eitaa logo
بشارت‌می‌دهم خوش‌روزگاری
271 دنبال‌کننده
17.1هزار عکس
15هزار ویدیو
202 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅آیه‌ای از سوره ذاریات 📖«فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ.» 🔸«سوگند به پروردگار آسمان و زمین که این‌مطلب حقّ است همان‌گونه که شما سخن‌می‌گویید.»[ذاریات/۲۳] 🔹اسحاق‌بن‌عبدالله از امام سجاد علیه‌السلام روایت‌کرده که حضرت درباره‌ی قول خداوندعجل‌الله: «فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ»، فرمودند: همانا آن قیام قائم علیه‌السلام است که حقیقت‌دارد. 📚اثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۲۰ و ص ۱۹۱
🔅آیه‌ای از سوره جاثیه 📖«قُلْ لِلَّذینَ آمَنُوا یَغْفِرُوا لِلَّذینَ لا یَرْجُونَ أَیَّامَ اللَّهِ لِیَجْزِیَ قَوْماً بِما کانُوا یَکْسِبُونَ» 🔸به مؤمنان بگو: «کسانی را که امید به ایّام‌اللَّه ندارند موردعفو قراردهند تا خداوند هرقومی را به اعمالی که انجام‌می‌دادند جزا دهد» [جاثیه/۱۴] 🔹امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «روزهایی که مورد امید و آرزو هستند، سه‌روز هستند: روز قیام حضرت قائم علیهالسلام، روز رجعت، و روز قیامت.» 📚احقاق الحق، ج ۱۳، ص ۳۴۸ الزام الناصب، ج ۱، ص ۹۰
🔅آیه‌ای از سوره زخرف 📖«وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» 🔸او کلمه توحید را کلمه پاینده‌ای در نسل‌های بعدازخود قرارداد، شاید به‌سوی خدا بازگردند! [زخرف/۲۸] 🔹از ابوهریره نقل‌است که گفت: از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله راجع‌به گفتار خدای‌تعالی: «و آن (امامت) را گفتاری‌پاینده در فرزندان وی نهاد»، پرسیدم؟ حضرت فرمودند: « امامت را در فرزندان حسین قرارداد، از صلب او نُه‌نفر‌ازامامان را بیرون ‌خواهدآورد، و از آن‌هاست این امّت» 📚اثبات‌الهداة، ج ۲، ص ۱۶۰ الصّادق (علیه السلام)- قِیلَ الْکَلِمَهًُْ الْبَاقِیَهًُْ فِی عَقِبِهِ الْإمَامَهًُْ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ. 💠 امام صادق (علیه السلام)- منظور از کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ همان امامت تا روز قیامت است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۲  بحرالعرفان، ج۱۴، ص۱۶۳
🔅آیه‌ای از سوره فرقان 📖«الْمُلْکُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَ کانَ یَوْماً عَلَی الْکافِرینَ عَسیراً» 🔸«حکومت درآن‌روز از آن خداوند رحمان است و آن‌روز، روز سختی برای کافران خواهدبود!»[فرقان/۲۶] 🔹علی بن اسباط می‌گوید: اصحاب ما روایت‌کرده‌اند درباره‌ی این‌آیه‌شریفه که معصوم علیه‌السلام فرمودند: «همانا فرمان‌روای امروز (و پیش‌از‌امروز) و بعدازامروز، از آنِ خدای رحمان است، ولی چون قائم علیه‌السلام به‌پاخیزد جزخداوند عبادت‌نخواهدشد.» 📚إلزام الناصب، ج ۱، ص ۷۸
🔅آیه‌ای از سوره حج 📖«أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلی نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ» 🔸به کسانی که جنگ بر آنان تحمیل گردیده، اجازه جهاد داده شده است چرا که مورد ستم قرار گرفته اند و خدا بر یاری آنها تواناست.» [حج/۳۹] 🔹ابن مُسکان از حضرت صادق علیه‌السلام درباره آیه: «أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ» نقل‌کرده که حضرت فرمودند: «عامه (اهل سنت) می‌گویند آیه درباره‌ی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌واله نازل‌شده، هنگامی‌که قریش آن‌جناب را از مکه خارج‌کردند، اما مربوط‌به حضرت علیه‌السلام است زمانی‌که برای انتقام خون حسین علیه‌السلام ظهورکند و این است معنی فرمایش او که ما اولیای مقتول و خون‌بها گیرانیم.» 📚إلزام‌الناصب، ج ۱، ص ۷۵، اثباة ‌لهداة،ج۵،ص۱۷۶
🔅آیه‌ای از سوره طه 📖«وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکاً وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمی» 🔸و هرکس از یاد من روی.گردان‌شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد‌داشت و روز قیامت، او را نابینامحشور‌می‌کنیم! » [طه/۱۲۴] 🔹معاویة‌بن‌عمار روایت‌نموده که گفت: به حضرت صادق علیه‌السلام عرض‌کردم: معنی زندگی تنگ در آیه: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً»، هرکس از ذکر ما روی‌بگرداند، گذران تنگی برای او خواهدبود چیست؟ 🔹حضرت فرمودند: به‌خدا‌قسم! این‌آیه در باره نواصب (و دشمنان ما) است. عرض کردم: قربانت‌گردم! ما که آنها را همواره در ناز و نعمت دیده و می‌بینیم و بدین‌گونه هم می‌میرند. حضرت فرمودند: به‌خداقسم این، درهنگام رجعت خواهدبود. 📚إلزام الناصب، ج ۲، ص ۲۸۸
🔅آیه‌ای از سوره ص 📖«قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجیمٌ» 🔸خداوند فرمود: «از آسمان‌ها (و صفوف ملائکه) خارج‌شو، که تو رانده‌ی درگاه منی» [ص /۷۷] 🔹عبد‌العظیم‌بن‌عبد‌اللَّه حسنی گوید: از حضرت امام علی‌النقی علیه‌السلام شنیدم که می‌فرمودند: «مفهوم رجیم آن است که شیطان با لعن از درگاه خدا رانده‌شده، و ازهر‌جای‌خیرو‌نیکی دورشده، هیچ‌مؤمنی او را یادنمی‌کند، مگراین‌که بر او لعنت‌فرستد. به‌راستی در علم اولیّه‌ی خداوند گذشته است که، وقتی امام قائم علیه‌السلام قیام‌فرماید، هیچ‌مؤمنی نمی‌ماند مگرآن‌که درآن‌زمان همان‌طور که قبلاً اورا لعن‌و‌نفرین‌می‌کرد، سنگ‌بر‌او‌می‌زند و او را از خود‌ دورمی‌سازد.» 📚 بحار‌الأنوار، ج ۶۰، ص ۲۴۲ البرهان فی تفسیرالقرآن، ج ۱، ص ۶۲۰
🔅آیه‌ای از سوره یس 📖«قالُوا یا وَیْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ» 🔸می‌گویند: «ای‌وای‌بر‌ما! چه‌کسی ما را از خواب‌گاه‌مان برانگیخت؟! (آری) این‌همان است که خداوند رحمان وعده‌داده، و فرستادگان (او) راست‌گفتند! » [یس/۵۲] 🔹از حسن‌بن‌شاذان‌واسطی روایت‌است که گفت: به حضرت رضا علیه‌السلام نامه‌ای نوشتم، و از ستم اهل واسط و هجومشان بر من شکایت‌کردم، زیرا جمعی‌از عثمانی‌ها مرا آزارمی‌دادند، آن‌حضرت به خط شریف خویش مرقوم‌فرمودند: خداوند از دوستان ما پیمان‌گرفته که در دولت باطل صبرکنند، «پس نسبت‌به حکم پروردگارت صابرباش»، پس آن‌گاه که قیام‌کند، ستم‌گران می‌گویند: «ای‌وای‌برما، چه‌کسی ما را از خواب‌گاه خویش برانگیخت؟ این همان است که خدای رحمان وعده‌می‌داد و پیمبران راست‌می‌گفتند». (مقصود حضرت از سرور خلائق، حضرت قائم علیه‌السلام می‌باشد.) 📚إلزام‌الناصب، ج ۲، ص ۲۹۰
🔅آیه‌ای از سوره یونس 📖«وَ يَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ» 🔸آنها مى‌گويند: « اين وعده كى خواهد آمد،اگر راست می گویید؟![یونس/۴۸] 🔹امام حسین علیه السلام فرمودند: دوازده مهدی، در ما (اهل بیت) وجود دارد. اوّل آن‌ها امیرالمؤمنین علیّ‌بن‌ابی‌طالب علیه السلام و آخر آن‌ها نهمین فرزند من است. او امامی است که به حق قیام می‌نماید. خداوند زمین را پس از آنکه [با کفر و بی‌دینی اهلش] مرده باشد، به‌وسیله‌ی او زنده می‌کند و هم به‌وسیله‌ی او دین حق (اسلام) را بر همه‌ی ادیان غالب می‌گرداند؛ هرچند مشرکان نخواهند. او غیبتی دارد که در [طول] آن مردم بسیاری از دین برمی‌گردند و گروهی دیگر بر دین حق (اسلام) ثابت می‌مانند. برخی آن‌ها را آزار می‌دهند و [از روی سرزنش] به آن‌ها می‌گویند: «مَتی هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ» آگاه باشید آن‌ها که در غیبت وی با تحمّل رنج‌ها و تکذیب بی‌دینان بر عقیده‌ی خود ثابت می‌مانند، مثل کسانی هستند که با شمشیر در رکاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جهاد کردند! 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۷۸ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۳۸۵
🔅آیه‌ای از سوره غافر 📖«إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ»؛ 🔸ما پيامبران و مؤمنين را در دنيا يارى خواهيم نمود و در قيامت نيز آنان را يارى می‌نماييم.![غافر/۵۱] 🔹از جمیل روایت است که گفت: تفسیر این آیه را از امام صادق علیه السلام پرسیدم امام فرمودند: «به خدا سوگند، این در است. مگر نمی دانى بيشتر پيامبران خدا را، كسى يارى نكرد تا كشته شدند و نيز ائمه‌ی بعد از آنان را، كسى يارى نكرد تا كشته شدند؟! این نصرت و یاری در موقع رجعت است» 📚 بحارالانوار ج۵۳ ص۶۵
🔅آیه‌ای از سوره دخان 📖فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ در آن شب هر امری بر اساس حکمت (الهی) تدبیر و جدا می‌گردد.[دخان/۴] 🔹امام باقر علیه السلام می‌فرمایند:  «فِیهَا یُفْرَقُ کُل أَمْرٍ حَکِیمٍ؛ یعنی خداوند [در شب‌قدر] همه‌ی امور اعمّ از حقّ و باطل و تمامی رویدادهای یک سال را تعیین می‌کند و می‌تواند در مرگ‌ها، روزی‌ها، مصیبت‌ها، ناخوشی‌ها و بیماری‌ها تغییر و تبدیل ایجاد کرده و هر کدام را که بخواهد پیش انداخته و هرکدام را که بخواهد عقب اندازد و هر مقدار که بخواهد در آن‌ها فزونی ایجاد کرده و یا کاهش دهد. آنگاه خداوند آن مقدّرات را به رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) ابلاغ می‌فرماید و رسول‌خدا صلی الله علیه و آله آن‌ها را به امیرالمؤمنین علیه السلام و امیرالمؤمنین به امامان ابلاغ می‌کند تا در نهایت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برسد.» 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۶۲
🔅آیه‌ای از سوره روم 📖وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ و در‌آن‌روز، مؤمنان (به‌خاطر پیروزی دیگری) خوش‌حال خواهندشد...[روم/۴] 🔹امام صادق عليه ‏السلام درباره‏ اين‌آيه‌شريفه می‌فرمايند: «منظوراز‌ خوش‌حالی مومنان درآن‌روز خوش‌حالی و سرور آنان در قبرهايشان نسبت‌به قيام و ظهور حضرت قائم‌ عليه‏‌السلام می‌باشد.» 📚 دلائل الامامة،ص۲۴۸