🔷️سازش و مصالحه با آمریکا هرگز ✍دکتر ابراهیمی، استاد دانشگاه محقف اردبیلی ◀️هیچوقت بین ما و امریکا مصالحه وسازش ممکن نخواهد شد نه عقلا نه عرفا و نه شرع حتی از بعد دنیایی محض.براینکه مصالحه درجایی است که طرفین با فرض پذیرش وجودی هم انجام دهند درجایی که امریکا مطلقا یک لحظه هم اصل وجود را ما قبول ندارد و ما هم بر اساس اصل قانون تعامل و حریت نمی توانیم زورگویی و زیاده خواهی امریکا را بپذیریم .بنابرین در شرایط موجود مذاکره از ناحیه امریکا صرفا بازی سیاسی با پیش برد یک طرفه بوده و متاسفانه نفوذی ها در میان دولتمردان ما امیدشان به نتيجه مذاکرات بیشتر از خود امریکایی ها است. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی

🔷️سازش و مصالحه با آمریکا هرگز ✍دکتر ابراهیمی، استاد دانشگاه محقف اردبیلی ◀️هیچوقت بین ما و امریکا مصالحه وسازش ممکن نخواهد شد نه عقلا نه عرفا و نه شرع حتی از بعد دنیایی محض.براینکه مصالحه درجایی است که طرفین با فرض پذیرش وجودی هم انجام دهند درجایی که امریکا مطلقا یک لحظه هم اصل وجود را ما قبول ندارد و ما هم بر اساس اصل قانون تعامل و حریت نمی توانیم زورگویی و زیاده خواهی امریکا را بپذیریم .بنابرین در شرایط موجود مذاکره از ناحیه امریکا صرفا بازی سیاسی با پیش برد یک طرفه است. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی

🔷️«ضرورت شناخت اندیشه رهبر معظم انقلاب اسلامی» ✍دکتر بخشی زاده، استاد دانشگاه محقق اردبیلی ◀️بحث حکمرانی، یک از مباحث مهم در طی سال‌های اخیر در بین اندیشمندان علوم انسانی بوده است. موضوعی که با پسوندهای مختلف و به صور مختلف توسط مراجع و سازمان‌های مختلف تعریف و تبیین شده است. لیکن با توجه به ظرفیت‌های بکر و عظیم اسلامی و شیعی در ایران اسلامی، بالاخص وجود اندیشمند و رهبر بزرگی چون حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)، اینکه محققان علوم انسانی نتوانسته‌اند به تحلیل ابعاد؛ شاخص‌ها و تعاریف حکمرانی اسلامی دست یابند از کم‌کاری‌های پژوهشی و علمی است. در اینجا به دو تعریف از حکمرانی اشاره می‌کنیم و سپس آنها را با دال مرکزی این پژوهش مقایسه می‌کنیم. حکمرانی، طبق تعریف کارگروه نظام سازمان ملل (2012) عبارت است از: اعمال اقتدار اداری، سیاسی و اقتصادی در تمامی سطوح اداره امور کشور که شامل روش‌ها، نهادها و فرآیندهایی می‌شود که از طریق آنها، شهروندان و گروه‌ها با حفظ اختلافات خود، منافع‌شان را بیان می‌کنند، حقوق خود را اعمال می‌نمایند و با تکالیف خود روبه رو می‌شوند. بانک جهانی (2004) نیز حکمرانی را روش اعمال قدرت در مدیریت توسعه اقتصادی و اجتماعی تعریف کرده است. با توجه به تعاریف بالا، در پژوهش انجام شده، تعریف به دست آمده به عنوان دال مرکزی حکمرانی اسلامی از دیدگاه امام خامنه‌ای ارائه می‌شود که عبارت است از: «حکمرانی اسلامی، یک نظام سیاسی و اجتماعی پویا دارای برنامه جامع روزانه، بر مبنای معرفت اسلامی است که طبق مشروعیت مردمی-قرآنی و ولایت محوری باید به صورت گفتمان جاری در جامعه شکل گیرد». تعریفی که شامل ابعاد کارکردی، ساختاری، مشروعیتی و شناختی است و یک تعریف تقریباً کامل و جامع می‌باشد که همه ابعاد زندگی و حکمرانی را در جامعه در بر گرفته و این ظرفیت را دارد که بتواند به عنوان یک گفتمان رقیب در سطح جهانی مطرح شود. چه بسیار از این اندیشه ها و تفکرات ناب که بخاطر کوتاهی ماها، مغفول مانده است. لذا ضروری است که کوشش بسیار زیادی در راستای جهاد علمی برای معرفی این اندیشه ها دانشگاه هیان انجام دهند. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی

🔷️وطن‌فروشی سایبری در بستر جنگ شناختی 📝دکتر اکبری، استاد دانشگاه محقق اردبیلی ◀️در دنیای امروز، دیگر لازم نیست دشمن برای ضربه زدن به یک کشور، سرباز بفرستد یا بمب بیندازد. کافی است ذهن مردم آن کشور را تسخیر کند. در این نوع جنگ که به آن "جنگ شناختی" می‌گویند، سلاح نه گلوله بلکه «اطلاعات، روایت، تصویر، و احساسات» است. این جنگ، به‌جای آن‌که بدن‌ها را زخمی کند، ذهن‌ها را آلوده می‌کند. وقتی این جنگ شکل می‌گیرد، دیگر نیاز نیست سربازی تیر بزند؛ مردم خودشان علیه وطن، تاریخ، نهاد، ارتش، دین یا فرهنگ‌شان موضع می‌گیرند؛ و این دقیقاً همان‌جایی است که پدیده‌ای به نام «وطن‌فروش سایبری» معنا پیدا می‌کند. وطن‌فروش سایبری الزاماً کسی نیست که خودش را با پرچم دشمن معرفی کند یا آشکارا بگوید با کشور دشمن همکاری دارد. برعکس، اتفاقاً در اغلب موارد، با ظاهر "دلسوزانه"، "منتقدانه"، یا حتی "مردمی" وارد می‌شود. هدف او تخریب است، اما ابزارش تخریب مستقیم نیست، بلکه اغلب از تحقیر، تحریف، تمسخر، شایعه، دروغ شبیه‌به‌راست، روایت ناقص و بازی با احساسات مردم استفاده می‌کند. او ذهن مخاطب را طوری مدیریت می‌کند که مخاطب، تصمیمی را بگیرد که مطلوب دشمن است ولی تصور کند آن تصمیم، تصمیم خودش بوده است. این دقیقاً جوهر جنگ شناختی است. یکی از مهم‌ترین ابزارهای این افراد، ساختن روایت‌های معکوس است. یعنی کاری می‌کنند که مخاطب به شک بیفتد نسبت به آنچه قبلاً درست می‌دانست. به‌عنوان مثال، نیرویی که امنیت را حفظ کرده، ناگهان به عنوان سرکوب‌گر معرفی می‌شود. شخصی که با هدف برهم زدن نظم عمومی اقدام کرده، به‌عنوان "قهرمان آزادی" معرفی می‌شود. آن‌ها بخش‌هایی از واقعیت را انتخاب می‌کنند، ولی آن را در بستری تعریف می‌کنند که معنای واقعی‌اش کاملاً تغییر کند. نکته مهم دیگر تحریف رسانه‌ای با استفاده از برش‌های هوشمندانه ویدئوها یا اخبار است. شما ممکن است بخشی از یک سخنرانی یا مصاحبه را ببینید که عصبانی‌تان می‌کند، در حالی که آن حرف در متن اصلی کاملاً معنای دیگری داشته. این تکه‌برداری هدف‌دار باعث می‌شود احساسات مردم تحریک شود، بی‌آن‌که فرصت بررسی واقعیت کامل به آن‌ها داده شود. یکی از ترفندهای رایج، استفاده از «محتوای عاطفی و برانگیزاننده» است؛ مثلاً عکس کودکی گریان، یا مادری در حال شیون، بدون اشاره به اینکه اصلاً ماجرا چه بوده یا چرا آن تصویر گرفته شده. از طرفی، بسیاری از وطن‌فروش‌های سایبری به کمک ابزارهای تکنولوژیک، صدها حساب جعلی می‌سازند تا افکار خاصی را بازنشر دهند. به‌محض انتشار یک ویدئو یا توییت، ده‌ها حساب آن را منتشر می‌کنند، زیرش نظر می‌گذارند، واکنش مثبت یا منفی مصنوعی می‌سازند. مخاطب عادی وقتی این حجم واکنش را می‌بیند، با خود می‌گوید: «پس همه همین نظر را دارند» و اینجاست که دچار خطای شناختی می‌شود. به این تکنیک «ساخت اجماع جعلی» می‌گویند. گاهی یک هشتگ به‌صورت کاملاً مهندسی‌شده ترند می‌شود. مثلاً موضوعی که در واقعیت ممکن است مربوط به یک اقلیت خاص یا چند مورد محدود باشد، ناگهان در فضای مجازی تبدیل به بحرانی ملی می‌شود. در اینجا دشمن نه فقط از رسانه، بلکه از سرعت ذهنی ما سوءاستفاده می‌کند. چون ما فرصت نمی‌کنیم فکر کنیم که آیا این موضوع واقعاً عمومی است یا صرفاً با تکنیک‌های رسانه‌ای بزرگ‌نمایی شده. وطن‌فروش سایبری همچنین با تولید یا پخش محتواهایی که در آن‌ها از واژه‌های پُر بار احساسی استفاده شده – مثل خیانت، فقر، خون، شکنجه، وحشت، جنایت، بی‌غیرتی – تلاش می‌کند مسیر گفت‌وگو را ببندد و تنها احساس خشم یا نفرت را در مردم بالا ببرد. در این حالت، مخاطب دیگر نه تحلیل می‌کند، نه مقایسه، نه سؤال. فقط خشمگین است و آماده‌ی واکنش سریع. مهم است که بدانیم بسیاری از این افراد اصلاً در داخل کشور نیستند. از کشورهای دیگر (مثلاً آمریکا، آلمان، ترکیه، امارات و...) فعالیت می‌کنند. اما سعی می‌کنند وانمود کنند که در داخل‌اند، مثل بقیه مردم زندگی سختی دارند و فقط «حرف دل مردم» را می‌زنند. این را عملیات «پرچم جعلی» می‌نامند، یعنی دشمنی که لباس دوست پوشیده. در این وضعیت، تنها راه ایستادگی، سواد رسانه‌ای، آگاهی، کنترل احساسات و بازسازی اعتماد ملی است. اگر مردم بتوانند خبر را تحلیل کنند، اگر بدانند کجا باید شک کنند و کجا باید دقت کنند، اگر بفهمند دشمن از چه زخم‌هایی تغذیه می‌کند، دیگر اسیر این جنگ شناختی نمی‌شوند. چون این جنگ فقط وقتی موفق است که مخاطب خودش نخواهد بفهمد. همین «نخواستن»، کلید پیروزی دشمن است. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی

🔷️ایران حسین ع؛ نماد ظرفیت پایدار مقاومت 📝 دکترتقی اکبری، استاد دانشگاه محقق اردبیلی وقتی می‌گوییم «ایران حسین (ع) تا ابد پیروز است»، این جمله در واقع بیانگر یک فرایند پیچیده شناختی و زیستی است که در بستر فرهنگ، تاریخ و باورهای جمعی نهادینه شده است. در سطح عمیق، این جمله نشان‌دهنده تعهدی است که از طریق فرآیندهای عصبی-شناختی و روانی، فرد و جامعه را به سمت مقاومت پایدار هدایت می‌کند. از منظر علوم شناختی، انسان‌ها به شدت وابسته به معنا و روایت‌های هویتی هستند. داستان امام حسین (ع) به عنوان یک روایت نمادین در «خود معنابخش» (meaning-making self) جای گرفته است. این روایت به گونه‌ای در لایه‌های ناخودآگاه و خودآگاه فرد جای گرفته که نقش الگویی انتزاعی اما بسیار قدرتمند از مقاومت، ایثار و پایمردی را ایفا می‌کند. این الگو در قالب «الگوهای شناختی » (cognitive scripts) در مغز شکل گرفته که هنگام مواجهه با شرایط تهدیدزا فعال می‌شوند و پاسخ‌های رفتاری و هیجانی خاصی را هدایت می‌کنند. «هیهات من الذله» از نظر عصبی، یک فرمان اجرایی است که به قشر پیش‌پیشانی دستور می‌دهد تا هیجانات ترس و اضطراب مرتبط با خطر را مهار کند و به جای آن انگیزه و عزم را در فرد تقویت نماید. در واقع این عبارت به‌مثابه یک شبکه بازداری عصبی عمل می‌کند که مانع فروپاشی روانی می‌شود و مقاومت عاطفی و شناختی را امکان‌پذیر می‌کند. این فرایند در ترکیب با سیستم پاداش مغز، یعنی شبکه دوپامینرژیک، موجب افزایش انگیزه برای ایستادگی حتی در مواجهه با مرگ می‌شود. ایمان به راه و خدا از منظر علوم شناختی-عصبی، نقش یک «حامی معنوی» (meaningful anchor) را بازی می‌کند که ثبات روانی را تضمین می‌کند. این ایمان باعث فعال شدن مسیرهای عصبی مرتبط با تنظیم هیجان و کاهش استرس می‌شود. همزمان، از دیدگاه روانشناسی مثبت‌گرا، ایمان به عنوان منبعی از «معنابخشی به رنج» (meaning-making of suffering) به فرد توان می‌دهد تا در مواجهه با سختی‌ها، نه تنها تسلیم نشود بلکه رشد کند و پایداری‌اش تقویت شود. ایثارگری و فداکاری نیز دارای ابعاد شناختی و عاطفی هستند که به واسطه مکانیزم «خودفراموشی» یا «خودگذشتگی» (self-transcendence) شناخته می‌شوند. این فرآیند باعث می‌شود که فرد از مرزهای محدود «خود» عبور کند و به یک کل بزرگ‌تر (جامعه، دین، ملت) متصل شود. علوم عصب شناسی نشان داده که این اتصال فراتر از مرزهای خود، موجب فعال‌سازی مدارهای مغزی مرتبط با پاداش و رضایت عمیق می‌شود که موجب کاهش احساس درد و افزایش تحمل استرس می‌گردد. این ظرفیت‌های روانی-شناختی به صورت جمعی هم در جامعه ایران نهادینه شده‌اند، طوری که به یک «ذهنیت مقاومت جمعی» تبدیل شده‌اند. این ذهنیت برخاسته از یک فرآیند تعاملی و فرهنگی است که در طول تاریخ و به‌ویژه در مسیر انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، با تکرار و بازتولید ارزش‌های عاشورایی، قوی‌تر شده است. این ذهنیت جمعی نوعی حافظه فرهنگی (cultural memory) است که مقاومت و ایستادگی را به عنوان یک هنجار و هویت جمعی تثبیت می‌کند. بنابراین، این جمله نه فقط یک شعار بلکه بازتاب یک سیستم پیچیده زیستی-شناختی-فرهنگی است که در آن مقاومت در برابر ذلت، ایستادگی در راه ایمان، و ایثارگری تبدیل به ویژگی‌های پایدار فرد و جامعه شده است. این سیستم با فعال کردن مسیرهای عصبی مربوط به انگیزه، تنظیم هیجان، و معناپردازی، ظرفیت انسان را برای مقابله با فشارهای بیرونی به حداکثر می‌رساند و این ظرفیت نه به سادگی فرسوده می‌شود و نه با گذشت زمان از بین می‌رود. از این منظر می‌توان به اطمینان گفت که « ایران حسین (ع) تا ابد پیروز است» چون این پیروزی ناشی از یک هماهنگی عمیق بین ساختارهای زیستی مغز، فرایندهای روانی فردی، و سازوکارهای فرهنگی-اجتماعی است که همه با هم ظرفیت مقاومت و بقا را به گونه‌ای تقویت کرده‌اند که ماندگار و پایدار خواهد بود‌. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴

مراقب فتنه انگیزی دشمنان باشیم 📝دکتر مرتضی ابراهیمی، استاد دانشگاه محقق اردبیلی ◀️ وقتی دشمنان جمهوری اسلامی مانند آمریکا و رژیم صهیونی و انگلیس در لاک سکوت مرموز رفته اند یقین بدانید در طراحی یک اقدام شیطانی و فتنه ای دیگری هستند که هیج بعید نیست این فتنه در همه بسترهای زميني،هوایی و دریایی باشد پس باید با تصویر سازی ذهنی آمادگی مضاعف در دفاع از کیان اسلامی داشته باشیم. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴

🔹حماسه نیایش و تبیین، حماسه امام سجاد (ع) ⚫️ "از رهگذر این دوره‌ی سخت امامت (دوره 34 ساله امامت حضرت سجاد (ع))، عاشورا در تاریخ ماندگار شد و حماسه و حرکت حسینی که در کربلا به خاک و خون کشیده شد، به نهضت حسینی تبدیل گردید. امّا، متأسّفانه این حرکت سیاسی از سوی جامعه‌ی اسلامی به درستی شناخته نشد." ⚫️ "روش و هدایت امام زین‌العابدین(علیه‌السّلام) در دوران دهشت‌بار و اختناق‌آمیز بنی‌امیّه موجب شد جمعیّت کم و جریان ضربه‌دیده‌ی تشیّع و نیروهای انقلابی در اندک‌زمانی به جمعیّتی انبوه و کارآمد بدل شود و کار به جایی رسد که کمتر از چهل سال بعد از شهادت آن حضرت، جریان قوی و فراگیر تشیّع موفّق به سرنگونی حکومت بنی‌امیّه گردد. بنابراین میتوان گفت یکی از فصول مهم و سرنوشت‌سازِ دوران مبارزات ائمّه (علیهم السلام) مربوط به عصر امامت امام سجّاد (علیه السلام) میباشد." (برگرفته از کتاب حماسه امام سجاد (ع)، گفتارهایی از مقام معظم رهبری در باره امام سجاد (ع)) 🏴 سالروز شهادت زینت عبادت کنندگان، امام نیایش و تبیین حضرت امام سجاد (ع) تسلیت باد. ✳️ کانون بسیج اساتید و دفتر هم اندیشی استادان دانشگاه محقق اردبیلی کانون بسیج اساتید و دفتر هم اندیشی استادان دانشگاه محقق اردبیلی #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴

🔹مذاکاره با آمریکا = عقب ماندگی علمی ملت ایران ✍️دکتر ابراهیمی، استاد دانشگاه محقق اردبیلی 🔻به همان اندازه که دنیای استکبار برای محروم کردن جمهوری اسلامی ایران از دستاوردهای دانش هسته ای اصرار داشته در مقام نابودی آن وارد جنگ شده است عناصر داخلی و وابستگان خائن هم به موازات غرب از تمامی جهات در مقام ضربه وارد کردن و حذف ملت از دست رنج خودشان با هزینه سنگین فعال هستند. دقیقا این شرایط،حالات گودی قتلگاه واقع سال۶۱ عاشورا را به ذهن متبادر می کند 🔻واقعا بعنوان یک دانشگاهی برایم سوال است که چرا رئیس جمهور و وزارتخارجه ما بیشتر از امریکا و غرب مسئله مذاکره و عقب نگه داشتن علمی ملت را اینقدر مطرح می کنند؟ غرب باید به چه زباتی به ما بفهماند که ما را اصلا قبول نمی کنند حتی شده از طریق جنگ ایران را نابود و تجزیه کند(تحربه ۴۷ سال بعد از انقلاب اسلامی) چرا مسئولین ما نمی فهمند. آیا مثل عهدنامه های قاجاريه و روسیه با دادن امتیاز(له کردن حیثیت ملی) دنبال تضمین ولیعهدی عباس میرزا هستند؟ جواب از دوحالت بیشتر نیست: -ترس و بزدلی -نداشتن اعتقاد انقلابی به اصل جمهوري اسلامی ايران 🔻دولتمردان بجای کنش طلبکارانه از جنایت امریکا و رژیم صهیونی علیه کشور و ملت ایران عملا دنبال هموار کردن سیاست "کوتاه کردن چمن"(حذف نخبگان ملی ما در عرصه علمی و نظامی از طریق جنگ و ترور) هستند. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴

✍️دکتر علایی، استد دانشگاه پیام نور استان اردبیل 🔹دم زدن از مذاکره در شرایطی که: 🔻دشمن مدام رجز می خواند و دروغ را در سیاست خارجی خود با عریانی هر چه تمام حرفه خود ساخته است 🔻 با نگاه به دوربین ها و هیچ انگاشتن افکار عمومی جهانی با قیافه حق به جانب در حالی که دستشان تامرفق به خون بی گناهان در غزه،یمن،لبنان،ایران،سوریه و اقصی نقاط عالم آلوده است 🔻و باروایت سازی های خلاف واقعیت سران خود را برای دریافت صلح نوبل معرفی می کند، 📣بسیار ساده انگارانه و بمثابه بازی در زمین دشمن است. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴

✍️دکتر علایی، استاد دانشگاه پیام نور استان اردبیل 🔹دم زدن از مذاکره در شرایطی که: 🔻دشمن مدام رجز می خواند و دروغ را در سیاست خارجی خود با عریانی هر چه تمام حرفه خود ساخته است 🔻 با نگاه به دوربین ها و هیچ انگاشتن افکار عمومی جهانی با قیافه حق به جانب در حالی که دستشان تامرفق به خون بی گناهان در غزه،یمن،لبنان،ایران،سوریه و اقصی نقاط عالم آلوده است 🔻و باروایت سازی های خلاف واقعیت سران خود را برای دریافت صلح نوبل معرفی می کند، 📣بسیار ساده انگارانه و بمثابه بازی در زمین دشمن است. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴

راهبرد جامع بازدارنده و مقاوم‌ساز در برابر تهدیدهای اسراییل-آمریکا ✍دکتر طه عشایری، استاد دانشگاه محقق اردبیلی  راهبرد کلان دفاعی-اجتماعی در برابر دشمنان: شامل ۱. بُعد نظامی: راهبرد بازدارندگی فعال الف. تقویت قدرت بازدارندگی دفاعی: -توسعه فناوری‌های نظامی پیشرفته (پهپاد، جنگ سایبری، دفاع موشکی). -استقرار پایگاه‌های نظامی در نقاط راهبردی مرزی و آسیب‌پذیر. ـارتقای توان رزمی نیروهای مسلح و یگان‌های واکنش سریع. ـبرگزاری رزمایش‌های منظم برای نمایش آمادگی. ب. راهبرد جنگ ترکیبی ـترکیب دفاع سخت (نظامی) با جنگ نرم (اطلاعاتی-روانی). -توسعه واحدهای عملیات سایبری و جنگ شناختی علیه تهدیدات اطلاعاتی. ج. مشارکت منطقه‌ای: ـائتلاف نظامی با کشورهای همسو برای بازدارندگی دسته‌جمعی در برابر آمریکاسازی منطقه ـدیپلماسی نظامی فعال در سازمان‌های بین‌المللی امنیتی (مانند شانگهای، پیمان‌های منطقه‌ای). ۲. بُعد اجتماعی: دفاع اجتماعی و مقاومت ملی الف. انسجام و هویت ملی ـترویج ارزش‌های ملی، دینی، تاریخی و تمدنی به‌عنوان پشتوانه مقاومت. ـتقویت آموزش‌های فرهنگی در مدارس و دانشگاه‌ها پیرامون میهن‌دوستی و دشمن‌شناسی. ـمقابله با جنگ روانی دشمن از طریق رسانه‌های ملی و شبکه‌های اجتماعی بومی. ب. مشارکت مردمی در دفاع ملی ـایجاد «سپاه‌های مردمی دفاع سرزمینی» (مدل بسیج ساختاریافته). ـآموزش دفاع غیرنظامی به مردم در شرایط بحران، پدافند غیرعامل، امداد و نجات. ـجلب مشارکت نخبگان، هنرمندان، ورزشکاران و اقوام مختلف برای تقویت روحیه عمومی در شرایط پس از جنگ 12 روزه ج. تاب‌آوری اجتماعی ـتقویت سرمایه اجتماعی، اعتماد عمومی و انسجام اجتماعی برای مقابله با بحران‌ها. ـافزایش آمادگی جامعه در برابر بحران‌های روانی ناشی از جنگ (ترس، اضطراب، ناامیدی). ـتاب‌آوری اقتصادی: تأمین منابع حیاتی (غذا، دارو، انرژی) و حمایت از اقشار آسیب‌پذیر. ـبرای دفاع موفق در برابر حملات دشمن، باید یک راهبرد جامع تلفیقی از قدرت ـنظامی و پایداری اجتماعی  طولانی مدت، میان مدت و کوتاه مدت تدوین شود. ـامنیت ملی در جنگ 12 روزه غرب علیه ایران تنها با تانک و توپ حفظ نشد؛ بلکه با  تکیه بر خدای بزرگ و عنایت الهی و مدیریت هوشمندانه و عاقلانه رهبری در کنار«مردمِ مقاوم، آگاه، و باانگیزه، با ایمان، وطن دوست، دشمن شناس و قوم آراسته به صلح و تمدن» تضمین شد(هر شهروند یک سنگر نرم، و هر نظامی یک دیوار سخت در برابر دشمن خارجی است. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴

خود را در چشم دشمن قدرتمند نشان دهید. ✍دکتر ابراهیمی، استاد دانشگاه محقق اردبیلی از مهمترین اصول استراتژی برای بازدارندگی از حمله دشمن: 🔷️-دشمن شما را قدرتمندتر از آن که بداند که هستید لازمه اینکار: 🔺️- آن است که دشمن شما را ضعیف و آسیب پذیر نداد و نتواند به دنبال پیروزی سهل و آن برشما باشد. 🔺️-و دشمن بطور یقین نمی تواند ضعف و آسیب پذیری شما را بفهمد مگر اینکه شما خودتان با دادن علائم و رفتارهای از حال و گذشته تان ضعف و قوت خود را ثابت کنید. #بسیج_اساتید #اردبیل #لبیک_یا_خامنه_ای #ملت_امام_حسین #دانشگاه_عاشورایی #تیر_۱۴۰۴