◽️زیارت_ائمة_البقیع_علیهم_السلام ➖شرح_زیارت_جامعه_کبیره 🌕 شرح قسمت ۱۸ ):

❇️ «[السَّلامُ عَلَيْكُمْ یَا] صَفْوَةَ الْمُرْسَلِينَ» (سلام بر شما ای) برگزيده رسولان. 📍 واژه "صفوة" به معنای حاصل تصفيه، خلاصه هر چيز، نخبه، زبده، بهترين، برگزيده و خالص است. ➖ واژه "مرسلین" جمع مرسل از ریشه «رسل» به معنای فرستادگان و پیام آوران می باشد. 🔘 در معنا، میان رسول و نبی تفاوت می باشد؛ "نبی" یعنی کسی که از جانب پروردگار وحی دریافت می کند ولی ملزم به دعوت دیگران به آن نیست و برای خودش می باشد، اما "رسول" نه تنها وحی را دریافت می کند بلکه وظیفه دارد آن دستورات الهی را به مردم نیز گفته و مردم را به پرستش خداوند دعوت کند. در این میان برخی از رسولان صاحب کتاب و شریعت جدیدی هستند که به آنان اولوالعزم می گویند و سایر رسولان، دین رسولان قبلی را تبلیغ می کنند. 🔮 در این قسمت از زیارت شریف، اشاره دارد به اینکه اهل بیت (علیهم السلام) خالص شده و زبده شده رسولان قبل از خود هستند. 🖋 حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ مِنْ خَيْرِ فِرَقِهِمْ وَخَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ، ثُمَّ تَخَيَّرَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ، ثُمَّ تَخَيَّرَ الْبُيُوتَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ، فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا» همانا خداوند مخلوق را آفريد، آن گاه مرا از بهترين فرقه هاى آنان قرار داد و پس از آن بهترين قبايل را انتخاب كرد و مرا از بهترين قبيله ها قرار داد، سپس بهترين خانه ها را انتخاب كرد و مرا از بهترين خانه ها برگزيد؛ از اين رو من بهترين اشخاص و خاندان من برترين خاندان هاست. 💫 حضرت بقیة الله الأعظم (عج الله تعالی فرجه الشریف) هنگامه ظهورشان می فرمایند : «يا أيُّها النّاسُ ! إنّا نَستَنصِرُ اللّهَ عَلى مَن ظَلَمَنا ، وَ سَلَبَ حَقَّنا ، مَن يُحاجُّنا فِى اللّهِ فَأنا أولى بِاللّهِ وَ مَن يُحاجُّنا فى آدَمَ عليه السلام فَأنا أولَى النّاسِ بِآدَمَ ، وَ مَن حاجَّنا فى نُوح عليه السلام فَأنا أولَى النّاسِ بِنُوح ، وَ مَن حاجَّنا فِى إبراهِيمَ عليه السلام فَأنا أولَى النّاسِ بِابراهِيمَ ، وَ مَن حاجَّنا بِمُحَمَّدٍ فَأنا أولَى النّاسِ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، وَ مَن حاجَّنا فِي النَّبِيِّينَ فَنَحنُ اُولَى النّاسِ بِالنَّبِيينَ ، وَ مَن حاجَّنا فِى كِتابِ اللّهِ فَنَحنُ أولَى النّاسِ بِكِتابِ اللّهِ»؛ 🔸 اى مردم! ما خداوند را در برابر كسانى كه به ما ستم كردند و حقّ ما را رُبودند، به يارى مى طلبيم. هر كس در باره خدا با ما گفتگو كند، من شايسته ترينِ افراد نسبت به خداوند هستم؛ و هر كس در باره آدم با ما گفتگو نمايد، من نزديك ترينِ مردم به آدم هستم؛ و هر كس در باره نوح با ما گفتگو كند، من نزديك ترين افراد به نوح هستم؛ و هر كس در باره ابراهيم با ما گفتگو كند؛ من نزديك ترين افراد به ابراهيم هستم؛ و هر كس در باره محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) با ما گفتگو كند، من نزديك ترين كسان به محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) هستم؛ و هر كس در باره پيامبران با ما گفتگو كند، ما نزديك ترين مردم نسبت به پيامبران هستيم؛ و هر كس در باره كتاب خدا با ما گفتگو كند، ما نزديك ترينِ مردم به كتاب خدا هستيم. 📓منالع: تفسير العيّاشى، ج ۱، ص ۶۵؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ 🌕 ⚜🌕👇👇

💠 از طرفی دیگر، در روایات باب طینت اشاره می شود که طینت رسولان از ائمه (علیهم السلام) گرفته شده است. در این خصوص روایات متعددی آمده است که من باب نمونه امام البقیع، حضرت صادق (علیه السلام) می فرماید: «خَلَقَنَا اَللَّهُ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ ثُمَّ صَوَّرَ خَلْقَنَا مِنْ طِينَةٍ مَخْزُونَةٍ مَكْنُونَةٍ مِنْ تَحْتِ اَلْعَرْشِ فَأَسْكَنَ ذَلِكَ اَلنُّورَ فِيهِ فَكُنَّا نَحْنُ خَلْقاً وَ بَشَراً نُورَانِيِّينَ لَمْ يَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِي مِثْلِ اَلَّذِي خَلَقَنَا مِنْهُ نَصِيباً وَ خَلَقَ أَرْوَاحَ شِيعَتِنَا مِنْ أَبْدَانِنَا وَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ طِينَةٍ مَخْزُونَةٍ مَكْنُونَةٍ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ اَلطِّينَةِ وَ لَمْ يَجْعَلِ اَللَّهُ لِأَحَدٍ فِي مِثْلِ ذَلِكَ اَلَّذِي خَلَقَهُمْ مِنْهُ نَصِيباً إِلاَّ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ اَلْمُرْسَلِينَ فَلِذَلِكَ صِرْنَا نَحْنُ وَ هُمُ اَلنَّاسَ وَ سَائِرُ اَلنَّاسِ هَمَجاً فِي اَلنَّارِ وَ إِلَى اَلنَّارِ»؛ خداوند ما را از نور عصمت خود آفريد سپس ما را صورت بخشيد از طينتى مخزون و پنهان داشته از زير عرش آن نور را در اين طينت قرار داد در نتيجه ما موجود و بشرى نورانى بوديم هيچ كس بهره‌اى از چگونگى خلقت ما ندارد ارواح شيعيان ما را از بدنهاى ما آفريد و بدنهايشان را از طينتى مخزون و پنهان داشته كه پائين‌تر از آن طينت بود براى احدى نصيبى در چگونگى خلقت آنها قرار نداد بجز انبيا و مرسلين بهمين جهت ما و آنها انسان هستيم و بقيه مردم چون پشه‌ها ناپايدارند كه در آتشند و بسوى آتش رهسپارند. 📔 بصائرالدرجات، ج ۱، ص ۲۰؛ ◽️ بنابراین، خالص و گزیده شده هر کدام از رسولان در اهل بیت (علیهم السلام) گرد آمده و بعبارتی دقیق تر منشأ برگزیدگی رسل، ائمه اطهار (علیهم السلام) هستند. 💫 حضرت بقیة الله الأعظم (عج الله تعالی فرجه الشریف) در جای دیگر می فرمایند: «مَعاشِرَ الخَلائِقِ! ألا مَن أرادَ أن يَنظُرَ إلى إبراهيمَ وَ إسماعِيلَ فها أنَا إبراهيمُ ، وَ مَن أرادَ أن يَنظُرَ إلى مُوسى وَ يُوشِعَ فها أنا مُوسى، وَ مَنْ أرادَ أن يَنظُرَ إلى عيسى وَ شَمعُونَ فها أنا عيسى، وَ مَنْ أرادَ أنْ يَنظُرَ إلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وَ أميرِ المُؤمِنينَ فها أنا مُحَمَّدٌ، وَ مَنْ أرادَ أن يَنظُرَ إلَى الأئِمَّةِ مِن وُلدِ الحُسَينِ فها أنا هُم واحِدا بَعدَ واحِدٍ فها أنا هُم فَليَنظُر إلَىَّ»؛ 🔸 هان، گروه مردمان! آن كه مى خواهد به ابراهيم و اسماعيل بنگرد، بداند كه من، ابراهيم هستم؛ و آن كه مى خواهد به موسى و يوشع نگاه كند، بداند كه من، موسى هستم؛ و هر كه مى خواهد به عيسى و شمعون بنگرد، بداند كه من عيسى هستم؛ و هر كه مى خواهد به محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) و امير مؤمنان (عليه السلام) نظر افكند ، بداند كه من، محمّد هستم؛ و هر كه مى خواهد به امامان از فرزندان حسين (عليه السلام) بنگرد، بداند كه من، يكىْ يكىِ آنان هستم. پس به من بنگرد. 📌 در ادامه اين روايت آمده است كه امام سپس به خواندن كتاب هاى پيامبران پيشين مى پردازد، به گونه اى كه شگفتى همگان را برمى انگيزانَد. 📔 الهداية الكبرى ، ص ۳۹۷. 💠 در این فراز شریف اشاره می دارد که ائمه اطهار (علیهم السلام) برگزیده رسولان می باشند و زائر بر آنها سلام می کند. 🌕 🌕 ⚜🌕⚜🌕⚜🌕⚜🌕

◽️زیارت_ائمة_البقیع_علیهم_السلام ➖شرح_زیارت_جامعه_کبیره شرح قسمت ۱۹ ): بخش اول👇👇

❇️ «[السَّلامُ عَلَيْكُمْ یَا] عِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‏» (سلام بر شما ای) عترت رسول خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) كه برگزيده خداى جهان است و بر شما باد رحمت و بركات خدا. ♦️ واژه "عترت" برای رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و اله و سلم) در روایات تنها برای عده ای خاص بیان شده است که همان اهل بیت (علیهم السلام) هستند: 🖋حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: «مَنْ أَحَبَّ اَللَّهَ فَلْيُحِبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ عِتْرَتِي إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أهلَ بَیتِي مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ وَ مَنْ أَحَبَّ عِتْرَتِي فَلْيُحِبَّ اَلْقُرْآنَ»؛ هر کس خدا را دوست داشته باشد پس من را نیز دوست داد و هر که مرا دوست داشته باشد، پس خانواده مرا نیز دوست دارد، من پس از خود براى شما دو چيز گران بهايى باقى مى گذارم، كتاب خدا و عترت و خاندانم. مادامى كه به آن ها تمسك كنيد، هرگز پس از من گمراه نخواهيد شد. آن دو از من جدا نخواهند شد تا در كنار حوض كوثر بر من وارد شوند، هر کس عترت مرا دوست داشته باشد، پس حضرت قرآن را نیز دوست خواهد داشت. 📚منبع: بحارالأنوار، ج ۲، ص ۲۲۵؛ مستدرك الوسائل، ج ۳، ص ۳۵۵؛ 🖋 حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره عترت خود پس از سخنانی می فرمایند: «فَلاَ تُقَدِّمُوهُمْ فَتَهْلِكُوا، وَ لاَ تَتَخَلَّفُوا عَنْهُمْ فَتَضِلُّوا، وَ لاَ تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ» بر آنان مقدم نشويد كه هلاك مى شويد، و با آنان مخالفت نکنید که گمراه می شوید، و به آنان چيزى تعليم ندهيد چرا كه آنان از شما عالم ترند. 📕 المسترشد، ج ۱، ص ۴۶۶؛ 🌕 ⚜🌕👇👇

💠 از امیرالمؤمنین (علیه السلام) درباره کلام حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) که فرمودند : «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي»، پرسیدند که "عترت" یعنی چه کسانی، حضرت پاسخ فرمودند: «أَنَا وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ وَ اَلْأَئِمَّةُ اَلتِّسْعَةُ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ تَاسِعُهُمْ مَهْدِيُّهُمْ وَ قَائِمُهُمْ لاَ يُفَارِقُونَ كِتَابَ اَللَّهِ وَ لاَ يُفَارِقُهُمْ حَتَّى يَرِدُوا عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ حَوْضَهُ» منم و حسن و حسين و نه نفر امام از اولاد حسين كه نهم ايشان مهدى ايشان و قائم ايشان است كه در ميان خلق بماند كه مفارقت نكنند اين دوازده نفر كتاب خدا را و كتاب خدا هم از ايشان مفارقت نكند تا اينكه وارد شوند بر رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) در حوض او. 📕 عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، ج ۱، ص ۵۷؛ 📍 در حدیث مفصلی که علمای خراسان و عراق در مرو با حضرت رضا (علیه السلام) درباره امامت بحث کردند مأمون (لعنة الله علیه) از حضرت رضا (علیه السلام) پرسید: مقصود از عترت طاهره کیست؟ حضرت در جوابش فرمودند: مقصود کسانی هستند که خداوند متعال وصف آنان را در آیه تطهیر بیان فرموده است: «إنما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عنکم الرّجس اهلَ البیت و یُطهِّرکم تطهیراً» علمای مجلس از حضرت سوال کردند که عترت با آل یکی هستند؟ فرمودند: بلی یکی هستند. 📗 من لا يحضره الفقيه، ج ۱، ص ۴۶۸؛ ♦️ واژه "خیرة" از ریشه خیر، دارای دو معنا می باشد که در اینجا در معنای وصفی به کار رفته است و به معنی اصطفی، اختیار شده و برگزیده می باشد. "خیرة الله" که روایات بر حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) اطلاق شده است، به همین معناست. 🔮 بنابراین، عبارت : ➖«خِيَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» به معنای برگزيده همه خلايق از سوى خداوند متعال است که اشاره به حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دارد. 💠 در این فراز شریف زائر بر ائمه (علیهم السلام) که عترت نبی مکرم (صلوات الله علیه) هستند سلام می کند. 🌕 🌕 ⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕⚜️🌕

قشنگ بود ب اشتراک بگذارید 👌

💎امام علی عليه ‏السلام: مَن تَلَذَّذَ بِمَعاصي اللّه‏ أورَثَهُ اللّه ‏ُذُلاًّ؛ هر كه از معصيت‏هاى خدا لذّت بَرَد، خداوند او را خوار گرداند 📗[غرر الحكم، ح8823] امروز یکشنبه ۷ خرداد ماه ۸ ذی القعده ۱۴۴۴ ۲۸ مه ۲۰۲۳ @Tanzsiyase

🎶 نماهنگ خواهر برادری 🎼 @mosigisonati

🔴 یکی از رازهای عمر طولانی حضرت 🔵 پرسید:‌ چرا عمر حضرت صاحب الزمان اینقدر طولانی است؟‌ 🌕 آیت الله ناصری(ره) فرموده بودند:‌ 🔹 زمان،هیچ تصرفی در صاحبِ خود ندارد. #امام_زمان 🆔 eitaa.com/emame_zaman