جایگاه «حمد» در هستی کجاست و چرا غیر از خدا کسی مستحق ستایش نیست؟ در جلسه ششم تفسیر سوره مبارکه حمد (آیت‌الله جوادی آملی)، به این نکات عمیق پرداختند: ✨ انحصار حمد: حمد یا به خاطر کمال ذاتی است یا انعام و بخشش؛ و چون هر دو منحصراً از آنِ خداست، «الحمدلله» اختصاص به ذات حق دارد. 💡 عقل، چراغ است نه راه: عقل نورافکنی است که مسیر را نشان می‌دهد، اما «راه و صراط مستقیم» را فقط وحی و رسالت می‌آورد (*«وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ»*). 🌱 آغاز و فرجام قرآن و بهشت: قرآن با حمد آغاز می‌شود و اهل بهشت نیز آخرین کلامشان سپاس پروردگار است. #رسانه بازار جوان ؛ روایت اقتصاد و سیاست از نگاه بازار ‌@bazaarjavan

توضیحات تکميلي تفسیر سوره حمد قسمت ششم 📖 چرا تمام ستایش‌ها فقط از آنِ خداست؟ (تحلیل عمیق مفهوم ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ﴾) ریشه‌های اصلی ستایش: ما هر موجودی را به دو دلیل حمد می‌کنیم: یا به‌خاطر کمال ذاتی‌اش، یا به‌خاطر خیر و نعمتی که به دیگران می‌رساند (انعام). انحصار مطلق در ذات حق: * خدا هم تجسم تمام کمالات است (*وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ*) * و هم سرچشمه تمام نعمت‌های عالم (*وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ*). پایان کار غیرخدا: هر کمال و خیری که در دیگران می‌بینیم «عاریه‌ای» و وابسته‌ به مبدأ هستی است؛ به همین دلیل، هیچ‌کس جز خدا استحقاق حمد را ندارد و خداوند هرگز حامدِ غیرِ خود نمی‌شود. ✨ تفاوت ظریف میان «حمد» و «شکر» سؤال کلیدی: اگر حمد فقط مختص خداست، پس چرا قرآن خدا را «شاکر» و «شکور» نامفته و سعی انسان‌ها را «مشکور» دانسته است؟ (*إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً...*) حقیقت شکر الهی: شکر خدا از جنس «صفت فعل» است؛ یعنی زبانی و لفظی نیست، بلکه همان پاداش دادن، محروم نکردن بندگان و اعطای شراب طهور و بهشت به مؤمنان است. فرق حمد و شکر: در «حمد» خضوع و کرنشِ عمیقِ بنده در برابر مولا نهفته است (به همین دلیل خدا حامد بنده‌ نمی‌شود)، اما در «شکر» (به‌معنای قدردانی و حق‌شناسی از کار نیک) این کرنشِ فرودست در برابر بالادست شرط نیست؛ لذا شکر به فعل الهی نسبت داده می‌شود. 🔄 تحلیل توحیدی: وحدت «شاکر» و «مشکور» وقتی با نگاه عقلی عمیق‌تر می‌شویم، می‌بینیم چیزی از خودِ بنده باقی نمی‌ماند: * اصل وجود انسان، نعمتِ خداست. * هدایت تشریعی (ارسال پیامبران)، نعمتِ خداست. * توفیق درک حقیقت و انجام کار خوب، نعمتِ خداست. * وعده پاداش و وفا به آن هم، نعمتِ خداست. بنابراین، خداوند با یک نعمتِ خود، از نعمت دیگرش قدردانی می‌کند؛ یعنی حق‌تعالی در حقیقت دارد خودش را ثنا می‌گوید (*هُوَ الشَّاكِرُ وَهُوَ الْمَشْكُورُ*). 🔦 تمثیل زیبا: عقل «چراغ» است، نه «راه» * اهل بهشت در وصف هدایت خود می‌گویند: اگر خدا دستمان را نمی‌گرفت، هرگز راه را پیدا نمی‌کردیم (*وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ*). فرق عقل و وحی: عقل مثل یک «نورافکن قوی» است که در دست انسان قرار دارد. * نورافکن فقط سنگلاخ‌ها، دره‌ها و موانع را روشن می‌کند، اما تا «راه و جاده» ساخته نشود، نورافکن کسی را به قله نمی‌رساند. راه (صراط مستقیم) را فقط وحی می‌آورد و عقل، آن نورافکنی است که این راه را می‌شناسد و انسان را در مسیر هدایت می‌کند. 🌿 زمزمه‌های اهل بهشت و عظمت حمد در کلام معصومان (ع) بهشتیان در سرای آخرت: دل‌هایشان از هر کینه‌ای پاک شده، هیچ غمی ندارند (چون آنچه دادند بازستاندند و آنچه دارند زوال‌پذیر نیست) و در اوج آرامش، آغاز و پایان سخنشان سپاس پروردگار است (*وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*). نگاه امیرالمؤمنین (ع): * در خطبه اول نهج‌البلاغه می‌فرماید: همین‌که عقل بشر و غواصانِ معرفت اعتراف کنند که توانِ شمارش نعمت‌ها و درک کنه ذات حق را ندارند، خودش نوعی «حمد و ستایش» است. * در مستدرک نهج‌البلاغه نیز آمده است: در عظمت حمد همین بس که قرآن با حمد آغاز می‌شود و دعای اهل بهشت نیز با حمد پایان می‌یابد. #رسانه بازار جوان ؛ روایت اقتصاد و سیاست از نگاه بازار ‌@bazaarjavan

🔴 کارت زرد مجلس به وزیر اقتصاد نمایندگان مجلس، پس از بررسی سوال پوردهقان نماینده اردکان از وزیر اقتصاد، از پاسخ‌های مدنی‌زاده قانع‌ نشدند و به او کارت زرد دادند. ❗️محور اصلی این سوال، وضعیت نقدینگی، تورم افسارگسیخته اقلام خوراکی و معیشتی و نحوه مواجهه وزیر اقتصاد با فشار اقتصادی واردشده بر مردم بود. #رسانه بازار جوان ؛ روایت اقتصاد و سیاست از نگاه بازار ‌@bazaarjavan

پزشکیان: با تأسیس دفتر نمایندگی رادیو و تلویزیون دولتی روسیه در ایران موافقت کردیم #رسانه بازار جوان ؛ روایت اقتصاد و سیاست از نگاه بازار ‌@bazaarjavan

💢 واکنش تراز حاج مهدی رسولی در مسئله حواشی ویدئوی استاد شجاعی ● بینش تراز تمدنی، برداشت‌های شخصی را از یک حقیقت حذف کرده، و به فهم تراز ، و واکنش‌های تراز می‌رساند. ● اینکه از یک ویدئوی مشترک اغلب مردم و خواص، همه‌ی حقیقت درست را می‌فهمند و تبیین می‌کنند، و گروهی اندک عقده‌های شخصی را فریاد می‌زنند؛ ریشه در جهان‌بینی ما دارد. ● اگر سالها در هیئت‌ها دنبال منتظرسازی و مجاهدپروری بوده باشیم، امروز همه‌ی همّ‌مان حفظ میادین با روضه‌های مادرمان و امامان معصوم‌مان است، چرا که این عادت ماست اغلب هیئت‌هایمان دقیقاً در زمان تجمعات برگزار می‌شدند و هنوز هم می‌شوند و این جای احساس خطر دارد. مخصوصاً هیئت‌های بزرگ بسیاری از مداحان معروف و خطیبانی که فریاد "وااسفایشان" بلند شد. ● اساساً هر بینش ترازی می‌فهمید؛ هیئتی که به میدان آسیب نمی‌زند منظور ویدئوی اصلی نبود و نیاز به این توضیحات واضح هم نیست؛ فقط کافی بود تا اخر ویدئو بدون دخالت نظرهای شخصی، مورد توجه قرار می‌گرفت. ولی نفس حاج مهدی رسولی گرم که تبیین زیبای ایشان دقیقاً با ویدئوی اصلی و اطلاعیه شماره ۲۰ منتظر کاملاً منطبق بود. ● حالا سوال؛ چرا عده‌ی قلیلی "کلمه‌ی شهوت روضه" را تفسیر به رای کرده و سعی در براه انداختن جریانی کردند، که با جریان‌های حجتیه و شیعه انگلیسی همصدا بود؛ فقط کمی جای فکر دارد. 🔺"آیا روضه‌ای که میدان واجب جهاد را خالی کند، جز شهوت مقدس چیز دیگری هم هست؟" فاطمیه را در میدان برگزار کنید. پ.ن:ویدیوی اصلی در روضه مادرمان در میدان فاطمی ضبط شده بود. 🔺#فاطمیه_در_میدان ☆منتظر : رسانه رسمی استاد شجاعی @ostad_shojae

بقائی: اعتراف صریح رئیس‌جمهور آمریکا به نقض تفاهم اسلام‌آباد، رسوایی مضاعفی برای تطهیرکنندگان آمریکا است 🔹سخنگوی وزارت امور خارجه: اعتراف ترامپ مبنی‌بر اینکه هرگز به توافق اسلام‌آباد باور نداشته و آن را اتلاف وقت می‌دانسته است، یک بار دیگر اثبات کرد که آمریکا تا چه اندازه نسبت به تعهداتش بی‌اعتنا است. 🔹برای ایران البته این موضوع تازگی ندارد. واشنگتن سابقه‌ای طولانی در پیمان‌شکنی دارد و تعهدات بین‌المللی خود را مثل کالای یک بار مصرفی می‌داند که هرگاه رعایت آن‌ها برایش نامطلوب یا دشوار شود، به‌سادگی کنار می‌گذارد. 🔹با وجود این، هیچ توجیهی وجود ندارد که کشورهای اروپایی و دیگر توجیه‌گران اقدامات واشنگتن همچنان به تطهیر رفتارهای خلاف قانون آمریکا و مصون‌سازی این کشور از پاسخ‌گویی ادامه دهند. 🔹نقض تعهدات را نمی‌توان توجیه کرد؛ حقوق بین‌الملل را نمی‌توان گزینشی اجرا کرد؛ با فضاسازی و وارونه‌نمایی سیاسی نمی‌توان واشنگتن را از پاسخ‌گویی در قبال خلاف‌کاری‌هایش تبرئه کرد. #رسانه بازار جوان ؛ روایت اقتصاد و سیاست از نگاه بازار ‌@bazaarjavan

پیام پرفسور مسعود درخشان به یاد شهید دکتر مصباح‌الهدی باقری کنی (اعلی‌الله‌مقامه‌الشریف) در مراسم (دیدار مصباح الهدی: گردهمایی شبکه ارتباطی شهید مصباح الهدی باقری) پنجشنبه ۱۹ شهریور ۱۴۰۵ بسم الله النور هرکه شود صید عشق کی شود او صید مرگ چون سپرش مه بود کی رسدش زخم تیر جملۀ جانهای پاک گشته اسیران خاک عشق فرو ریخت زر تا برهاند اسیر شهید مصباح‏الهدی باقری سالهای سال صید عشق بود و از نَفَحاتِ حیات طیبۀ پدر بزرگوارشان فقیه جلیلُ‏القدر و عارف ربانی حضرت آیت‏الله باقری کنی مُدَّ ظِلُّه‏العالی بهره‏ها برد و خزائن قلبش را به انوار معرفت و مَحبت الهی مزین کرد. با توفیقات و عنایات الهی به حلقۀ اهل بیت امام شهیدمان رحمت الله علیه پیوست و از چشمۀ فیوضات آن حکیم فرزانه و بزرگمرد تاریخ تشیع قَدَّسَ اللهُ نَفسَهُ الزَّکیه توشه‏ها اندوخت و از معرفت و مَحبت نردبانی ساخت که به عشق الهی صعود کند و رشد خود را در پرورش و پیشرفت دانشجویان و همراهانش ببیند. شهید مصباح‏الهدی با الطاف الهی تَعیُنات دانشگاهی را در هم شکست و به جای نام‏آوری و کسب مراتب و مدارج دانشگاهی به رشد و اعتلای علمی و تربیتی دانشجویانش و استادان جوان همت کرد. گویی به خوبی دریافته بود که معلمی و انسان‏سازی شغل انبیاء است. مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه‏السلام را بنیان نهاد تا فضای علمی و فرهنگی و تربیتی مناسبی فراهم شود که دانشجویان مستعد و متعهد در کنار استادان آگاه و دلسوز همفکری و مباحثه کنند و در میدانِ حل مسئله چنان کارشناسانی تربیت شوند که با نظام سیاسیِ ولایت همسو باشند تا بتوانند کشور را به سمت پیشرفت هدایت کنند. برای اعتلای مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه‏السلام پیشنهاد می‏کنم که این نهاد علمی- فرهنگی را «مرکز رشد شهید مصباح‏الهدی» بنامیم بدین امید که برکات روزافزونی بر این مرکز نازل شود. از بنده که شهید مصباح‏الهدی را از نوجوانی‏اش نور چشم خود می‏خواندم خواسته شده که خاطراتی از ایشان نقل کنم. خاطرۀ اول مربوط به کتاب فریب بزرگ است. از ابتدای نگارش کتاب قصد داشتم که آن را به حضرت آیت‏الله باقری‏کنی دامت برکاته تقدیم کنم. تقدیم‏نامه‏ای نوشتم و روزی که نسخه‏ای از کتاب رونمایی شد آقا مصباح‏ عزیزمان آن متن را ملاحظه کردند و ضمن تعریف و تمجید به اصلاحاتی نیز اشارۀ مختصری داشتند. نکات اصلاحی ایشان چنان دقیق بود که انتشار کتاب را به تأخیر انداختم تا متن تقدیم‏نامه اصلاح شود. متنی که با کمک ایشان نهایی شد توانست مکنونات قلبی بنده نسبت به آن فقیه و عارف ربانی را به زیبایی حکایت کند. به آن شهید بزرگوار عرض کردم که می‏خواهم کتاب دیگری که در دست نگارش دارم به ایشان تقدیم کنم و تقاضا کردم که در آیندۀ نه چندان دور بنده را در نگارش متن آن تقدیم‏نامه نیز کمک کنند. هیهات که این نعمت از دست برفت اما همت و کوششم در نهایی کردن آن کتاب دوچندان شد. خاطرۀ دیگری حضورتان عرض کنم. شهید مصباح‏الهدی گاه به گاه کتابی به بنده هدیه می‏کردند و یادداشتی در جوف آن می‏گذاشتند. کتابی در دی ماه ۱۴۰۱ به همراه یادداشتی خطاب به بنده از آن شهید والامقام دریافت کردم. یادداشت شهید مصباح‏الهدی چنین آغاز می‏شود: «همیشۀ دنیا دوست داشتم دوستی را به دوستی برسانم و از لذت همنشینی و مصاحبت آنها لذت ببرم. انگار این وصل و وصال موهبتی است که اگر نصیب گردد جای بسی شکر و فخر دارد.» نور چشمانم آقا مصباح عزیزمان در میانۀ یادداشت اینطور ادامه می‏دهند: «عجب فال و تماشایی است این وصال ... و آن خطی که این دو وجود را به هم ربط می‏دهد دغدغه‏مندی و عشقِ به مردم است. عشقِ به یاد دادن، عشقِ به حرکت و رشد دیگران و از همه بالاتر و برتر، عشقِ به حضرت حق جلَّ و علا.» راه شهیدمان مصباح‏الهدی باقری نورانی و پر رهرو باد. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته مسعود درخشان- ۱۸ شهریور ۱۴۰۵ 💠 @profderakhshan

🔘جوانی، فرصتی برای ساختن آینده است؛ چطور از این فرصت استفاده کنیم؟ #رسانه بازار جوان ؛ روایت اقتصاد و سیاست از نگاه بازار ‌@bazaarjavan

پوتین چگونه الیگارش‌های روسیه را به عقب راند؟ حسین راغفر، عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا: 🔹وقتی پوتین به قدرت رسید، روسیه پس از فروپاشی شوروی با بحران سیاسی و اقتصادی روبه‌رو بود و الیگارش‌ها بخش بزرگی از ثروت و شرکت‌های نفت و گاز را در اختیار داشتند. پوتین در برابر این گروه‌ها محدودیت‌هایی گذاشت؛ از جمله اینکه درآمدهایشان را در روسیه نگه دارند و در سیاست دخالت نکنند. این تجربه نشان می‌دهد که برای مهار صاحبان ثروت و جلوگیری از تبدیل ثروت اقتصادی به قدرت سیاسی، عزم سیاسی لازم است. 🔹در بسیاری از کشورها، صاحبان ثروت تلاش می‌کنند قدرت سیاسی را هم به دست بگیرند؛ بنابراین، مسئله اصلی این است که حاکمیت تا چه اندازه می‌تواند در برابر این نفوذ بایستد. در شرایطی که بقای کشور در معرض تهدید دانسته می‌شود، برخی معتقدند برخورد قاطع با صاحبان قدرت اقتصادی بر ملاحظات معمول سیاسی اولویت دارد؛ هرچند تجربه روسیه و شیوه برخورد با الیگارش‌ها موضوعی مناقشه‌برانگیز است. #رسانه بازار جوان ؛ روایت اقتصاد و سیاست از نگاه بازار ‌@bazaarjavan