🚩 ️#الله_اکبر | موج جدید حملات موشکی حزب‌الله به عمق اراضی اشغالی آغاز شد. 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

🎥 آتش‌سوزی در اطراف پایگاه هوایی «رامات دیوید» در شرق حیفا برخی منابع اسرائیلی از اصابت چند موشک به به پایگاه هوایی «رامات دیوید» در شرق حیقا و 45 کیلومتری مرز لبنان خبر می‌دهند. این پایگاه از اصلی‌ترین پایگاههای هوایی ارتش اشغالگر محسوب می‌شود که گردان هوایی 101 مجهز به جنگنده‌های اف 16 سی، گردان هوایی 105، مجهز به جنگنده‌های اف 16 دی، گردان هوایی 109، دو گردان هوایی پهپادی و یک بالگردی در آن مستقر است. 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

🚨جان‌باختگان معدن معدنجوی به 13 نفر رسید 🔻نشت گاز حوالی ساعت ۲۱ شنبه‌ شب در یکی از کارگاه‌های شرکت زغال سنگ معدنجوی طبس موجب انفجار شد. 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

💎 معرفی کتاب «محمد و امپراتوری‌های ایمان» اثر شان آنتونی Sean Anthony (2020), Muhammad and the Empires of Faith: The Making of the Prophet of Islam, Oakland, CA:University of California Press. ⬇️دریافت چکیده‌ای از کتاب ⬇️دریافت مرور کامل ⭐️ اردوگاه مورخانِ اسلام نخستین! در مقدمۀ کتاب از قول چیس رابینسون آمده است که مورخان اسلام نخستین به دو اردوگاه دسته‌بندی می‌شوند: اردوگاه اول جایگاه آن دسته از مورخانی است که مصمم هستند خطوط کلی وقایع دوران زندگی پیامبر را مشخص کنند و از امکان تصفیهٔ موفقیت‌آمیز لایه‌های اساطیری متأخر از زندگی او و نیل به حقایق خام تاریخی اطمینان دارند. در اردوگاه دوم مورخان مدرنی حضور دارند که به عقیده‌شان صرفاً می‌توان خاطرات برجای مانده از گذشته در نزد مسلمانان را مرتب و غربال کرد و نهایتاً آنچه دردسترس خواهد بود، هرچه‌قدر هم که کهن باشد، بازنمایی‌های «داستانی» گذشته است که نخبگان برای ساخت حافظهٔ فرهنگی جوامع خود و در نتیجه حفظ و شکل‌دهی هویت جوامع مسلمان بعدی آن‌ها را ساخته و پرداخته‌اند. نتیجه آنکه نمی‌توان از حصار ذهن سازندگان این روایات پلی به واقعیت‌های تاریخی زد. ⭐️ خطرمواجههٔ غلط با سیره‌نگاری‌ها به نظرآنتونی اگر منابع به مجموعهٔ سیره‌نگاری‌های اسلامی محدود باشد، ادعای مورخان اردوگاه دوم چندان بیراه نیست. بسیاری ازمحتویات این کتب بیش از آن که دربردارندهٔ «حافظهٔ تاریخی» باشند، در واقع «الهیات روایی‌شده» هستند. ناتوانی در شناخت این ماهیت کتب سیره‌نگاری منجر به اشتباهات فاحش تاریخی خواهد شد. در چنین بافتی تاریخ دیگرتاریخ نیست؛ بلکه قالبی است برای انتقال و ترویج آموزه‌های کلامی، فرقه‌ای، قبیله‌ای و سیاسی گروه‌های مختلف. ⭐️ راه حل پیشنهادی: گسترش پایگاه داده برخلاف تصورسنتی، منابع ما برای شناخت محمدتاریخی منحصر به کتب سیره ومغازی نیستند. منابع اصلی محققان مدرن برای بازشناسی شخصیت تاریخی پیامبر اسلام به چهاردستهٔ زیرتقسیم می‌شوند: ۱. قرآن ۲. کتیبه‌ها، نسخه‌های خطی و شواهد باستان‌شناختی ۳. گزارش‌های غیراسلامی معاصر ویا نزدیک به معاصر ازظهور اسلام که عمدتاً به زبان‌های ارمنی، یونانی وسریانی نوشته شده‌اند ۴. منابع مکتوب عربی دربارهٔ پیامبر که عمدتاً، اما نه منحصراً، درسنت سیره‌نگاری حفظ شده‌اند. ⭐️ هدف نویسنده ازنگارش کتاب آنتونی می‌گوید این اثر بادوهدف اساسی نوشته شده است: اول، ارائهٔ روشی برای مطالعهٔ تطبیقی کهن‌ترین منابع عربی در زمینهٔ سیرهٔ نبوی همگام با منابع دسته‌اولی چون قرآن وگزارش‌های غیراسلامی متعلق به قرن هفتم وهشتم میلادی ونشان دادن این که چگونه چنین مطالعه‌ای می‌تواند منابع سیره را احیا کند؛ وثانیاً، روشن کردن شرایط تاریخی وجریان‌های فکری‌ای که موجب پیدایش سنت سیره ومغازی به‌ عنوان ژانری مجزا ازادبیات عربی دراواخر قرن هفتم وقرن هشتم میلادی شد. ⭐️ معرفی بخش‌های کتاب 🔵بخش نخست دراین بخش، نویسنده به سراغ منابعی می‌رود که پیش از آغاز سنت سیره‌نگاری نوشته شده‌اند ودربردارندهٔ اطلاعاتی دربارهٔ پیامبر اسلام هستند. مطالعهٔ تطبیقی ادبیات مسیحی باستان متأخر وهمچنین منابع کهن اسلامی، بخش عمدهٔ این فصل ازکتاب را به خود اختصاص می‌دهد. مواردی از این دست نشان می‌دهند که مطالعهٔ توأمان منابع معاصر غیرعربی وسیره‌نگاری‌های اسلامی می‌تواند تصویری قابل‌اتکا، هرچند غیرجزئی، ازمحمدتاریخی به ارمغان بیاورد. 🔵 بخش دوم این بخش روایتی است ازسرآغاز ادبیات نوشتاری سیره‌و‌مغازی در اواخر دورهٔ اموی و اوایل خلافت عباسی. چنانکه دربخش دوم نشان داده می‌شود، سیره‌نگاری اسلامی از بدو تولد ازسوی دستگاه خلافت اموی و عباسی راهبری می‌شده است. 🔵 بخش سوم بخش پایانی کتاب کوششی است برای پاسخ به این پرسش که دستگاه خلافت ازسنت سیره‌ومغازی چه می‌خواست و این خواسته‌ها را ازچه طریقی محقق می‌کرد؟ ازنگاه نویسنده انگیزهٔ اصلی دستگاه خلافت ازپایه‌گذاری سنت سیره‌نگاری تأمین مشروعیت حکومت نوپای اسلامی وتهیهٔ مبنایی فکری برای توجیه اقدامات حاکمیتی ازجمله فتوحات بوده است. دراین بخش نشان داده می‌شود که نخبگان حکومتی برای ساخت چنین بنایی مواد خام را ازسنت شفاهی برجای‌مانده از حافظهٔ جمعی مسلمین و قرآن برگرفتند، اما این مصالح خام را با الهام از گفتمان‌ امپراطوری‌های دورهٔ باستان متأخر یعنی امپراطوری ساسانی وبیزانس تصفیه کردند، بازخوانی نمودند وبه آن سروشکلی یکپارچه دادند. 🔵 درنهایت کتاب با نگاهی به چشم‌انداز مطالعات درباب سیرهٔ نبوی وجایگاه سنت سیره‌و‌مغازی درآیندهٔ این رشته به پایان می‌رسد. ⬇️دریافت مرورکامل مهدی صالح برکتاب 🔴 شون آنتونی درمدرسهٔ تابستانی سوم انعکاس، بخشی از این کتاب را ارائه کرد. ▶️ مشاهدهٔ ارائه با زیرنویس فارسی در یوتوب انعکاس 📗#انعکاس_کتاب 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

‌‌ ‌🎞 ویدئوی ارائهٔ «بازنگری در رویکردهای تاریخی مدرن به زمانه و زندگانی محمد [ص]» از شان آنتونی 🟣 ویدئوی بالا گزیده‌ای است از ارائهٔ شان آنتونی در سومین مدرسه تابستانی انعکاس  (پنج‌شنبه ۱۶ شهریور) که در آن ایدۀ خود در کتاب اخیرش "محمد و امپراتوری‌های ایمان" را ارائه کرده است: Sean Anthony (2020), Muhammad and the Empires of Faith: The Making of the Prophet of Islam, Oakland, CA:University of California Press. ⬇️ دریافت ۵۰ صفحۀ نخست کتاب ⭐️ معرفی کتاب و دریافت مرور فارسی آن 👤 معرفی شان آنتونی ▶️ مشاهدۀ نسخۀ کامل ارائه (۴۹ دقیقه) با زیرنویس فارسی اختصاصی در یوتوب انعکاس آنتونی در این ارائه، به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه خوانش‌های انتقادی منابع غیرمسلمان و مسلمان در کنار هم می‌تواند جان تازه‌ای به مطالعه تاریخی زندگانی محمد[ص] و تحولی که پیام او در جهان ایجاد کرد، ببخشد. او نشان می‌دهد که چگونه با قرار دادن این منابع در بافتار تاریخی فکر و فرهنگ دوران باستان متأخر، می‌توان ارزیابی تازه‌ای از منابع اولیه زندگی محمد[ص] داشت. همچنین این مساله را می‌کاود که چه بینش‌های جدیدی را می‌توان از بررسی سنت‌های چندلایه‌ای پیرامون زندگی ایشان به دست آورد. شون آنتونی در این ارائه، مدل مرسوم در میان پژوهشگران سیره را نادرست می‌داند و مدلی جایگزین پیشنهاد می‌دهد که به ما کمک کند از یک منظر با وضوح پایین از سیرهٔ پیامبر، به یک منظر با وضوح بالاتر ارتقا پیدا کنیم. ▶️ مشاهدۀ نسخۀ کامل ارائه (۴۹ دقیقه) با زیرنویس فارسی اختصاصی در یوتوب انعکاس (برای مشاهدۀ زیرنویس فارسی، روی دکمه CC بزنید) #انعکاس_کتاب #انعکاس_یافته‌ها #ارائه‌های_مدرسه_انعکاس 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

📽در آغوش درخت نماینده ایران در اُسکار شد 🔹فیلم سینمایی «در آغوش درخت» از میان سه نامزد نهایی، با اکثریت آرا به‌عنوان نماینده سینمای ایران به آکادمی اسکار ۲۰۲۵ معرفی شد. 🔹نرگس آبیار، شبنم مقدمی، فریدون جیرانی، علی دهکردی، مرتضی رزاق کریمی، مهدی سجاده‌چی، اکبر نبوی، بهروز شعیبی و مجید زین‌العابدین اعضای ۹ نفره هیئت انتخاب نماینده سینمای ایران برای حضور در  نود و هفتمین دوره آکادمی اسکار را تشکیل دادند. 🔹فیلم مستند «ایساتیس» به‌کارگردانی علیرضا دهقان، فیلم سینمایی «شهر خاموش» به‌کارگردانی احمد بهرامی و فیلم «در آغوش درخت» به‌کارگردانی بابک خواجه پاشا سه نامزد نهایی هیئت انتخاب بودند./ چارسوفرهنگ 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

.. 🔴 پزشکیان پیش از سفر به نیویورک: 🔻امیدوارم بتوانم در این سفر صدای مردم کشور و صدای حق‌طلبی و عدالت‌خواهی باشم 🔹سازمان ملل یکی از دستاوردهای مهم بشریت است که اگر وظیفه خودش را به درستی انجام دهد دیگر یک کشور به دلیل قدرتش کشوری دیگر را بمباران نمی‌کند. 🔹با ایرانیان خارج از کشور جلسه می‌گذاریم و نگاهمان را به هم نزدیک می‌کنیم. 🔹ایران ما امن‌تر و آزادتر از چیزی است که تلویزیون‌های خارجی تصویر می‌کنند. البته این حرف به این معنی نیست که مشکلی نداریم. 🔹ایران برای همه ایرانیان است چه آنها که در داخل کشور هستند چه آنها که در خارج از کشور. 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

🎥 رییس جمهور پزشکیان عازم نیویورک شد. 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

.. ⚫️ رصداخبار | فوری: ۳۰ فوتی و ۱۷ مصدوم، آمار جدید انفجار معدن طبس فرماندار طبس: تاکنون ۳۰ نفر فوتی و ۱۷ نفر مصدوم در این حادثه داشته‌ایم / عملیات نجات ادامه دارد. انفجار در معدن به صورت آتش‌سوزی یا تخریب دیواره‌‌های شدید نبوده است، بلکه تصاعد گاز متان در تونل‌ها موجب خفگی نیروها در معدن زغال‌سنگ شده است. 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🔺 اعتراض دکتر صمصامی نماینده تهران به تغییر قیمت ارز نیمایی توسط دولت که صرف واردات کالا می‌شود از ۴۶ هزار تومان به ۵۵ هزار تومان‌! 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah