eitaa logo
🌸بصیرت-یاوران مهدي 1400تاظهور 🌸
4.2هزار دنبال‌کننده
22هزار عکس
7هزار ویدیو
24 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴کیفیت اوقات، عمر و زمانها در 🔸1. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: مردم در آخرالزمان از ثلث اول شب تجاوز کرده می خوابند صبحها زیاده روی می کنند.(1) 🔹22. در آن زمان سال مانند ماه و ماه مانند هفته، و هفته مانند روز، و روز مانند ساعت، و ساعت مانند سوختن شعف(۲) خرما می گذرد.(۳) 🔸33. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله پیرامون معنای یتقارب الزمان - که از خصوصیات آخرالزمان است - فرمودند: آن وقت، همان وقت کم شدن عمرها و کوتاه شدن روزها می باشد.(۴) 🔹44. در آخرالزمان هیچ کسی نیست مگر آنکه سال بعد از آن شر تر و بدتر از آن است؛ و در حدیث دیگری آمده فرمودند: هیچ سالی نیست مگر اینکه خیر و خوبی کم می شود و شر و بدی زیاد می گردد.(۵) 🔸5. یکی از شرطهای ساعت - ظهور - آن است که عمر بشر کم می شود.(۶) امروزه علیرغم پیشرفت چشمگیر علم و پزشکی، متاسفانه میزان عمر طبیعی بشر نسبت به دورانهای کاهش قابل توجهی یافته است؛ عواملی همانند تصادفات، سکته های قلبی و مغزی، بروز انواع سرطان ها و برخی بیماریهای عفونی غیر قابل علاج که همه و همه از ارمغان تکنولوژی ناقص بشری می باشد و از دلایل اصلی مرگ در زمان حاضر به حساب می آیند. 🔹66. امیرالمومنین (علیه السلام ) فرمودند: در آخرالزمان برکت از سال و ماه و روز و هفته و ساعت برداشته می شود. هر سالی به قدرت یک مه و هر ماهی به قدر یک هفته، و هر هفته ای به اندازه یک روز و هر روزی به قدر یک ساعت می گذرد و در آن زمان سختیها بسیار شده و عمرها کوتاه می گردد.(۷) 🔸77. امام صادق (علیه السلام ) به نقل از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: زود باشد بر مردم، زمانی بیاید که جز با ستمگری و زور و کشتن و زور به حکومت نمی رسند، و جز به وسیله غضب مال مردم و بخل تو به توانگری نمی رسند، و جز با بیرون رفتن از دین و پیروی از هوای نفس به دوستی یکدیگر نمی رسند. پس هر کس چنین زمانی را درک کند و در آن زمان به فقر صبر نماید در حالی که بر توانگران و تحصیل ثروت قادر باشد و بر دشمنی مردم صبر نماید؛ در حالی که می تواند آنان را دوست خود نماید و بر خواری صبر کند؛ با اینکه می تواند عزیز باشد پس خداوند ثواب پنجاه صدیقی که مرا تصدیق کرده اند را بدو عنایت می نماید.(۸) 88. در روایت آمده است که در آن زمان عافیت ده جزء می باشد، نه جزء آن در کناره گیری از مردم و یک جزء آن در سکوت می باشد.(۹) 📚 منابع: ۱) نوائب الدهور، ج 1، ص 188؛ به نقل از بحار الانوار، ج 17، ص 29. ۲) سعف یعنی شاخه خشک و بی برگ از درخت خرما. ۳) نوائب الدهور، ج 1، ص 217؛ به نقل از مختصر تذکره، باب ظهور الفتن، ص 199. ۴) همان. ۵) الزام الناصب، ج 2، ص 184؛ کنزالعمال، ج 14، ح 38622، ص 253. ۶) کنزالعمال، ج 14، ص 244. ۷) کنز العمال، ج 14، ص 244. ۸) اصول کافی، ج 3، ص 147، (باب صبر) ترجمه آیت الله کمره ای. ۹) بحار الانوار، ج 71، ص 279؛ خصال، شیخ صدرق، ج 2، ص 54. کانال یاوران مهدی در ایتا 👇👇👇 https://eitaa.com/basirt8
🔴کیفیت اوقات، عمر و زمانها در 🔸1. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: مردم در آخرالزمان از ثلث اول شب تجاوز کرده می خوابند صبحها زیاده روی می کنند.(1) 🔹22. در آن زمان سال مانند ماه و ماه مانند هفته، و هفته مانند روز، و روز مانند ساعت، و ساعت مانند سوختن شعف(۲) خرما می گذرد.(۳) 🔸33. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله پیرامون معنای یتقارب الزمان - که از خصوصیات آخرالزمان است - فرمودند: آن وقت، همان وقت کم شدن عمرها و کوتاه شدن روزها می باشد.(۴) 🔹44. در آخرالزمان هیچ کسی نیست مگر آنکه سال بعد از آن شر تر و بدتر از آن است؛ و در حدیث دیگری آمده فرمودند: هیچ سالی نیست مگر اینکه خیر و خوبی کم می شود و شر و بدی زیاد می گردد.(۵) 🔸5. یکی از شرطهای ساعت - ظهور - آن است که عمر بشر کم می شود.(۶) امروزه علیرغم پیشرفت چشمگیر علم و پزشکی، متاسفانه میزان عمر طبیعی بشر نسبت به دورانهای کاهش قابل توجهی یافته است؛ عواملی همانند تصادفات، سکته های قلبی و مغزی، بروز انواع سرطان ها و برخی بیماریهای عفونی غیر قابل علاج که همه و همه از ارمغان تکنولوژی ناقص بشری می باشد و از دلایل اصلی مرگ در زمان حاضر به حساب می آیند. 🔹66. امیرالمومنین (علیه السلام ) فرمودند: در آخرالزمان برکت از سال و ماه و روز و هفته و ساعت برداشته می شود. هر سالی به قدرت یک مه و هر ماهی به قدر یک هفته، و هر هفته ای به اندازه یک روز و هر روزی به قدر یک ساعت می گذرد و در آن زمان سختیها بسیار شده و عمرها کوتاه می گردد.(۷) 🔸77. امام صادق (علیه السلام ) به نقل از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: زود باشد بر مردم، زمانی بیاید که جز با ستمگری و زور و کشتن و زور به حکومت نمی رسند، و جز به وسیله غضب مال مردم و بخل تو به توانگری نمی رسند، و جز با بیرون رفتن از دین و پیروی از هوای نفس به دوستی یکدیگر نمی رسند. پس هر کس چنین زمانی را درک کند و در آن زمان به فقر صبر نماید در حالی که بر توانگران و تحصیل ثروت قادر باشد و بر دشمنی مردم صبر نماید؛ در حالی که می تواند آنان را دوست خود نماید و بر خواری صبر کند؛ با اینکه می تواند عزیز باشد پس خداوند ثواب پنجاه صدیقی که مرا تصدیق کرده اند را بدو عنایت می نماید.(۸) 88. در روایت آمده است که در آن زمان عافیت ده جزء می باشد، نه جزء آن در کناره گیری از مردم و یک جزء آن در سکوت می باشد.(۹) 📚 منابع: ۱) نوائب الدهور، ج 1، ص 188؛ به نقل از بحار الانوار، ج 17، ص 29. ۲) سعف یعنی شاخه خشک و بی برگ از درخت خرما. ۳) نوائب الدهور، ج 1، ص 217؛ به نقل از مختصر تذکره، باب ظهور الفتن، ص 199. ۴) همان. ۵) الزام الناصب، ج 2، ص 184؛ کنزالعمال، ج 14، ح 38622، ص 253. ۶) کنزالعمال، ج 14، ص 244. ۷) کنز العمال، ج 14، ص 244. ۸) اصول کافی، ج 3، ص 147، (باب صبر) ترجمه آیت الله کمره ای. ۹) بحار الانوار، ج 71، ص 279؛ خصال، شیخ صدرق، ج 2، ص 54. کانال یاوران مهدی در ایتا 👇👇👇 https://eitaa.com/basirt8
🔴کیفیت اوقات، عمر و زمانها در 🔸1. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: مردم در آخرالزمان از ثلث اول شب تجاوز کرده می خوابند صبحها زیاده روی می کنند.(1) 🔹22. در آن زمان سال مانند ماه و ماه مانند هفته، و هفته مانند روز، و روز مانند ساعت، و ساعت مانند سوختن شعف(۲) خرما می گذرد.(۳) 🔸33. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله پیرامون معنای یتقارب الزمان - که از خصوصیات آخرالزمان است - فرمودند: آن وقت، همان وقت کم شدن عمرها و کوتاه شدن روزها می باشد.(۴) 🔹44. در آخرالزمان هیچ کسی نیست مگر آنکه سال بعد از آن شر تر و بدتر از آن است؛ و در حدیث دیگری آمده فرمودند: هیچ سالی نیست مگر اینکه خیر و خوبی کم می شود و شر و بدی زیاد می گردد.(۵) 🔸5. یکی از شرطهای ساعت - ظهور - آن است که عمر بشر کم می شود.(۶) امروزه علیرغم پیشرفت چشمگیر علم و پزشکی، متاسفانه میزان عمر طبیعی بشر نسبت به دورانهای کاهش قابل توجهی یافته است؛ عواملی همانند تصادفات، سکته های قلبی و مغزی، بروز انواع سرطان ها و برخی بیماریهای عفونی غیر قابل علاج که همه و همه از ارمغان تکنولوژی ناقص بشری می باشد و از دلایل اصلی مرگ در زمان حاضر به حساب می آیند. 🔹66. امیرالمومنین (علیه السلام ) فرمودند: در آخرالزمان برکت از سال و ماه و روز و هفته و ساعت برداشته می شود. هر سالی به قدرت یک مه و هر ماهی به قدر یک هفته، و هر هفته ای به اندازه یک روز و هر روزی به قدر یک ساعت می گذرد و در آن زمان سختیها بسیار شده و عمرها کوتاه می گردد.(۷) 🔸77. امام صادق (علیه السلام ) به نقل از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: زود باشد بر مردم، زمانی بیاید که جز با ستمگری و زور و کشتن و زور به حکومت نمی رسند، و جز به وسیله غضب مال مردم و بخل تو به توانگری نمی رسند، و جز با بیرون رفتن از دین و پیروی از هوای نفس به دوستی یکدیگر نمی رسند. پس هر کس چنین زمانی را درک کند و در آن زمان به فقر صبر نماید در حالی که بر توانگران و تحصیل ثروت قادر باشد و بر دشمنی مردم صبر نماید؛ در حالی که می تواند آنان را دوست خود نماید و بر خواری صبر کند؛ با اینکه می تواند عزیز باشد پس خداوند ثواب پنجاه صدیقی که مرا تصدیق کرده اند را بدو عنایت می نماید.(۸) 88. در روایت آمده است که در آن زمان عافیت ده جزء می باشد، نه جزء آن در کناره گیری از مردم و یک جزء آن در سکوت می باشد.(۹) 📚 منابع: ۱) نوائب الدهور، ج 1، ص 188؛ به نقل از بحار الانوار، ج 17، ص 29. ۲) سعف یعنی شاخه خشک و بی برگ از درخت خرما. ۳) نوائب الدهور، ج 1، ص 217؛ به نقل از مختصر تذکره، باب ظهور الفتن، ص 199. ۴) همان. ۵) الزام الناصب، ج 2، ص 184؛ کنزالعمال، ج 14، ح 38622، ص 253. ۶) کنزالعمال، ج 14، ص 244. ۷) کنز العمال، ج 14، ص 244. ۸) اصول کافی، ج 3، ص 147، (باب صبر) ترجمه آیت الله کمره ای. ۹) بحار الانوار، ج 71، ص 279؛ خصال، شیخ صدرق، ج 2، ص 54. کانال یاوران مهدی در ایتا 👇👇👇 https://eitaa.com/basirt8
🔴کیفیت اوقات، عمر و زمانها در 🔸1. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: مردم در آخرالزمان از ثلث اول شب تجاوز کرده می خوابند صبحها زیاده روی می کنند.(1) 🔹22. در آن زمان سال مانند ماه و ماه مانند هفته، و هفته مانند روز، و روز مانند ساعت، و ساعت مانند سوختن شعف(۲) خرما می گذرد.(۳) 🔸33. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله پیرامون معنای یتقارب الزمان - که از خصوصیات آخرالزمان است - فرمودند: آن وقت، همان وقت کم شدن عمرها و کوتاه شدن روزها می باشد.(۴) 🔹44. در آخرالزمان هیچ کسی نیست مگر آنکه سال بعد از آن شر تر و بدتر از آن است؛ و در حدیث دیگری آمده فرمودند: هیچ سالی نیست مگر اینکه خیر و خوبی کم می شود و شر و بدی زیاد می گردد.(۵) 🔸5. یکی از شرطهای ساعت - ظهور - آن است که عمر بشر کم می شود.(۶) امروزه علیرغم پیشرفت چشمگیر علم و پزشکی، متاسفانه میزان عمر طبیعی بشر نسبت به دورانهای کاهش قابل توجهی یافته است؛ عواملی همانند تصادفات، سکته های قلبی و مغزی، بروز انواع سرطان ها و برخی بیماریهای عفونی غیر قابل علاج که همه و همه از ارمغان تکنولوژی ناقص بشری می باشد و از دلایل اصلی مرگ در زمان حاضر به حساب می آیند. 🔹66. امیرالمومنین (علیه السلام ) فرمودند: در آخرالزمان برکت از سال و ماه و روز و هفته و ساعت برداشته می شود. هر سالی به قدرت یک مه و هر ماهی به قدر یک هفته، و هر هفته ای به اندازه یک روز و هر روزی به قدر یک ساعت می گذرد و در آن زمان سختیها بسیار شده و عمرها کوتاه می گردد.(۷) 🔸77. امام صادق (علیه السلام ) به نقل از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: زود باشد بر مردم، زمانی بیاید که جز با ستمگری و زور و کشتن و زور به حکومت نمی رسند، و جز به وسیله غضب مال مردم و بخل تو به توانگری نمی رسند، و جز با بیرون رفتن از دین و پیروی از هوای نفس به دوستی یکدیگر نمی رسند. پس هر کس چنین زمانی را درک کند و در آن زمان به فقر صبر نماید در حالی که بر توانگران و تحصیل ثروت قادر باشد و بر دشمنی مردم صبر نماید؛ در حالی که می تواند آنان را دوست خود نماید و بر خواری صبر کند؛ با اینکه می تواند عزیز باشد پس خداوند ثواب پنجاه صدیقی که مرا تصدیق کرده اند را بدو عنایت می نماید.(۸) 88. در روایت آمده است که در آن زمان عافیت ده جزء می باشد، نه جزء آن در کناره گیری از مردم و یک جزء آن در سکوت می باشد.(۹) 📚 منابع: ۱) نوائب الدهور، ج 1، ص 188؛ به نقل از بحار الانوار، ج 17، ص 29. ۲) سعف یعنی شاخه خشک و بی برگ از درخت خرما. ۳) نوائب الدهور، ج 1، ص 217؛ به نقل از مختصر تذکره، باب ظهور الفتن، ص 199. ۴) همان. ۵) الزام الناصب، ج 2، ص 184؛ کنزالعمال، ج 14، ح 38622، ص 253. ۶) کنزالعمال، ج 14، ص 244. ۷) کنز العمال، ج 14، ص 244. ۸) اصول کافی، ج 3، ص 147، (باب صبر) ترجمه آیت الله کمره ای. ۹) بحار الانوار، ج 71، ص 279؛ خصال، شیخ صدرق، ج 2، ص 54. کانال یاوران مهدی در ایتا 👇👇👇 https://eitaa.com/basirt8
🔴کیفیت اوقات، عمر و زمانها در 🔸1. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: مردم در آخرالزمان از ثلث اول شب تجاوز کرده می خوابند صبحها زیاده روی می کنند.(1) 🔹22. در آن زمان سال مانند ماه و ماه مانند هفته، و هفته مانند روز، و روز مانند ساعت، و ساعت مانند سوختن شعف(۲) خرما می گذرد.(۳) 🔸33. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله پیرامون معنای یتقارب الزمان - که از خصوصیات آخرالزمان است - فرمودند: آن وقت، همان وقت کم شدن عمرها و کوتاه شدن روزها می باشد.(۴) 🔹44. در آخرالزمان هیچ کسی نیست مگر آنکه سال بعد از آن شر تر و بدتر از آن است؛ و در حدیث دیگری آمده فرمودند: هیچ سالی نیست مگر اینکه خیر و خوبی کم می شود و شر و بدی زیاد می گردد.(۵) 🔸5. یکی از شرطهای ساعت - ظهور - آن است که عمر بشر کم می شود.(۶) امروزه علیرغم پیشرفت چشمگیر علم و پزشکی، متاسفانه میزان عمر طبیعی بشر نسبت به دورانهای کاهش قابل توجهی یافته است؛ عواملی همانند تصادفات، سکته های قلبی و مغزی، بروز انواع سرطان ها و برخی بیماریهای عفونی غیر قابل علاج که همه و همه از ارمغان تکنولوژی ناقص بشری می باشد و از دلایل اصلی مرگ در زمان حاضر به حساب می آیند. 🔹66. امیرالمومنین (علیه السلام ) فرمودند: در آخرالزمان برکت از سال و ماه و روز و هفته و ساعت برداشته می شود. هر سالی به قدرت یک مه و هر ماهی به قدر یک هفته، و هر هفته ای به اندازه یک روز و هر روزی به قدر یک ساعت می گذرد و در آن زمان سختیها بسیار شده و عمرها کوتاه می گردد.(۷) 🔸77. امام صادق (علیه السلام ) به نقل از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: زود باشد بر مردم، زمانی بیاید که جز با ستمگری و زور و کشتن و زور به حکومت نمی رسند، و جز به وسیله غضب مال مردم و بخل تو به توانگری نمی رسند، و جز با بیرون رفتن از دین و پیروی از هوای نفس به دوستی یکدیگر نمی رسند. پس هر کس چنین زمانی را درک کند و در آن زمان به فقر صبر نماید در حالی که بر توانگران و تحصیل ثروت قادر باشد و بر دشمنی مردم صبر نماید؛ در حالی که می تواند آنان را دوست خود نماید و بر خواری صبر کند؛ با اینکه می تواند عزیز باشد پس خداوند ثواب پنجاه صدیقی که مرا تصدیق کرده اند را بدو عنایت می نماید.(۸) 88. در روایت آمده است که در آن زمان عافیت ده جزء می باشد، نه جزء آن در کناره گیری از مردم و یک جزء آن در سکوت می باشد.(۹) 📚 منابع: ۱) نوائب الدهور، ج 1، ص 188؛ به نقل از بحار الانوار، ج 17، ص 29. ۲) سعف یعنی شاخه خشک و بی برگ از درخت خرما. ۳) نوائب الدهور، ج 1، ص 217؛ به نقل از مختصر تذکره، باب ظهور الفتن، ص 199. ۴) همان. ۵) الزام الناصب، ج 2، ص 184؛ کنزالعمال، ج 14، ح 38622، ص 253. ۶) کنزالعمال، ج 14، ص 244. ۷) کنز العمال، ج 14، ص 244. ۸) اصول کافی، ج 3، ص 147، (باب صبر) ترجمه آیت الله کمره ای. ۹) بحار الانوار، ج 71، ص 279؛ خصال، شیخ صدرق، ج 2، ص 54. کانال یاوران مهدی در ایتا 👇👇👇 https://eitaa.com/basirt8
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ🚩 شبهه‌ای که فی قلوبهم مرض آن را مطرح می کنند🚩 حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مقام معظم رهبری در بیانات حکیمانه خود در روز نیمه شعبان‌۱۴۴۱ با تبیین حقیقت انتظار و وظایف منتظران فرمودند انتظار به معنای بی صبری کردن و عجله نیست و خداوند حکیم در زمانی که مقدر فرموده اند امر ظهور رخ خواهد داد (نقل به مضمون) اما عده ای شبهه کردند پس چرا در دعاها آمده یا در ادامه نام مبارک امام عصر دعا می کنیم الله تعالی فرجه یا در آخر دعای عهد آمده یا مولای یا صاحب الزمان یا اینکه می گوییم یامهدی ادرکنی علی ظهورک و یا اینکه می گوییم در فرج آقا امام زمان بلند صلوات بفرست؟؟ پاسخ شبهه: اللهم عجل لولیک الفرج به معنای این نیست که خدایا ما عجله داریم برای آمدن آقا. اصلا در روایات آمده است که انسان مومن و منتظر واقعی نباید عجله کند برای ظهور. عجله کردنی که ما از آن حرف می زنیم و از خدا می‌خواهیم بیشتر معنا و مفهومش دل و قلب خود ماست که به راه راست هدایت شود و برای پاکسازی عجله کند. تا اینگونه مقدمات فرج حاصل شود. اصلا مولایمان امام زمان عجل الله تعالی فرجه بین ما حضور دارند، باید دلهای ما برگردند نه آقا. آقا خودشان هستند و برگشته اند و وجود دارند در بین ما، اگر دلهای ما هم به آن شکلی که آقا می خواهد برگردد، در آن صورت فرج حاصل شده و ما می توانیم عزیز دلمان و آقا و مولایمان را ببینیم. ما باید از خدا بخواهیم که تعجیل کند در امر فرج، که فرج همان است که ما تهذیب نفس کنیم و به راهی که ذات اقدس الهی آن را قبول دارد بیاییم. در این صورت امر فرج حاصل می‌شود. فرج همان پاکسازی دلهاست. همان پاکسازی نفس از آلودگی هاست. امام زمان عجل الله تعالی فرجه منتظر ماست نه ما منتظر آقا. آقا منتظر ما هستند که دل و قلب خودمان را پاکسازی کنیم. منتظر واقعی فرج، خود آقاست. دل ها و نفس درون ماست که زمان فرج را مشخص می‌کند، هر وقت ظرفیت فرج داشته باشیم آنوقت آن امر واقعی حاصل می شود. بنابراین برای برگشتن دل خودمان و قلب خودمان نهایت تلاش را بکنیم که دل ها همه آرامش می خواهند و آرامش فقط در صورت بودن مولایمان حاصل می شود. آن بودنی که دل ما بخواهد نه خرافه پردازی ها و تعجیل های بی پایه برای امر فرج و ظهور. برای امر فرج باید دل های ما پاک و تهذیب شوند از آن چیزهایی که خدا و مولایمان آنها را قبول ندارند. پس برای امر فرج دلهایمان را آماده کنیم و پاک کنیم، بعد بگوییم اللهم عجل لولیک الفرج. که در این صورت شاید تعجیل هم نیاز نباشد چون امر فرج خود به خود حاصل خواهد شد. ✍️درکانال متفاوت یاوران مهدی بخوانید/مطالب +تحلیل +اخبارخاص ونادر ،کمترشنیده شده که در هیچ گروه و کانالی نخواهید یافت، 👇👇 https://eitaa.com/basirt8
💢ازحضرت آیت الله بهجت (ره) پرسیدند: آقا کجاست؟💢 ایشان جواب دادند: ✍حضرت صاحب الزمان(عج)در قلب های شماست🖤 مواظب باشید بیرونش نکنید💚 ✍️درکانال متفاوت یاوران مهدی بخوانید/مطالب +تحلیل +اخبارخاص ونادر ،کمترشنیده شده که در هیچ گروه و کانالی نخواهید یافت، 👇👇 @basirt8
🔴چرا علمای عظیم الشأن، برای نابودی دشمنان از دعاهای خاص استفاده نمیکنند؟ ✳️در زمان جنگ ایران و عراق، عده ای از علماء خدمت حضرت آیت الله العظمی بهجت(ره) رسیده و درخواست نموده بودند که: آقا شما کاری بکنید که این مرد(صدام) سقوط کند یا از بین برود! 🌼ایشان فرموده بودند: نزد ما اذکاری وجود دارد که اگر خوانده شود، به او مهلت داده نخواهد شد. ⛔️ ولی مصلحت نیست ،چه می دانیم بعد از او چه کسی خواهد شد و بدتر از او نخواهد آمد؟ ❤️حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مصلحت نمی دانند و خداوند مشیتش تعلق نگرفته است که وی حالا سرنگون شود.. 🔵روزی پس از عملیات فتح المبین گروهی از فرماندهان جنگ به خدمت آیت الله العظمی بهجت رسیدند و گزارش می دادند؛ ناگهان غرور ما را گرفته وگفتیم : تنها صدام باقی مانده! ✨ آقا فرمودند: از کجا معلوم هر کدام از ماها، خود یک صدام نباشیم ... 🔸فرزند آیت الله بهجت: ایشان نسبت به اتفاقاتی که در جاهایی مانند بغداد می‌افتاد از جمله انفجارها به شدت حالت ترحم داشتند 🔸به طوری که از شدت ناراحتی‌شان احساس ‌می کردید که در آن انفجار برای یکی از اقوامشان اتفاقی افتاده است. 🔸گاهی یکدفعه به شدت ناراحت می‌شدند و می‌گفتند خدایا رحم کن... 🔴ما از ایشان می‌پرسیدیم آقا چه شده؟ ▪️می گفتند:سفیانی از حتمیات ظهور است او حتی بخاطر اسم انسان،اورامی‌کشد... ▪️شما چه می‌دانید؟ ▪️با این درندگان چه کنیم؟ ▪️نمی دانیم، مرددیم دعا کنیم آیا بمانیم تا ظهور؟... ❄️💠🍃❄️💠🍃❄️💠🍃❄️💠 📙در محضر آیت الله بهجت ره ✍️درکانال متفاوت یاوران مهدی بخوانید/مطالب +تحلیل +اخبارخاص ونادر ،کمترشنیده شده که در هیچ گروه و کانالی نخواهید یافت، 👇👇 @basirt8
🔴 امام زمان (علیه السلام): یادم کردی یادت کردم.. آیت الله عبدالقائم شوشترى که مدتى امام جمعه شاهین شهر اصفهان بود، مى‌گفت که در مسجد مقدّس جمکران، نماز امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) ونماز تحیّت را خواندم، بعد در حیاط مسجد، زیر آسمان دو رکعت نماز استغاثه به صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه) را خواندم و بعد از نماز دعاى «سلام الله الکامل التام…» را زمزمه کردم و همواره یاد مولاى عزیزم بودم. ▫️به منزل آمدم و استراحت کردم، در عالم رؤیا روى پلى کنار حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) حضرت بقیه الله الاعظم روحى فداه ـ را مشاهده کردم، حضرت رو به من کردند وبا انگشت به سینه من زدند وفرمودند: «یادم کردى یادت کردم».. ✍️درکانال متفاوت وجنجالی یاوران مهدی بخوانید/ مطالب وپیش بینی -اینده نگری -تحلیل وتحقق برخی از حوادث+اخبارخاص ونادر ،کمترشنیده شده و که در هیچ گروه و کانالی نخواهید یافت، 👇👇 @basirt8
نکته مهدوی: حضرت آیت الله بهجت رحمت الله علیه میفرمودن: روايت دارد که در آخر الزّمان همه هلاک مي شوند به جز کسي که براي فرج دعا مي کند. گويا همين دعا براي فرج، يک اميدواري است و يک ارتباط روحي با صاحب دعا است. همين، مرتبه اي از فرج است رفیق خودتو بنداز تو دامن امام زمان عج والله غربال آخرالزمان داره شدت میگیره تا همین چند وقت آینده به چشم خواهید دید که چگونه تو فضای مجازی ایمانها دونه دونه سقوط خواهد کرد تا دیر نشده برای خودت یه کاری کن برای اومدنش نذر و دعا یادت نره یاعلی
پیر ربانی آيت الله ناصری(رحمه الله علیه ): زمانى از استادمان آیت الله سيد محمّد كشميرى(رحمة الله علیه ) كه از اوتاد روزگار بود درخواست كردم اسم اعظم را به من بياموزد. ايشان فرمود: «اگر اسم اعظم را مي‏خواهى، از نام مبارك صاحب الزمان غفلت مكن. اسم اعظم، همان جمله "يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی" است». سيّد استاد، بارها مشكلات مادّى و به ويژه مشكلات معنوى خود را با استعانت از اين نام مقدّس و ذکر «يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی» بر طرف كرده بود و بنده نيز خود بارها اثر اين نام مبارك را براى رفع مشكلات، به چشم ديده‌ام.