🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه 357 🗓1399/11/03 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.ir

✨﷽✨ ⚜ حکایت‌های پندآموز⚜ گریختن حضرت عیسی علیه السلام از احمق ✍روزی مردی،حضرت عیسی علیه السلام را دید که باعجله و شتابان به جانب کوهی می گریزد. با تعجب به دنبال او دوید و گفت:برای چه فرار میکنی؟ از بهر رضای خدا لحظه ای به ایست و بگو!حضرت عیسی فرمود: از احمق می گریزم، برو و مانع من نشو. مرد پرسید: مگر تو نیستی که کر و کور را شفا دادی و نفس مسیحایی ات مرده را زنده کرد؟ و در مشتی گِل دمیدی و آن گِل ها را تبدیل به پرنده کردی؟ پس تو هرچه خواهی می کنی که ای روح پاک! حضرت مسیح گفت: به ذات پاک خداوند و به صفات پاکش سوگند می خورم:که اسم اعظم خداوند را که اگر بر کوه بخوانم بی تاب می گردد... اما نه یک بار که هزار بار از روی مهر و محبت بر دل احمق خواندم،ولی سودی نداشت! مرد پرسید: حکمت چیست؟ چرا دعایت آن جا اثر کرد ولی این جا درمانی نکرد؟ گفت: رنج احمقی، قهر خداست ولی رنج کوری، ابتلاست... ابتلا و بیماری رنجی است که باعث رحم دیگران می شود اما احمقی رنجی است که باعث زخم و قهر دیگران می گردد و مانند داغِ خداوند است که بر جان هرکس بخورد، همچون قفلی که مهر و موم شده باشد هیچ دستی نمی تواند برای آن چاره ای بیابد! 🌹امام علی علیه السلام: از احمق بر حذر باش ؛ زيرا آدم احمق، خودش را اگر چه بدكار باشد نيكوكار مى داند و ناتوانيش را زيركى و شرّ و بديش را خير و خوبى مى شمارد. همچنین فرمود: آدم احمق،با تحقير و خوارى هم درست نشود. 📚حکایت ها و پندها 📚نهج السعادة ،۳/۲۲۵ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

#شنبه_های_قرآنی / اندیشه قرآنی امام خامنه ای (مدظله العالی) شماره 7 ❇️📚«طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» ❇️ ——————————-👇👇👇👇 🔅اهمیت این کتاب در میان آثار معظم له از دو جنبه است: 1️⃣ جنبۀ اول اینکه، محتوای این جلسات از ابتدا تا انتها، همه با نظر معظّم له تنظیم یافته است. از انتخاب عنوان «طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن » برای مجموعۀ جلسات و کتابچه ای که چاپ شده است، ترتیب بخش های ایمان، توحید، نبوت و ولایت، انتخاب عنوان برای هر جلسه، نحوۀ ورود و خروج به بحث، انتخاب آیات و غیره، همه با نظر ایشان بوده است. 2️⃣ جنبۀ دوم اینکه، می‌توان گفت مبحث ضروری و مهمی نیست که در این مجموعه به آن اشاره نشده باشد. از این مهم تر اینکه این طرح، درحقیقت بازگوکنندۀ نظام فکری معظّم له است. ایشان در طی این جلسات، پایه های نظام فکری خود را که برگرفته از آیات قرآن و سیرۀ ائمه است، تبیین کرد ه اند. درستی این ادعا زمانی بیشتر معلوم می شود که با نگاهی دقیق، بیانات معظّم له و جهت گیری های ایشان در این سال ها را بررسی کنیم. خطی کلی و اساسی دیده نمی شود، مگر اینکه ریشه در این نظامِ ترسیم شده داشته باشد. حتی آیات مطرح شده در این سلسله جلسات، جزو آیاتی هستند که ایشان به طور معمول در بیاناتشان به کار می برند. لذا مخاطب با مطالعۀ کتاب حاضر، گامی مهم در راستای آشنایی با نظام فکری معظّم له برداشته است. «من چند سال قبل به مشهد رفته بودم؛ یکی از رفقای قدیمی ما که پای بحث های خصوصی و عمومی ما خیلی بوده است و الآن هم او را زیاد م یبینم نواری به من داد و گفت خواهش می کنم شما این نوار را همین طور که در ماشین نشسته اید، گوش کنید. گفتم خیلی خب. نوار را گذاشتم، دیدم او در سخنرانی های دوره های طولانی من گشته است و از هر کدام تکّه ای را انتخاب کرده که در آن، تصویر آینده و وعدۀ به آینده و حکومت علوی وجود دارد و از من می خواهد بپرسد الآن هم همان تصویر را در ذهن دارید؟ البته اِشکال او وارد نبود. من، بعد خودش را دیدم و به او گفتم این اشکال وارد نیست. الآن هم اگر بخواهم در آن مقام حرف بزنم، همان حر فها را می زنم و حرفم عوض نشده است. (بیانات در دیدار اعضای هیئت مؤسس و هیئت امنای مؤسسۀ پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، 4/ 4/ 1381) ادامه دارد... #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #امام_خامنه_ای #ندای_تهذیب 🌹 @nedaye_tahzib ☘️tahzib-howzeh.ir

🍂سلسله مباحث: #زیِّ_طلبگی شماره 34 🌺 شاخص‏ها و ملاك‏های كلی | رفتار اجتماعی طلبه🌺 🔅رفتار اجتماعی طلبه (قسمت دوم) «اگر ما از زی روحانیت و زی طلبگی خارج بشویم، اگر روحانیون از آن زی كه مشایخ ما در طول تاریخ داشته‏اند و ائمه هدی علیهم‏السلامداشته‏اند، خارج شوند، خوف این است كه یك شكستی به روحانیت بخورد، و شكست به روحانیت شكست به اسلام است. اسلام با استثنای روحانیت محال است كه به حركت خودش ادامه بدهد. اینهایند كه اسلام را معرفی می‏كنند و به پیش می‏برند و از اول هم همین‏طور بوده ... . (صحیفه امام، ج 18، ص 13.)» رفتارهایی مانند غیبت، دروغ، نگاه به نامحرم، قسم نابجا، سیگار كشیدن، زیاد سوگند خوردن، تحقیر دیگران، تجاوز به حقوق مردم، عدم رعایت حق الناس، بی‏نظمی و وقت ناشناسی، خلف وعده، بی‏اعتنایی به امانت، تخلف در رانندگی، و ... از این قبیل است. هم‏چنین بی‏اعتنایی به وقت نماز و حضور در بازار یا اقدام به خرید و فروش، مقارن زمان اذان و نیز صحبت كردن در میان مراسم سخنرانی یا روضه به گونه‏ای كه آشكار و زننده باشد، نمونه‏های این موضوع به‏شمار می‏رود. علاوه بر این، با توجه به نقش الگویی روحانیت، عدم پای‏بندی به ضوابط شرعی موجب شكسته شدن قبح آن در نظر مردم می‏شود و راه بی‏توجهی و بی‏مبالاتی را بازمی‏گرداند و توجیه موجهی برای طفره از تقید به قوانین شرعی پدید می‏آورد. در همین موضع لازم است به رفتارهای ناشی از وسواس نیز اشاره كرد. تكرار عبارات نماز، غلظت مخارج حروف، دقت بی‏جا در طهارت و نجاست، طول دادن نابجای وضو و تطهیر، نجس پنداشتن همه جا و پرهیز از آن و ... رفتارهای غیرمشروعی است كه موجب الگوسازی نابجا برای مردم یا وهن منزلت صنفی روحانیت می‏شود و لازم است حتماً از آن پرهیز گردد. ادامه دارد... #ویژه_طلاب #رفتار_اجتماعی #راه_و_رسم_طلبگی #ندای_تهذیب 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.ir

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه 358 🗓1399/11/04 🌹 @nedaye_tahzib ☘️tahzib-howzeh.ir

ツ 🌷آیت الله ڪشمیری (ره) : مواظب #غـــذای خود باشید غـذای حــرام نســل و دودمان انـــسان را تباه می ڪند. ↷↷↷ @sulook

باید تاریخ خواند...!!! 👌 شاید گاهی ماها... اصلا خودم را میگویم... شاید گاهی من، همین منی که با صدای تشویق چند نفر همه آنچه اعتقاد دارم را فراموش میکنم...❗️ شاید همین منی که تنها با کمی ثروت یادم می رود دنیا چه خبر است و برای چه اینجا هستم⁉️ همین منی که گاهی وقت ها هوا برم میدارد... هوا برم میدارد و فکر میکنم با دوبار گریه برای مهدی (عج) دیگر در سپاه اویم و خلاص❗️❗️ شاید همین " من " تنها با خواندن تاریخ به خود آید...❗️ باید تاریخ خواند...!!! همان تاریخی که می گوید جانباز صفین سر حسین علیه السلام را از تن جدا کرد. همان تاریخی که می گوید صد و بیست هزار نفر در عرض چند روز یادشان رفت چه عهدی بسته بودند. ⛔️ همان تاریخی که می گوید مثلا صحابه ها به دختر پیامبرشان آنگونه جسارت کردند... همان تاریخی که می گوید حسین علیه السلام را منتظرانش کشتند. باید تاریخ خواند...!!! شاید به همین " من " سردرگم بفهماند که اگر تو هم بیش از حد به آنچه به تو داده اند مغرور شوی، ممکن است یادت برود، ندانی، نفهمی و نبینی داری چه میکنی و وقتی به خود آیی که تاریخ برایت نوشته که او همانی بود که رو به روی امامش ایستاد... و نه در کنارش❗️ @mawa_shahrood

✍استاد فاطمی‌ نیا : 🔰فرد وارد قیامت می‌شود، فکر می‌کند خبری است! تعجب می‌کند! می‌گوید خدایا پس این همه #نماز و عمره و روزه و #زيارت چه شد؟! می‌گویند تو دل شکستی! ریا کردی! زهر #زبان ریختی و بنده های خدا را تحقیر کردی! 🔹 ‌جوانانی داریم که به ظاهر هم متدین هستند ، اما #وقتی در مورد او سوال میکنی ، هیچکس از او راضی نیست! به راحتی دل می‌شکند! به راحتي ديگري را# تمسخر و تحقير مي‌كند! در خانه بداخلاقی می‌کند! عزیز من پس چرا جلسه رفته بودی؟! چرا درس #اخلاق رفته بودی؟! وقتی اخلاقت را #اصلاح نمی‌کنی، استاد دیگر چه فایده دارد! @sulook

🔹مجموعه پوسترهای نمایشگاهی 🔸قرآن در سیره علما، شماره‌ 19 قرآن دوای دردها #قرآن_در_سیره_علما #ندای_تهذیب 🌹 @nedaye_tahzib ☘️tahzib-howzeh.ir

#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #نور، صفحه 358، آیات 59 تا 61 🗓1399/11/04 🌹 @nedaye_tahzib ☘️tahzib-howzeh.ir

✍حاج اسماعیل دولابی (ره) : توقعّ، صفت خـوبی نیـست. اصـلاً از هـیچ کس حتی خـدا و پیامبر و امام هم نباید توقّع داشت . چون متوقّع، منتظر است آن چیزي را که می خواهد، به او بدهند و قدر آن چیزهایی را که به او داده اند، نمی داند و شاکر نیست. متوقّع احسان صاحبخانه را نمی بیند، فقط به دنبال خواسته ي خودش است و حواسش آنجاست. اما امید خوب است ؛ یعنی به کرم و رحمت حق امیدوار است، چـه بـه او بدهند یا ندهند . اگـر هم ندادند، گله اي ندارد. رفقا هم نباید از همدیگر توقعّ داشته باشند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir