اینا هم قلمه حنا ک موند خونه ب نیت ظهور امام زمان و شفای خانم نجفی پخش در سه شنبه مهدوی هفتگی #کاکی_بوشهر

#درد_دل سلام علیکم امشب برای حاج خانم مجتهد نجفی دعا کنید. امروزم خدا را شکر مثل دیروز خوب بودن و به سختی تونستن حرف بزنن. ولی هنوز تو اتاق ای سی یو اند و محتاج دعای شما علیکم السلام همین هم خدا رو بی نهایت سپاس و از خداوند و اهل‌بیت عصمت و طهارت شفای کامل عزيزمون را می‌خواهیم. تو رو خدا وقتی میرید پیشش اسم مورد معطر و حنا و درخت مسواک و گل نرگس رو بیارید که عاشق اینهاست، بهش بگید محمدنژاد یه نفر پیدا کرده که درخت سالوادورا پرسیکا 😉(مسواک ) رو میخواد از سیستان براش بفرسته، باور کنید اینها رو بشنوه روحیه میگیره و ان شاءالله خوب میشه. کسی میتونه اسانس‌های معطر گل محمدی و نرگس و یاس رو براش ببره و نزدیک دماغش بگیره تا قوای مغزیش تقویت بشه؟ کسی هست آش فراسودمند براش ببره؟ کاش خانمهایی که میتونن پیش حاج خانم برن، براشون غذاهای مقوی ببرند. اگه اینا باعث بهتر شدن حالشون میشه . بگید که در اسلامشهرحاج آقا موسوی با شراکت هیئتها ومردم و بنده وخانم نوید گوسفند پرواری پرورش میدن از نژاد اصیل زنچان، همچنین حاج آقا که پارسال بانی کاشت ۴۲هزارنهال زیتون واحداث باغهای مختلف زیتون شدن گفتن امسال تعداد کاشت زیتون خیلی بیشتر از سال گذشته میشه ومیلیونی میشه ان شاءالله.. همچنین طرح خشکاله اسلامشهر هم دهه محرم راه افتاد واکنون صدها کیلو خشکاله جمع آوری شده که بزودی رسانه ای یشه وطرح تفکیک و جمع آوری زباله خشک رو هم دارن

الان تلوزیون پویش مردمی نذر نخلستان در مسیر اریعین رو اعلام کرد بالاخره تلاش ها داره نتیجه میده آرزوی استاد نجفی داره برآورده میشه😍😍😍😍

فَلیَنظُرِ الانسانُ الیٰ طَعامِهِ «۲۴» أَنَّا صَبَبنَاالماءَ صَبّاً «۲۵» ثُمَّ شَقَقنَاالأرضَ شَقاً «۲۶» فَأَنبَتنَا فیهَا حَبّاً «۲۷» وَ عِنَباً وَ قَضباً «۲۸» وَ زَیتوناً وَ نَخلاً «۲۹» وَ حَدَآئِقَ غُلباً «۳۰» وَ فَاکِهَةً وَ أَبّاً «۳۱» مَّتٰعاً لَکمُ وَ لِأَنعٰمَکُم «۳۲ عبس» 🌿🌸نگرش عالمانه به نعمتهای الهی:🌸 پس باید آدمی به طعام و خوراک خود (که خدای تعالی آن را به وسیله متعدد از هنگامی که در شکم مادر بوده تا آنگاه که می میرد برای او آماده ساخته!!!) 🍃بنگرد.🍃 «خوراک روحی وجسمی»

کلیپ زیبای زبان امور ترم اول موسسه ثقلین راه زندگی درباره #قران، #امام #حسین و #اربعین ❤️حب الحسین یجمعنا❤️ اربعین حسینی بر تمامی عاشقان دلسوخته و جان بر کف ابا عبدالله الحسین علیه السلام تسلیت باد. 🏴 موسسه ثقلین راه زندگی 🏴@learnenglish_by_Quran

هسته ها رو تغییر ژنتیک دادن متاسفانه اتفاقا الان یکی از مهمترین وظلیف ما نجات هسته های میوه باغی و جنگلی است که با هسته کاری درخت درست کنیم یعنی هسته هایی کاشته بشه که عین درخت مادری در بیاد

احداث باغ مرزع و مرتع قرآنی روایی فقط با یک بار مطالعه این کتاب انگیزه پیدا می کنید نگران هیچ مسئله ای نباشید بقیه کار وطراحی را به ما بسپارید . #باغ_مزرعه_مرتع_قران_روایی

۵ مهر۱۴۰۰ مصادف با اربعین حسینی سلام علیکم ماامروز شهرری رفتم امااز محل پارک ماشین تا پایین دور برگردان وپل بزرگی بود همه جا زیتون کاشته شده بود وهنگام برگشتن باغ سبزی و گیاهان مثمر مثل اسطوخودوس ورزماری وعناب وسیب وهلو وگل ساعتی ...وجود داشت خیلی خوشحال شدیم ،حیف گوشیم تو خونه جامونده بود. البته بیثمرهای زیادی هم بود 😔 #تهران #پیاده_رو #گل_گیاه_مثمر #حاشیه_خیابان #باغ_مزرعه_مرتع_قرآنی_روایی

📚 عنوان کتاب: اقتصاد مقاوم تر محیط سالم تر ✍️ نویسنده: سرکار خانم مجتهد نجفی 🏡 ناشر: ثقلین راه زندگی 📖 صفحات: هرچند شما بتونید خوب بخونید معرفی کتاب: برای هر کاری یک انگیزه قوی لازم هست و نباید بی خیال از عقاید و ارزش هامون باشیم چرا که بهترین باغ ها و مزارع اروپا رو دارن به روش قرآن ما اجرا می کنند و متاسفانه فرهنگ غلط غرب وارد مزارع و مراتع تا خیابان ها ما شده اگر می خواهید با طبیعت آشتی کنید

«معجزه آبخیزداری»| باغ قرآنی؛ بهترین راه مقابله با چالش های زیست محیطی/اثرات زیبانبار کاشت درختان غیرمثمر مضر چیست؟ ۲۵ اسفند ۱۳۹۹ - ۱۱:۵۷ اخبار اقتصادی اخبار کشاورزی «معجزه آبخیزداری»| باغ قرآنی؛ بهترین راه مقابله با چالش های زیست محیطی/اثرات زیبانبار کاشت درختان غیرمثمر مضر چیست؟ کاشت درختان مثمر میوه علاوه بر اینکه موجب رشد اقتصادی خواهد شد، از آسیب های زیست محیطی متعدد مثل سیل و آلودگی آب و هوا پیشگیری خواهد کرد. به گزارش خبرگزاری تسنیم؛ کاشت درختان مثمر از جمله مسائلی است که در چند سال مدنظر مقام معظم رهبری قرار گرفته است و از سال 1395 ایشان در ایام هفته درختکاری، درخت مثمر می کارند. درباره اهمیت و ضرورت کاشت درختان مثمر گفتگویی تفصیلی با «نرگس سادات مجتهد نجفی» از محققین و پژوهشگران محیط زیست و منابع طبیعی حوزه علمیه قم و مولف کتاب «اقتصاد مقاوم تر، محیط سالم تر با کاشت درختان باثمر» انجام دادیم. اهم مطالبی که در این گفتگو بدان اشاره شد به شرح زیر است: کاشت درختان غیرمثمر و مضر، اثرات مخرب زیست محیطی فراوانی را به دنبال خواهد داشت. آلوده ساختن آب و هوا، وقوع سیل و نابودی جانوران از اثرات مخرب و زیانبار کاشت درختان غیرمثمر است. تحقیقات انجام شده مضر بودن درختان غیرمثمری مثل کهور، عرعر، اوکالیپتوس به اثبات رسیده است. بهترین راه مقابله با اثرات مخرب گونه های گیاهی مضر، پیاده سازی باغ قرآنی در مقیاس کوچک و بزرگ است. متاسفانه در حال حاضر به طور گسترده درختان غیرمثمر مثل کهور آمریکایی برای مقابله با بیابانزایی مورد استفاده واقع می شود که باید جلوی آن گرفته شود. ورود دام به مراتع و جنگل ها نه تنها باعث احیای آن خواهد شد بلکه از آتش سوزی های گسترده نیز جلوگیری می کند. در اینجا نظر مخاطبان را به گفتگوی تفصیلی با نرگس سادات نجفی جلب می نماییم: تسنیم: یکی از مسائلی که در چند سال اخیر مقام معظم رهبری بدان توصیه کرده اند، کاشت درختان مثمر است، با توجه به اینکه درختکاری در آبخیزداری از اهمیت فراوانی برخوردار است تحلیل سرکار عالی از کاشت درختان مثمر چیست؟ نجفی: کاشت درختان مثمر و ثمردار در آبخیزداری بسیار حائز اهمیت است و می توان آن را از زوایای مختلف مورد تحلیل و بررسی قرار داد. یکی از این ابعاد و زوایا، اثرات مخرب و ویرانگر گونه های گیاهی غیرمثمر است. برخلاف تصور رایج که گفته می شود همه درختان، مفید هستند، در حال حاضر تحقیقات انجام شده در دنیا نشان داده است که امکان دارد گونه های گیاهی مضر هم داشته باشیم و به همین خاطر کنگره آمریکا در این باره قانون وضع کرده است و ارتش آمریکا نیز ملزم با مقابله با گیاهان مضر شده است. متاسفانه این گونه های گیاهی مضر از دهه 80 و 90 به صورت گسترده وارد ایران شده است و برخی مناطق ایران به خصوص استان خوزستان را دچار مشکل کرده است و با وجود مقابله گسترده با این معضل زیست محیطی، موفقیت چندانی حاصل نشده است. تسنیم: اثرات مخرب و زیانبار کاشت درختان غیرمثمر به خصوص از نوع وارداتی آن چیست؟ نجفی: کاشت درختان غیرمثمر اثرات متعدد زیست محیطی به دنبال داشته است که از جمله اثرات مخرب زیست محیطی آن می توان به آلوده ساختن هوا و اختلال در دستگاه تنفسی اشاره کرد. کاشتن درختانی غیرمثمر و مضر مثل کهور آمریکایی در استان خوزستان باعث شده است در سال های اخیر شاهد مراجعات گسترده مردم خوزستان به بیمارستان ها و مراکز خدمات درمانی به دلیل اختلال در دستگاه تنفسی همزمان با بارش باران در فصل پاییز و زمستان باشیم که دلیل این پدیده طبق تحقیقاتی که به عمل آمده است، همین درختان غیرمثمر مثل کنوکارپوس یا کهور آمریکایی بوده است. همچنین این گونه های گیاهی باعث وقوع سیل های مخرب خواهد شد؛ کاشت گسترده این گیاهان در استان خوزستان باعث شده است که با بارش اندکی باران شاهد آبگرفتگی و زیر آب رفتن شهرهای استان خوزستان باشیم و این بدان علت است که این درختان باعث می شوند که زمین سفت شود و از آنجا که این درختان اجازه رویش گیاهی را نمی دهند، میزان نفوذپذیری آب به درون زمین کاهش یابد و رواناب در سطح شهر جاری شود. این در حالی است که درختان مثمر مثل نخل به راحتی اجازه می دهند که گونه های دیگر در کنارشان رشد کنند که این مساله باعث می شود به آسانی آب در دل زمین نفوذ کند و سفره های زیرزمینی را تغذیه کند. همچنین کاشت درختان غیرمثمر باعث می شود که جانداران و گیاهان دیگر به علت سمی بودن این درختان نمی توانند از این درختان تغذیه شوند، نابود می شوند و این باعث اختلال در نظام طبیعت می شود.

یکی دیگر از مضرات درختان غیرمثمر خزان زودرس این درختان است و بنده با تحقیق میدانی که از چهار گوشه کشور داشتم برایم ثابت شد که درختان بی ثمر مثل چنار، عرعر، زبان گنجشت و غیره دارای خزان زودرس هستند. متاسفانه در حال حاضر به طور گسترده درختان غیرمثمر مثل کهور آمریکایی برای مقابله با بیابانزایی مورد استفاده واقع می شود که باید جلوی آن گرفته شود. تسنیم: آیا نتایج زیانبار کاشت درختان غیرمثمر در سایر کشورها به خصوص کشورهای پیشرفته به اثبات رسیده است؟ نجفی: بله همین طور است؛ تحقیقات متعددی که در کشورهایی مثل آمریکا و استرالیا انجام شده است نشان می دهد علت وقوع آتش سوزی های گسترده در جنگل های این کشورها، کاشت درختان غیرمثمر مثل اوکالیپتوس بوده است. مثال دیگر مقابله دولت آلمان با درخت غیرمثمر عرعر است. درخت مهاجم عرعر با تهاجم وسیع به راه آهن شهری آلمان همه ساله خسارات زیادی وارد می کند و دولت آلمان ناچار است همه ساله برای مبارزه با عرعر هر هکتار 5 میلیون یورو هزینه کند و سالی دو بار با روش حرارتی و شیمیایی عرعرها را از بین ببرد اما موفق نمی شود باز عرعرها رشد می کنند.

ابن عباس از سلمان فارسی نقل می کند: «...قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ‏ فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلَاثِمِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ وَ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً فَأَعَانَنِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ص بِالنَّخْلَةِ ثَلَاثِينَ وَدِيَّةً وَ عِشْرِينَ وَدِيَّةً كُلُّ رَجُلٍ عَلَى قَدْرِ مَا عِنْدَهُ ... ؛ رسول خدا (ص) به من فرمود: سلمان با ارباب خود «مکاتبه» کن یعنی قرارداد آزادی ببند تا از بندگی آزاد شوی.! با در مقابل آزادی کاشت سیصد یا پانصد نهال خرما که بار دهد و پرداخت چهل اوقیه طلا (که هر اوقیه برابر وزن چهل درهم است). پیمان بستم حضرت به اصحابش فرمود: برادرتان را با نخل، کمک کنید. اصحاب سی تا سی تا، بیست تا بیست تا، نهال نخل آوردند تا این که به حد کافی رسید. نخل هایی که با دست مبارک کاشته شدند و همه بار دادند سلمان در باره نحوه کاشته شدن نهال های نخل می گوید: «.... فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَا أَضَعُهَا بِيَدِي فَحَفَرْتُ لَهَا حَيْثُ تُوضَعُ ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص فَقُلْتُ قَدْ فَرَغْتُ مِنْهَا فَخَرَجَ مَعِي حَتَّى جَاءَهَا فَكُنَّا نَحْمِلُ إِلَيْهِ الْوَدِيَّ فَيَضَعُهُ بِيَدِهِ فيسوي عَلَيْهَا فَوَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً مَا مَاتَ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ ... ؛ سپس فرمان داد که برای کاشتن نخلها، گودال حفر کنم اما فرمود «من خودم با دستم نهال ها را می کارم و غرس می کنم» بعد از کندن گودالها به اتفاق با نهال ها زمينی كه قرار بود نخلستان شود رفتیم. حضرت با دست مبارک خود نهالها را کاشت سوگند به کسی که محمّد را به پیامبری برگزید، هیچ یک از آن نهال ها خشک نشد و همه بار دادند بعد از نخلستان چهل اوقیه طلا هم پرداخته می شود اینکه همه نهالهای نخل خرما بارور شدند عادتا باردارى خرما را كسى نمى‏تواند ضمانت كند مگر اينكه علم الهى داشته باشد اما حضرت ضمانت کرد و نشاها را جمع كرد و آنگاه با دست خود آنها را كاشت و همه سبز شدند و به عنوان معجزه‏اى باقى ماندند. و مردم از ميوه آنها استفاده مى‏كردند. و به بركت آنها اميدوار مى‏شدند. نخلستان، بخشی از قرارداد سلمان با اربابش بود. سلمان هنوز چهل اوقیه طلا را نپرداخته بود. روزی مردی، قطعه ای طلا به اندازة تخم مرغ از معدن پیدا کرد و پیش پیامبر آورد. رسول اکرم(ص)، سلمان را خواست و آن را به او داد و فرمود: «سلمان این را بگیر و آنچه را از قرارداد مکاتبه مانده است، ادا کن». سلمان می گوید: «سوگند به کسی که جانم در دست قدرت اوست، آن قطعه به اندازة چهل اوقیه طلا بود و با آن قرضم را پرداخت کردم».2 بدین گونه، سلمان از قید بندگی رها شد. پس از آن، سلمان همیشه خود را آزاد شدة به دست پیامبر معرفی می کرد و می گفت: «رسول الله(ص) مرا آزاد کرد و مرا سلمان نامید».3 پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله برای خریداری سلمان از صاحبش و آزادی او، سندی تنظیم کرد و حضرت علی(ع) آن را نوشت و جمعی از اصحاب، آن را امضا کردند. متن سند این گونه بود: «این قرارداد خریداری سلمان به وسیلة محمّد بن عبدالله، رسول خدا(ص) از صاحبش، عثمان بن اشهل از یهودیان بنی قریظه در برابر کاشتن سیصد نهال خرما و چهل اوقیه طلا است. (که پیامبر این مبلغ را پرداخت کرد) و محمد بن عبدالله، رسول خدا(ص) از قیمت سلمان فارسی بریء الذّمه شد. سرپرستی سلمان برای محمد، رسول خدا(ص) و اهل بیت اوست و هیچ کس حقّی بر سلمان ندارد». امام علی علیه السلام حذیفـه بن یمان، ابوذر غفاری، مقداد و برخی دیگر از اصحاب، این سند را امضا کردند. هر ایرانی سیصد نهال برای آبادی ایران سزاوار است هر ایرانی به یاد و نام پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و سلمان فارسی محبوبترین یارانش نفری سیصد نهال درخت میوه بکارند تا ایران و ایرانی از نیاز اقتصادی به خارج رها شود و نیز از محضلات زیست محیطی و آلودگی هوا و کمبود آب آزاد و رها شود