دانشجویی به حاج آقا گفت: حاج آقا من هر چی تو یخچالِ خوابگاه می‌گذارم، بسیجی‌های مومن و نماز خوان می‌خورند. من چکار کنم؟ حاج آقا : فامیلت را پشت ظرف بنویس، چون مومن و متدین هستند دیگه نمی‌خورند. دانشجو گفت: اتفاقا پشت تمام ظرف‌ها فامیل خودم را می‌نویسم ولی باز هم وقتی سراغشان میروم می‌بینم ظرف‌ها خالی شده‌اند. حاج آقا گفت: فامیلی شما چی هست؟ دانشجو گفت: صلواتی 😂😂😂😂😂😂 🔺هفته بسیج را گرامی می‌داریم.

اینم دز دوم واکسن #برکت

ببخشید دیشب نتونستم عرض کنم الحمدلله ۱۴ هزار صلوات ختم شد این هفته هم به نیت شفای همه ی بیماران 👈 ۱۴هزار صلوات تقدیم می کنیم به حضرت ام البنین سلام الله علیها

#زبور_انقلاب ۱۵ #شغل پیشنهادی دین؟؟؟؟ 🇮🇷بسم رب الحسین علیه السلام🇮🇷 همه ی شغل هایی که وجود دارن قابل احترام هستن و در جای خودشون مورد نیازه👌 اما در بین مشاغلی که وجود داره، برخی مشاغل شرافت بیشتری داره و اسلام بهش تاکید کرده به نظر شما دین اسلام چه شغلی رو پیشنهاد کرده؟؟

امام صادق علیه السلام می فرماید 👈 من طلب التجاره استغنی عن الناس، کسی که تجارت کنه از مردم بی نیاز میشه😍 روای میگه قلت و ان کان معیلا؟؟؟ عرض کردم هر چند که با خانوار و پرجمعیت باشه؟؟ حضرت فرمود، بله هر چند که پرجمعیت باشه👌 بعد علتش رو فرمودن 👈 ان تسعه اعشار الرزق فی التجاره چرا که نه دهم رزق و روزی در تجارت هست

ما چقدر دنبال تجارت هستیم؟ شغلی که دین بما پیشنهاد میده؛ این شغله👌 و قطعا رمز و رازی هم داره چرا که اهل بیت علیهم السلام دستشون به قواعد حیات میرسه خیلی دقیق فرمودن که نه قسمت روزی در تجارت هست✅ ینی بقیه اش سرکاریه دیگه

الان بشما بگن که یه اقتصاد دان هست تو فلان اتاق نشسته و بشما وقت داده که بری و سوالتو بپرسی و شما چن دقیقه هم بیشتر وقت نداری😬 حالا رفتی و سوال کردی که چه شغلی انتخاب کنم؟؟؟ ایشونم بهتون گفته تجارت😐 بعد چقدر انگیزه پیدا میکنی که دنبال این شغل بری؟؟؟؟؟

بعد ازش دلیل معرفی چنین شغل رو هم می پرسی و بهت جواب میده انگیزه ات دو چندان میشه😍 حالا اقتصاد دان کل عالم نشسته و داره میگه آی مردم ۹ قسمت روزی در تجارت هست👌 چرا ما اقدام نمی کنیم؟؟؟؟؟؟ صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام اللهم صل علی محمد و آل محمدوعجل فرجهم التماس دعای فرج و شهادت👌🌷✋ ان شاءالله

🌹 سهم #روز صد_وچهاردهم : خطبه ۱۹۲ #نهج_البلاغه ، از بند ۷ تا ۱۱ ┄┄┅┅✿❀🍃🌹🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #خطبه ۱۹۲، خطبه قاصعه 7️⃣ ضرورت عبرت از گذشتگان 🔻مردم! از آنچه كه بر ملّتهای متكبّر گذشته، از كيفرها و عقوبتها و سختگيری ها و ذلّت و خواری فرود آمده عبرت گيريد و از قبرها و خاكی كه بر آنچه ره نهادند و زمينهایی كه با پهلوها بر آن افتادند پند پذيريد و از آثار زشتی كه كبر و غرور در دلها می گذارد به خدا پناه ببريد، همانگونه كه از حوادث سخت به او پناه می بريد. اگر خدا تكبّر ورزيدن را اجازه می فرمود، حتما به بندگان مخصوص خود از پيامبران و امامان (عليهم السلام) اجازه می داد، در صورتیكه خدای سبحان تكبّر و خودپسندی را نسبت به آنان ناپسند و تواضع و فروتنی را برای آنان پسنديد كه چهره بر زمين می گذارند و صورتها بر خاك می مالند و در برابر مؤمنان فروتنی می كنند و خود از قشر مستضعف جامعه می باشند كه خدا آنها را با گرسنگی آزمود و به سختی و بلا گرفتارشان كرد و با ترس و بيم امتحانشان فرمود و با مشكلات فراوان، خالصشان گردانيد. پس مال و فرزند را دليل خشنودی يا خشم خدا ندانيد كه نشانه ناآگاهی به موارد آزمايش و امتحان در بی نيازی و قدرت است، زيرا خداوند سبحان فرمود: «آيا گمان می كنند مال و فرزندانی كه به آنها عطا كرديم، به سرعت نيكی ها را برای آنان فراهم می كنيم نه آنان آگاهی ندارند.» 8️⃣ فلسفه آزمايشها 🔻پس همانا خداوند سبحان بندگان متكبّر را با دوستان خود كه در چشم آنها ناتوانند می آزمايد؛ وقتی كه موسی بن عمران و برادرش هارون (عليهم السّلام) بر فرعون وارد شدند و جامه های پشمين به تن و چوب دستی در دست داشتند و با فرعون شرط كردند كه اگر تسليم پروردگار شود، حكومت و ملكش جاودانه بماند و عزّتش برقرار باشد؛ فرعون گفت: «آيا از اين دو نفر تعجّب نمی كنيد كه دوام عزّت و جاودانگی حكومتم را به خواسته های خود ربط می دهند، در حالی كه در فقر و بيچارگی به سر می برند اگر چنين است چرا دستبندهای طلا به همراه ندارند؟» اين سخن را فرعون برای بزرگ شمردن طلا و تحقير پوشش لباسی از پشم گفت، در حالیکه اگر خدای سبحان اراده می فرمود به هنگام بعثت پيامبران، درهای گنجها و معدنهای جواهرات و باغات سرسبز را به روی پيامبران می گشود و پرندگان آسمان و حيوانات وحشی زمين را همراه آنان به حركت در می آورد. امّا اگر اين كار را می كرد، آزمايش از ميان می رفت و پاداش و عذاب بی اثر می شد و بشارتها و هشدارهای الهی بی فايده می بود و بر مؤمنان اجر و پاداش امتحان شدگان واجب نمی شد و ايمان آورندگان ثواب نيكوكاران را نمی يافتند و واژه ها، معانی خود را از دست ميداد، در صورتیكه خداوند پيامبران را با عزم و اراده قوی، گرچه با ظاهری ساده و فقير مبعوث كرد، با قناعتی كه دلها و چشمها را پر سازد، هر چند فقر و نداری ظاهری آنان چشم و گوشها را خيره سازد. اگر پيامبران الهی دارای چنان قدرتی بودند كه مخالفت با آنان امكان نمی داشت و توانایی و عزّتی می داشتند كه هرگز مغلوب نمی شدند و سلطنت و حكومتی می داشتند كه همه چشمها به سوی آنان بود، از راههای دور بار سفر به سوی آنان می بستند، اعتبار و ارزششان در ميان مردم اندك بود و متكبّران در برابرشان سر فرود می آوردند و تظاهر به ايمان می كردند، از روی ترس يا علاقه ای كه به مادّيات داشتند. در آن صورت نيّتهای خالص يافت نمی شد و اهداف غير الهی در ايمانشان راه می يافت و با انگيزه های گوناگون به سوی نيكی ها می شتافتند. امّا خدای سبحان اراده فرمود كه پيروی از پيامبران و تصديق كتب آسمانی و فروتنی در عبادت و تسليم در برابر فرمان خدا و اطاعت محض فرمانبرداری ، با نيّت خالص تنها برای خدا صورت پذيرد و اهداف غير خدایی در آن راه نيابد كه هر مقدار آزمايش و مشكلات بزرگتر باشد ثواب و پاداش نيز بزرگتر خواهد بود. ┄┄┅┅✿❀🍃🌹🍃❀✿┅┅┄┄