بحث منطقه ای آن است. _سفر پوتین و اردوغان ،در سایه تشدید تنش بیشتر بین ایران و رژیم صهیونسیتی تحلیل و تفسیر می گردد _راهبرد و تز آمریکایی ها در خصوص این سفر ،مبنی بر « تشکیل یک ساختار قوی منطقه ای » با همکاری و مشارکت تل آویو در مقابله با تهران و محور تحت هدایت آن ،تحلیل میگردد 👈بعد و زاویه دیگر این سفر « بین المللی بودن »ان است. _در درجه نخست مربوط به بالا گرفتن و افزایش سطح تنش بین ایران و غرب بخصوص آمریکا با توجه به بن بست رسیدن در مذاکرات هسته‌ای که هدف آن احیای توافق هسته‌ای است !!!!!که روسیه یکی از. اعضای گروه مذاکره کننده است .... سهراب خلیلی ۳مرداد ۱۴۰۱

بسم الله 🔈برنامه هفتگی گفتگوی صوتی تحلیل سیاسی هادیان سیاسی فعال کشور 🎙سخنران: استاد گرامی جناب آقای دکتر صفر پور کارشناس ارشد مسائل اوراسیا دکترای علوم سیاسی با گرایش امنیت ملی 🖋موضوع جلسه: بررسی شرایط جدید منطقه و سفر پوتین و اردوغان به ایران 🕤زمان: چهارشنبه ۵ مرداد ساعت ۲۱:۳۰ مکان:کانال تحلیل صوتی هادیان سیاسی https://rubika.ir/tahlil_samen معاونت سیاسی سازمان بسیج مستضعفین سپاه پاسداران انقلاب اسلامی