سومین هشدار به متولیان فرهنگی کشور بسم الله الرحمن الرحیم «إِنّما وَلیُّکُمُ اللهُ و رَسولُهُ والَّذینَ ءَامَنوا الَّذینَ یُقِیمُونَ الصَّلوةَ و یُؤتُونَ الزَّکوة و هُم راکِعونَ» این کمترین در دو هشدار پیشین به متولیان فرهنگی و فضای مجازی نشان داد که وضعیت کشور چیست و دشمن به دنبال چه هدفی است. اینک در سومین هشدار، قصد آن است که با تبیین فرایند حکمرانی در غرب و بدیل آن در حکمت اسلامی به ضرورت حکمرانی ولایی اشاره شود‌. غرب پنج مرحله حکمرانی را طی کرد: اول: حکمرانی هرمی با رویکردی مستبدانه و ارباب و رعیتی و اقتدار مطلق و بی قید و شرط که منجر به توزیع ظلم و جور در مردم شد. دوم: حکمرانی بازاری از طریق تفکیک قوا؛ گرچه تقسیم قدرت با این الگوی حکمرانی شکل گرفت؛ اما اختاپوس قدرت‌ها، جایگزین حکمرانی هرمی شد و در واقع اقتدار ظلم و جور توزیع گردید. سوم: حکمرانی حزبی؛ این الگو توانست احزاب متعدد و شفاف را با اساس نامه و مرام نامه و برنامه ریزی های تعریف شده در جامعه تشکیل دهد و مردم با تفکر و اراده به انتخاب حزب محبوب خود اقدام کنند؛ لکن قدرت اقتصادی در مدیریت احزاب، دوباره توزیع ظلم و جور را به شکل دیگری رهبری کرد. چهارم: حکمرانی با رویکرد جامعه مدنی؛ در این الگو، علاوه بر احزاب، تشکل های دیگر و مستقل از دولت مانند ngo ها و سندیکاها شکل گرفت و توزیع قدرت های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و مشارکت مردمی توسعه یافت؛ لکن نقش اختاپوس اقتصادی و سیاسی و فرهنگی در مدیریت تشکلهای مستقل از دولت، نقش مشارکت واقعی مردم را کاهش داد. پنجم: حکمرانی فضای مجازی و رسانه ای؛ این الگو به نوعی بازگشت به حکمرانی هرمی اقتدارگرای ظالمانه است؛ اما با ابزار رسانه و فضای مجازی و هوش مصنوعی که می تواند هم نیازسنجی کند و هم نیازسازی انسانها را به دست گیرد و با مدد هوش مصنوعی به مدیریت هوش طبیعی انسانها بپردازد و آدمیان را چون خیمه شب بازی، مختال فخور سازد و جبر اجتماعی رسانه ای پدید آورد. مردم در این الگو مشارکت دارند و حتا مشارکت حداکثری، اما با میل خود، ظلم و جور و فساد و اسارت را پذیرا می شوند. فرهنگ برهنگی و‌ برده داری مدرن را با تخیل و نسبی گرایی و تناسخ هویتی می پذیرند. بشر امروز گرفتار چنین حکمرانی گردید. این حکمرانی، مسلمان و غیرمسلمان و انقلابی و غیرانقلابی و اصول گرا و اصلاح طلب و رزمنده و شرمنده نمی شناسد و همه را اسیر حکمرانی رسانه ای می کند. حکمرانی مطلوب در اسلام، حکمرانی ولایی است. ولایت یعنی پیوند ناگسستنی ولی با مردم (مولی علیهم) و مردم با یکدیگر و مردم با ولی که از طریق بینش توحیدی، محبت اخوتی، تدبیر تعاونی و تلاش جهادی ممکن خواهد بود. این الگوی حکمرانی، چتر محبت و اخوت و تعاون را بر سر همگان حتا غیر مسلمان می گستراند و مقاصد اصلی خود را عقلانیت و معنویت و عدالت در راستای حیات طیبه می داند. حکمرانی ولایی در حکومت نبوی و علوی و قیام حسنی و حسینی علیهم السلام نمایان و درس آموز است. حکمرانی ولایی در زمانه ما باید با ابزار هوش حکیمانه(نه هوش مصنوعی) و رسانه و فضای مجازی (از زیرساختها و سخت افزار تا مدیریت و برنامه ریزی) همراه باشد. به همین دلیل است که گفته میشود اولویت اول در نظام اسلامی، حکمرانی فضای مجازی و رسانه ای است که البته با حکمرانی رسانه تفاوت دارد. حکمرانی رسانه ای یک‌ رویکرد حاکم بر حکمرانی سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و صنعتی و کشاورزی و غیره است. تحقق این ایده نشاید مگر با بر کنار شدن متولیان فرهنگی بی تدبیر و خسته و فرسوده از صدر تا ذیل و جایگزینی مدیران فکور و عالم و معتقد به حکمرانی ولایی و نیز بکارگیری منظومه فکری امامین انقلاب در الگوی حکمرانی ولایی با هوش حکیمانه. امیدوارم حکمرانان و متولیان فرهنگی و فضای مجازی کشور، این هشدار و‌ راهکار را جدی بگیرند و از خواب تخیلی بیدار گردند و شبکه مردمی را در ذیل حکمرانی ولایی تشکیل دهند و مشارکت حداکثری نخبگانی و مردمی را در سیاستگذاری و تنظیم گری و خدمات عمومی و منطقه ای و بین المللی جاری سازند. بی شک، مسئولیت حوزه های علمیه از بقیه سازمانهای فرهنگی در تحقق این رسالت بیشتر خواهد بود. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۲۴ آبان ۱۴۰۱ 🆔@Khosropanah_ir

قبلا می‌گفتند تجزیه حرف حکومته، حالا میگن تجزیه بشیم، چیزی نمیشه! @Afsaran_ir

#چهارم_آذر #سال1365 #اندیمشک در شهر چه خبر است. هنوز مردم در جنب و جوش بودند. عده‌ای لوازم اولیه‌ی زندگی را بار وانت کرده بودند و به طرف کوه‌های دز و روستاهای دامنه‌ی آن نقل مکان می‌کردند. صدای گریه و شیون از گوشه و کنار خیابان بلند بود. بازار روز شهر قابل دیدن نبود. مغازه‌ها ویران شده بودند. بوی خون و باروت و دود خانه‌ها و مغازه‌هایی که در آتش می‌سوختند، مشام را می‌آزرد. حمام نبش بازار روز هم از بمب‌ها در امان نمانده بود و منهدم شده بود. لوله‌های آب ترکیده بود و آب با فشار زیاد از میان آجرها و خاک‌ها بیرون می‌زد. کف خیابان، وجب به وجب جای گلوله‌های کالیبر هواپیما به چشم می‌خورد. کیف مدرسه، کتاب درسی ورق ورق شده، دمپایی زنانه و مردانه و بچه‌گانه و ... در گوشه و کنار به چشم می‌خورد. در میدان راه‌آهن، کنار محل فروش بلیط، آن‌جا که روزانه تعداد زیادی از رزمندگان برای خرید بلیط صف می‌بستند، خون کف پیاده‌رو را سرخ کرده بود. شاخه‌های شکسته‌ی درخت‌ها زیر پا خرد می‌شدند. تکه‌های بدن شهدا در بالای درخت‌ها و دیوار‌ها به چشم می‌خورد. در جوی آب، خون سرخ لخته شده بود. آن ‌‌‌طور که بچه‌های شهر تعریف می‌کردند، هواپیماها اول راه ‌آهن را بمباران کردند و همین‌‌‌طور محل تجمع مقابل بلیط فروشی را. مردم سراسیمه برای کمک به مجروح‌ها، به طرف میدان راه ‌آهن رفتند که هواپیمای دیگر مجدداً آنجا را بمباران کرد. هواپیمای دیگری هم بازار روز را منهدم کرد که پشت جمعیت قرار داشت. مردم در میان خون و آتش افتاده بودند که چند هواپیما، با مسلسل کالیبر خود خیابان را به گلوله بستند. @Behzadzare

🌺شهید مرتضی آوینی🌺 "مشک رنج‌"های انقلاب را به دندان کشیده‌ایم... دست و پا داده ایم اما آنرا رها نکرده ایم🌿 ما نیز تا زنده ایم آن مشک را رها نخواهیم کرد، حتی به اشک، حتی به خون، حتی به سر✌🇮🇷

♦️‌  طرف توی آلمان لیدر تظاهرات ضد حکومتی ایرانی را به عهده گرفته و امروز توسط دادگاه آلمان به جرم توهین علیه رهبر ایران احضار شده 🔹‌ کاری به سوزش شدید و وعده انتقامش علیه دولتمردان آلمانی ندارم اما قبلا هم بارها عرض کرده بودم که این جماعت وطن فروش در همه جای دنیا جزو متعفن ترین ها هستند 🔹‌ و دولت های غربی بعد از آنکه از آنها مانند یک دستمال توالت استفاده کنند آنها را دور می اندازند. 🔹‌ گفته بودم که دولت های اروپایی این جماعت را در واحد گله ای با یک کپسول گاز معاوضه می‌کنند. این احمق ها فکر کردند واقعا موجودیتی دارند؟ نخیر تو ابزار خیانت به کشور ایران هستی، آشغال 🔹‌ "مرد خوش‌خیال ساده..." 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 روح الله رضوی از فیلیپینی‌ها می‌پرسه چرا هوادار #ایران هستید نه طرفدار ولز و زن فیلیپینی میگه چون ما آسیایی هستیم. حتی یه آسیایی نسبت به قاره خودش تعصب داره. واقعا چقدر بعضی ها در داخل کشور ما بی شرف و بی غیرت اند. #جام_جهانی #برانداز #بی_شرف •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•

زنان فرانسه جرئت استفاده از مترو را ندارند 👤 توییت مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه: 🔺 روزبه‌روز به تعداد زنانی که از ترس آزار و اذیت با وسایل حمل‌ونقل عمومی تردد نمی‌کنند، اضافه می‌شود. به همین خاطر حضور پلیس را مخصوصا در زمان‌هایی که آزار و اذیت بیشتر می‌شود، دو برابر می‌کنیم! 🆔 @Masaf

🔴 در حالی‌که بی‌بی‌سی فارسی داره تجزیه‌طلبی در ایران رو عادی جلوه می‌ده، امروز دادگاه عالی #انگلیس اعلام کرد پارلمان اسکاتلند حق و صلاحیت برگزاری انتخابات استقلال این سرزمین از #استعمار انگلیس رو نداره و به این شکل جلوی استقلال‌طلبی مردم و احزاب اسکاتلند رو سد کرد. ◻️ منادی زمان 🔲 @Monadizaman

✳️ ایالات متحده اینگونه ایجاد شد! کشوری که قبلاً هرگز روی کره زمین ندیده بودیم! 🎙تحلیلگر آمریکایی: ◀️ من می‌خواهم داستانی در مورد ایالات متحده آمریکا برای شما تعریف کنم که اکثر شما نمی‌دانید. زیرا ما یک داستانِ ایده‌آل‌گرایانه در مورد آمریکای نجیب داریم که شباهت کمی به واقعیت ایالات متحده دارد! 🔹ایالات متحده در سال ۱۷۸۳ با ۱۳ مستعمره‌ی بدبخت در امتداد ساحل اقیانوس اطلس شروع به کار کرد. ما چه کردیم؟ در سراسر قاره به سمت اقیانوس آرام، لشکرکشی کردیم؛ تعداد زیادی از بومیان آمریکا را کشتیم و سرزمین آنها را دزدیدیم. 🔸در اواسط قرن نوزدهم با مکزیک وارد جنگ شدیم و در سال ۱۸۱۲ به کانادا حمله کردیم تا آن را بخشی از ایالات متحده کنیم. دلیل اینکه تورنتو پایتخت کانادا نیست و اتاوا پایتخت آنجاست، این است که انتظار دارند ما دوباره به آنها حمله کنیم! 🔹ما اشتهایی سیری‌ناپذیر برای فتوحات داشته‌ایم. هیتلر زمانی‌که در تابستان ۱۹۴۱ به اتحاد جماهیر شوروی حمله کرد، گاهی در مورد تقلید از آمریکایی‌ها و توانایی آنها برای فتح و به دست آوردن قلمرو صحبت می‌کرد و ما را بسیار تحسین می‌کرد! ✍️برهوت تی وی

🔴 دستور کار سعودی اینترنشنال برای از بین بردن تابوهایی مانند تجزیه طلبی؛ من یک تجزیه‌طلب هستم، شعاری که وقیحانه آن را به خورد معترضان می‌دهد! @Behzadzare 🔹سعودی اینترنشنال بعد از واکنش منفی مخاطبین به حضور سران تجزیه طلب در این شبکه به دنبال قبح زدایی از کلمه تجزیه طلبی است و با دعوت از افراد به اصطلاح کارشناس رسما در تلویزیون می‌گویند همه کشور شعار «من هم یک تجزیه طلب هستم» را سر دهند!

نخندید، داره براندازی می‌کنه! @TasnimNews

🔴 احسنت، خیلی قشنگ است!!! 👌👌👌 ☝️این قوم مرامش علوی بوده همیشه! @Behzadzare