به نام خدا (طبق فرمایش قرآن کریم که دنیا را بازیچه کودکانه معرفی کرده است) اکثریت هشت میلیارد مردم جهان بجز حزب خدا (حزب الله) چون اهل دنیا هستند همه بازیگرند بازیکنهای حرفه ای دنیا عبارتند از: منافقین, داعش, و رهبران فاسد دنیا سوره مبارکه الحديد آیه ۲۰ اعلَموا أَنَّمَا الحَياةُ الدُّنيا لَعِبٌ وَلَهوٌ وَزينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَينَكُم وَتَكاثُرٌ فِي الأَموالِ وَالأَولادِ ۖ كَمَثَلِ غَيثٍ أَعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فَتَراهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطامًا ۖ وَفِي الآخِرَةِ عَذابٌ شَديدٌ وَمَغفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضوانٌ ۚ وَمَا الحَياةُ الدُّنيا إِلّا مَتاعُ الغُرورِ ترجمه: بدانید زندگی دنیا تنها بازی و سرگرمی و تجمّل پرستی و فخرفروشی در میان شما و افزون طلبی در اموال و فرزندان است، همانند بارانی که محصولش کشاورزان را در شگفتی فرو می‌برد، سپس خشک می‌شود بگونه‌ای که آن را زردرنگ می‌بینی؛ سپس تبدیل به کاه می‌شود! و در آخرت، عذاب شدید است یا مغفرت و رضای الهی؛ و (به هر حال) زندگی دنیا چیزی جز متاع فریب نیست" (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا (به نام خدایی که رفیق فقراست) فرازی از گفتگوهای خدا با پیامبر(ص) در شب معراج: ای احمد! محبت من، محبت فقیران و محرومان است. به آنها نزدیک شو، و در مجلس آنها قرار گیر، و ثروتمندان دنیاپرست را از خود دور ساز و از مجالس آنها دوری کن؛ زیرا فقرا دوستان من هستند!....... یا احمد!....... اهل دنیا کسانی هستند که زیاد می خورند، زیاد می خندند و زیاد می خوابند و خشم می گیرند و کم تر خشنود می شوند،....... در اطاعت تنبل و در معصیت شجاعند....... و نفعشان برای مردم اندک است. پر حرفند. خوف و ترس (احساس مسئولیت) آنان اندک است. شادی آنها بر غذاها (ی رنگارنگ) زیاد است......... ای احمد! عیب اهل دنیا بیش از اینهاست! آنها جهل و نادانی و حماقت دارند؛....... و خود را عاقل می پندارند؛ اما در نظر آگاهان، احمق هستند! ای احمد! و اما اوصاف اهل خیر و آخرت (بهشتیان)؛......... خدا دوست دارد سخنانشان را بشنود، همانند دوست داشتن پدر فرزند خود را، هرگز حتی به مقدار چشم بر هم زدنی از خدا غافل نمی شوند، پرخوری، پر حرفی و لباسهای زیاد و گرانقیمت را دوست ندارند.......  ارشاد القلوب، ج 1، صص 201 - 202؛ بحار الانوار، ج74، صص 23 - 24 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا بدون انفاق و جهاد در راه خدا, بت پرستی ریشه کن نمی شود (انفاق و جهاد در مال, جان,.....) بت پرستی دو نوع است: 1_مجسمه پرستی...... 2_خودپرستی, پول پرستی, شکم پرستی...... امام علی(ع) می فرماید : اَللهَ، اَللهَ فی الجهادِ بِاَموالِکُم وَ اَلسِنَتِکُم فی سَبیلِ الله خدا را ، خدا را ، بر شما باد در جهاد کردن با مال و جان و زبانتان در راه خدا نهج البلاغه: نامه 47 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا روح و اراده یِ انسان, زمانی بزرگ و کامل خواهند شد که هیچ دلبستگی به غیر خدا وجود نداشته باشد عبودیت انسان کامل عبودیت مطلق دانسته شده است، بدین معنا که از انانیت خود خارج گشته و در ذات و صفات خدا فانی گشته[40] و به مقام کمال انقطاع الهی (الهی هب لی کمال الانقطاع الیک)[41] رسیده است. [40] قیصری، شرح فصوص الحکم، ۱۳۷۵ش، ص۳۳۸- ۳۳۹. [41] ابن طاووس، الاقبال الاعمال، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۲۹۹. (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا برای خوب بودن و خوبی کردن و خوب ماندن باید با شیاطین انس و جن بجنگید و هر کس بجای جنگ, اهلِ خوشگذرانی و لهو و لعب باشد, همه خوبی هایش را از دست خواهد داد (انجام واجبات و ترک محرمات همان جنگ با شیاطین است) در رهنمودي از اميرمؤمنان(ع) آمده است: «ابعد الناس من النجاح المستهتر باللهو و المزاح» 29 «دورترين كس به موفقيت كسي است كه غرق در لهو و طرب باشد» . «لايثوب العقل مع اللعب» 30؛ «عقل آدمي در هنگام لعب (بازي وسرگرمي ناروا) كارآئي ندارد.» نيز فرمود: «لايفلح من وله باللعب»، «واستهتر باللهو والطرب»31 ؛ «كسي كه به لعب (بازي ناروا) مشغول است سعادت و موفقيتي به دست نمي آورد.» اميرمؤمنان(ع) فرمود: «اللهو قوت الحماقه »(34)؛ «لهو، خوراك، حماقت است». قال علي(ع): «مجالس اللهو تفسد الايمان»(35) جلسات لهو سرگرمي ناروا دل آدمي را فاسد مي كند. 29- همان، ص 470، ح .3333 30- همان، ج 6، ص 364، ح .10544 31- همان، ج 5، ص 106، ح .7568 34- همان، ج 1، ص 232، ح .937 35- همان، ج 6، ص 134، ح .6815 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا نعمت را به خدمتگزار مردم می دهند و هر کس خود را رئیس و ارباب مردم بداند همه چیز را از دست خواهد داد امام صادق(ع): هر کس ریاست طلب باشد، هلاک می شود من طلب الرئاسه هلک، ر. ک: محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج ۲، ص ۲۹۷. (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا تا راضی هستیم به رضای شیطان هرگز راضی به رضای خدا نخواهیم شد رضای خدا در معروف است و رضای شیطان در منکر . در روايات آمده است: «اگر مي خواهيد خدا از شما راضي شود، او را اطاعت كنيد و سعي نماييد اوامر و نواهي او را مو به مو رعايت كنيد و علاوه بر انجام واجبات و ترك محرمات، مستحبات را نيز انجام دهيد. مخصوصاً نافله شب را فراموش نكنيد». (الكافي، ج 8، ص 11) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا خیلی خیلی مهم: خدا فرموده است اگر خدایی مرا و خدای ولی فقیه و مجاهدان راه خدا و خدای شهدا را نمی خواهی و راضی به این انقلاب الهی و راضی به مقدرات من نیستی پس خدایت را عوض کن و خدای دیگری را جز خدای یکتا برگزین در حدیث قدسی آمده است: «مَنْ لَم یَرض بقضائی و لم یُؤمِن بِقَدَری، فَلْیَلتَمِسْ اِلهاً غیری؛ هر کس به قضای من راضی نیست و به تقدیر من ایمان ندارد، پس در پی خدایی دیگر غیر از من باشد». توحید، صدوق، ص371. (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا هر کس خدا را می خواهد آرزوی رفتن از دنیا را دارد(شهادت(آخرت طلبان)) و هر کس دنیا را می خواهد آرزوی ماندن در دنیا را دارد(دنیاطلبان) الجمعة قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﺑﮕﻮ: «ﻳﻬﻮﺩی‌ﻫﺎ! ﺍﮔﺮ ﺧﻴﺎﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍﻳﻴﺪ، ﻧﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﻳﮕﺮ، ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﻣﻌﻄّﻠﻴﺪ؟ ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻴﺪ، ﺁﺭﺯﻭی ﻣﺮﮒ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﻭﻳﺪ ﭘﻴﺶ ﺧﺪﺍ!» (٦) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا تکالیف شرعی همه عدل خدایند, کسی که با عدل خدا رفتار نماید به کسی ظلم نخواهد کرد در کتاب الالهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل چندین آیه را به عنوان دلایل اثبات عدل الهی ذکر کرده است؛[70] از جمله آیه زیر: «خدا گواهى می‌دهد كه جز او هیچ معبودى نیست، فرشتگان و صاحبان علم نیز (بر این حقیقت) گواه‌اند كه (كارهاى خدا همه) بر عدل و داد استوار است».[71] سبحانی، الالهیات، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۸۹. [70] آل عمران، آیه ۱۸. [71] (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا هر گاه دیدی دل میلِ به غیر خدا دارد با او سرسختانه بجنگ و گرنه لقب شیطان انس بر پیشانیت حک خواهد شد  امام خمینی(ره): شیطان با وسوسه و اغوای انسان‌ها به گناه و تبهکاری، آنها را گمراه کرده و به تدریج به شیطان انسی تبدیل می‌کند. لذا پناه بردن و استعاذه به خداوند یکی از راه‌های دوری از شیطان است....... امام خمینی علت رانده شدن شیطان از درگاه الهی را خودبینی و عجب او می‌داند که سبب استکبار و سرپیچی از فرمان الهی شد. خمینی، روح الله، آداب الصلاة، ص۲۰۶، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.     (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا ایمان, بر قدرت اسلحه غالب است امام خمینی(ره): ملت ما با‌‎ ‎‌دست خالی، با همان قدرت ایمان، در مقابل اسلحه های مدرن ایستادگی کرد و تمام قدرت ها را درهم شکست صحیفه امام؛ ج ۹، ص ۱۱۵  (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا گاهی جهل عاشق عقل می شود تا خدا را از قلب بیرون کند (شرک و دلبستگی به عقل بجای خدا) قال الامام علي - عليه السلام: آفَةُ الإِيمَانِ الشِّرک. امام علي - عليه السلام فرمود: آفت ايمان، شرک است. «غرر الحکم، ح 3915» (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا رهبری, طبیب انقلاب است, ملت نیز پرستار آن امام علی علیه السّلام فرمودند:  لا يَحمِلُ هذَا العَلَمَ إلاّ أهلُ البَصَرِ وَ الصَّبر وَ العِلم بِمَواقع الحَقِّ؛  اين پرچم امامت و رهبري و قبول آن را جز افراد با بصيرت و آگاه و با استقامت و عالم به جايگاه حق به دوش نمي کشند .(بحارالانوار، ج 34، ص 248.) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا خانواده ما نیاز شدید روحی به محبت دارند اگر در خانه نیازشان توسط ما برطرف نشود او جذب محبت و لبخند نامحرمان ریاکاری خواهد شد که قصدشان سو استفاده از او است تشنگی فرد, اگر از راه سالم رفع نشود این آبهای گندیده اند که او را سیراب و مسموم خواهند کرد  امام صادق عليه السلام : إنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ لَيَرحَمُ الرَّجُلَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوُلدِهِ؛ خداوند عز ّو جلّ انسان را براى محبّت بسيار به فرزندانش مورد رحمت خود قرار مى ‏دهد. من لا یحضر الفقیه ج3 ، ص482 ، ح4695- مكارم الاخلاق ص‏219 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا تدبر و تفکر در قرآن, وجدان خفته را بیدار می کند امام باقرعلیه السلام می فرماید: (تلاوت کنندگان واقعی) کسانی هستند که قرآن را تلاوت می کنند و در آن تفقّه و تأمّل عمیق می کنند و به احکام آن عمل می کنند، به وعده های آن امیدوارند و از وعید آن می ترسند و به وسیله قصّه های آن عبرت می گیرند و از اوامر آن، فرمان می برند و از نواهی آن نهی می پذیرند. به خدا قسم! حقّ تلاوت، (تنها) حفظ کردن آیات و حروف آن و قرائت سوره ها و بخش های ده گانه و پنج گانه آن نیست تا حروف قرآن را حفظ کرده باشند و حدود آن را ضایع؛ بلکه حقّ تلاوت، همان تدبّر در آیات و عمل به احکام آن است. خداوند تعالی می فرماید: «ما کتابی مبارک به سوی تو نازل کردیم تا در آیات آن تدبّر شودص/ 29» مجمع البحرین، طریحی، ج 1، ص 294، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1408 ق. (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا اگر کسی نمی گفت که خدایی هست شهید هرگز خدا را نمی شناخت و در نتیجه در راه خدا هم شهید نمی شد پس ارزش کسی که خدا را با قلمش معرفی می کند بالاتر است از خون شهید, و شهید, شهادتش را مدیون قلم علمای مخلص است .عنه صلى الله عليه و آله :إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ وُزِنَ مِدادُ العُلَماءِ بِدِماءِ الشُّهَداءِ ، فَيَرجَحُ مِدادُ العُلَماءِ عَلى دِماءِ الشُهَداءِ . .پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : چون روز قيامت شود ، مركّب [قلم ]دانشمندان با خون شهيدان سنجيده مى شود . پس مركّب [قلم ]دانشمندان بر خون شهيدان ، برترى مى يابد . .الأمالي للطوسي : ص ۵۲۱ ح ۱۱۴۹ . (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا بدقولی, احساسات را جریحه دار, و محبت را نابود می کند پیامبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله) مى فرماید: «لا دِینَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ; کسى که پایبند عهد و پیمان خود نیست دین ندارد». بحارالانوار، جلد 69، صفحه 198، (حدیث 26) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا اسلام, رگ حیات بشر است بدون اسلام, روح خواهد مُرد الأنفال يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ! ﻭﻗﺘﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﺩﻋﻮﺗﺘﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﮥ ﺣﻴﺎﺕ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺩﻋﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﺪ. ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺣﺘﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺳﺘﻪ‌ﺟﻤﻌﻲ ﺑﻪ ﻣﺤﻀﺮﺵ ﻣﻲ‌ﺑﺮﻧﺪ. (٢٤) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا هزینه بیداری مردم جهان را رزمندگان اسلام و شهدا می پردازند کربلا هزینه بیداری قبل از ظهور بود و غزه فلسطین نیز هزینه بیداری فصل ظهور است صدای پای ظهور به گوش می رسد

به نام خدا فقط با یاد خدا, انسان از کری و کوری و دشمنی و طغیان و وحشی گری نجات می یابد امیرمؤمنان علیه السلام:  اِنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ وَ تَعالی جَعَلَ الذِّکرَ جَلاءً لِلْقُلُوبِ تَسْمَعُ بِهِ بَعْدَ الْوَقْرَةِ وَ تُبْصِرُ بِهِ بَعْدَ العَشْوَةِ، وَ تَنْقادُ بِهِ بَعْدَ الْمُعانَدَة(نهج البلاغه، محمد دشتی، خطبه 222)  همانا خدای سبحان و بزرگ، یاد خود را روشنی بخش دل ها قرار داد، تا گوش پس از ناشنوایی بشنود و چشم پس از کوری بنگرد، و انسان پس از دشمنی رام گردد" (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا قرآن کریم, جدا کننده یِ حق از باطل است الفرقان تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﭘﺮﺑﺮﻛﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥِ ﺟﺪﺍﻛﻨﻨﺪﮤ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﻩ‌ﺍﺵ، ﻣﺤﻤﺪ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﻫﺸﺪﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ‌ﺍی ﺑﺮﺍی ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ.(١) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا انسان تابع علاقه های خویش است اگر خدا را بشناسد حتمآ عاشق خدا خواهد شد و برای رسیدن به خدا دعا می کند تا خدا راه را نشانش دهد و سالم به مقصد رسد پس اگر دل به غیر خدا گره می خورد بخاطر این است که خدا را نمی شناسد نتیجه: ابتدا باید خدا با تحقیق شناخته شود تا به وجودش یقین قلبی پیدا کنیم آنگاه اهل دعا می شویم و اجابت دعا باعث می شود تا راه را به ما نشان دهند وقتی راه نشان داده شد ما راه رسیدن به خدا را انتخاب می کنیم حدیث قدسی: کنت کنزاً مخفیاً فأحببت أن اُعرف فخلقت الخلق لکی اُعرف بحار الانوار، ج۸۴، ص۱۹۸ و ۳۴۴ گنجی پنهان بودم، دوست داشتم که شناخته شوم، پس خلق را آفریدم تا مرا بشناسند. (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا یک آدم باید بدبخت باشد که سرگرم غیر خدا شود سرگرم غیر وحی و مشغول شدن به دنیا کار جاهل است نه عاقل اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زینَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَ تَکاثُرٌ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ کَمَثَلِ غَیْثٍ أَعْجَبَ الْکُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ یَهیجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ یَکُونُ حُطاماً وَ فِی الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدیدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلاَّ مَتاعُ الْغُرُورِ حدید 20 🌴 بدانید که زندگانی دنیا به حقیقت بازیچه ای است طفلانه و لهو و عیّاشی و زیب و آرایش و تفاخر و خودستایی با یکدیگر و حرص افزودن مال و فرزندان. در مثل مانند بارانی است که گیاهی در پی آن از زمین بروید که برزگران ( یا کفار دنیاپرست ) را به شگفت آرد و سپس بنگری که زرد و خشک شود و بپوسد. و در عالم آخرت ( دنیا طلبان را ) عذاب سخت جهنم و ( مؤمنان را ) آمرزش و خشنودی حق نصیب است. و باری ، بدانید که زندگانی دنیا جز متاع فریب و غرور چیزی نیست (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا نفس اماره یِ ما آنقدر به ما نزدیک است که ما با او دم از رفقات می زنیم و نفس ما با اجازه ما در چشیدن مزه غذای ما دخالت دارد, در قضاوتها و بحث های ما دخالت می کند........ امام علی عليه السلام : النّفس الامّارة المسوّلة تتملّق تملّق المنافق و تتصنّع بشيمة الّصديق الموافق حتّى إذا خدعت و تمكّنت تسلّطت تسلّط العدوّ و تحكّمت تحكّم العتوّ فأوردت موارد السّوء نفس امّاره، همچون منافق چاپلوسی میکند خود را چون دوستی سازگار و دلسوز جلوه می دهد و همین که فریب داد و بر انسان تسلط یافت، هم چون دشمن، بر او مسلّط شده و با خودخواهی و قلدری فرمان می راند و شخص را به جایگاه های سوء و هلاکت می کشاند تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 234 ، ح 4683 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا به مخلوق کسی دل می بندد که خالق را نمی شناسد(شرک) .الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : ما مِن عملٍ بَعد معرفةِ اللّه ِ جلّ و عزّ و معرفةِ رسولِهِ صلى الله عليه و آله أفضلَ مِن بُغْضِ الدنيا ... حُبُّ النساءِ ، و حبُّ الدنيا ، و حُبُّ الرئاسةِ ، و حُبُّ الراحةِ ، و حبُّ الكلامِ ، و حبُّ العُلوِّ ، و الثَّروةِ ، فصِرْنَ سَبعَ خصالٍ ، فاجتَمَعنَ كُلُّهُنَّ في حُبِّ الدنيا ، فقالَ الأنبياءُ و العلماءُ بعدَ معرِفَةِ ذلكَ : حُبُّ الدنيا رَأسُ كلِّ خطيئةٍ .  .امام زين العابدين عليه السلام : بعد از شناخت خداوند عزّ و جلّ و شناخت پيامبر او صلى الله عليه و آله هيچ عملى بهتر از بغض و نفرت از دنيا نيست . . . زن دوستى ، دنيا دوستى، رياست طلبى ، تن آسايى ، شهوت كلام، و عشق به مقام و ثروت . همه اين هفت خصلت در دنيا دوستى جمع شده است . از اين رو ، پيامبران و عالمان ، بعد از شناخت اين مطلب ، گفتند كه : دنيا دوستى سرچشمه هر گناهى است . .الكافي : ۲/۱۳۰/۱۱ . (منظور امام(ع) در این حدیث دلبستن و امید به غیر خدااست(شرک) وگرنه علاقه به دنیا بخاطر خدا عین توحید است و ثواب دارد) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا همه ما هم گم شده هستیم و هم گمشده داریم(خدا) و تا گمشده یِ خود را پیدا نکنیم خود را نیز پیدا نخواهیم کرد متأسفانه شیطان ما را گمراه می کند و بجای گشتن و یافتن خدا به دنبال رسیدن به دنیا می گردیم هر کس خدا را پیدا کند در مقابلش به سجده و دعا و گریه خواهد افتاد و خدا نیز راه رسیدن به خودش را به او نشان خواهد داد وسیله یافتن خدا و قرب الهی, توسل به معصومین(ع) است قال الامام علی (علیه السلام): فی ذیلِ هذهِ الایة وابْتَغوا الیهِ الوَسیلةَ. أنا وسیلَتُه. امام علی(علیه السلام ) در تفسیر این آیه شریفه که خداوند می فرماید: «و برای تقّرب به پروردگارتان وسیله بجوئید» فرمودند: « من وسیله تقرب به خدا هستم ». - « تفسیر المیزان، ج ۵، ص ۳۶۲ » (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا غمی که برای خدا باشد نتیجه اش نشاط و لذت است(لذت مناجات با خدا) الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنَّ اللّه َ يُحِبُّ كُلَّ قَلبٍ حَزينٍ ، و يُحِبُّ كُلَّ عبدٍ شَكورٍ . [الكافي : 2/99/30 .] امام زين العابدين عليه السلام : خداوند هر دل غمناك و هر بنده سپاسگزار را دوست دارد. (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا جانت را فدای چیزی خواهی کرد که برایت عزیز و مهم باشد هر کس که خدا برایش عزیز و مهم باشد جانش را فدای راه خدا خواهد کرد و هر کس هم که دنیا برایش عزیز و مهم باشد جانش را فدای دنیا می کند قالَ عَلىٌّ عليه السلام: مَن أحَبَّ أن يَعلَمَ كَيفَ مَنزِلَتُهُ عِندَاللّه ِ فَلْيَنظُر كَيْفَ منزِلةُ اللّه ِ عِندَهُ، فَإنَّ كلَّ مَن خُيَّرَلَهُ أمرانِ: أمرُ الدُّنيا وَأمرُ الآخِرَةِ فَاَختارَ أمرَ الآخرَةِ عَلَى الدُّنيا، فَذلِكَ الَّذى يُحِبُّ اللّه ُ، وَ مَنِ اخْتارَ أمرَ الدُّنيا فَذلكَ الَّذى لامَنزِلَة لِلهِ عِندَهُ. [ بحار الانوار، ج 70، ص 25، ح 27] امام علي عليه السلام فرمود: هركس دوست دارد بداند جايگاهش نزد خدا چطور است، بايد ببيند مقام ومرتبه خدا پيش وى چقدر است، زيرا كسى كه كار دنيا وآخرت هردو در اختيار او قرار گيرد، و او كار آخرت را بر دنيا برگزيند پس خدا را دوست مى دارد، وكسى كه كار دنيا را انتخاب كند، خداوند پيش او ارزش و جايگاهى ندارد" (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا شیطان حق و باطل را با هم مخلوط می کند و به باطل لباس حق می پوشاند تا باطل را حق جلوه دهد حضرت على(علیه السلام) در خطبه پنجاهم نهج البلاغه مى فرماید:  «یُؤْخَذُ مِنْ هذا ضِغْثٌ وَ مِنْ هذا ضِغْثٌ فَیُمْزَجانِ! فَهُناکَ یَسْتَوْلىِ الشَّیْطانُ عَلى اَوْلِیائِهِ» باطل اگر در لباس اصلى خود ظاهر شود، خریدارى نخواهد داشت. از این رو، طرفداران باطل این دو را با هم مخلوط مى کنند و معجونى از حق و باطل را عرضه مى دارند و بدین وسیله بازار شیطان داغ مى شود و شیطان بر اولیاء و دوستان خویش غالب مى گردد. (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ