🔰 درباره امانتداری آن حضرات نیز آمده است: 📝 امام البقیع، حضرت سجاد (علیه السلام) می فرماید: «إِنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله و سلم) كَانَ أَمِينَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ فَلَمَّا انقبض مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله و سلم) كُنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ أُمَنَاءَ اللَّهِ فِي أَرْضِه‏» همانا حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) امین و مورد اعتماد خداوند در زمین او بود، هنگامی که روح مبارک رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) قبض شد، ما اهل بیت (علیهم السلام) امانتداران خداوند متعال در زمینش هستیم. 📔 بحارالانوار، ج۲۳، ص۳۱۳؛ 📌 و درباره نحوه امانتداری آمده است: امام البقیع، حضرت سجاد (علیه السلام) می فرماید: «وَ اَلَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَبِيَ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِئْتَمَنَنِي عَلَى اَلسَّيْفِ اَلَّذِي قَتَلَهُ بِهِ لَأَدَّيْتُهُ إِلَيْهِ» بحق آنكه محمد (صلی الله علیه آله و سلم) را براستى به پيغمبرى مبعوث كرده اگر كشنده پدرم حسين بن على (علیهما السلام) همان شمشيرى كه با آن حضرتش را كشت به من امانت دهد هرگز در آن خيانت نمى كنم و حتماً آن را برمى گردانم. 📗 بحارالأنوار، ج ۷۲، ص ۱۱۴؛ 📌 درباره مقام امانتدار در روایات آمده است: امام البقیع، حضرت صادق (علیه السلام) می فرماید: «فَإِنَّ عَلِيّاً إِنَّمَا بَلَغَ مَا بَلَغَ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ بِصِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَة» به راستى حضرت على (عليه السلام) با راستى در گفتار و اداى امانت به آن مقام والا در پيش گاه پيامبر خدا (صلى اللّه عليه وآله و سلم) دست يافت. 📗 الکافی، ج ۲، ص ۱۰۴؛ ❓حال پرسشی که پیش می آید آن است که این چگونه امانتداری است که امانت گیرنده اجازه دخل و تصرف دارد؟! روشن است که این امانت از نوع «سپردن امانت و اجازه تصرف به صورت مطلق» می باشد. البته سپردن این ولایت به اهل بیت (علیهم السلام) به زعم برخی تنها در حیطه اعتقادات و شرع نمی باشد، بلکه سیطره آن به همه امور و خلائق است: امام البقیع، جضرت باقر (علیه السلام) می فرماید: «فَهُمْ يُحِلُّونَ مَا يَشَاءُونَ وَ يُحَرِّمُونَ مَا يَشَاءُونَ وَ لَنْ يَشَاءُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى‏» پس آنان [ائمه (علیهم السلام)] هر آن چه را كه خواهند، حلال كنند و هر آن چه را خواهند، حرام؛ ولى هرگز چيزى را نمى خواهند مگر آن چه را كه خداوند تبارك و تعالى بخواهد. 📔 الکافی، ج ۱، ص ۴۴۱. ✴️ نتیجه آنکه اهل بیت (علیهم السلام) امانت دار حقیقی ولایت در همه موارد از جانب خداوند رحمان برای عام خلق هستند. 💠 در این فراز شریف:؛ اشاره می دارد که ائمه اطهار (علیهم السلام) امانت داران خداوند رحمان می باشند و زائر بر آنان سلام می کند. 🌕 🌕 ⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕⚜️

◽️زیارت_ائمة_البقیع_علیهم_السلام ➖شرح_زیارت_جامعه_کبیره 🌕 شرح قسمت ۱۷ ): بخش اول👇👇

❇️ «[السَّلامُ عَلَيْكُمْ یَا] سُلالَةَ النَّبِيِّينَ» (سلام بر شما ای) خلاصه دودمان پيامبران. ♦️درباره واژه سلالة" در مجمع البحرین آمده است: «الخلاصة، لأنّها تسلّ من الكدر ويكنّى بها عن النطفة أو ما ينسل من الشيء القليل... وسلالة الوصيين: أولادهم»؛ سلاله به معناى چكيده و بيرون كشيده شده از ناخالصى است... و منظور از سلاله اوصيا، فرزندان آن هاست. 🔮 از تعریف سلاله، مفهوم فراز شریف مشخص می شود که، اهل بیت (علیهم السلام) از ذریه انبیای پیشین هستند. همانگونه که در اخبار متعددی نقل شده است، ائمه اطهار (علیهم السلام) از فرزندان حضرت نوح، حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل (علیهم السلام) و خاتم النبیین (صلی الله علیه و آله و سلم) هستند. ♦️ خلاصه دودمان و نسل انبیا را در دو وجه می توان بررسی نمود: ➖ اول آنکه در ظاهر و سلسله نسل انبیا تا خاتم الانبیا (صلی الله علیه و آله و سلم)، اهل بیت (علیهم السلام) فرزندان ختمی مرتبت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) می باشند؛ ➖ دوم اینکه اهل بیت (علیهم السلام) چکیده و خلاصه انبیا در مواریث به جای مانده از آنان می باشند. 📌 با بررسی در اجداد ائمه (علیهم السلام) مشخص می شود که انبیا یکی پس از دیگری از فرزندان حضرت نوح می باشند و در نهایت به حضرت ابراهیم و پسر او، حضرت اسماعیل می رسیم. سپس با چند نسل از حضرت اسماعیل به حضرت عبدالمطلب می رسیم که در اینجا نسل به دو قسمت نبوت و امامت میان جناب عبدالله و جناب ابوطالب تقسیم می گردد. مجدداً این تقسیم با ازدواج نورانی حضرت صدیقه کبری (علیها السلام) و حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) به هم می رسد و فرزندان ایشان که ائمه اطهار (علیهم السلام) هستند را به ظهور می رساند. 🔸 سلسله اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بدین قرار می باشد: محمد پسر عبدالله پسر عبدالمطلب پسر هاشم پسر عبد مناف پسر قصی بن کلاب پسر مره پسر کعب پسر لؤی پسر غالب پسر فهر پسر مالک پسر النضر بن کنانه پسر خزیمه پسر مدرکه پسر الیاس پسر مضر پسر ترار پسر معد پسر عدنان پسر اد (یا ادد) پسر مقوم پسر ناحور پسر تیرح پسر یعرب پسر یشجب پسر نابت پسر اسماعیل پسر ابراهیم (خلیل الرحمن علیه السلام) پسر تارخ پسر ناحور پسر ساروغ پسر راعو بن فالخ پسر عبیر پسر شالخ پسر ارفشخد پسر سام پسر نوح پسر لمک پسر متوشلخ پسر اخنوخ ( ادریس پیامبر ) پسر یرد پسر مهلیل پسر یانش پسر شیث پسر آدم (علیهم السلام). 📗 بحارالأنوار، ج ۱۵، ص ۱۰۴؛ 🌕 ⚜🌕👇👇

♦️ این وجه تنها به جنبه ظاهری و جسم مطهر حضرات اشاره دارد که چگونه از صلبی به صلب دیگر و از رحمی به رحم دیگر در سلسله انبیا انتقال می یابد تا به ائمه اطهار (علیهم السلام) برسد. 🔹 در ادامه زیارت شریف اشاره به همین مهم دارد که حضرت هادی (علیه السلام) می فرماید: «أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي اَلْأَصْلاَبِ اَلشَّامِخَةِ وَ اَلْأَرْحَامِ اَلْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ اَلْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا». 📝 امام البقیع، حضرت باقر (علیه السلام) در اینباره می فرماید: «فَمَا زَالَ ذَلِكَ اَلنُّورُ يَنْتَقِلُ مِنَ اَلْأَصْلاَبِ وَ اَلْأَرْحَامِ مِنْ صُلْبٍ إِلَى صُلْبٍ وَ لاَ اِسْتَقَرَّ فِي صُلْبٍ إِلاَّ تَبَيَّنَ عَنِ اَلَّذِي اِنْتَقَلَ مِنْهُ اِنْتِقَالُهُ وَ شَرَّفَ اَلَّذِي اِسْتَقَرَّ فِيهِ حَتَّى صَارَ فِي صُلْبِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ فَوَقَعَ بِأُمِّ عَبْدِ اَللَّهِ فَاطِمَةَ فَافْتَرَقَ اَلنُّورُ جُزْءَيْنِ جُزْءٌ فِي عَبْدِ اَللَّهِ وَ جُزْءٌ فِي أَبِي طَالِبٍ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَ تَقَلُّبَكَ فِي اَلسّٰاجِدِينَ، يَعْنِي فِي أَصْلاَبِ اَلنَّبِيِّينَ وَ أَرْحَامِ نِسَائِهِمْ فَعَلَى هَذَا أَجْرَانَا اَللَّهُ تَعَالَى فِي اَلْأَصْلاَبِ وَ اَلْأَرْحَامِ وَ وَلَّدَنَا اَلْآبَاءُ وَ اَلْأُمَّهَاتُ مِنْ لَدُنْ آدَمَ» پيوسته اين نور از صلب و رحم ها منتقل مي گرديد به صلب و رحمى ديگر، از هر صلبى كه منتقل مي شد كاملا آشكارا بود كه اين نور ديگر از او منتقل شده و در صلب ديگر كه قرار مى گرفت آثار شرافت نور در او آشكار مي شد تا بالاخره به صلب حضرت عبد المطلب رسيد و به رحم حضرت فاطمه مادر عبد اللّٰه منتقل شد در اين هنگام به دو قسمت تقسيم گرديد: يك قسمت در عبد اللّٰه قرار گرفت و قسمت ديگر در ابو طالب. اين است تفسير آيه قرآن: «وَ تَقَلُّبَكَ فِي اَلسّٰاجِدِينَ» كه منظور اصلاب پيامبران و رحم هاى زنان ايشان است بدين طريق خداوند ما را در اصلاب و ارحام پدران و مادران از زمان سرداد. 📔 بحارالأنوار، ج ۲۵، ص ۱۷؛ 📌در وجه دوم نیز؛ هرکدام از انبیا صاحب میراثی بودند که در نهایت به خاتم الانبیاء و اولیای ایشان اهل بیت(علیهم السلام) رسیده است. ➰ از همین رو، غالباً زیارتنامه اهل بیت (علیهم السلام) با عناوینی همچون: «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللَّهِ» و... آغاز می شود، زیرا ایشان از نسل انبیا و وارث مواریث آنان هستند. ✅ از میان میراث های مختلف، علم انبیا بوده است که همراه سایر میراث به فرزندانشان به ارث می گذاشتند تا آنجا که به حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) رسید و آن حضرت همه را به امیرالمؤمنین (علیه السلام) سپرد و سپس دست به دست میان ائمه اطهار (علیهم السلام) گشت تا هم اکنون همه آنها در خدمت حضرت بقیة الله الأعظم (عج الله تعالی فرجه الشریف) می باشد. 💠 زائر بر ائمه (علیهم السلام) که خلاصه دودمان انبیاء (علیهم السلام) هستند سلام می کند. 🌕 🌕 ⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕⚜️

⚜🌕 قسمت هفدهم (بخش دوم): «[السَّلامُ عَلَيْكُمْ یَا] سُلالَةَ النَّبِيِّينَ» (سلام بر شما ای) خلاصه دودمان پيامبران. ♦️ بیان شد که سلاله به معنای چكيده و بيرون كشيده شده از ناخالصى است... و منظور از سلاله اوصيا، فرزندان آن هاست. که در وجه ظاهر سلسله نبوت اشاراتی شد، اما از آنجا که، هنگامی که بحث از فرزند به میان می آید، ناگزیر وراثت نیز مطرح می شود. هر فردی برای فرزندش ارثی بجا می گذارد و انبیا نیز از این امر مستثنی نیستند، در ادامه به صورت کلی به وجه دوم این معنا اشاره می کنیم. 📝 امام البقیع، حضرت صادق (علیه السلام) می فرماید: «کُلّ نَبِیٍ وَرِثَ عِلماً اَوْ غَیْرَهُ فَقَدِ انْتَهی اِلی مُحَمَّدٍ» هر پیغمبری علم یا غیر آن را به ارث برده، به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و لم) منتهی می شود. 📗 الكافي ج۱، ص ۲۳۱؛ 📝 امام البقیع، حضرت صادق (علیه السلام) می فرماید: ... به نوح پانزده حرف از اسم اعظم داده شد... و خداوند همه آنها را براي محمد (صلی الله علیه و آله) و اهل بيتش جمع كرد. اسم اعظم هفتاد و سه حرف است كه خداوند به حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) هفتاد و دو حرف داده است. 📔بحارالأنوار، ج ٢٧، ص ٢۵؛ 🖋 رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در آخرین لحظات عمر مبارکشان خطاب به امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرماید: «أَ تُنْجِزُ عِدَاتِ مُحَمَّدٍ وَ تَقْضِي دَيْنَهُ وَ تَقْبِضُ تُرَاثَهُ فَقَالَ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي ذَاكَ عَلَيَّ وَ لِي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى نَزَعَ خَاتَمَهُ مِنْ إِصْبَعِهِ فَقَالَ تَخَتَّمْ بِهَذَا فِي حَيَاتِي، ثُمَّ صَاحَ يَا بِلاَلُ عَلَيَّ بِالْمِغْفَرِ وَ اَلدِّرْعِ وَ اَلرَّايَةِ وَ اَلْقَمِيصِ وَ ذِي اَلْفَقَارِ وَ اَلسَّحَابِ وَ اَلْبُرْدِ وَ اَلْأَبْرَقَةِ وَ اَلْقَضِيبِ» اى على (علیه السلام)! اى برادر محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)! قبول دارى كه به وعده هاى محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) عمل كنى و قرضش را بپردازى و ميراثش را بگيرى؟ حضرت على (عليه السلام) فرمود: آرى پدر و مادرم به قربانت. سود و زيانش با من. 🌕 ⚜🌕👇👇

🔰 امام على (عليه السلام) فرمود: من به پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نظر مى كردم، ديدم انگشتر خويش را از انگشت بيرون كرد و فرمود: تا من زنده ام اين انگشتر را به دست كن. سپس فرياد زد: اى بلال! آن كلاه، زره، پرچم، پيراهن، ذوالفقار، عمامه سحاب، جامه بُرد، كمربند و عصا را بياور... . 📗 الکافي، ج ۱ ص ۲۳۶؛ 📌 بنابراین، همه ارثیه انبیای پیشین بدست حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) رسید و آن حضرت همه آنان را در اواخر عمر شریف شان به حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) سپردند و اینگونه ائمه (علیهم السلام) وارثان همه ویژگی ها و علوم انبیا هستند که هم اکنون به حضرت حجت الله (عج الله تعالی فرجه الشریف) رسیده است. 📝 امام البقیع، حضرت صادق (علیه السلام) می فرماید: «إِنَّهُ كَانَ كُلُّهُ فِي السَّفَطِ وَ تَرِكَاتُ جَمِيعِ النَّبِيِّينَ... تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ وَ دِرْعُ دَاوُدَ وَ مِيزَانُهُ وَ عَصَا مُوسَى‏ وَ وَ صَاعُ يُوسُف‏ وَ زَبُورُ دَاوُد وَ إِنْجِيلُ عِيسَى‏ وَ... وَ مِيرَاثُ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ فِي ذَلِكَ السَّفَط» همه آن اشیا [در نزد حضرت مهدی (علیه السلام)] داخل آن جامه‌ دان قرار دارد و همین طور تمامی ماترک انبیا ...است، در آن قرار دارد و ملائکه آن را حمل می کنند و زره داوود (علیه‌السلام)، لوح و عصای موسی، پیراهن یوسف، زبور داوود، انجیل عیسی و... و میراث انبیاء و رسولان (همه) در آن جامه ‌دان قرار دارند. 📔 بحارالانوار، ج ۵٣، ص٣۶. 🔮 پس ائمه اطهار (علیهم السلام) چه به لحاظ جسمانی و چه به لحاظ باطنی (میراث داری) از سلاله انبیا هستند. 💠 در این فراز شریف اشاره می دارد که ائمه اطهار (علیهم السلام) از خلاصه دودمان انبیا می باشند و زائر بر آنها سلام می کند. 🌕 🌕 ⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕

. 🔰پویش اعتراض به لایحه موسوم به عفاف و حجاب 🔹۹ ساعت فرصت باقی مانده تا پایان پویش و اکنون امضاها به یکصدهزار عدد رسیده 🔹لینک اعتراض به لایحه عفاف و حجاب https://farsnews.ir/my/c/199238 #نشر_حداکثری 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور https://eitaa.com/joinchat/363069518C05d7b9f4e8

‌ شهیدی که سر بی تنش سخن گفت در جاده بصره خرمشهر شهید "علی اکبر دهقان" همین طور که می دوید از پشت از ناحیه سر مورد اصابت قرار گرفت و سرش از پیکر پاکش جدا شد. در همان حال که تنش داشت می دوید، سرش روی زمین غلتید. سر مبارک این شهید حدود پنج دقیقه فریاد " یاحسین، یا_حسین" سر می داد. همه رزمندگان با مشاهده این صحنه شگفت گریه می کردند... چند دقیقه بعد از توی کوله پشتی اش وصیتنامه اش را برداشتند، نوشته بود: ألسلام علی الرأس المرفوع خدایا من شنیده ام که امام حسین (ع) با لب تشنه شهید شده است، من هم دوست دارم این‌گونه شهید بشوم… خدایا شنیده ام که سر امام حسین (ع) را از پشت بریده اند، من هم دوست دارم سرم از پشت بریده بشود. خدایا شنیده ام سر امام حسین (ع) بالای نیزه قرآن خوانده، من که مثل امام اسرار قرآن را نمی دانم، ولی به امام حسین (ع) خیلی عشق دارم، دوست دارم وقتی شهید می‌شوم سر بریده ام به ذکر " یا_حسین" باشد... عاشقان را سر شوریده به پیکر عجب است دادن سر نه عجب، داشتن سر عجب است ‌‎‌‌‌‎‌ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

@jahadi_mohebban135 آینده خطرناک برای هیئت درصورت بی تدبیری مسئولین هیات مذهبی

♨️ می‌دانید درد کجاست؟ 👈 پریروز در خدمت نخبگان فرهنگی شهر مشهد در نقد لایحه عفاف و حجاب برای توضیح «چگونگی انطباق این لایحه با سند 2030» بودم. 💢 جمعیتی حدود ۱۰۰ نفر در جلسه حاضر بودند و همگی دغدغه‌مند در حوزه عفاف و حجاب! 🔹 وقتی دستور رهبری را متذکر شدم که؛ «باید در مقابل برنامه دشمن، برنامه داشت» و برنامه دشمن چیست؟ فقط یک نفر پاسخ داد که سند 2030! 🔸 وقتی از این جمع نخبگانی پرسیدم که چند نفر از شما که دستور رهبری را شنیده‌اید، برنامه دشمن یعنی سند 2030 را فقط روخوانی کرده‌اید؟ فقط ۲ نفر دست بلند کردند! 🔹 وقتی پرسیدم که چند نفر اسناد اجرایی ذیل سند 2030 را تحلیل و آسیب‌شناسی کرده‌اید؟ هیچ کس دست بلند نکرد! 👈 درد همین جاست! همه دغدغه حجاب دارند، ولی دستور رهبری کماکان روی زمین است! 🔹 چگونه می‌توان ادعای دشمن‌شناسی کرد، ولی نقشه و برنامه دشمن را نشناخت؟ 🔸 مطالبه‌گر، نقطه‌زن است و کسی که می‌خواهد نقطه‌زنی کند، باید عالمانه اقدام کند و کسی که می‌خواهد عالمانه اقدام کند، باید اهل پژوهش باشد و کسی که اهل پژوهش است، باید از زندگی خود هزینه کند برای رسیدن به هدف! 🔹 هر گونه مطالبه‌گری در حوزه عفاف و حجاب هم نیازمند پژوهش و هزینه کردن است و بدون آن، برنامه‌سازی در مقابل برنامه دشمن، قطعاً غیرممکن است. 💢 ایراد کار از خود ماست که دولت چنین جسارتی پیدا می‌کند و لایحه‌ای تقدیم مجلس می‌کند که صددرصد منطبق بر سند 2030 است! @dadshahr_iranian