فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎯جنگ شناختی در قالب جنگ ترکیبی
🎥در جنگ ترکیبی دشمن از چه ابزارهایی استفاده میکند؟
#جنگ_شناختی
#جنگ_ترکیبی
انتشار حداکثری با شما ✅
🇮🇷 اتحادیه عماریون
🔺همدلی
🔻انقلابی گری
@khakestary_amar
🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
امروزثواب تلاوت روزانه مان را به پیشگاه منور و ملکوتی حضرت امام علی بن موسی الرضا صلوات الله و سلامه علیه تقدیم می کنیم ص ۴۲۲ س احزاب
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
«٣٣» ﻭَﻗَﺮْﻥَ ﻓِﻲ ﺑُﻴُﻮﺗِﻜُﻦَّ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺒَﺮَّﺟْﻦَ ﺗَﺒَﺮُّﺝَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ ﺍﻟْﺄُﻭْﻟَﻲ ﻭَﺃَﻗِﻤْﻦَ ﺍﻟﺼَّﻠﺎﺓَ ﻭَﺁﺗِﻴْﻦَ ﺍﻟﺰَﻛَﺎﺓَ ﻭَﺃَﻃِﻌْﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻴُﺬْﻫِﺐَ ﻋَﻨﻜُﻢُ ﺍﻟﺮِّﺟْﺲَ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ ﻭَﻳُﻄَﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﺗَﻄْﻬِﻴﺮﺍً
ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻳﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖِ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ، ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺁﺭﺍﻳﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺸﻮﻳﺪ (ﻭ ﺯﻳﻨﺖ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻧﻜﻨﻴﺪ)، ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺑﺪﻫﻴﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻴﺪ؛ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻠﻴﺪﻱ (ﮔﻨﺎﻩ) ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ (ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ) ﺩﻭﺭ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻛﺎﻣﻠﺎً ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺎﻙ ﺳﺎﺯﺩ.
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
«ﻗَﺮْﻥَ» ﺍﺯ «ﻭﻗﺎﺭ» ﻳﺎ «ﻗﺮﺍﺭ» ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻱ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﻳﻜﻲ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﺸﻮﻳﺪ.
«ﺗﺒّﺮﺝ» ﺍﺯ «ﺑُﺮﺝ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺑﺮﺝ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺟﻠﻮﻩ ﻱ ﺧﺎﺻّﻲ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖِ ﺍُﻭﻟﻲ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻱ ﻇﻬﻮﺭ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ ﺍُﺧﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺷﺎﻫﺪ ﺁﻧﻴﻢ. ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻴﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴّﺔ ﺍﻟﺎﺧﺮﻱ»(٣٩٠) ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﮔﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺎ ﺳﻘﻂ ﺟﻨﻴﻦ، ﻫﻢ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻫﻢ ﭘﺴﺮ ﺭﺍ.
ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻗﺘﻞ ﻭ ﺁﺩم ﻛﺸﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ، ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻛﺸﺘﺎﺭﻫﺎﻱ ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻲ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ.
ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ، ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ، ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﭘﺎﻳﻤﺎﻝ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
ﺩﺭ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﺯﻧﺎ ﺟﺮم ﺑﻮﺩ؛ ﺍﻣّﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﻣﺘﺮﻗّﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻤﺠﻨﺲ ﺑﺎﺯﻱ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺍﺳﺖ.(٣٩١)
ﻣﻄﺎﻟﺒﻲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺗﻄﻬﻴﺮ«ﺍِﻧَّﻤﺎ ﻳُﺮﻳﺪُ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻟﻴُﺬﻫِﺐَ ﻋﻨﻜْﻢ ﺍﻟﺮِّﺟْﺲَ ﺍَﻫﻞَ ﺍﻟﺒَﻴﺖِ ﻭَ ﻳُﻄﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﺗَﻄﻬﻴﺮﺍً»
* ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺍِﻧّﻤﺎ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﻳﻚ ﻣﻮﻫﺒﺖ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ.
* ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻳُﺮﻳﺪ»، ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﭘﺎﻛﻲ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم.
* ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺭﺟﺲ» ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﺎﭘﺎﻛﻲ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﺍﺳﺖ.(٣٩٢)
* ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ» ﻫﻤﻪ ﻱ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎم ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺷﻴﻌﻪ ﻭ ﺳﻨّﻲ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ: ﻋﻠﻲّ ﻭ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻭ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم.
ﺳﺆﺍﻝ: ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻭ ﭼﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺁﻳﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻳﺎ ﺗﻤﺎم ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻴﺴﺖ؟
ﭘﺎﺳﺦ: ١. ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺣﺘّﻲ ﺍﺯ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻭ ﺍمّ ﺳﻠﻤﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺟﺰء ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻫﺴﺘﻴﻢ؟ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺧﻴﺮ.
٢. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻋﺒﺎﻳﻲ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﻳﻦ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﻛﺸﻴﺪ (ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩ) ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺩ.
٣. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﺪ، ﻣﺪّﺕ ﺷﺶ ﻣﺎﻩ (ﻭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻱ ﺑﻌﻀﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻫﺸﺖ ﻳﺎ ﻧﻪ ﻣﺎﻩ) ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻟﺼّﻠﺎﺓ ﻳﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻧّﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻋﻨﻜﻢ ﺍﻟﺮّﺟﺲ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭ ﻳﻄﻬﺮﻛﻢ ﺗﻄﻬﻴﺮﺍ»
ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺣﻘﺎﻕ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﻫﻞ ﺳﻨّﺖ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺁﻳﻪ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺘﺐ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﻫﻞ ﺳﻨّﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻳﻜﺼﺪ ﻭ ﺳﻲ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.(٣٩٣)
ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ:
ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍﺯﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺶ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭﻱ ﻧﻜﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﮔﻔﺖ. ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥ ﺗﺘﻮﺑﺎ ﺍِﻟﻲ ﺍﻟﻠّﻪ ﻓﻘﺪ ﺻﻐﺖ ﻗﻠﻮﺑﻜﻤﺎ»(٣٩٤)
ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻛﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺩ، ﺟﻨﮓ ﺟﻤﻞ ﺭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺳﭙﺲ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺷﺪ، ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﮓ ﻋﺪّﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ؟
ﭼﻨﺪ ﺳﺆﺍﻝ
١. ﺁﻳﺎ «ﻳﻄﻬّﺮﻛﻢ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟
ﭘﺎﺳﺦ: ﺷﺮﻁ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺣﻮﺭﻳﺎﻥ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻛﻠﻤﻪ «ﻣﻄﻬّﺮﺓ» ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ «ﻳﻄﻬّﺮﻛﻢ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺎﻙ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﭘﺎﻙ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻗﺒﻠﻲ.
٢. ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮﻧﺪ، ﭼﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻤﻠﺎﺗﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ؟
ﭘﺎﺳﺦ: ﺍﻟﻒ: ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺍﻧّﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻠّﻪ ...» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺟﺪﺍﮔﺎﻧﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﻭﻟﻲ ﻫﻨﮕﺎم ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺏ: ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻱ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ، ﺭﺳﻢ ﻓﺼﻴﺤﺎﻥ ﻭ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺩﻳﺒﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻟﺎﺑﻠﺎﻱ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﺣﺮﻑ ﺟﺪﻳﺪ ﻭ ﻣﻬﻤّﻲ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺳﻴﻤﺎ، ﺍﮔﺮ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﻳﻚ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﮕﻮﻳﺪ: ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻱ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺭﺳﻴﺪ ﺗﻮﺟّﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻴﺪ، ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﻳﻚ ﺷﻮﻙ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺳﻮّم ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻣﺎﺋﺪﻩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺗﻤﺎم ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﻳﺄﺱ ﻛﻔّﺎﺭ ﻭ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﺣﻜﺎم ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﺧﻮﻙ ﻭ ﺧﻮﻥ، ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺟﺎ ﺳﺎﺯﻱ ﻫﺎ ﺭﻣﺰ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺒﺮﺩ ﻧﺎﺍﻫﻠﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﻲ ﺯﻧﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎم ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺯﻳﻮﺭ ﺁﻟﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻟﺎﺑﻠﺎﻱ ﭘﻨﺒﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺘّﻜﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ. ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻃﻠﺎ ﻭ ﭘﻨﺒﻪ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺍﻱ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺒﺮﺩ ﻧﺎﺍﻫﻠﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ.
ﺝ: ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻳﻚ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺑﺮ ﻋﺼﻤﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻘﻮﺍ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮﺍﻋﺎﺕ ﻛﻨﻴﺪ.
ﺩ: ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺿﻤﻴﺮ ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺧﻠﺎﻑ ﺟﻤﻠﺎﺕ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺿﻤﻴﺮ ﺟﻤﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺑﻴﻮﺗﻜﻦّ، ﺍﻗﻤﻦ - ﻋﻨﻜﻢ، ﻳﻄﻬّﺮﻛﻢ»
ﮔﺮﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﻗﻄﻌﺎً ﻣﺮﺍﺩ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺯﻥ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﺎﻳﻲ. «ﻗﺮﻥ - ﻟﺎ ﺗﺒﺮّﺟﻦ»
٢- ﺍﺭﺗﺠﺎﻉ ﻭ ﻋﻘﺐ ﮔﺮﺩ ﺑﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﺎﻫﻠﻲ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﺗﺒﺮّﺟﻦ ﺗﺒﺮّﺝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴّﺘﻪ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ»
٣- ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺗﻤّﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺒﺮّﺝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴّﺘﻪ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ»
٤- ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺩﻭ ﻋﻨﺼﺮ ﻧﺎﮔﺴﺴﺘﻨﻲ ﻭ ﻣﺘﻠﺎﺯم ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ. «ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ ﻭ... ﺍﻟﺰﻛﻮﺓ»
٥ - ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﻃِﻌﻦ ﺍﻟﻠّﻪ »
٦- ﮔﻨﺎﻩ، ﭘﻠﻴﺪﻱ ﺭﻭﺡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻧﺒﻮّﺕ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﻠﻴﺪﻱ ﺩﻭﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻋﻨﻜﻢ ﺍﻟﺮّﺟﺲ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ»
««تفسیر نور»»
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑
💠 زینت
🔸امام صادق علیه السلام:
ای شیعیان ما! آبرو و زینت ما باشید، و باعث ننگ و بیآبرویی ما نباشید، با مردم خوب صحبت کنید، زبانتان را حفظ کنید و از حرفهای اضافی و زشت بپرهیزید
⚜️ معاشر الشیعه! کونوا لنا زینا و لا تکونوا علینا شینا، قولوا للناس حسنا، و احفظوا السنتکم و کفوها عن الفضول و قبح القول
✍🏼کسی که در مسیر تربیت نفس قدم بر می دارد، بدون عنایت و کمک اهل بیت نمی تواند راه به جایی ببرد و برای یاری گرفتن از ایشان باید طوری رفتار کند که مردم با دیدنش یاد خدا بیفتند.
📚 بحارالانوار، ج65، ص 151
امام رضا (ع) می فرماید:
لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّی تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَکِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِی الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.
مؤمن، مؤمن واقعی نیست، مگر آن که سه خصلت در او باشد:سنّتی از پروردگارش و سنّتی از پیامبرش و سنّتی از امامش. امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پیغمبرش، مدارا و نرم رفتاری با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر کردن در زمان تنگدستی و پریشان حالی است. (امالی صدوق، ج 1، ص 339
💠 پرسش:
چرا به علی بن موسی، امام هشتم شیعیان، "رضا" می گویند؟
✍️پاسخ:
✅امام موسی بن جعفر(ع) فرزندش "علی" (علیه السلام) را "رضا" لقب داده بود و گاهی می فرمود:
"پسرم رضا را بگویید پیش من بیاید... به فرزندم رضا گفتم... فرزندم رضا گفت؛ امّا وقتی حضرت را مورد خطاب قرار میداد، می فرمود: یا أباالحسن.[۱]
از این روایت استفاده میشود كه امام كاظم(ع) عنایت خاصی به لقب "رضا" برای فرزندشان داشتند و به نحوی به دیگران گوشزد میكردند حضرت را "رضا" صدا بزنند.
در وجه نام گذاری حضرت به "رضا" احادیثی وارد شده است، از جمله: احمد بن أبی نصر بزنطی به امام جواد(ع) عرض كرد:
گروهی از مخالفان شما گمان می كنند كه مأمون پدر بزرگوار شما را "رضا" لقب داده، آن هم بدین جهت كه امام(ع) را برای پذیرش ولایتعهدی راضی كرده است. امام جواد فرمود:
"به خدا سوگند! اینان دروغ می گویند، بلكه خدا پدرم را "رضا" نامیده، چون كه پسندیده خدا در آسمان بود و رسول خدا و أئمه هدی در زمین از او خوشنود بودند"، بزنطی به امام گفت:
آیا همه پدران گذشته تو پسندیده خدا و رسول و ائمه نبودند، فرمود: چرا. بزنطی پرسید: پس چرا تنها آن حضرت "رضا" نامیده شد، فرمود:
"زیرا همان گونه كه دوستان و موافقان وی از حضرت راضی بودند، دشمنان و مخالفان نیز از او راضی بودند. چنین ویژگی برای هیچ كدام از پدران حضرت وجود نداشت، و بدین سبب است كه میان آنان، حضرت "رضا" نامیده شده است".[۲]
برخی از بزرگان در این باره نوشته اند: خداوند در لوح محفوظ آن حضرت را "رضا" نامیده و با این نام گذاری اعلام فرموده است كه:
۱- دوستان و دشمنان از حضرت راضی هستند.
۲- فرشتگان از شمایل و اخلاق و اعمال امام رضایت دارند.
۳- خدا از او راضی بوده و او را هم راضی كرده است.[۳]
پی نوشت:
[۱]. عیون اخبارالرّضا، صدوق، رضا مشهدی، جزء ۱، ص ۱۴ - ۱۳، ح ۲.
[۲]. علل الشرایع، صدوق، مؤسسه الأعلمی، بیروت، جزء ۱، ص ۲۷۷، باب ۱۷۲، ح ۱.
[۳]. القاب الرّسول و عترته (مجموعه نفیسه ص ۲۶۹)، كتابخانه آیت اللَّه مرعشی نجفی، ص 67
📌 شهادت سرتيپ وحيد دستجردی رييس کل شهربانی کشور
🔹 سرهنگ هوشنگ وحید دستجردی در سال ۱۳۰۴ در اصفهان به دنیا آمد. او در سال ۱۳۲۸ وارد آموزشگاه شهربانی شد و پس از ۳۲ سال خدمت در پست های مختلف، باز نشسته شد.
🔻 وی که از طرفداران نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی ره بود، پس از پیروزی انقلاب، در اسفند ۱۳۵۷ به خدمت دعوت شد و در ۲۴ اسفند ۱۳۵۹ به ریاست شهربانی کل کشور منصوب شد.
▫️ سرانجام در واقعه انفجار دفتر نخست وزیری در ۸ شهریور ۱۳۶۰، به شدت زخمی شد و شش روز بعد بر اثر جراحات وارد شده، به شهادت رسید و در بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد.
#تقویم_تاریخ
#14شهریور
#شهید_دستجردی
✳️ @bahjat_alabd
⚜لیلة المبیت و توطئه سران قریش براى کشتن پیامبر (صلى اللّه علیه و آله)»
♦️ در آخرین روزهای ماه صفر سال سیزدهم بعثت، چهل نفر از سران قریش در دارالندوه جلسهاى تشکیل داده و تصمیم گرفتند که رسول خدا را به طور ناجوانمردانه به قتل رسانند.
🔹آنان قرارگذاشتند که از هر طایفه، یک نفر و در مجموع به صورت گروهى در تاریکى شب به خانه رسول خدا هجوم آورده و با شمشیرهای خویش آن حضرت را در رختخوابش به قتل رسانند.
🔻جوانان قریش، در آخرین روز صفر و شب اول ربیع الاول خانه رسول خدا را محاصره کردند. از طرفی جبرئیل، این خبر را از قبل به پیامبر داده بود و او را از سوى خداوند، مامور کرد که به سوى مدینه هجرت کند.
🔺پیامبراکرم به پسرعمویش على (علیه السلام) پیشنهاد کرد که در جاى او بخوابد و با فریب مشرکان، مسئله سرنوشت ساز هجرت را مهیا سازد. على بنابیطالب اعلام آمادگى کرد و در رختخواب پیامبر خوابید و پیامبر از مکه به سمت مدینه خارج شد.
💠 مهاجمان در هنگام بامداد، گروهى وارد خانه پیامبر شده و به سوى رختخواب او هجوم آوردند اما ناباورانه، امام على را در رختخواب پیامبر دیدند و از او سراغ پیامبر را گرفتند. علی علیه السلام فرمود: او را به من نسپرده بودید تا از من بخواهید. آنها پس از ناکامی با خشم تمام در پى آن حضرت به راه افتادند.
🔆 علمای شیعه و گروهی از علمای اهلسنت معتقدند آیه لیلة المبیت یا آیه شِراء (آیه ۲۰۷ سوره بقره) در شأن علی(علیه السلام) در ماجرای لیلة المبیت نازل شده است.
و من الناس مَنْ یشرى نفسه ابتغاء مرضاةاللّهِ، وَاللّهُ رَئُوفٌ بِالْعِبادِ.
#تقویم_تاریخ
#30صفرظ
#لیلة_المبیت
✳️ @bahjat_alabd
🔴 زیارت نامه امام زمان ارواحنا فداه در حرم مطهر علی بن موسی الرضا علیه السلام
🔹 آیا می دانستید در حرم امام رضا علیه السلام یک زیارت نامه کوتاه اختصاصی برای امام زمان ارواحنا فداه وجود دارد ؟
🔹 آیا تا کنون در حرم امام رئوف با این زیارت نامه به امام زمان سلام داده اید ؟
🔵 متن زیارت نامه:
اَلسّلامُ عَلَيْكَ يا صاحِبَ الزَّمانِ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ الرَّحْمانِ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا شَريكَ الْقُرْآنِ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا قاطِعَ الْبُرْهانِ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا إِمامَ الْإِنْسِ وَالْجانِّ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلى آبائِكَ الطَّيِّبينَ
وَ أَجْدادِكَ الطَّاهِرينَ الْمَعْصُومينَ
وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ.
منابع:
📚 ضياء الصالحين ص ۲۴۳
📚 ملحقات التحفة الطوسيّة ص ۱۴۰
📚 صحیفه مهدیه بخش ۱۱ دعای هشتم
🆔 eitaa.com/emame_zaman
🔴 مونس تنهایی امام زمان ارواحنا فداه
🔵 امام رضا علیهالسلام فرمودند :
🌕 «ان الخضر شرب من ماء الحیوة فهو حی لا یموت، حتی ینفخ فی الصور، و انه لیأتینا فیسلم علینا، فنسمع صوته و لانری شخصه،... و سیونس الله به وحشه قائمنا فی غیبته، و یصل به وحدته».
🔹 حضرت خضر(علیه السلام) از آب حیات خورده است لذا او زنده است و تا دمیدن صور نخواهد مرد. او همواره پیش ما می آید و بر ما سلام می کند، ما صدای او را می شنویم و خود او را نمی بینیم... خداوند به وسیله او رنج غربت را از قائم ما در زمان غیبت خواهد زدود، و با مأنوس بودن او، قائم(عجل الله) را از تنهایی رهایی خواهد داد.
📚 كمال الدين ص ۳۹۰
🆔 eitaa.com/emame_zaman
🔴 امام رضا علیه السلام فرمودند:
🔵 منتظرین گداخته می شوند، همان گونه که طلا در کوره گداخته می شود، و مانند طلای ناب از ناخالصی پاک می شوند.
📚 الارشاد ص۳۳۹
🆔 eitaa.com/emame_zaman
🔴 توسل به امام رضا عليه السلام
🔵 به علامه طباطبایی رحمه الله علیه گفتند چه کنیم که امام رضا علیه السلام نزد خدا واسطه شود؟
🌕 فرمود: بروید حرم و سه مرتبه بگویید: بفاطمه، بفاطمه، بفاطمه...سه بار آقا را به فاطمه (س) قسم بدهید امام دعایت را مستجاب میکند.
🆔 eitaa.com/emame_zaman
🔴 الحوثی: موضع کشورهای عربی در قبال غزه دردناک و تأسفآور است
رهبر انصارالله یمن:
🔸برخی رژیمهای عربی در همدستی و همکاری با رژیم اشغالگر اسرائیل و وفاداری به آن شناخته میشوند و در این راستا رسوا شدهاند.
🔸کشورهای عربی بی اعتنا به جنایات قتل و کشتار و گرسنگی در فلسطین، بی حرمتیها و آتش زدن مصحف شریف قرآن و تخریب مساجد هستند و هیچ موضعی تاکنون نگرفتهاند.
🔸ضعف ارتباط امت اسلامی با پیامبر و قرآن باعث شده امروزه به این شرایط دچار شود.
🔴#بیداری_ملت
@bidariymelat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در هنگام ترکیدن لاستیک
چه کنیم که دچار تلفات نشویم
ان شاء الله همیشه سلامت باشید و هیچوقت دچار حوادث نشوید
البته صلوات یادتون نره🌹
انتشار حداکثری با شما ✅
🇮🇷 اتحادیه عماریون
🔺همدلی
🔻انقلابی گری
@khakestary_amar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برای رفع اضطراب ذکر جلاله الله ۶۶ بار . فقط الله نه یاالله.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 سلام
صبح شما بخیر
🌐 @badr135
╰═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 فراز شنیدنی «متولی عبدالعال» از سوره حشر
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿۲۳﴾
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿۲۴﴾
📖سوره مبارکه حشر
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
امروزثواب تلاوت روزانه مان را به پیشگاه منور و ملکوتی حضرت امام مهدی ارواحنا فداه تقدیم می کنیم ص ۴۷۳ س غافر
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
«٥٠» ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺃَﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻚُ ﺗَﺄْﺗِﻴﻜُﻢْ ﺭُﺳُﻠُﻜُﻢ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴِّﻨَﺎﺕِ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺑَﻠَﻲ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﻓَﺎﺩْﻋُﻮﺍْ ﻭَ ﻣَﺎ ﺩُﻋَﺂﺅُﺍْ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﺇِﻟَّﺎ ﻓِﻲ ﺿَﻠﺎَﻝٍ
(ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ) ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺁﻳﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﻣﻌﺠﺰﺍﺗﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؟» ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﭼﺮﺍ» ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﭘﺲ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ (ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ)» ﻭﻟﻲ ﺩﻋﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ.
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺩﻳﺪﻥ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﺳﻮﺩﻱ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﻧﺪ. «ﻓﻠﻢ ﻳﻚ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﺍﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﺭَﺍَﻭْﺍ ﺑﺄﺳﻨﺎ»(٢٧٨)
ﺗﻮﺑﻪ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻱ ﻣﺮﮒ ﻧﻴﺰ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩ ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﺷﺪ ﺣﺎﻟﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻗﺒﻠﺎ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻛﺮﺩﻱ: «ﺍﻟﺂﻥ ﻭ ﻗﺪ ﻋﺼﻴﺖ ﻗﺒﻞ»(٢٧٩) ﺩﻋﺎ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﻴﺰ ﺑﻲ ﺛﻤﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺩﻋﺎء ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﺍﻟﺎ ﻓﻲ ﺿﻠﺎﻝ»
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﻗﻬﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﻟﻢ ﺗﻚ ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ ﺭﺳﻠﻜﻢ»
٢- ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻳﻚ ﺳﻨّﺖ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺗﻚ ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ»
٣- ﻣﺒﻠّﻎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﻭﺩ. «ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ»
٤- ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. «ﺭﺳﻠﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎﺕ»
٥ - ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﻭﺯ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺑﻠﻲ »
٦- ﺩﻋﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﺩﻋﺎء ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ»
««تفسیر نور»»
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
✅ وفات سید محمد باقر شفتی
🔹 سید محمد باقر شفتی مشهور به حجه الاسلام، رشتی الاصل و از علمای بزرگ در فقه، اصول، ادبیات، رجال و ریاضی و علم درایه و هیئت بود. او از مشاهیر روزگار و در از نظر زهد و اخلاق در جایگاه والایی قرار داشت.
♦️شفتی از نخستین فقیهانی بود که به لقب حجت الاسلام مشهور شد. او به ثروت زیاد و قدرت اجتماعی فراوان در شهر اصفهان شهرت داشت و در دورههایی از حیاتش بر تحولات سیاسی این شهر تاثیرگذار بود
🔺 شفتی مستقل از حکومت، امور قضایی را سرپرستی میکرد و بر اجرای حدود شرعی (مجازاتهای اسلامی) اصرار داشت و بسیاری از حدود را به دست خود جاری میساخت.
▫️وی به حال فقرا و طلاب علوم دینی بسیار کمک می کرد. در عبادت و مناجات و سخاوت بسیار کوشا بود. حجت السلام شفتی از محضر درس آیات بهبهانی، بحر العلوم، کاشف الغطاء، ملامهدی نراقی و میرزای قمی استفاده برد.
🔸 او دارای تالیفات و کتابها و تحقیقات بسیاری است. سرانجام این عالم بزرگ در ۲ ربیع الاول سال۱۲۶۰ در ۸۵ سالگی در اصفهان وفات یافت و در مسجدی که خودش ساخته بود و به مسجد سید معروف شد، دفن شد.
#تقویم_تاریخ
#2ربیع_الاول
#محمد_باقر_شفتی
✳️ @bahjat_alabd
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
امروزثواب تلاوت روزانه مان را به پیشگاه منور و ملکوتی حضرت امام مهدی ارواحنا فداه تقدیم می کنیم ص ۴۷۳ س غافر
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
«٥١» ﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻨَﻨﺼُﺮُ ﺭُﺳُﻠَﻨَﺎ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻳَﻮْمَ ﻳَﻘُﻮمُ ﺍﻟْﺄَﺷْﻬَﺎﺩُ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻫﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻫﻢ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ (ﺑﺮﺍﻱ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﺍﺩﻥ) ﺑﻪ ﭘﺎ ﻣﻲ ﺧﻴﺰﻧﺪ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ.
«٥٢» ﻳَﻮْمَ ﻟَﺎ ﻳَﻨﻔَﻊُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻣَﻌْﺬِﺭَﺗُﻬُﻢْ ﻭَﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻌْﻨَﺔُ ﻭَﻟَﻬُﻢْ ﺳُﻮءُ ﺍﻟﺪَّﺍﺭِ
(ﻫﻤﺎﻥ) ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺳﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﺪﻫﺪ، ﻟﻌﻦ ﻭ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﺸﺎﻥ ﺳﺮﺍﻱ ﺑﺪ.
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ ﻛﻪ: ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺭژﻳﻢ ﻃﺎﻏﻮﺗﻲ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻳﻚ ﺗﻨﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻥ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺍﺵ ﺗﻠﺎﺵ ﻫﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩ.
ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻛﻪ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺁﻥ ﻣﺎﺟﺮﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻓﻜﺮ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺳﻨّﺖ ﻣﺎ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻌﺎﺩ، ﻧﺎم ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍم. ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ، ﺯﻣﻴﻦ، ﺯﻣﺎﻥ، ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺑﺪﻥ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﺑﺮ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﻣﺎ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ.
ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻣﻮﺍﻗﻒ ﻭ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﻪ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻱ ﻣﻌﺬﺭﺕ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ، «ﻭ ﻟﺎ ﻳﺆﺫﻥ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻌﺘﺬﺭﻭﻥ»(٢٨٠) ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﻌﺬﺭﺕ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻟﺎ ﻳﻨﻔﻊ»
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ
ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﮔﻮﺷﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﺗﺎ ﻣﺼﺪﺍﻗﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﻧّﺎ ﻟﻨﻨﺼﺮ ﺭﺳﻠﻨﺎ ﻭ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ» ﻭ ﺁﻳﻪ ﻱ «ﺍﻥ ﺗﻨﺼﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻨﺼﺮﻛﻢ»
* ﻧﺼﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻓﻨﺠّﻴﻨﺎﻩ ﻭ ﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﻚ »(٢٨١) ﻣﺎ ﺍﻭ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻛﺸﺘﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻳﺎ ﻧﺎﺭ ﻛﻮﻧﻲ ﺑﺮﺩﺍً ﻭﺳﻠﺎﻣﺎ»(٢٨٢) ﺍﻱ ﺁﺗﺶ! ﺑﺮ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺳﺮﺩ ﻭﺳﻠﺎﻣﺖ ﺑﺎﺵ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﺍﺫ ﻧﺠﻴﻨﺎﻩ ﻭﺍﻫﻠﻪ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ»(٢٨٣) ﻣﺎ ﺍﻭ ﻭ ﺑﺴﺘﮕﺎﻧﺶ (ﺟﺰ ﻫﻤﺴﺮﺵ) ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻜﻨﺎ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﻳﺘﺒّﻮﺃ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺸﺎء»(٢٨٤) ﻭ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻜﻨﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺟﺎﻱ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﺪ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻧﺠّﻴﻨﺎ ﺷﻌﻴﺒﺎً ﻭ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻌﻪ»(٢٨٥) ﻣﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻧﺠّﻴﻨﺎ ﺻﺎﻟﺤﺎً ﻭ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻌﻪ»(٢٨٦) ﻣﺎ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﻫﻮﺩﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻧﺠﻴﻨﺎ ﻫﻮﺩﺍً ﻭﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻌﻪ»(٢٨٧) ﻣﺎ ﻫﻮﺩ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻭ ﻧﺠﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢ»(٢٨٨) ﻣﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﻢ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﻭ ﺍﻧﺠﻴﻨﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ»(٢٨٩) ﻣﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﻋﻴﺴﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم: «ﺍﻧّﻲ ﻣﺘﻮﻓّﻴﻚ ﻭ ﺭﺍﻓﻌﻚ ﺍﻟﻲّ»(٢٩٠) ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮم ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻲ ﺑﺮم.
* ﻧﺼﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ: «ﺍﻧّﺎ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﻟﻚ ﻓﺘﺤﺎً ﻣﺒﻴﻨﺎ»(٢٩١) ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺁﺷﻜﺎﺭﻱ ﮔﺸﻮﺩﻳﻢ.
* ﻧﺼﺮﺕ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ: «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻧﺼﺮﻛﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﺑﺒﺪﺭ ﻭ ﺍﻧﺘﻢ ﺍﺫﻟّﺔ»(٢٩٢) ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺫﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩﻳﺪ ﻳﺎﺭﻱ ﻛﺮﺩ.
«ﺛﻢ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻋﻠﻲ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ»(٢٩٣) ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ.
«ﻫﻮ ﺍﻟﺬّﻱ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻟﻴﺰﺩﺍﺩﻭﺍ ﺍﻳﻤﺎﻧﺎ»(٢٩٤) ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺯﻳﺎﺩ ﺷﻮﺩ.
ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺩﻋﺎﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﻭ ﻳﻮﻧﺲ ﻭ ﺯﻛﺮﻳّﺎ ﻭ ﺍﻳّﻮﺏ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺪﺍ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺩﻋﺎﻳﺸﺎﻥ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﺪ: «ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ»(٢٩٥) ﻭ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺷﻮﺭﻱ ﺁﻳﻪ ٢٦ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻭ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ» ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻋﺎﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﻨﺪ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ.
ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻠﻮﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ:
ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﻟﻔﺖ ﻭ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺩﻝ ﻫﺎ «ﻭ ﻟﻴﺮﺑﻂ ﻋﻠﻲ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ»(٢٩٦)، «ﻳﺜﺒﺖ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ»(٢٩٧)
ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺩﻋﺎ، «ﻓﺎﺳﺘﺠﺎﺏ ﻟﻪ ﺭﺑّﻪ»(٢٩٨)، «ﺭﺏ ﻟﺎ ﺗﺬﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﺩﻳّﺎﺭﺍ»(٢٩٩)
ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ، «ﺍﺭﺳﻠﻨﺎ ﺭﺳﻠﻨﺎ ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎﺕ»(٣٠٠)
ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﺧﻄﺮﻫﺎ، «ﻓﺎﻧﺠﻴﻨﺎﻩ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ»(٣٠٨)
ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺧﻨﺜﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﺣﻴﻠﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺧﺪﻋﻪ ﻫﺎ، «ﻭ ﺍﻥّ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻮﻫﻦ ﻛﻴﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ»(٣٠٩)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﻨّﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. (ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺣﻖّ ﺑﺮ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺯ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ). «ﺍﻧّﺎ ﻟﻨﻨﺼﺮ ﺭﺳﻠﻨﺎ»
٢- ﺩﺭ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺷﻚ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﺍﻧّﺎ ﻟﻨﻨﺼﺮ» («ﺍﻧّﺎ» ﻭ ﺣﺮﻑ ﻟﺎم ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﺳﺖ)
٣- ﺑﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﻭ ﺗﺴﻠّﻲ ﺩﻫﻴﻢ. «ﺍﻧّﺎ ﻟﻨﻨﺼﺮ ﺭﺳﻠﻨﺎ...»
٤- ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺧﻨﺜﻲ ﺷﺪﻥ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ، ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺩ ﺷﺪﻥ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﻭ... «ﻟﻨﻨﺼﺮ» ﻣﻄﻠﻖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
٥ - ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻨﻨﺼﺮ ﺭﺳﻠﻨﺎ... ﻟﺎ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ»
٦- ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺭﺳﻠﻨﺎ ﻭ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ»
٧- ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺣﻖّ ﭘﻴﺮﻭﺯﻧﺪ.(٣١٠) «ﻟﻨﻨﺼﺮ ﺭﺳﻠﻨﺎ ﻭ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ»
٨ - ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﺍﻭ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﻳﻮم ﻳﻘﻮم ﺍﻟﺎﺷﻬﺎﺩ»
٩- ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﻳﻮم ﻳﻘﻮم ﺍﻟﺎﺷﻬﺎﺩ»
١٠- ﮔﺮﭼﻪ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺳﺮﻓﺮﺍﺯﺗﺮ ﻭ ﻣﺘﺨﻠﻔﺎﻥ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺗﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻳﻘﻮم ﺍﻟﺎﺷﻬﺎﺩ»
١١- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ. «ﺍﻟﺎﺷﻬﺎﺩ»
١٢- ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺳﺘﻤﮕﺮﻧﺪ. («ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ» ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ «ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ» ﺍﺳﺖ)
١٣- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﺳﺖ «ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ» ﻭ ﻫﻢ ﺟﺴﻤﻲ. «ﺳﻮء ﺍﻟﺪﺍﺭ»
««تفسیر نور»»
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
💠اِنَّ الصّـادِقَ عليه السلام كانَ اِذا أَلَحَّتْ بِهِ الْحـاجَةُ يَسْجُدُ مِنْ غَيْرِ صَـلاةٍ وَ لارُكُوعٍ يَقُـوُلُ: يـا أَرْحَمَ الرّاحمينَ سَبْعا ثُمَّ يَسأَلُ حاجَتَهُ.
🔹همانا امام صادق عليه السلام چون حاجتى مهم داشت بدون نماز و ركوع به سجده مى رفت و هفت بار مى گفت يا ارحم الراحمين سپس حاجت خود را از خدا درخواست مى كرد
📚بحارالانوار 95: 164 ح 18
✳️ @bahjat_alabd
📸 عکسِ تنهی درخت یا اثر انگشت نیست!
تصویرِ هوایی یک مزرعه چای در هند.
اخبار فوری و مهم اصفهان را اینجا ببینید👇
https://eitaa.com/joinchat/2573205578C49c80846b5
بزرگترین کانال اصفهانی ها👆
✅حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
✨چقدر شیعیان باید شکرگزاری کنند که سروکارشان با اهلبیت علیهمالسلام است و خداوند نعمت ولایت را به آنها عطا نموده است.
📚رحمت واسعه، ویراست سوم، ص۶٢
✳️ @bahjat_alabd
.
👌 آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی:
🔹 از جمله امور مهم در باب نماز، نماز جماعت است. نماز جماعت در تکمیل نفوس و قوت آنها در سیر الی الله و جلب فیوضات الهی بسیار موثر است؛ زیرا اگر رحمت حق شامل یکی شود همه آنها را فرا میگیرد.
✳️ @bahjat_alabd