#باغ_مزرعه_مرتع_قرآنی_روایی در این طرح به جای درختان و گیاهان بی ثمری مانند #کاج، کهور،اوکالیپتوس،عرعر، زیتون تلخ،پالونیا، چمن،گلهای تزیینی بی ثمر... که اغلب درختان و گیاهان غیربومی، آبدوست، مخرب خاک و آب و عامل ریزگرداند، انواع #درختان قرآنی و روایی و #بومی و انواع غلات، حبوبات، سبزیجات، گیاهان دارای الیاف، #گیاهان علوفه ای و #گیاهان معطر و #دارویی کشت می شود.👌 علاقمندان به پرورش گیاهان و سبزیجات تو گلدون وباغچه خونشون سعی کنید برای نتیجه گیری بهتر از کشت وکارشون، بذرها(خیار،فلفل،بادمجون،...) و دانه هایی (هلو ،انبه،انار،عناب،...)که خودشون میخورن رو خشک کنن وبکارن چون صد در صد بهتر از بذرهای اصلاح شده عرضه شده تو فروشگاه هاست وزود نتیجه میگیرن👌 #باغ مزرعه مرتع قرآنی و روایی #درختان مثمر #اقتصاد مقاومتی https://eitaa.com/basamar

هدهد، قنبره/قبره/چکاوک، صرد یا سنگ چشم، بلبل هزاردستان یا عندلیب و همچنین بلبل خرماشقراق یا سبزقبا، خطاف یا پرستو. پرندگان دیگر برای #کنترل #آفات علاوه بر چند پرنده ای که گفتیم سایر پرندگان هم در کنترل آفات نقش زیادی دارند. ۱۰-۲-۱- قطا یا کوکر پرنده قطا یا باقرقره و یا کوکر ایران که نوعی کبوتر است به عنوان زیباترین پرنده خاورمیانه معرفی شده است. شبيه فاخته و قُمرى و از نظر ديد، بسيار تيزبين است و از ارتفاع بسياربالا، وجود آب را تشخيص مى دهد و در شناخت آب و راه مهارت دارد. پيش از طلوع آفتاب، به اندازۀ مسافت ده روز، در پى آب خارج مى شود و بى آن كه مسير را در رفت و برگشت گم كند، به لانه اش بر مى گردد. صداى او كاروان‌ها را به وجود آب در يك محلّ آگاه مى كند و در آشنايى به راه و راهنمايى به آن مثل زده مى شود. در روایت آمده که: علی بن مهزیار میگوید: «تَغَدَّيْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ(ع): فَأُتِيَ بِقَطًا فَقَالَ إِنَّهُ مُبَارَكٌ وَ كَانَ يُعْجِبُهُ وَ كَانَ يَقُولُ أَطْعِمُوا الْيَرَقَانَ يُشْوَى لَهُ» ؛ با امام باقر(ع): غذا خوردم گوشت قطا آورده شد فرمود: مبارک است و آن حضرت به گوشت قطا علاقه داشتند و میفرمودند: به افراد یرقانی کباب قطا بخورانید.» این پرنده زیبا نیز در تولید کود و کنترل آفات نقش دارد. عکس از شبکه جهانی،قطا یا کوکر زيباترين پرنده ايران ۱۰-۲-۲- کبک در روایات به خوردن گوشت این پرنده زیبا سفارش شده است. «عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(ع): قَالَ: طْعِمُوا الْمَحْمُومَ لَحْمَ الْقَبَجِ فَإِنَّهُ يُقَوِّي السَّاقَيْنِ وَ يَطْرُدُ الْحُمَّى طَرْداً؛ به افراد تب دار گوشت کبک بدهید که ساق پا را قوی میکند و تب را از بین میبرد.» کبک هم از جمله پرنده‌هایی است که در تولید کود و کنترل #آفات نقش دارد. عکس از شبکه جهانی، کبک زیبا در حال آواز خواندن ۱۰-۲-۳- بلدرچین نگهداری بلدرچین در بوستان‌ها و پارک جنگلی‌ها برای تولید تخم و گوشت و نیز کنترل آفات جالب است. بلدرچین معمولی پرندهای کوچک بازیگوش است. او آشیانه خود را در مزارع و کشتزارها به خصوص گندم زارها میسازد. همچنین غذای اصلی این پرنده حشرات موجود در این مزارع میباشد. این پرنده در فصل بهار پس از طی مسافت طولانی به ایران می آید، اما متاسفانه سموم شیمیائی در جهت دفع حشرات مزارع سبب مرگ و میر تعداد بسیار بالایی از این پرنده با ارزش میشوند. با کاشت درختان و گیاهان مثمردر فضای سبز شهر میتوان مرغ خانگی و یا بوقلمون و بلدرچین پرورش داد و به صورت طبیعی از گندم و سایر دانه‌ها و سبزیجات حاصل از بوستان میتوان استفاده کرد و تخم و گوشت آن را در بوستان به فروش رساند. همچنین با اجرای این طرح میتوان در قسمتی از بوستان‌ها و فضاهای سبز به پرورش گوسفند پرداخت و برای تغذیه از علف‌های بوستان استفاده کرد و از کود به دست آمده برای تقویت بوستان استفاده نمود. همچنین به مردم آموزش داده شود که زباله‌های تر خود را برای کود جمع آوری کنند که در بوستان‌ها استفاده شود. میتوان در بوستان‌ها سطل‌های کرم خاکی در اختیار مردم قرار داد تا در منزل زباله‌های تر خود را تبدیل به کود نمایند. عکس از شبکه جهانی، بلدرچین با کرمیدر منقار ۱۰-۳- حشرات کنترل کننده آفات عکس از شبکه جهانی، سنجافک عکس از شبکه جهانی، کفشدوزک حشرات زیادی هستند که تغذیه شان و یا تخم ریزیشان از بدن آفات مزارع است مانند سنجاقک و کفشدوزک و زنبورهای دشمن آفات نباتی ۱۰-۳- وسایل کنترل کننده آفات وسایل و دستگاه های کنترل کننده آفات بیولوژیکی می توان در کنترل آفات بجای سموم شیمیایی استفاده کرد. بر گرفته از کتاب اقتصاد مقاومتر ، محیط سالمتر #باغ_مزرعه_مرتع_قرآنی_روایی https://eitaa.com/basamar

#تامل بچه ها را به بازی با جوجه، مرغ و خروس،اردک، کبوتر، بلدرچین، بره، بزغاله، بچه آهو و..... هدایت کنیم،که هم برای سلامت روحی وروانی کودک مفید است ، واینکه بچه هاازهمان ابتدابا تولید آشنا می شوند واقتصاد مقاومتی محقق می شود واز پوچ ومصرف گرایی وتجمل گرایی دورمی شوند بعکس عروسک بازی، که بچه ها از همان ابتدا با تولید آشنابشن و اقتصاد مقاومتی محقق بشه و گرنه صرفنظر از کراهت و یا حرمت عروسک سازی و نگهداری عروسک هرچه عروسک بسازیم جز مصرف گرایی و تجمل گرایی فایده دیگری نداره نکته دیگر از لحاظ روحی و روانی بازی بچه ها با عروسک باعث عقده ای شدن بچه ها میشه شما تصور کنید بچه قربان صدقه عروسک میره ولی عروسک احساساتش رو جواب نمی ده اما بچه با آهو بازی می کنه با مرغ و جوجه و کبک بازی می کنه نازش می کنه حیوان خوشش می یاد فشارش می ده حیغ می کشه و خلاصه حیوان احساس داره مسئله دیگر اشنایی کودکان با زندگی حیوانات و عجایب زندگی حیواناته صرفنظر از منافع اقتصادی عجیب اینکه در مدتی که ما داریم در باره اقتصاد مقاومتی کار می کنیم در هر شهری تعداد زیادی از اطرافیانم یا خواستند عروسک بیارن ما براشون بفروشیم!! یا در گروه های ما خواستند عروسک سازی آموزش بدهند!! و یا تبلیغ عروسک ها رو در گروه های ما گذاشتن اینجانب سرسختانه با هرچه عروسک و عروسک سازیه صدر درصد مخالفم به دلایل زیر: 1- حرمت مجسمه سازی که مجسمه کامل باشه به فتوای همه مراجع 2- کراهت مجسمه سازی 3- کراهت نماز در اتاقی که در آن مجسمه هست 4- خوف گرایش به بت پرستی که در گذشته هم بوده و توجه به باربی هم نوعی بت پرستی حساب می شود 5- عقده ای شدن کودکان در بازی با عروسک و عقده ای نشدن در بازی با پرندگان و حیوانات اهلی خلال گوشت 6- جنبه اقتصادی حیوانات حلال گوشت و مصرف گرایی عروسک- جنبه آموزشی بازی با پرندگان و حیوانات حلال گوشت و آموزشی نداشتن عروسک در هیچ روایتی امر به عروسک سازی و امر به دادن عروسک به کودکان نشده هیچکدام از دختران اهلبیت علیهم السلام در تاریخ وجود ندارد که با عروسک بازی کرده باشند و عروسک داشته باشند و.... https://eitaa.com/basamar

روزهای پنجشنبه علاقمندان به نگه داری حیوانات خانگی( مرغ وخروس و بلدرچین و زنبور....) آموزش های مارو در کانال ما دنبال کنید👇 #زنبور داری @sayyedy1352

ثم استقاموا

◾️▪️مِثْلِ عبّٰاسْ  كَسْي هَسْت دِلٰاوَرْبٰاشَدْ بٰاْهَمِهْ تِشْنِگي اَشْ  يٰادِ بَرٰادَرْبٰاشَد مِثْلِ عَبّٰاسْ  كَسيْ هَسْت كِهْ سَقّٰا بٰاشَد ْجِگَرِسُوخْتِه اشْ  حَسْرَتِ دَرْيٰابٰاشد #تاسوعا

بسم الله الرحمن الرحیم 1- عزارداری صحیح مقابله و مبارزه با آسیب های عزاداری اقامه ماتم اهل بیت علیهم السلام مخصوصا عزاداری سید الشهداء و خاندان او و وقایع جانسوز محرم و صفر از بهترین طاعات و عبادات است اما این عبادت و طاعت نیز همانند اصل توحید و خدا پرستی که دستخوش خرافات و حتی بت پرستی می شود دستخوش خرافه گرایی می شود. آسیب های عزاداری را می توان از جنبه های مختلف بررسی کرد اما از جهت شکلی و محتوایی قابل تقسیم است: آسیب های شکلی: 1- قمه زنی 2- انجام کار های عجیب و غریب مانند فرورفتن در گل و مانند آن 3- زنجیر بستن و صدای حیوانات در آوردن 4- چهار دست و پا راه رفتن و یا خوابیده راه رفتن و خزیدن و .... 5- بجا نیاوردن نماز در وقت عزاداری و بی توجهی آشکار به واجبات و محرمات به بهانه عزاداری 6- بیدار ماندن تا نزدیکی صبح و قضا شدن نماز های صبح 7- برداشتن علائمی که ربطی به اسلام ندارد و حتی ممکن است از علائم ادیان باطل باشد 8- همراه داشتن تصاویر نقاشی شده ائه اطهار علیهم السلام 9- گناه و معصیت به بهانه عزاداری مانند اختلاط زن و مرد و.. در دسته ها و خیابانها 10- چشم و هم چشمی و دعوا و اختلافات مسئولین دسته ها و هیئت ها و.... 11- تصرف در اموال عمومی و وقف ها به بهانه عزاداری مانند نوشتن مطالبی در کتب ادعیه و قران ها و... 12- خودنمایی و تبرج و آرایش و ابرو گرفتن و... از سوی مردان به خاطر حضور در دسته ها 13- نیمه برهنه شدن آقایان در دسته های زنجیر زنی و سینه زنی ... 14- اسراف و ریخت و پاش غذاهای نذری و.... 15- انواع و اقسام آسیب ها را می توان از لحاظ شکلی مطرح کرد

از لحاظ محتوایی نقل خرافات و مطالب نادرست مانند ازدواج نکردن حضرت عباس با سن 34 ساله و عروسی حضرت قاسم علیه السلام با سیزده یا چهارده ساله برای حل هر دو نوع آسیب شکلی و محتوایی باید به منابع درست منقول از اهل بیت علیهم السلام مراجعه کنیم ادبیات و منابع و هر انچه در باره وقایع محرم و صفر و قیام عاشورا است به چند شیوه به عامه عزاداران می رسد 1- نقل وقایع تاریخی و اتفاقات و گذارشاتی است که در باره امام حسین علیه السلام و خاندان پاکش اتفاق اقتاد که در ماه محرم و صفر به وقوع پیوست در باره وقایع محرم و صفر و عاشورا دو نوع ادبیات داریم مکتوب و شفاهی

الف مکتوب: منابع ادبیات عاشورا و وقایع محرم و صفر 1- روایت مأثور از معصومین علیهم السلام احادیثی که از یکی از 14 معصوم به صورت حدیث و یا زیارت و یا دعا نقل شده است و در کتب حدیثی شیعه درج شده است این روایات که فراوان هم هستند باید از جهت سند مرود بررسی قرار گیرد و به ترتیب به احادیث صحیح و حسن و موثق و ضعیف و دیگر تقسیم بندی های علم حدیث و رجال تقسیم شود این احایدث بهترین منبع فرهنگ عاشورا و محرم است و گویندگان و خطبا و مداحان و مرثیه سرایان باید این قسمت را منبع اصلی قرار دهند اؤ كتب صحيح شيعه كاب كامل الزیارات جعفر بن قولویه است که کتاب متعتبر است منابع ادبیات عاشورا و محرم و صفر 2- احایدث مأثور اهل سنت احادیثی که از پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم و یا یکی از معصومین علیهم السلام نقل شده است و در کتب حدیثی اهل سنت درج شده است این دسته احایدث هم با توجه به مبنای اهل سنت به صحیح و حسن و ضعیف .... تقسیم می شوند و این دسته روایات یکی از بهترین منابع هستند که در راه نشان دادن حقایق بسیار مهم هستند و حتما خطبا و گویندگان بادی این منابع را ببینند و در مطالب خود استفاده کنند این قسمت از منابع هم برای شیعیان و هم برای اهل سنت حائز اهمیت است و اگر بتوانیم همه مطالبی که اهل سنت در باره عاشورا و کربلا و مخصوصا پیشگویی های پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم و امیر المومنین علیه السلام در باره عاشورا و نیز ثواب گریه بر حسین علیه السلام نقل کنید بسیار بسیار مفید خواهد بود و جهان اهل سنت به راحتی به مکتب اهل بیت علیهم السلام توجه پیدا خواهد کرد در صحاح سته و یا تسعه اهل سنت و نیز سایر کتب حدیثی می توان به وفور رویاتی از پیابر صلی الله علیه و اله و سلم در باره گریه بر امام حسین علیه السلام یافت 3- نقل هایی از اصحاب و دوستداران معصومین علیهم السلام نقل هایی از غیر از معصومین علیهم السلام در باره واقعه وقایع عاشورا و محرم و صفر اما از دوستادارن اهل بیت علیهم السلام ویا افراد بی تفاوت نقل شده است اما این افراد دشمن نبوده اند. 4- نقل های لشگر یزید و یا سایر دشمنان نقل هایی از مخالفین و دشمان در باره وقایع کربلا نقل شده مانند انچه که جانیان کربلا در باره اعمال ظالمانه خود و یا دیگر لشگریان به مختار ثقفی نقل کرده اند 5- نقل های غیر مستند اما در کتب مقاتل و سیر وقایعی در باره محرم و صفر و عاشورا در کتب مقاتل و سیر نقل شده اما از مولفین قرن های نزدیک به عصر ائمه علیهم السلام و یا در کتب معتبر آمده است اما مستند به قول ائمه معصومین علیهم السلام و یا صحابه و دشمنان نشده است این نقل ها باید با بررسی و تحقیق و مقایسه و مقابله با دیگر منابع و با احتیاط و با ذکر منبع گفته شود. 6- زبان حال شعرا و گویندگان و خطبای گذشته و حال کسی که در سوگ عزیزی است و عاشق و دلباخته اوست زبان حال زیادی دارد لذا بسیاری از عاشقان اهل بیت علیهم السلام در اشعار و مرثیه سرایی خودشان مطالب زیادی را به عنوان زبانحال بیان کرده اند مولفین و نویسندگان و یا مداحان و یا شاعران اهل بیت عصمت و طهارت تصور کرده اند این مطالب مستنداست و نقل می کنند لذا بیان هرگونه زبانحال باید کاملا مشخص بیان شود و اصولا اگر هر مداح و روضه خوان و مرثیه سرایی مقید باشد حتما مطالب خود را مستند کند قطعا زبان حال ها مشخص خواهند شد. هر چند در بیان زبان حال هم باید دقت شود مطالب خارج از شان و منزلت اهل بیت علیهم السلام بیان نشود. 7- نظرات محققانه علمای شیعه علما و بزرگان و مراجع تقلید شیعه در طول تاریخ هزاران کتاب و مطلب و مقاله در باره تحلیل قیام امام حسین علیه السلام گفته و نوشته اند 8- نظرات محققانه و تحلیل های علمای اهل سنت علما و بزرگان اهل سنت جدید و قدیم در باره غظمت قیام کربلا فراوان گفته اند و نوشته اند 9- جواب های علما و اندیشمندان به شبهات و تشکیکات در باره توسل، شفاعت، زیارت مراقد مطهر امامان و امام زادگان و انواع شبهه و تشکیکات در باره وقایع محرم

شبهات و تشکیکات زیادی پیرامون قیام عاشورا و کربلا از همان عصر ائمه علیهم السلام به وجود امده است 1- مکتب جبریون –مکتب بنی امیه برای توجیه این جنایت خلقت چند اقدام کرده است پیدایش مکتب جبر که می بینیم فکر اشاعره و جبریون به وجود می آید که چون در اینجا اراده خداوند بوده هم امام حسین علیه السلام و هم یزید هر دو پیش خدا ثواب دارند این فکر هنوز هم در دانشگاه های ما و در کشور مطرح است 2- شبهات و تشکیکات ملحدان و بی دین ها و غرب زده ها 3- تشکیکات و شبهات وهابیت و داعش و تکفیری ها در نادرست دانستن و حتی شرک دانستن زیارت قبور و توسل و شفاعت و دشمنان اسلام و شیعه و وهابیت و زیارت ها و ..... 4- شرک بودن خطاب قرار دادن اموات و مشرک بودن کسی که مرده ها را موردخطاب قرار می دهد و در نتیجه وجوب کشتن شیعیان که اموات را مورد خطاب قرار می دهند خطبا و مداحان و روضه خوانان باید این شبهات و تشکیکات را بشناسند و جواب های عالمانه بزرگان را در این خصوص بدانند و بتوانند به خوبی از پس این شبهه ها بر آیند

ادبیات شفاهی وقایع محرم و صفر و کربلا ادبیات شفاهی وقایع محرم و صفر و کربلا شامل گویندگان، سخنرانان، مداحان، روضه خوانان، مرثیه سرایان، شبیه خوانی، نوحه خوانان و.... 1- مداحان و روضه خوان های بیسواد که برای ایجاد تأثر مطالب نادرست را بیان می کنند 2- گفتن زبان حال به صورت نثر یا شعر که دیگران با شنیدن این زبان حال ها کم کم تصور می کنند که واقعیت دارد 3- انتشار شبهات و مطالب نادرست و خرافی از سوی مغرضین و منحرفین و دشمنان داخلی و خارجی شیعه و اسلام 4- انتشار مطالب خلاف واقع و اعمال وهن انگیز از سوی شیعه های انگلیسی و کانال ها و شبکه های مدعی شیعه که از سوی استکبار جهانی تغذیه می شوند. 5- شبکه جهانی عنکبوتی و شبکه های اجتماعی مانند فیس بوک و تلگرام که بدون هیچ کنترلی همانند سیل بنیان کن اعتقادات مردم به خصوص جوانان را نشانه گرفته است و بسیاری از افراد آگاهانه و یا نا آگاهانه مطالب نادرست و خرافی را در فضاهای مجازی منتشر می کنند.