✍درختان مهاجم را بشناسیم: #کاج #کنوکارپوس_آمریکایی #میلیا_آزدراج_زیتون_تلخ_دروغین #آیلانتوس_آلتیسیما_عرعردروغین #اکالیپتوس #اقاقیا #پالونیا #جاتروفا #مورینگا #چریش #کهور_آمریکایی 1⃣کاج و بقیه سوزنی برگان مخصوصا سوزنی برگان غیر بومی درختی غیر بومی، باعث آلودگی هوا و از بین رفتن حاصلخیزی خاک می شود روزنامه نیچر از دانشگاه هلسینکی انتشار گاز های اکسید نیتروژن و تحقیقات دانشگاه برینسول انگلستان. 2⃣ کنوکارپوس آمریکایی درختی است حساسیت زا و تخریب کننده لوله ها و زیر ساخت ها به گفته ریاست وقت سازمان محیط زیست در سال 94 باعث شد 24 هزار نفر در خوزستان به بیمارستان کشیده شدند و با هرس کامل آن در سال 95 مراجعین به بیمارستان 90 درصد کم شدند و وزیر بهداشت هم به این اشاره کردند و در بسیاری از کشورهای جهان با این درخت مبارزه می کنند. دولت امارات دستور قطع همه درختان کنوکارپوس را صادر و با هزینه سنگینی حذف کرد و وزیر کشاورزی عربستان بخشنامه منع خرید و فروش نهال این درخت و کاشت آن را صادر کرده است. 3⃣میلیا آزدراج(زیتون تلخ دروغین) این درخت غیر از درخت زیتون مثمر است و در واقع اسم آن میلیا آزدراج است این درخت سمی و عقیم کننده است که علاوه بر تحقیقات خارجی در تحقیقات ایرانی هم خاصیت عقیم کنندگی آن اثبات شده 4⃣آیلانتوس آلتیسیما (عرعردروغین درخت غیر بومی، سمی، مهاجم، آلرژی زا و برگریز است در واقع اسم آن (آیلانتوس آلتیسیما) است به نادرستی نام درخت عرعر ایرانی همیشه سبز را نهاده اند و جنگل های شمال را تهدید می کند و دولت آلمان سالانه هزینه زیادی صرف مبارزه با این درخت می کند 5⃣ اکالیپتوس درختی غیر بومی مکنده آب و شور کننده آب های شیرین همانند موتور پمب آب و چاه غیر مجاز باعث کمبود آب می شود. در هوای اطراف اکالیپتوس قارچ کریپتوکوکوس است که نوعی بیماری مننژییت ایجاد می کنند 6⃣ اقاقیا درختی غیر بومی انتقال دهنده شته دو میزبانه و باعث فلجی زنبور عسل می شود 7⃣پالونیا درخت مهاجم که اخیرا در حال گسترش است و به گفته بسیاری از صاحب نظران غربی و خارجی و موسسات بین المللی کشت آن خیانت است 8⃣جاتروفا درخت خارجی فوق العاده سمی و خطرناک که اخیرا از خارج وارد شده و جایگزین سوخت فسیلی قرار است بشود در حالی که زیتون بهترین درخت روغنی است 9⃣مورینگا درحت خارجی و خطرناک که اخیرا در حال کاشت در مناطق جنوبی به خصوص خوزستان است 🔟چریش یا نیم درخت خارجی سمی و عقیم کننده که از جنس میلیا آزدراچ (زیتون تلخ است) و در مناطق جنوبی در حال کاشت است 1⃣1⃣ کهور آمریکایی کهور آمریکایی که به نادرست به کهور پاکستانی معروف شده با نام علمی پروزوپیس جولی فلورا درختی غیر بومی (آمریکایی) خطرناک، مهاجم، باعث تخلیه آب های زیرزمینی، آلرژی زا، باعث که اکثریت کشورهای جهان مانند آمریکا، استرالیا، هند، پاکستان، اریته ، عمان، مصر، سودان قاطعانه با آن مبارزه می کنند که کافی است نام این درخت در فضای مجازی جستجو شود هزاران مطلب و مقاله و خبر و پایان نامه و قانون علیه این درخت خواهید دید و رؤسای چندین کشور شخصا دستور مبارزه با این درخت را صادر کردند. انتظار داریم از کاشت این درخت مضر خودداری شود و درختان بومی مانند نخل، سدر/کُنار، مورد عطری، اراک ( مسواک) با نام علمی سالوادورا پرسیکا، حنا و... به منظور بیابان زدایی کاشته شود 🔟چریش یا نیم درخت خارجی سمی و عقیم کننده که از جنس میلیا آزدراچ (زیتون تلخ است) و در مناطق جنوبی در حال کاشت است چریش یا نیم مشابه میلیا آزدراج در سمیت و عقیم کنندگی است.(سمی وعقیم کننده هست) ارتباط با مدیر: @mive_khiyaban باغ مزرعه مرتع قرآنی @basamar

سلام علیکم طاعاتتون قبول مورد عطری سید ریاحین بهشت هست و یک داروخانه است 1 مورد عطری گیاه روایی است و در طرح ما کاشت گیاهان و درختان و درختچه هایی که در روایات امده اولویت داره 2 مورد عطری جزو گباهان معطر هست که در طرح ما گیاهان معطر هم جایگاه دارتد و اصلا یک کانال اختصاصی گذاشتیم 3 مورد عطری جزو گیاهان دارویی است و در طرح ما گیاهان دارویی جایگاه دارند 4 مورد عطری مثمر هم هست و میوه ای خوراکی و دارویی و معطر شبیه انگور یاقوتی کوچک داره که طعمی شیرین مایل به تلخی داره 5 وجود مورد عطری در معابر می تواند باعث کشتن ویروس ها بشه چون خاصیت ضد عفونی قوی داره

هرکس گله گذاری می کنه اگر بحق باشه اشکال نداره ولی خیلی هاش بحق نیست و تهمته ببینید چطوری میگه اگر کرمانشاه مورد بکاریم کرمانشاه رو خراب می کنه در حالیکه یکی از مهمترین زیستگاه های مورد کرمانشاه هست ببینید چطوری تهمت می زنه برای منافع خودمان داریم مورد می فروشیم و مورد رو تبلیغ می کنیم من بیچاره سر خرید مورد چند سال قبل چند میلیون تومان هزینه کردم نصفش توی راه خشک شد و نصف دیگرش را هدیه دادم امسال هم دقیقا نمی دانم کی مورد اورده و می فروشه منهم به عنوان یک خریدار درخواست خرید مورد دادم بعد از این ما هیچ فروش گیاه در این گیاه نخواهیم داشت فقط هرکسی چیزی می خواد عرضه کنه عصر جمعه بازار بیاره تبلیغ کنه هرکس هم بخره کیفیت و قیمت به عهده خودش اینکه نمی شه بدون اینکه سودی به دست ما بیاد فقط زحمت بکشیم و وقت بازریم اخرش هم این طوری مورد تهمت و افترا قرار بگیریم و متهم به سوء استفاده بشیم

دوستان اینهمه درخت بی‌ثمر ومهاجم ،شمشاد ،گل وگیاه تزیینی دیگه رو سرتاسر ایران رواج دادن به محیط زیست ضربه زدن کسی صداش درنیامد کسی دلش بحال محیط زیست نسوخت،جز عده‌ای انگشت شمار اما ما اعضای این گروه میخواهیم کنار استاد نجفی مدافع محیط زیست ایران باشیم و محیط زیست رو برای آیندگان حفظ کنیم برای همین تلاش میکنیم که مورد معطر دارویی رو به همه‌ی ایران معرفی کنیم و برای هر خانه به ارمغان بیاوریم. #هر_خانه_یک_گل_مورد_معطر #حاشیه_خیابان_مورد_معطر #گل_مورد_معطر #کاشت_گل_گیاه_باثمر

#مورد_معطر اگر مورد فراوان باشه عطرش و آسانش که کلی کاربرد داره هم فراوان میشه من خودم اگر بدونم جایی آسانس مورد هست می خرم ما دربدر دنبال عطر مورد (آسانس) واقعی مورد هستیم همین الان در کشور هرکس آسانس مورد داره من می خرم آسانسی که واقعا از برگ مورد تازه استحصال شده باشه رب میوه مورد رو هم من می خرم همین حالا هرکس رب میوه مورد داره من می خرم چون برای سرفه و سینه و بهترین دارو است و برای بیمار های کرونایی بهترین دارو است برخی ها تصور کردن فقط از مورد میشه دم نوش درست کرد در حالیکه مورد یک داروخانه کامل است سال 87 که شروع کردم اینقدر فحش و ناسزا از کارشناسها شنیدم این که چیزی نیست جالبه می گفتن چرا میگی مثمر کاشته بشه سالها فحش شندیم حالا جالبه بعد از دو دهه دارم این طوری ناسزا می شنوم که چرا از مورد عطری تعریف می کنم فقط باید میوه رو ترویج کنم این دیگه تعحب اوره منی که عمری را در راه مثمر کاری جان فشانی کردم حالا در گروه یک بنده خدایی پیدا شده مورد عطری اورده که اونهم مثمر هست و جزو گیاه میوه دار معطر و دارویی است حالا داریم بازخواست می شویم چرا از مثمر دست کشیدیم و داریم زینتی! تبلیغ می کنیم

#مورد معطر اتفاقا بدبختی اینه که شمال رویشگاه این گیاه مبارک و روایی است چرا باید شمالی ها مورد عطری رو ندیده باشن و اسمش رو نشنیده باشن ما باید تلاش کنیم که حداقل شمالی ها این گیاه رو بشناسن مورد عطری گیاه بومی کل کشور هست برخلاف نظر برخی که می فرمایند مورد برای مناطق کشور انگل خواهد شد این گیاه 60 نوع داره در ایران در جایی نبوده که نباشه همین حالا با اینکه کلی منقرض شده اما به صورت خودرو در کل کشورکم و بیش وحود داره از خرم اباد گرفته تا شهرهای استان کرمانشاه تا شهرهای شمال و تا مناطق جنوب کشور منتها کسی نمی شناشه گیاهی است که یک داروخانه خاصیت داره برخی معتقدن که مورد رو هر شهری بکاریم انگل خواهد شد و حتی ایشون کرمانشاه رو مثال می زنن که اگر مورد کاشته بشه باعث مشکل خواهد شد در حالیکه یکی از رویشگاه های طبیعی مورد همین کرمانشاه هست تاغ بیثمر و مضر هست واقعا من تعحب می کنم چطور در حالیکه کل شمال رو گیاهان بیثمر غیر بومی اشغال کرده مثل کاج و پالونیا و اکالیپتوس و......... اشغال کرده و کمی رو هم مثمر غیر بومی مثل کیوی فقط ایشون نگران ورود مورد عطری هستن که اتفاقا یکی از رویشگاه های طبیعی چند هزار ساله مورد عطری همین شمال هست « بانو مجتهد نجفی۹۹»

گل مورد و حنا که دو رختچه مبارک هستن حنا که خضاب بهشتی است و چقدر خاصیت داره پیامبر صلی الله علیه و اله از فاغیه (گل حنا) خوششون می اومده یعنی جنایت کردیم درختجه زیبا و معطر و هیمشه سبز حنا رو تبلیغ کردیم؟ عجیبه برخی مدعی هستند اهل شمالن و این خانم مدعی هستن شمال رو به خوبی می شناسن ولی با قاطعیت می گویند این گیاه خواستگاهش فقط جنوبه در حالیکه یکی از رویشگاه های طبیعی مورد عطری شمال است بعد هم برفرض که شمال نباشه چطور انواع و اقسام درختان بیثمر امریکایی و چینی و اسرالیایی از قاره های دیگر به وفور هرچه بیشتر در شمال کاشته بشه هیج ایشون ناراحت نمی شوند فقط درختچه مبارک و دارویی روایی مورد عطری از یک نقطه کشور به یک نفقطه دیگر برده بشود تمام شمال رو نابود می کند؟؟؟ «بانو مجتهد نجفی۹۹»

مورد (آس) در روایات اهل بیت علیهم السلام آفرینش آس دو هزار سال قبل از خلقت بوده ثواب الأعمال و عقاب الأعمال 10 ثواب من شهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله ..... ص : 9 أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا قَالَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كِتَاباً قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فِي وَرَقِ آسٍ أَنْبَتَهُ ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى الْعَرْشِ ثُمَّ نَادَى يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي وَ غَفَرْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُونِي فَمَنْ لَقِيَنِي مِنْكُمْ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدِي وَ رَسُولِي أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي‏ پاداش نيكى‏ها و كيفر گناهان 51 ثواب شهادت به يگانگى خداوند و رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم ..... ص : 50 (1) 2- رسول گرامى اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در پاسخ سهل بن سعد انصارى، پيرامون اين آيه از سوره قصص: وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا فرمود: پروردگار جهان، دو هزار سال قبل از آفرينش عالم هستى، درخت آس را روياند و بر روى برگ آن چيزى نوشت و سپس آن را در عرش نهاد، سپس ندا در داد: اى امّت محمّد! بتحقيق كه رحمت من بر خشمم پيشى گرفته است، پيش از آنكه از من (كه خداى شمايم) چيزى بخواهيد، حاجت شما را برآورده مى‏كنم، و پيش آنكه (از من) درخواست آمرزش كنيد، گناهان شما را مى‏آمرزم؛ هر كس به ديدارم بشتابد در حالى كه به يگانگى من و به اينكه محمّد بنده و پيامبر من است، گواهى دهد، رحمت من شامل او خواهد شد و او را در بهشت خود مأوى خواهم داد. «بانو مجتهد نجفی۹۹»

آفرینش آس دو هزار سال قبل از خلقت بوده بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج‏27 138 باب 4 ثواب حبهم و نصرهم و ولايتهم و أنها أمان من النار ..... ص : 73 140 كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ كِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ قَالَ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي وَرَقَةِ آسٍ وَ وَضَعَهُ عَلَى عَرْشِهِ- قَبْلَ خَلْقِ الْخَلْقِ بِأَلْفَيْ عَامٍ يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ إِنِّي أَنَا اللَّهُ أَجَبْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوَنِي وَ أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي وَ غَفَرْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُونِي «4» بخش امامت-ترجمه جلد هفتم بحار الانوار ج‏4 224 بخش ششم برترى ائمه عليهم السلام از انبيا و تمام مردم و پيمان گرفتن براى آنها از ملائكه و ساير مردم و پيامبران اولو العزم باين مرتبه نرسيدند مگر بواسطه محبت آنها ..... ص : 199 ) كنز: ابو سعيد مدائنى گفت از حضرت صادق پرسيدم معنى آيه وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا فرمود اين نوشته‏ايست كه خداوند در برگ آسى نوشت دو هزار سال قبل از آفرينش خلق در آن نوشته بود: اى شيعيان آل محمّد بشما عطا كردم قبل از درخواست و شما را آمرزيدم قبل از تقاضاى آمرزش هر كدام از شما با ولايت محمّد و آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پيش من آيد او را برحمت خود ساكن بهشت ميكنم.

بسم الله الرحمن الرحیم گیاهان معطر(ریاحین) در قران کریم ریاحین در بهشت _ (88)فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ پس اگر او از مقرّبان باشد،_„_88 (89)فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ در رَوح و ريحان و بهشت پرنعمت است!_„_89 ریاحین در دنیا (10) وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ زمين را براى خلايق آفريد،_„_10 (11) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ كه در آن ميوه ها و نخلهاى پرشكوفه است،_„_11 (12) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ و دانه هايى كه همراه با ساقه و برگى است كه بصورت كاه درمى آيد، و گياهان خوشبو!_„_12

آفرینش آس دو هزار سال قبل از خلقت بوده بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج‏24 266 باب 63 الآيات الدالة على رفعة شأنهم و نجاة شيعتهم في الآخرة و السؤال عن ولايتهم ..... ص : 257 30 فر، تفسير فرات بن إبراهيم الْفَزَارِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا «2» قَالَ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ فِي وَرَقَةِ آسٍ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ بِأَلْفَيْ عَامٍ ثُمَّ صَيَّرَهَا فِي عَرْشِهِ أَوْ «3» تَحْتَ عَرْشِهِ فِيهَا يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدِ قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي وَ غَفَرْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُونِي وَ مَنْ أَتَانِي مِنْكُمْ بِوَلَايَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَسْكَنْتُهُ جَنَّتِي بِرَحْمَتِي «4» كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة شيخ الطائفة بإسناده إلى الفضل رفعه إلى سليمان الديلمي عنه ع مثله «5» كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة محمد بن العباس عن الفزاري عن الحسن بن علي بن مروان عن طاهر بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏24، ص: 267 بن مدرار «1» عن أخيه عن أبي سعيد المدائني مثله «2» بخش امامت-ترجمه جلد هفتم بحار الانوار ج‏2 227 بخش شصت و سوم آياتى كه دلالت بر مقام ائمه و نجات دادن شيعيان در آخرت و سؤال از ولايت دارد ..... ص : 219 ) تفسير فرات: ابو سعيد مدائنى گفت بحضرت صادق عليه السّلام گفتم: معنى اين آيه چيست: وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا. فرمود نوشته‏ايست كه خدا آن را نوشته در برگ موردى دو هزار سال قبل از آفرينش مردم آن را در عرش قرار داد يا زير عرش در آن نوشته بود: اى پيرو محمّد پيش از درخواست بشما بخشيدم و شما را آمرزيدم قبل از اينكه تقاضاى آمرزش كنيد هر كس با ولايت محمّد پيش من آيد او را در بهشت جاى خواهم داد برحمت خود