#مجله_مهدویت 🌎 🌸🍃بمناسبت میلاد مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🌱 از دوشنبه ۱۸ فروردین ماه 🌱 🖌کاری از؛ #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81

#مجله_مهدویت 🌎 🌸🍃بمناسبت میلاد مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🌱 از دوشنبه ۱۸ فروردین ماه 🌱 کاری از؛ #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت🌍 #امام_حی_در_کتاب_حق شرح مختصر آیات مهدوی 👇 کاری از: #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

سوره مبارکه انبیا؛ترجمه آيه ۱۰۵ 👈 آيه اول #مجله_مهدویت 🌍 کاری از :#رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

آيه اول 👆 سوره مبارکه انبیا؛ آيه ۱۰۵ #مجله_مهدویت 🌍 #امام_حی_در_کتاب_حق کاری از :#رسانه_بنت_الهدی_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

آيه اول👆 سوره مبارکه انبیا؛ترجمه آيه ۱۰۵ #مجله_مهدویت 🌍 #امام_حی_در_کتاب_حق کاری از :#رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

⚡️ امام حی در کتاب حق⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 ✍ مقدمه 🔸انديشة «مهدويّت»، در اسلام ريشه قرآني دارد و اين کتاب آسماني، با قاطعيت تمام، پيروزي نهايي «حق» بر «باطل» را به تمامي انسان‌ها نويد داده است. قرآن در بارة ظهور و قيام حضرت مهدي(عج) به صورت كلي بحث كرده و بشارت به تشكيل حكومت عدل جهاني و پيروزي صالحان داده است. 🔸 اين درس در باره آياتي از قرآن مجيد است كه با استفاده از سخنان گهربار معصومين: ، در مورد حضرت مهدي(عج) ، تفسير‌‌، تأويل و يا تطبيق شده است. ⬅️۱. تفسير 🔸 «تفسير» از واژه «فَسَرَ»، به معناي روشن کردن و آشکار ساختن است و در «اصطلاح» عبارت است از: «زدودن ابهام از لفظ مشکل و دشوار. ⬅️ ۲. تأويل 🔸 تفسير و تأويل، در گذشته دو لفظ مترادف بود. 🔸 تأويل از «اَول»، به معناي باز گشت به اصل است.. اين واژه در قرآن به سه معنا آمده است: ✅ توجيه ظاهر لفظ يا عمل متشابه؛ به گونه‌اي صحيح که مورد قبول عقل و مطابق با نقل باشد. ✅ تعبير خواب؛ تأويل به اين معنا، هشت بار در سوره يوسف آمده است. ✅ ۳. حاصل و فرجام کار. ✅ ۴ـ که در قرآن نيامده، ولي در کلام پيشينيان هست ـ 🔸... از تأويل به اين معنا، گاهي به «بطن»؛ يعني، معناي ثانوي و پوشيده‌اي که از ظاهر آيه به دست نمي آيد، هم تعبير شده است . در مقابل «ظَهر»؛ يعني، معناي اوليه‌اي که ظاهر آيه بر حسب وضع و کاربرد، آن معنا را مي‌فهماند. ⬅️ ۳. تطبيق در آيات قرآن، مطالب فراواني به لفظ عام بيان شده كه در هر زمان، بر عده ­اي قابل انطباق است. گاهي نيز لفظ آيه ­اي «خاص» است؛ ولي معناي آن «عموميت» دارد و شامل كساني نيز مي­شود كه شبيه آن عمل از آنان صادر شده است. 📍کاری از :#رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @JahadgaraneZohoor_bentolhoda

⚡️ امام حی در کتاب حق ⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 🔰 آیه اول 1⃣ 🔰 از امام باقر(ع) نقل شده که: منظور از صالحان، اصحاب حضرت مهدی (ع) در آخر الزمان هستند. 🔰 «ذكر»، در اصل به معناي چيزي است كه مايه تذكر و ياد آوري باشد؛ ولي در اين آيه ـ به قرينه معرفي آن قبل از زبور ـ به كتاب آسماني حضرت موسي(ع)، (تورات) تفسير شده است. 🔰 «ارض»، به مجموع كره زمين گفته مي‏شود؛ مگر اينكه قرينه خاصّي در كار باشد. کلمه «ارض» وقتی به صورت مطلق و بدون قرینه می آید، همه کره زمین را دربرمی گیرد. 🔰 مراد از «وراثت زمین» این است که سلطه بر منافع و استفاده از آنها از دیگران، به بندگان صالح منتقل شده و برکات زندگی نصیب ایشان و مختصّ آنان خواهد شد. 🔰 «وراثت زمین» طبق آیه شریفه به انسان هایی خواهد رسید که دارای دو صفت بسیار مهم باشند: 1⃣  «عبد خدا» بوده و هیچ استقلالی برای خود قائل نیستند. همه وجودشان را برای خدا قرار داده اند و مهر عبودیت بر پیشانی شان می درخشد. اینان به مرز ایمان و توحید واقعی رسیده اند و همه چیز را در شعاع وجود او و برای او و به سوی او می بینند. 2⃣ «صالح» و شایسته بوده و لیاقت بهره برداری را دارا هستند. 🔰 «ارث»؛ يعني، چيزي كه بدون معامله و داد و ستد، به كسي انتقال مي‏يابد. در قرآن كريم گاهي به معناي تسلط و پيروزي يك قوم صالح، بر قوم ناشايست و در اختيار گرفتن موهبت­ها و امكانات آنها گفته شده است. 🔰 با توجه به اضافه شدن «بندگان» به «خدا»، ايمان و توحيد آنان روشن مي‏شود و با توجه به كلمه «صالحون»، همه شايستگي‌ها به ذهن مي‌آيد: عمل و تقوا، علم و آگاهي، قدرت و قوت، و تدبير و نظم و درك اجتماعي. 🔰 هنگامي که بندگان با ايمان، اين شايستگي­ها را براي خود فراهم سازند، خداوند نيز ياري مي­كند تا آنان بر مستكبران غلبه يابند، دست­هاي آلوده شان را از حكومت بر روي زمين كوتاه كنند و دارنده ميراث­ هاي آنها گردند. 🔰 بنا براين، تنها «استضعاف» دليل بر پيروزي بر دشمنان و حكومت بر روي زمين نيست؛ بلكه وجود ايمان و كسب شايستگي‌ها، بايسته است و مستضعفان جهان تا زماني كه اين دو اصل را زنده نكنند، به حكومت روي زمين نخواهند رسید. 📍کاری از:#رسانه_بنت_الهدی ✍ ادامه دارد.... 🆔 @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

⚡️امام حی در کتاب حق ⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 ✍ادامه آيه اول1⃣ 💢نكته ‏ها 🔰۱.آل محمد ♻️ در تفسير آية شريفه از امام باقر(ع) نقل شده است «هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ يَبْعَثُ اللَّهُ مَهْدِيهُمْ بَعْدَ جَهْدِهِمْ فَيعِزُّهُمْ وَ يذِلُّ عَدُوَّهُمْ»؛ ♻️ «اين بندگان صالح، همانا آل محمد هستند كه خداوند، مهدي آنان را پس از كوشش ايشان مبعوث مي‌کند. پس ايشان را عزّت داده، دشمنانشان را ذليل خواهد كرد». 🔰۲. بشارت حكومت صالحان در مزامير داود ♻️ در مزامير داود تعبير ياد شده و يا مشابه آن، در چند مورد ديده مي‏شود و نشان مي­دهد با تمام تحريفات موجود در اين كتاب‌ها، اين قسمت همچنان از دستبرد مصون مانده است. 👈۱. «... شر‌ّ‌يران منقطع مي‌شوند و اما متوكلان به خداوند، وارث زمين خواهند شد و حال اندك است كه شرير نيست مي‏شود؛ هر چند مكانش را استفسار نمايي، ناپيدا خواهد شد». 👈 ۲. «اما متواضعان، وارث زمين شده، از كثرت سلامتي شادکام خواهند شد». 👈 ۳. « متبركان خداوند، وارث زمين خواهند شد؛ اما ملعونان وي منقطع خواهند شد...». 👈 ۴. «صديقان وارث زمين شده، هميشه در آن ساكن خواهند بود». 👈 ۵. «خداوند روزهاي صالحان را مي‏داند و ميراث ايشان ابدي خواهد شد. در اين عبارت‌ها، عنوان «صالحان» كه در قرآن آمده، با همان تعبير در مزامير داود به چشم مي‏خورد. علاوه بر اين تعبيرات ديگري نيز مانند صديقان، متوكلان، متبركان و متواضعان، در جمله ‏هاي ديگر ذكر شده است. اين تعبيرها، دليل بر عموميت حكومت «صالحان» است و با احاديث قيام حضرت مهدي(عج) تطبيق مي­كند . 🔰۳. حكومت صالحان يكي از قوانين آفرينش ♻️ بايد دانست تمام اين حكومت‌ها، بر خلاف جهت آفرينش و قوانين جهان خلقت است و آنچه با آن هماهنگ است، همان حكومت صالحان با ايمان است. نظام آفرينش، دليل روشني بر پذيرش يك نظام صحيح اجتماعي در آينده است و اين همان چيزي است كه از آيه ياد شده و احاديث مربوط به قيام مصلح بزرگ جهاني استفاده مي‌شود. 📍کاری از :#رسانه_بنت_الهدی 🆔 @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌎 کاری از؛ #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 #امام_حی_در_کتاب_حق شرح مختصر آیات مهدوی 👇 آيه دوم 👇 کاری از :#رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 امام حی در کتاب حق آيه دوم 👆 سوره مبارکه ؛قصص، آيه ۵ کاری از :#رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 امام حی در کتاب حق آيه دوم 👆 ترجمه؛سوره مبارکه، قصص آيه ۵ کاری از #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgranezohoor_bentolhoda

⚡️امام حی در کتاب حق ⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 🔰 آیه دوم2⃣ 💠اين آيه طبق فرمايش امام علي(ع) ، در نهج البلاغه و رواياتي چند از ديگر امامان:، 👇👇👇 💠 ناظر به پيروزي مستضعفان بر مستكبران است و اينكه سرانجام، جهان از آنِ شايستگان خواهد شد. 💠 آيه ياد شده، هرگز از يك برنامه موضعي و خصوصي مربوط به بني ­اسرائيل سخن نمي­ گويد؛ بلكه بيانگر يك قانون كلي براي همه عصرها و قرن­ها است. 💠 اين بشارتي در زمينه پيروزي حق بر باطل و ايمان بر كفر است. نمونه كامل تر آن، حكومت پيامبر اسلام(ص) و ياران آن حضرت بعد از ظهور اسلام بود. 💠 گسترده ‏ترين نمونه آن نيز، ظهور حكومت حق و عدالت در تمام كره زمين به دست حضرت مهدي(عج) خواهد بود. ❗️اين آيه از جمله آياتي است كه ؛ 💠 به روشني، بشارت به «ظهور» چنين حكومتي مي‏ دهد؛ از اين رو اهل بيت:، در تفسير آن به اين ظهور بزرگ اشاره كرده ‏اند. 👈 از امام علي(ع) در 👈 نهج ­البلاغه آمده است: 🔻«لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيا عَلَينَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَي وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذِِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‏» 💠 «دنیا پس ازچموشی وسرکشی همچون شتريکه از دادن شیر به دوشنده اش خودداري می کند و براي بچه اش نگه میدارد به ما روي میآورد ... سپس آیه و «نریدان نمن...» را تلاوت فرمود». ( نهج البلاغه، ص ۵۰۶) 📍کاری از #رسانه_بنت_الهدی 🆔 @bentolhoda_81 @jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت🌍 🌐 یکی از مواردی که می تواند معرفت و شناخت ما را نسبت به حضرت 🔹مهدی عج🔹افزایش دهد،آشنایی با القاب آن حضرت و معانی آنهاست.با توجه به عنایت معصومین (ع) به استفاده از القاب خاص برای آن حضرت روشن می شود که برخی از اوصاف و ویژگی های آن حضرت چگونه است. #بررسی_القاب_آخرین_گنجینه_خدا 🖌کاری از #رسانه_بنت_الهدی 🌍 @bentolhoda_81 @jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت🌍 💠 بقیه الله 💠 واژه "بقیه الله" یعنی باز مانده وپاینده و آنچه از چیزی باقی گذاشته شود."بقیه الله" هم در قرآن مجید و هم در روایات آمده است.در✨ قرآن ✨فقط یک بار در داستان حضرت شعیب (ع)ذکر شده است. 🌸بقیتُ الله خَیر لَکُم اِن کُنتُم مومنین🌸 هود ۸۶ در این آیه هر چند مخاطب قوم شعیب هستند و منظور از" بقیه الله "سود و سرمایه حلال و یا پاداش الهی است ولی هر موجود نافع که از طرف خداوند برای بشر باقی مانده و مایه خیر و سعادت او گردد"بقیه الله"محسوب می شود. 🌀از این رو تمام پیامبران و پیشوایان بزرگ بقیه الله اند. تمام رهبران راستین که پس از مبارزه با یک دشمن سرسخت برای یک قوم و ملت باقی می مانند،از این نظر" بقیه الله" هستند. از انجایی که🔹 مهدی موعود عج🔹آخرین پیشوا و بزرگترین رهبر انقلابی ،پس از قیام پیامبر(ص) یکی از روشن ترین مصادق بقیه الله است. #بررسی_القاب_آخرین_گنجینه_خدا 🖌کاری از #رسانه_بنت_الهدی 🌍 @bentolhoda_81 @jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت🌍 💠 بقیه الله 💠 در روایات ،دعاها و زیارات ائمه اطهار (ع) به عنوان " بقیه الله " توصیف شده اند. 🔹برای نمونه⬇️ 🌀در دعای ندبه میخوانیم: اینَ بقیه الله لا تخلومِنَ العترَه الهادیه 🔹کجاست آن "بقیه الله " که از عترت هدایتگر بیرون نیست. 🌀در جامعه کبیره میخوانیم: السلام عَلَی الائمه...‌‌‌‌وَ بقیه الله..‌‌‌‌. سلام بر امامان که..‌‌.بقیه الله هستند..‌‌‌‌. 🌀روایت شده است وقتی احمدبن اسحاق بن سعد اشعری ،به محضر امام عسکری(ع) شرفیاب شد،درباره جانشین آن حضرت سوال کرد.آن حضرت کودکی خردسال،همچون قرص ماه را به او نشان داد .احمدبن اسحاق پرسید: آیا نشانه ای هست تا قلبم اطمینان یابد؟ آن کودک زبان گشود وبا زبان عربی فصیح فرمود: اَنا بقیه الله فی اَرضِهِ و المُنتَقِمُ مِن اَعدانهِ فَلا تطلُب اَثرا بَعدَ عَین یا اَحمدبن اسحاق من🔹بقیه الله 🔹بر روی زمین و منتقم از دشمنان او هستم.ای احمدبن اسحاق! بعد از دیدن این کرامت نشانه ای طلب نکن. 📚کمال الدین و تمام النعمه ج ۲،ص۳۸۴،ح ۱ #بررسی_القاب_آخرین_گنجینه_خدا 🖌کاری از#رسانه_بنت_الهدی 🌍 @bentolhoda_81 @jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 امام حی درکتاب حق آيه سوم 👆 کاری از #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 آيه سوم 👆 سوره مبارکه نور؛آيه ۵۵ کاری از #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 امام حی در کتاب حق ترجمه آيه سوم👆 سوره مبارکه نور؛ آيه ۵۵ کاری از ؛ #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

⚡️ امام حی در کتاب حق ⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 🔰 آيه سوم 1⃣ 🔸 در آيات پيش از اين آيه، سخن از اطاعت و تسليم در برابر فرمان خدا و پيامبر(ص) است و در اين آيه، بحث ادامه يافته و نتيجه اين اطاعت ـ كه همان حكومت جهاني است ـ بيان شده است. 🔰 🔰🔰 🔸بر اساس آن، خداوند به كساني كه از شما ايمان آورده و اعمال صالح انجام داده ‏اند، وعده مي‏دهد كه آنان را قطعاً خليفه روي زمين خواهد كرد؛ همان گونه كه پيشينيان را خلافت روي زمين بخشيد. 🔸 و دين و آييني را كه براي آنان پسنديده، به طور ريشه ‏دار و پا بر جا در صفحه زمين مستقر خواهد ساخت و خوف و ترس آنها را، به امنيت و آرامش مبدّل خواهد كرد. مردم تنها خدا را ‏پرستيده و چيزي را شريك او قرار نخواهند داد. 🔰🔰🔰 🔸بعد از اين برتري و فراگيري حكومت توحيد و استقرار آيين الهي و از ميان رفتن هر گونه اضطراب، ناامني و شرك، كساني كه بعد از آن كفر بورزند، به يقين فاسق واقعي خواهند بود. 👈ادامه دارد... 📍کاری از ؛ #رسانه_بنت_الهدی 🆔 @bentolhoda_81 @JahadgaraneZohoor_bentolhoda

⚡️امام حی در کتاب حق ⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 ✍ ادامه آيه سوم 2⃣ ✳️ آيه نشانگر اين است كه خداوند به گروهي از مسلمانان صالح و مؤمن، سه نويد داده است: 👈 ۱. جانشيني و حكومت روي زمين؛ 👈 ۲. نشر آيين حق به طور اساسي و ريشه‌اي در جهان؛ 👈 ۳. از ميان رفتن اسباب ترس و ناامني . ✳️ نتيجه آنکه : مردم در اين دوران با نهايت آزادي، خدا را مي ­پرستند، فرمان­هاي او را گردن مي­ نهند، هيچ شريك و شبيهي براي او قائل نمي­شوند و توحيد خالص را در همه جامي گسترانند. 🔻نكته‏ ها: 1⃣ بر اساس اين آيه، افرادي قبل از مسلمانان داراي خلافت روي زمين بودند؛ حال اينان چه کساني ­اند؟ ✳️ برخي از مفسران، آن را اشاره به آدم و داود و سليمان دانسته ‏اند؛ چرا كه قرآن درباره آدم مي‏فرمايد: [إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَة] «من در زمين خليفه‏ اي قرار مي­دهم». ✳️ درباره داود فرموده است: [يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْض] «اي داود ما تو را خليفه در روي زمين قرار داديم». ✳️ سليمان نيز به مقتضاي آيه شانزده سوره «نمل» وارث حكومت داود بود و خليفه در روي زمين شد . ✳️ اما برخي ديگرـ مانند علامه طباطبائي; ـ اين معنا را بعيد شمرده اند؛ زيرا تعبير" الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ "را متناسب انبيا ندانسته ­اند. به نظر ايشان در قرآن، اين تعبير در مورد پيامبران به كار نرفته است؛ از اين رو اشاره به امت­هاي پيشين است كه داراي ايمان و عمل صالح بوده، در روي زمين حکومت يافتند. 👈 ادامه دارد... 📍کاری از ؛ #رسانه_بنت_الهدی 🆔 @bentolhoda_81 @Jahadgaranzohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت🌍 💠 مضطر 💠 🌀"مضطر"در لغت به معنای کسی است که بیماری،فقر و یا سختی های روزگار،اوراناگزیر به تضرّع در درگاه خداوند کرده است. در برخی از روایات ازاین لقب، به عنوان یکی از القاب حضرت🔹 مهدی🔹 عجل الله تعالی فرجه الشریف یاد شده و در قرآن مجید نیز مورد اشاره قرار گرفته است؛ 🌸اَمَّن یجِیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یکَشِفُ السُوءَ"ای کسی که دعای مضطر را اجابت می کند و گرفتاری را بر طرف می سازد."🌸 💠 در برخی از روایات، این آیه تفسیر به حضرت 🔹مهدی🔹 عجل الله تعالی فرجه الشریف و قیام ایشان شده است. 🌀 امام صادق علیه السلام می فرماید: این آیه در مورد مهدی از آل محمد علیهم السلام نازل شده است؛به خدا سوگند! 😔" مضطر" او است؛هنگامی که در مقابل ابراهیم دورکعت به جا آورد و دست به درگاه خداوند متعال بر می دارد؛خداوند دعای او را اجابت می کند،ناراحتی ها را بر طرف می سازد و او را خلیفه روی قرار زمین قرار می دهد. 🔴بدون شک منظور از این تفسیر،منحصر ساختن مفهوم آیه،به وجود مبارک حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیست؛ بلکه آیه معنای گسترده ای دارد که یکی از مصداق های روشن آن، وجود حضرت 🔹مهدی🔹 عجل الله تعالی فرجه الشریف است. پس زمانی که همه جا را فساد می گیرد،درها بسته می شود، کارد به استخوان می رسد، بشریت در بن بست سختی قرار می گیرد و حالت اضطرار در کل عالم نمایان می شود؛ در این هنگام حضرت 🔹مهدی🔹 عجل الله تعالی فرجه الشریف در مقدس ترین جهانی او قرار می دهد و به مصداق یجعلکم خلقاء الارض،او و یارانش را جانشینان روی زمین می کند. 📚مجمع البحرين،ج٣،ص٣٧٣ سوره نمل(٢٧)،إيه ۶۲ تفسير نور الثقلين،ج۴،ص ۹۴،ر.ک:الغیبه،ص۱۸۱،ح۳۰. تفسیر نمونه،ج۱۵،ص۵۲۱و۵۲۲ #بررسی_القاب_آخرین_گنجینه_خدا 🖌کاری از#رسانه_بنت_الهدی 🌍 @bentolhoda_81 @jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 💠 شرید 💠 🌀یکی از القاب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف🔹شَرید🔹 به معنای آواره است. از آنجایی که ایشان در دوران غیبت،منزلی معین و خاصی ندارد،به این لقب خوانده شده است. 🔷اصبغ بن تیانه گوید: از امیر مومنان علیه السلام شنیدم که می فرمود:🔹صاحب امر، شرید"آواره" طرید"رانده"،فرید"تک"و وحید"تنها" است. 😭😭😭 📚فتال نیشابوری،روضه الواعظین،ص۹۷. #بررسی_القاب_آخرین_گنجینه_خدا 🖌کاری از #رسانه_بنت_الهدی 🌍 @bentolhoda_81 @jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 امام حی درکتاب حق آيه سوم 👆 کاری از #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 آيه سوم 👆 سوره مبارکه نور؛آيه ۵۵ کاری از #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 امام حی در کتاب حق ترجمه آيه سوم👆 سوره مبارکه نور؛ آيه ۵۵ کاری از ؛ #رسانه_بنت_الهدی @bentolhoda_81 @Jahadgaranezohoor_bentolhoda

⚡️امام حی در کتاب ⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 ✍ ادامه آيه سوم 3⃣ ✳️ جمعي ديگر معتقدند: اين آيه اشاره به «بني اسرائيل» است؛ زيرا آنها با ظهور موسي(ع) و در هم شكسته شدن قدرت فرعون، مالك حكومت روي زمين شدند؛ چنان كه در آيه­اي آمده است: [وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذينَ كانُوا يسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتي‏ بارَكْنا فيها] ✳️ «ما آن جمعيت مستضعف (مؤمنان بني اسرائيل) را وارث مشارق و مغارب ـ زميني را كه پر بركت كرديم ـ قرار داديم». ❗️و نيز درباره همان­ها مي‏فرمايد: [وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْض] ✳️ «ما اراده كرده‏ايم كه قوم مستضعف ( مؤمنان بني اسرائيل) را در روي زمين تمكين دهيم ( و صاحب نفوذ و مسلّط سازيم )». 2⃣ اين وعده الهي از آن كيست ؟ ✳️ در اين آيه خداوند وعده حكومت روي زمين، برتري دين و آيين و امنيت كامل را به گروهي از مؤمنان و صالحان داده است. اما در اينكه منظور از اين گروه چه کساني ­اند؛ ميان مفسران گفت و گو است. ✳️ برخي آن را اشاره به حكومت مهدي(عجل) مي‏دانند كه شرق و غرب جهان، در زير لواي حكومت آن حضرت قرار مي‏ گيرد، آيين حق در همه جا نفوذ مي‏كند، ناامني و خوف و جنگ از صفحه زمين بر چيده مي‏شود و عبادت خالي از شرك، براي جهانيان تحقق مي ‏يابد. ✳️ بدون شك آيه، هم شامل مسلمانان نخستين و هم حكومت حضرت مهدي(عج) مي­شود. طبق عقيده عموم مسلمانان ـ اعم از شيعه و اهل تسنن ـ آن حضرت سراسر زمين را پر از عدل و داد می کند،واو مصداق كامل اين آيه است، وای با این حال منعي از مفهوم گستردگی آن نیست. 📍کاری از ؛ #رسانه_بنت_الهدی ✍ ادامه دارد..... 🆔 @bentolhoda_81 @Jahadgaranzohoor_bentolhoda

⚡️امام حی در کتاب حق ⚡️ #مجله_مهدویت 🌍 ✍ ادامه آيه سوم 4⃣ 🔰 اينكه برخي مي ‏گويند: كلمه «ارض» مطلق است و تمام روي زمين را شامل مي‏شود و اين منحصراً مربوط به حكومت امام مهدي(عج) است، با جمله «كما استخلف...» سازگار نيست؛ زيرا خلافت و حكومت پيشينيان به يقين در تمام پهنه زمين نبود. 🔰 به علاوه شأن نزول آيه نيز نشان مي ‏دهد كه حداقل نمونه ‏اي از اين حكومت در عصر پيامبر(ص) براي مسلمانان (هر چند در اواخر عمر آن حضرت)، حاصل شده است. 🔰گفتني است، ثمره تمامي کوشش‌هاي پيامبران و تبليغات مستمر و پي‏گير آنان و نمونه کامل حاكميت توحيد و امنيت كامل و عبادت، در زماني تحقق مي‌يابد كه حضرت مهدي(عج) ظهور مي­کند . 🔰 همان­گونه كه گفته شد اين تفسيرها، به معناي انحصار مصداق آيه نيست؛ بلكه بيان مصداق كامل است. ابو بصير از امام صادق(ع) روايت كرده است: آن حضرت ذيل آيه شريفه چنين فرمود: [ «نزلت في الْقَائِم وَ أَصْحَابه»] اين آيه؛ در باره قائم(عج) و اصحاب ايشان نازل شده است. 🔰علامه طباطبايي; در اين باره مي­نويسد: «... اين مجتمع طيّب و طاهر با صفاتي كه از فضيلت و قداست دارد، هرگز تاكنون در دنيا منعقد نشده و دنيا از روزي كه پيامبر(ص) مبعوث به رسالت گشته، تاكنون، چنين جامعه ‏اي به خود نديده است. ناگزير اگر مصداقي پيدا كند، در روزگار حضرت مهدي(عج) خواهد بود؛ چون اخبار متواتري كه از رسول خدا و ائمه اهل بيت، در خصوصيات آن حضرت وارد شده، از تشکيل چنين جامعه ‏ای خبر مي ­دهد. 📍کاری از ؛ #رسانه_بنت_الهدی 🆔 @bentolhoda_81 @Jahadgaranzohoor_bentolhoda

#مجله_مهدویت 🌍 💠 قائم 💠 🌀با مراجعه به روایات مربوط به حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف،می توان گفت:هیچ لقبی به اندازه قائم،برای آن حضرت استعمال نشده است.گویا از آنجایی که قیام حضرت🔹 مهدی 🔹عج الله تعالی فرجه الشریف،درخشان ترین فصل 🌱زندگی ایشان است؛انصاف به این صفت و لقب همواره در کلام معصومان علیهم السلام مورد تصریح قرار گرفته است. 🌐بنابراین این مهم ترین علت به این لقب،آن است که وی در برابر اوضاع سیاسی و انحرافات دینی و اجتماعی، بزرگ ترین قیام تاریخ را رهبری خواهد کرد البته می توان تمامی ائمه علیهم السلام را قائم دانست؛اما ویژگی های قیام امام🔹 مهدی🔹 علیه السلام،آن حضرت را از دیگر امامان ممتاز ساخته است. درباره وجه نامیده شدن حضرت به "قائم"می توان به روایات زیر اشاره کرد: 🔷ابو حمزه ثمالی می گوید:از امام باقر علیه السلام پرسیدم:ای فرزند رسول خدا!آیا همه آیا همه شماقائم به پا دارنده حق نیستید؟فرمود:بلی،عرض کردم:چرا حضرت 🔹مهدی🔹 عج الله تعالی فرجه الشریف را قائم نامیده اند؟فرمود:هنگامی که جد من حضرت سید الشهدا حسین بن علی علیه السلام شهید شد،ملائکه به درگاه خداوند ضبحه و ناله نموده،نزد او شکایت کردند...پس خدای عزوجل امامان از فرزندان حسین علیه السلام را به آنان نشان داد و ملائکه از دیدن آنان خوشحال شدند. درآن هنگام دیدند که یکی از ایشان در حال قیام است و نماز می خواند.پس خداوند عزوجل فرمود: به وسیله این این قائم ایستاده از آنان (قاتلان حسین)انتقام خواهیم گرفت. 🔷از امام جواد علیه السلام پرسیده شد:چرا او را قائم می نامند؟ فرمود:چون پس از آن قیام می کنند کا از یاد ها رفته است و بیشتر معتقدان به امامتش برگشته اند. 🔹لقب (قائم)اگر چه درباره ای از موارد به تنهایی به کار رفته است،ولی در بعضی از موارد به کلماتی دیگر اضافه شده که هر کدام به معنای خاصی است. 📚الارشاد،ص۷۰۴،ح۲ دلائل الامامه،ص۲۳۹ کمال الدین و تمام النعمه،ج۲،ص۳۷۸،ح۳ #بررسی_القاب_آخرین_گنجینه_خدا 🖌کاری از #رسانه_بنت_الهدی 🌍 @bentolhoda_81 @jahadgaranezohoor_bentolhoda