. 🇮🇷 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🇮🇷 🔏 تدبر در قرآن 🔏 📕 تدبر سوره‌ی ناس 📕 📝 این سوره، صد و چهاردهمین سوره و سوره‌ی پایانی قرآن کریم می‌باشد. 📝 نام دیگر این سوره، «احدی المعوذتین» (یکی از دو معوذه) است، زیرا این سوره و سوره‌ی فلق با هم «المعوذتان» (دو معوذه) نامیده می‌شوند، از این رو نام هر یک از این دو سوره، «المعوذه» است. 📜 گام اول : قرائت و ترجمه سوره 📝 بسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده و مهربان 📝 قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ بگو: پناه می‌برم به پروردگار مردم، (۱) 📝 ملِکِ النَّاس ِ﴿٢﴾ به مالک و حاکم مردم، (۲) 📝 إلَهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ به (خدا و) معبود مردم، (۳) 📝 منْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ از شر وسوسه‏‌گر پنهان‌کار، (۴) 📝 الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ که در درون سینه انسان‌ها وسوسه می‌کند، (۵) 📝 منَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ ﴿٦﴾ خواه از جن باشد یا از انسان! (۶) 📜 گام دوم تفهم ساختار سوره 📝 سوره مبارکه‌ی ناس با شش آیه، از یک سیاق و یک فعل و دو مجموعه‌ی وابسته به آن تشکیل شده است. 📖 دسته اول : آیات ۱ تا ۳ 📝 این آیات مجرورهای حرف "باء" اند. 📖 دسته دوم : آیات ۴ و ۶ 📝 آیات چهارم و پنجم، مجرورهای حرف "مِنَ" اند و آیه ششم، بیان برای «الَّذِی» در آیه پنجم است. 📜 گام سوم : تفهم کلمه‌ها و جمله‌های مشکل 📝 أعُوذُ : «عوذ» پناه می‌برم. 📝 خنَّاسِ : «خَنَّسِ» پنهان شونده. به شیطان از این جهت«خَنَّاسِ» گفته می‌شود که پیوسته آدمی را وسوسه می‌کند. اگر انسان یاد خدا افتاد، عقب رفته و پنهان می‌شود و اگر از یاد خدا غافل شد، جلو می‌آید و وسوسه می‌کند. 📜 گام چهارم : تفهم جهت هدایتی سوره 📝 با توجه به ساختار آیات سوره، تفهم جهت هدایتی سوره نیز این‌گونه انجام می‌شود : 📝 با شروع فعالیت فرهنگی و تمدن ساز رسول خدا، شیاطین جن و انس بر آن بودند تا با وسوسه، در قلب و روح مردم نفوذ کرده، آن‌ها را از پذیرش دعوت پیامبر اکرم منصرف سازد. 📝 و از سوی دیگر شناخت ناقص مردم نسبت به پروردگار عالم، باعث شده بود که به جای پناه بردن به خداوند، به موجوداتی از جن و انس یا اشیایی بی‌جان پناهنده شوند. 📝 بدین جهت، سوره با اعلام لزوم پناهندگی مردم از شر هر وسوسه گر درونی جن و انس به پروردگاری که رب، ملک و اله است، نازل شد. 📝 آغاز شدن سوره با امر «قُلْ» نشان می‌دهد که ابلاغ این سوره به مردم فراتر از گفتن باشد، زیرا رسول اکرم تمام سوره‌ها و آیات وحی شده را به مردم ابلاغ می‌کردند. 📝 چه با امر «قُلْ» شروع می‌شد، چه این‌گونه نبود، از این رو آمدن این امر در ابتدای برخی از آیات به این معناست که «ای رسول! نه تنها بگو و ابلاغ کن که تبیین کن». 📝 و تبیین آن با سوق دادن مردم به سوی خدا، عبادت، دعا و توسل امکان پذیر است. 📝 بیشتر آیاتی که مسائل اعتقادی را بیان می‌کنند با فرمان «قُلْ» آغاز می‌شوند. 📝 این سوره از سوره های یک جمله‌ای است که از فعل امر «قُلْ» و مقول قول تشکیل شده است؛ از «أَعُوذُ» شروع می‌شود و تا انتهای سوره ادامه دارد. 📝 وابسته‌های فعل «أَعُوذُ»، دو مجموعه را تشکیل می‌دهند. 📖 ۱. به چه کسی پناه ببریم؟ (آیات ۱ تا ۳) 📝 مجموعه اول اعلام می‌کند که همه باید به پروردگاری پناه ببرند که رب، ملک و اله انسان است. 📝 «رَبِّ» مدیر مباشری است که به طور مستقیم همیشه و همه جا بر بنده نظارت دارد و اضافه شدن آن به «النَّاس»، این تفکر نادرست را از بین می‌برد که خدا را تنها «رَبِّ السماوات» یا «رَبِّ الارض» می‌دانستند و خداوند را رب همه‌ی مردم : «رَبِّ النَّاس» معرفی می‌کند و ربوبیت جامعه را علاوه بر ربوبیت آسمان و زمین، مختص خدا می‌داند. 📝 در ادامه از خداوند به «مَلِکِ النَّاس» یاد می‌کند که توجه، بیشتر به قدرت خداست، زیرا «مَلِکِ» کسی است که با امر و نهی در توده‌ی مردم تصرف می‌کند. 📝 بالاتر از آن، آیه‌ی بعدی است که اعلام می‌کند آن که باید به او پناه برده شود، معبودی است که همه رو به سوی او دارند : «إلَهِ النَّاس» 📝 نتیجه آن که اوصاف سه گانه‌ی یاد شده برای خداوند، در طول هم قرار داشته، هر کدام نسبت به قبل از خود، سطحی بالاتر دارد. 📝 آمدن این سه وصف کنار هم بدون اینکه با حرف عطف (واو، فا و ثم) میان آن‌ها فاصله شده باشد، بیانگر این است که مصداق واحدی وجود دارد و به توحید در استعاذه اشاره دارد. 📝 چون سخن از شر بزرگ و خطرناکی است، بایستی به سه اسم از اسماء الله پناه برد. 📝 مضارع بودن فعل «أَعُوذُ» استمرار و مداومت در استعاذه را می‌رساند و قرار گرفتن آن بعد از امر «قُلْ» تاکید بر عملی بودن آن است.

. 📖 ۲. از چه چیزی پناه ببریم؟ (آیات ۴ تا ۶) 📝 مجموعه دوم روشن می‌سازد که این پناهندگی، از شر هر وسوسه‌گر درونی جنی و انسی است که سینه‌ی مردم را آماج حملات خود قرار می‌دهد. 📝 شر وسوسه‌گر پنهانی که می‌تواند زیر منیت انسان مخفی شود : «مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاس». 📝 "وسوس" که ریشه «الْوَسْوَاسِ» است، مانند "زلزل" بر تکرار دلالت دارد. 📝 «الْخَنَّاس» نیز وسوسه‌گری است که پی در پی القاء می‌کند؛ پنهان می‌شود و آشکار می‌گردد و سینه و قلب انسان‌ها را مورد وسوسه قرار می‌دهد : «الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاس» و موجب القاء افکار و خیال‌های باطل و خطرناک در انسان می‌شود. 📝 این وسوسه کننده آن قدر پنهان است که انسان گمان می‌کند این خیال‌ها، اندیشه خودش است؛ اما در واقع این کار شیطان است که هنرمندانه به جای انسان می‌نشیند و چنین نشان می‌دهد که بر اساس منافع انسان سخن می‌گوید. 📝مضارع بودن فعل «یُوَسْوِسُ» مانند «أَعُوذُ» تکرار و استمرار عمل را می‌رساند؛ بدین معنا که شیطان هیچ گاه از وسوسه‌گری باز نمی‌ایستد، بنده نیز همیشه و در همه‌ی شرایط باید به پروردگار پناه برد. 📝 در آیه‌ی پایانی خبر می‌دهد که خطورات وسوسه‌گر پنهانی از جانب هر دو گروه جن و انس، جامعه را تهدید می‌کند : «مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاس» و رسول خدا که سوره خطاب به ایشان است، به عنوان رهبر جامعه‌ی اسلامی و به تبع ایشان مردم، برای در امان ماندن از این سرور درونی، راهی جز پناه بردن به پروردگارشان ندارند. 📜 نتیجه: 📝 این سوره که از دو مجموعه تشکیل شده است، در مجموعه‌ی اول اعلام می‌کند که همه باید به پروردگار پناه ببرند که رب، مَلِک و اله انسان است و در مجموعه‌ی دوم روشن می‌سازد که این پناهندگی، از شر هر وسوسه‌گر درونی جنی و انسی است که سینه‌ی مردم را آماج حملات خود قرار می‌دهد. 📝 با توجه به این که اصل سخن و سخن اصلی در مقول قول (آنچه گفته می‌شود) است و اینکه تکرار پنج باره کلمه «النَّاس» در این بخش این حقیقت را می‌رساند که این شر، فقط به یک نفر سرایت نمی‌کند؛ 📝 بلکه آن قدر خطرناک است که می‌تواند همه‌ی اجتماع را درگیر کند و باعث انحراف همه‌ی مردم شود، جهت هدایتی سوره، «لزوم پناه بردن همیشگی به پروردگار مردم برای حفظ اجتماع از شر دشمن درونی» می‌باشد. 📚 ترجمه آیت‌الله مکارم شیرازی. 📚 درس‌نامه روش تدبر، حجت‌الاسلام محمدحسین الهی‌زاده. 🌺 ادامه دارد... 💐 الـلَّـهــُمَّ صـَـلِّ عَـلَـى مُـحَـمــَّدٍ وَ آلِ مُـحَـمــَّدٍ وَ عَـجِّـلْ فَرَجَــهُمْ 💐 ☀️ كتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ☀️

🟢 حق امام زمان بر مردم 🟣 در باب سوم كتاب «مكيال المكارم» از بين تمام حقوق، حقّ امام عليه السلام بر مردم از همه بزرگ تر و مهم تر است؛ چنانكه در كتاب روضه كافى نيز از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده كه فرمودند: 🔹 «بزرگ ترين حقى كه خداوند متعال آن را واجب فرموده است، حقّ ولى است؛ «يعنى حقّ امام بر مردم». 🔹 حال كه چنين است پس بايد بدانى كه ما هر چقدر سعى كنيم، نمى توانيم حقّ آن حضرت را چنانكه بايد و شايد ادا كنيم؛ لكن بايد از آنچه كه مى توانيم، كوتاهى ننماييم؛ زيرا مطابق آيات و روايات، اين مطلب از جمله امورى است كه در روز قيامت از هر كسى پرسش و مؤاخذه خواهد شد. چنان كه در تفسير آيه شريفه: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» و آيات ديگر، رواياتى وارد شده است. 📚 آثار و برکات دعا براي امام زمان، ص۱۱ 🔺 از کوتاهترين دعا برای بزرگترين آرزو غفلت نکنيم... #

❌روزهای سیاهی در راه است/ نه دیپلماسی عزّت‌مندانه‌ای در کار است، نه کرامت ملّت ایران پشیزی اهمیت دارد 🖋پریسا نصرآبادی 🔹۱- سخنگوی وزارت خارجه‌ی ایران خبر نشست ایران و تروئیکای اروپایی (انگلیس، آلمان و فرانسه) ظرف چند روز آینده را تأیید کرده است. 🔹بنا به گفته‌ی ایشان، برگزاری این نشست در نیویورک برنامه‌ریزی شده است؛ اما در نیویورک طبعأ اروپایی‌ها صحبتی از صدور قطعنامه‌ی ضدّایرانی شورای حکام به میان نیاورده بوده‌اند. 🔹این که ایران نشست ژنو را دست‌کم به طور موقّت معلّق نکرده و هم‌چنان اصرار دارد به اروپایی که جوهر قطعنامه‌اش علیه ایران خشک نشده باج بدهد، حاکی از این است که ایران مصرّ است تبدیل به «کارت بازی اروپا» شود و این را به هزار زبان بیان می‌کند که هیچ وزنی در تحوّلات اساسی جاری در نظام بین‌الملل برای خودش قائل نیست‌. 🔹نه دیپلماسی عزّت‌مندانه‌ای در کار است، نه کرامت ملّت ایران پشیزی اهمیت دارد، نه ظاهراً محور مقاومتی که زیر آتش‌بار شریک منطقه‌ای آمریکا و اروپاست، محلّی از اعراب دارد؛ به‌ویژه حزب‌الله که تنهاست، تنهاتر می‌شود. 🔹۲- طبق اظهارات سخنگوی و.ا.خ ایران، این گفتگوها قرار است از موضوعات منطقه‌ای و بین‌المللی آغاز شود و نه از مسأله‌ی هسته‌ای ایران! 🔹در واقع با توجه به این که آمریکا صراحتاً اعلام کرده که به برجام هسته‌ای باز نخواهد گشت و باید مذاکرات تازه‌ای حول پرونده‌ی هسته‌ای ایران شکل بگیرد، اروپا نیز بنا دارد که گفتگوها با ایران را حول مسائل منطقه‌ای از سر بگیرد. 🔹به عبارت روشن‌تر، برجام منطقه‌ای بر برجام هسته‌ای مقدّم خواهد بود و احتمالاً اروپا به نتیجه رسیدن برجام منطقه‌ای با ایران را به پیش‌شرط برجام هسته‌ای و هر اقدامی برای رفع نسبی تحریم‌ها بدل خواهد کرد. 🔹معنای برجام منطقه‌ای در شرایط کنونی نیز، همراه کردن ایران برای تحمیل توافق آتش‌بس به حزب‌الله و تلاش برای خلع سلاح آن، پایین کشیدن فتیله‌ی نیروهای مقاومت در عراق، سوریه و یمن، سوق دادن ایران به سوی پذیرش داوطلبانه‌ی تحدید بُرد موشک‌های خود، و متعهّد کردن ایران به عدم همکاری و مراوده حول تولید و انتقال تسلیحات به روسیه و نظایر این‌ها خواهد بود. 🔹۳- محسن رضایی به درستی اشاره کرده که یکی از اهداف صدور قطعنامه‌ی ضدّ ایرانی در شورای حکام که به ابتکار تروئیکای اروپایی به تصویب رسید، بدل کردن ایران به کارت بازی در دست اروپا برای مواجهه با آمریکای ترامپ است. اروپا می‌خواهد در مسأله‌ی اوکراین ترامپ را وادار کند که همچنان با پروژه‌ی مشترک آمریکای بایدن و اروپا همراهی کند و جنگ اوکراین را به سرعت به پایان نرساند؛ چرا که چنین اقدامی بی‌بروبرگرد روسیه را پیروز این نبرد خواهد کرد و اروپا بیش از پیش در مقابل روسیه ضعیف می‌شود. لذا اروپا ایران را زیر گلوی ترامپ قرار می‌دهد که اگر در فقره‌ی اوکراین هم‌پای اروپا نماند، اروپا نیز رویکردی در قبال ایران در پیش می‌گیرد که خوشایند و مطلوب آمریکا نخواهد بود. 🔹۴- سیاست متوهّمانه‌ی «ایجاد شکاف میان اروپا و آمریکا» که از جدّی‌ترین و مهلک‌ترین خطاهای شناختی و ادراکی رایج در دستگاه دیپلماسی و سیاست خارجی ایران است، از وضعیت پیش‌آمده بسیار ذوق‌زده شده و آماده است که در نقش یک کارت بازی و ابزار فشار بر دولت آمریکا، در دست اروپا قرار بگیرد و از این نزدیکی به اروپا احساس امنیت می‌کند. این وجد زایدالوصف تا آن‌جا پیش می‌رود که حاضر است در این مسیر، چرخش‌ها و واروهای عجیبی بزند تا در فرایند «اعتمادسازی یک‌جانبه با اروپا»، به ابزار قابل اعتمادتری بدل شود. 🔹۵- قطعنامه‌ی شورای حکام که با پیشنهاد و مجاهدت تروئیکای اروپایی و همراهی آمریکا علیه ایران به تصویب رسید، چراغ سبزی به رژیم اسرائیل برای حمله‌ی موثّر به تأسیسات هسته‌ای ایران است. قطعنامه‌ای که عملکرد ایران را خارج از چارچوب تعهّدات‌اش به تصویر کشیده و انگاره‌ی برساخته‌ی «ایران به مثابه یک خطر منطقه‌ای» را برجسته ساخته است، هم چون چک سفیدی در دستان رژیم جنایتکار اسرائیل است که ایران را خطر وجودی خود اعلام کرده و هم‌زمان سیگنال‌های ضعف و احتراز را از تهران دریافت کرده است. 🔹بنابراین در کنار دغدغه‌ی هسته‌ای شدن ایران، فضا را مساعد می‌بیند که با زدن ضربه‌ای سنگین و ناگهانی به تأسیسات هسته‌ای ایران، حتی‌الامکان بتواند در مذاکرات لبنان، وضعیت سوریه و کنش‌گری نیروهای مقاومت، اراده‌ی خود را غالب کند. ⏪روزهای سیاهی در راه است.

دارم سریال کیمیا را تماشا میکنم؛ برای چندمین بار. این قسمت مربوط به سقوط غم‌انگیز خرمشهر است. دست کم تا یکسال و نیم از آغاز جنگ تحمیلی، مناطق بسیاری از ایران سقوط کردند و دشمن بعثی کیلومترها وارد خاک ایران شد؛ خرمشهر، سوسنگرد، بستان، حصر آبادان و... با اینکه ما یک کشور بزرگ بودیم، دولت داشتیم، ارتش داشتیم، هواپیما داشتیم و... ولی اخبار آن مدت عمدتا شکست و عقب‌نشینی بود. همان سالها حدود نیمی از خاک لبنان هم در اِشغال اسرائیل بود. ۴۴ سال بعد؛ حالا گروه کوچکی در لبنان که نه دولت‌اند و نه یک کشور، بدون هواپیما و ارتش و پدافند، در مقابل پیشرفته‌ترین تکنولوژی کشتار جمعی، در برابر بمب‌های سنگرشکن و جنگنده‌های F35 و ... ایستاده‌اند و دشمن صهیونیستی تا بن دندان مسلح به دنبال اِشغال چند روستا در جنوب است و هنوز نتوانسته. این صحنه پیام‌های روشنی دارد. اینکه مقاومت، تا همین جا فاتح بزرگ میدان بوده و همه چیز نشانگر ذلت و شکست بنیادهای صهیونیسم است. و اینکه؛ حزب‌الله فقط یکی از ستارگان خورشید انقلاب است و اینچنین قدرتمند و مقاوم. هیچ چیز با ماه‌های ابتدای جنگ تحمیلی قابل قیاس نیست. خرمشهر آزاد شد... خرمشهرها در پیش است.

🔴 گزارش مستند کیهان از کارنامه اقتصادی دولت 🔰 ۱۰۰ روزِ گران مدعیان اصلاحات چه پاسخی دارند؟! 🔸بسیاری از اقدامات ۱۰۰ روزه دولت چهاردهم در حوزه اقتصاد به نفع یک اقلیت بسیار کوچک و پرسروصدا و به زیان اکثریت مردم بوده و دولتی که قرار بود صدای بی‌صدایان باشد با تحمیل گرانی‌ها، همان صداهای ضعیف را هم نشنید. 🔸افزایش ۴۰ تا ۶۶ درصدی قیمت نان، ۳۰ درصدی لبنیات، ۳۸ درصدی تعرفه برق، ۳۰ درصدی بلیت قطار، ۱۵ تا ۳۵ درصدی خودرو، تعرفه گاز، قطع برق به بهانه‌های دروغ و برملا شده، افزایش نرخ ارز با دستکاری دولتی نرخ نیما، قیمت میوه و صیفی جات و... و ارائه لایحه بودجه ۱۴۰۴ که ابعاد تورمی در پی خواهد داشت؛ 🔸در کنار آزادسازی واردات گوشی‌های لوکس آمریکایی (آیفون)، بنزین سوپر، کاهش سه میلیارد دلاری ارز واردات کالاهای اساسی، افزایش دو هزار هزار میلیارد تومانی بودجه شرکت‌های دولتی، بازگرداندن حق مأموریت ارزی مدیران دولتی و... نشان می‌دهد اقدامات اقتصادی این دولت که مدعیان اصلاحات تا عمق آن مهره‌چینی کرده‌اند، در خدمت طبقه اشرافی و بر ضد محرومان و طبقه متوسط است. 🔸وقت برخی اعضای دولت در 100 روز، صرف حاشیه‌سازی شده است. زیر سؤال بردن سامانه هوشمندسازی عرضه آرد و نان که موجب صرفه‌جویی یک میلیون و 500 هزار تن آرد، 75هزار میلیارد تومان یارانه و جلوگیری از قاچاق شده بود یکی از عملکردهای سازمان برنامه و بودجه است. زیر سؤال بردن آمار مسکن‌های در حال ساخت و تحویل داده شده دولت سیزدهم از سوی وزیر راه و شهرسازی و برخی معاونان او، سرگرم کردن مردم با بحث فیلترینگ و FATF از سوی وزیران اقتصاد، ارتباطات و تعداد دیگری از اعضای دولت و...، صرفاً حاشیه‌سازی و بازی کردن با روان مردم بوده است.

سلام بر تو هنگامی که در راهِ ملتت به شهادت رسیدی ♨️ ماجرای انتقاد در مقابل #شهید_رئیسی 🔰 برشی از سخنرانی #حجت‌‌_الاسلام_راجی

📊 مقایسه آماری دولت سیزدهم و چهاردهم در۳ ماه اول

✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 💌#دلنوشته_مهدوی سلام پدر مهربانم ❣️مهدے جان! ▪️خانه وقتی یادآباد تو می‌شود، دیگر با هر باد و طوفانی به هم نمی‌ریزد. طوفان برای این خانه، حکم نسیمی را دارد که بر برگ درخت می‌وزد و آن را به رقص درمی‌آورد. □خانه‌هایی که نام‌آباد تو هستند، در برابر سیل‌ها مقاوم‌تر از کوه هستند. سیل‌ها برایشان فواره‌ای دل‌انگیز است که زیر می‌ایستند و لبخند بر لب می‌نشانند. ▪️خانه وقتی عشق‌آباد تو شد، با زلزله‌ها فرو نمی‌ریزند. زلزله‌ها برایش حکم دستی را دارند که گهواره را تکان می‌دهد و آنها در میان این تکان‌های مهربان آرام می‌گیرند. □خانه‌ای که امرآباد توست، با نعره‌های تحکم آمیز از جا کنده نمی‌شود. نعره‌های دشمنان تو برای اهالی این خانه،‌ حکم وِز وِز مگس را دارد. ▪️خوش به حال خانه‌هایی که با تو آبادند! وقتت بخیر آبادی دنیای ما! ای پسر #حضرت_زهرا سلام الله علیها ای#وعده_صادق الهی 📌محسن‌عباسی‌ولدی اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج التماس دعا🤲 ┅═✧❁🔆❁✧═┅