eitaa logo
بصیر مینو
131 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
580 ویدیو
71 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📍 سهم هر استان از ۳۱۵ میلیارد تومان درآمد نفتی چقدر است؟ ▪️ بیشترین سهم به استان‌های خوزستان و سیستان میرسد؛ بیشترین نارضایتی‌های اجتماعی و سیاسی نیز در همین استان‌هاست؛ این وسط فقط یک مطلب را باید درنظر گرفت، و آن اینکه مبالغ بودجه‌ای به دست مسئولان میرسد نه مردم # دولت جوان و حزب اللهی
🔰 سخن‌نگاشت | دفاع مقدس از اول تا آخر مدبرانه و عقلائی بود قبول قطعنامه کار مدبرانه امام بود 🔻رهبر انقلاب: دفاع مقدّس از اوّل تا آخر مدبّرانه و عُقلائی بود... حتّی قبول قطعنامه هم در پایان کار، در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به «نوشیدن جام زهر»، این هم مدبّرانه بود. در آن مقطع، این کار، کار مدبّرانه‌ای بود، باید انجام میگرفت. اگر مدبّرانه نبود، اگر عاقلانه نبود، امام انجام نمیداد. ۹۹/۶/۳۱ 🏷 ارتباط تصویری با پیشکسوتان دفاع مقدس
📍بنری جالب در دست معترضین آمریکایی! ▪️همه‌ی کمک های آمریکا به اسرائیل را خاتمه دهید، فلسطین آزاد خواهد شد.
‍ 🔴امام حسن(ع) و قیام عاشورا امام حسن مجتبی(۳-۵۰ق) دومین امام شیعیان که ۱۰ سال (۴۰-۵۰ق.) امام و حدود ۷ ماه خلیفه مسلمانان بود. اهل سنت او را آخرین خلیفه از خلفای راشدین دانسته‌اند. حسن بن علی نخستین فرزند امام علی(ع) و فاطمه زهرا(س) و نخستین نوه پیامبر(ص) است. زندگی امام مجتبی(ع) پر از اتفاقات گوناگون است در مظلومیت ایشان همین بس که به دست همسر خود با زهر به شهادت می رسد ! وی ۲ بار کل اموالش و ۳ بار نیمی از دارائی هایش را به نیازمند بخشید و به سبب همین بخشندگی هایش وی را " کریم اهل بیت " نامیدند. اما شاید بتوان گفت که بارزترین اتفاق زندگی امام مجتبی (ع)ماجرای صلح با معاویه است . همان موضوعی که از جمود فکران زمان امام تا بی بصیرتان زمان حال برداشتهای اشتباه از آن می گیرند ؛ تاریخ نوشته است که برخی از همین خشک مقدس ها بَعد از صلح امام حسن مجتبی(ع) را با لفظ " مذلّ المومنین " ( خوار کننده مومنان ) مورد خطاب قرار می دادند ! و اما ماجرای صلح امام با معاویه : حسن بن علی در ۲۱ رمضان سال ۴۰ هجری قمری ، و پس از شهادت امام علی(ع) ، به امامت رسید. در همان روز امامت بیش از چهل هزار نفر با امام مجتبی(ع) برای خلافت بیعت کردند. اما معاویه که خود ادعای خلیفه گری جامعه را داشت و از امام علی (ع) در جنگ صفین شکست خورده آن ماجرای حَکَمیت به حیله عمروعاص شکل می گیرد ، خلافت امام حسن(ع) را نپذیرفت و با لشکری از شام به سوی عراق حرکت می کند. امام مجتبی(ع) سپاهی به فرماندهی عبید الله بن عباس به سَمت معاویه فرستاد و خود به همراه یک گروه دیگر به ساباط رفت. معاویه تلاش کرد با طرح شایعاتی میان سپاهیان امام حسن(ع) ، زمینه را برای برقراری صلح فراهم کند. در این شرایط، امام مجتبی (ع) مورد سوءقصد یکی از خوارج قرار گرفته ، زخمی می شوند و برای مداوا به مدائن منتقل می گردند . همزمان ، گروهی از سران کوفه به معاویه نامه نوشتند و قول دادند حسن بن علی را به وی تسلیم کنند یا به قتل برسانند. معاویه نیز نامه‌های کوفیان را برای حسن بن علی(ع) فرستاد و به او پیشنهاد صلح داد. امام مجتبی(ع) آن تنها ترین سردار ، به ناچار صلح و واگذاری خلافت به معاویه را پذیرفت ، ولی با شروطی ؛ 🔸در کتاب الفتوح ؛ نوشته ابن اعثم کوفی شروط امام مجتبی (ع) را برای صلح چنین نوشته است : ۱_معاویه باید بر اساس کتاب خدا ، سنت پیامبر و روش خلفای راشدین رفتار کند. ۲_معاویه کسی را ولیعهد و جانشین خود نکند و انتخاب خلیفه را به شورای مسلمین واگذارد. ۳_همه مردم هر جا هستند در امنیت باشند. ۴_شیعیان و اصحاب علی(ع) بر جان ، مال و خانواده خود ایمن باشند. ۵_معاویه علیه حسن و برادرش حسین و سایر اهل بیت هیچ دسیسه‌ای به کار نبرد و به آنان آزاری نرساند. بعدها همگان به تجربه دیدند که معاویه به هیچ‌ یک از این شروط‌ عمل نکرد. 🔸دلایل صلح امام حسن(ع) با معاویه ۱. حفظ جان خود و شیعیان (شیعیان گروه کمی بودند و در صورت جنگ در آن شرایط به دست معاویه سرکوب می شدند ) ۲. عدم حمایت مردم از امام حسن(ع) و نبود نیروهای جنگی کارآمد ( امام مجتبی(ع) در پاسخ شخصی که به صلح اعتراض کرد ، چنین فرمود: من به این علت حکومت را به معاویه واگذار کردم که یارانی برای جنگ با او نداشتم. اگر یارانی داشتم ، شبانه روز با او می‌جنگیدم تا کار یکسره شود.) ۳.جلوگیری از خونریزی ( بعدها هنگامی که معاویه او را برای جنگ با خوارج دعوت کرد امام فرمود: اگر می‌خواستم با کسی از اهل قبله جنگ کنم ، اول با تو نبرد می‌کردم ؛ ولی من از تو دست برداشتم و برای صلاح امت اسلام و حفظ خون مسلمانان با تو کنار آمدم) ۴.حفظ دین (آن زمان جامعه اسلامی در شرایطی قرار داشت که ممکن بود جنگ با معاویه ، اصل دین را در جامعه از بین ببرد) ۵.خطر خوارج ( ابوبکر محمد بن عبدالله بن عَرَبی ، نویسنده کتاب احکام القرآن می‌گوید: یکی از علل صلح امام مجتبی(ع) این بود که وی می‌دید خوارج اطرافش را احاطه کرده‌اند و دانست اگر جنگ بامعاویه را ادامه دهد و مشغول آن معرکه شود ، خوارج بر سرزمین‌های اسلامی دست می‌یازند و بر آنها چیره می‌شوند و اگر وی به جنگ با خوارج بپردازد و مشغول دفع آنان گردد ، معاویه بر سرزمین‌های اسلامی و مناطق تحت حکومت وی چیره می‌شود . ) 🔸حال می بینیم با توجه به شرایط آن زمان و مردم جامعه اسلامی ، عاقل ترین کار صلح بود ولی صلحی که هم عزت امام و مومنین را حفظ کند و هم پس از مدتی پرده از چهره معاویه بردارد و در نهایت با خلیفه گری یزید چهره مومن از منافق جدا شده و جامعه پذیرش قیام عاشورا را داشته باشد . شهادت تنهاترین سردار تسلیت باد ✍️مجتبی لشکربلوکی
نماینده ی انقلابی عزیز اول شرط انقلابی بودن، لگام زدن به هوای نفسه! قراره شما بر این مرکب سوار بشید نه اون بر شما ! اصل معنی انقلاب یعنی دگرگونی در روشها! قرار نیست هر رسمی که مجالس قبلی داشتند عینا تکرار بشه
9.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مداحی سردار و مفسدین به همت گروه فرهنگی و هنری شهید مهدی باکری دانشگاه امام حسین (ع)
باید همت کرد باید مقاومت کرد و ایستادگی کرد امروز دشمن ما اول دشمن ارادهاست تا حرکت درونی نباشد حرکت بیرونی صورت نخواهد گرفت هشت سال دفاع مقدس به ما ثابت کرد تا جهاد اکبر درونی نباشد جهاد اصغرها بی نتیجه می ماند..... انچه که جامعه امروزمان نیاز دارد ، اراده و بصیرت و حرکت است از درون به بیرون ..... میدان دار عرصه های عمل باشیم یک فرمانده زمانی میتواند مسلط و پیروز باشد که اول اعضا و جوارهش را فرماندهی کند از چشم و گوش تا قلب و روح باید از قبرستان نشینی عادت سخیف دست برداشت باید مثل سید مرتضی ها و باکری ها و همدانی ها و صیادها و سلیمانی ها بت شکنی کرد بت شکنی درون رمز موفقیت در میدان تسلط بر خود است فرمانده درونت که شدی فاتح و پیروز میدانی و نیروهایت هم هرچند کم برکت قدم پیدا میکنند.... و پیروزی با خداست جنگ هنوز تمام نشده است ✍️زینب چراغچی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ هشت سال دفاع مقدس ما صرفاً یک امتداد زمانی و فقط یک برهه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی زمانی نیست. 🔸مقام معظم رهبری (24 شهریور 88) 🌀تصویری/ ❇️ موضوع: دستاوردهای دفاعی 🔻تولید دوچرخه آبی، موتور آبی و موتور کولرهای آبی از دانش تولید زیردریایی 🔹دستیابی به علم دستاوردهای دفاعی صرفا کاربرد نظامی ندارد. 🔺سالانه بیش از یک میلیارد دلار صرفه جویی ارزی
🌀 صوتی 👆👆 ❇️موضوع: اهمیت جایگاه دفاع مقدس ناحیه رامیان _ سخنران حجت الاسلام گلشاهی 🔻ما قوی هستیم
459.2K
پیام صوتی مدیر تعلیم و تربیت ناحیه مقاومت بسیج مینودشت حجت الاسلام والمسلمین سید علی اصغر حسینی ۲
🔴 تعلیم لازمه تربیت است . نقطه ی هدف در کار فرهنگی با رویکرد تربیتی، انجام دادن امر مهم تعلیم و تربیت انسان‌ها و تلاش برای رشد و تعالی آنهاست. تعلیم، عبارت است از فراهم آوردن زمینه‌ی مناسب برای رشد و شکوفایی استعدادهای ذهنی انسان. در حدیثی از امیرالمومنین (ع) خطاب به جوانان توجه کنیم که فرمود: " شرف و حیثیّت انسانی خود را با ادب، و دین خود را با دانش حفظ کنید. " خیلی حرف مهمّی است. دانش، دین را حفظ می‌کند؛ این منطق اسلام است. 🔹پس کسب و ترویج علم و معرفت دین اصل اول برای کار است چه برای خود مسئولین فرهنگی و چه برای مخاطبین کار فرهنگی! باید معارف دین را به گوش همه رساند. براین اساس یک معلم ، مربی و مدرس باید توجه کنند که تربیت، در هر زمینه ای که باشد، به ناچار نیازمند تعلیم است؛ زیرا مربی برای تربیت متربی ناچار است که او را از حقایق و مطالبی آگاه کند تا وی با آگاهی از آنها و عمل برطبق موازین آموخته شده، به رشد و پرورش ابعاد مختلف روحی و معنوی خود بپردازد. بنابراین تعلیم و آموزش، درواقع اولین شرط لازم برای تربیت به شمار می آید. پس لازم است مسئولین آموزشی و فرهنگی اسباب تعلیم و تربیت خود را با انواع روش ها اعم از مطالعه، کلاس های اخلاق و … فراهم کرده و مکرر درباره وظایف خود و دغدغه های فرهنگی مجموعه فکر کنند. ✅باید تلاش کرد که سیستم تربیتی اسلام را شناخت. بخش عمده ای از و بی روشی موجود در کشور درواقع ناشی از « شناخت نداشتن » از سیستم تربیتی اسلام است. سیستم اسلام بسیار دقیق است و حتی برای تقسیم عادلانه ی نگاه معلم بین دانش آموزان نیز توصیه های لازم را در خود دارد. این ما هستیم که از ابعاد و ظرایف آن بی خبریم. در حقیقت مکتب الهام بخش اسلام، مالامال از دستورهای اخلاقی و تربیتی دربار ه ی انسانهاست. این دستورها را می توان از لابلای آیات قرآن ، سنت پیامبر (ص) و سیره ی عملی اهل بیت(ع) بیرون کشید و متناسب با آن عمل کرد. ✍️مجتبی لشکربلوکی